Hērodija bija Jūdejas karaļa Heroda Lielā mazmeita - tieši tā, kas iniciēja zīdaiņu slaktiņu. Un pēc viņa mazmeitas pavēles Jānis Kristītājs, taisnīgais un Jēzus Kristus priekštecis, tika nogalināts.
Jūdu ķēniņa Heroda Lielā vārds ir kļuvis par vispārpieņemtu vārdu: vārds "Herods" mūsu domās ir saistīts ar nežēlību un necilvēcību. Neskatoties uz to, vēsturnieki viņa darbību vērtē ne tikai negatīvi. Šis karalis daudz darīja, lai izveidotu Jūdu. Bet par viņa mazmeitu Herodiju vēsture mums nav devusi nevienu labu vārdu.
Dumpīgā Priekšgājēja valoda
Jānis Kristītājs (Priekšgājējs) bija Elizabetes (Marijas radnieces, Jēzus Kristus mātes) un priestera Zaharijas dēls. Viņš piedzima dažus mēnešus pirms tā, kuru kristieši uzskata par Glābēju. Un vēlāk sprediķos viņš paredzēja savu izskatu.
Jānis Kristītājs vadīja hermētisku dzīvesveidu: viņš valkāja vienkāršu, rupju apģērbu un ēda vienkāršāko ēdienu. Apmēram 30 gadu vecumā viņš sāka staigāt Jūdejā, sludinot tās iedzīvotājiem grēku nožēlošanu. Viņš kristīja cilvēkus, mazgājot tos Jordānas upes ūdeņos un sakot, ka šī ceremonija nesīs grēku nožēlošanu un attīrīšanu no grēkiem. Turklāt Jānis paziņoja: “Es kristu ūdenī; bet starp jums ir [Kāds], kuru jūs nepazīstat. Viņš ir tas, kurš seko man, bet kurš stāv man priekšā. Es neesmu cienīgs atsaistīt Viņa apavu siksnu."
Vienreiz ieraugot Jēzu, Priekšgājējs teica: „Lūk, Dieva Jērs, kurš noņem pasaules grēku. Tas ir tas, par kuru es teicu: man seko vīrietis, kurš ir nostājies man priekšā, jo viņš bija pirms manis. Es Viņu nepazinu; bet tāpēc es nācu kristīties ūdenī, lai Viņš tiktu atklāts Izraēlam."
Drīz Jānis Kristītājs kļuva zināms visiem Jūdejas iedzīvotājiem. Viņš baudīja lielu popularitāti savu tautiešu vidū, lai gan viņš skaidri sludināja ne-ebreju tradīciju. Baptista tautiešus nepārprotami pārsteidza Jāņa askētisms, viņa vēlme padarīt pasauli labāku, kā arī bezbailība. Fakts ir tāds, ka Priekšgājējs nevilcinājās pateikt patiesību nevienam sejā. Un varas pārstāvji - tostarp. Par to viņam bija jāmaksā dārga cena.
Reklāmas video:
Nežēlīgi incesti
Tajā laikā Galileju un Pereju, kas bija daļa no Jūdejas, kur norisinājās sekojošie briesmīgie notikumi, pārvaldīja Lielā Heroda dēls - Herods Antipas. Šīs teritorijas valdnieks tika uzskatīts par sievieti, vārdā Herodija. Viņa nebija Heroda likumīgā sieva un parasti bija viņa brāļameita.
Kopš bērnības Herodiju atšķīra ne tikai tieksme uz izvirtību. Viņa atstāja novārtā vienu no vissvarīgākajiem noteikumiem - incesta aizliegumu. Kopš agras bērnības šī sieviete tiecās uz augstāko pozīciju, tāpēc intīmās vēlēšanās nepārkāpa vectēva dibinātās Herodijas dinastijas "ietvarus".
Panākumi ar viņas pašas ģimenes vīriešiem vispirms viņu noveda pie laulības ar savu pirmo tēvoci Herodu Betu. No viņa 20 gadus vecais Herodiass dzemdēja meitu Salomi apmēram mūsu ēras 5. gadā. Laulība starp tik tuviem radiniekiem bija īsts pliķis sejā dievbijīgiem ebrejiem, kuri baidījās no asinsgrēka kā uguns. Bet tautieši šo Herodijas laulību kaut kā sagremoja.
Tomēr šis radinieks, šķiet, nebija pietiekami daudzsološs ambiciozai sievietei. Un viņa pagrieza skatienu uz nākamo. Vēl viens onkulis, Herods Filips, kļuva par jauno libertīna dzīvesbiedru. Cilvēki nodrebēja. Bet Hērodija gribēja nospļauties uz savu senču paražām. Varaskāre kļuva par viņas reliģiju.
Un atkal punkcija - Herods Filips nespīdēja augstu pozīciju. Ko man darīt? Ļaunums un varas alkstošais Herodiass sarūgtināja rokas. Man atkal bija jāmaina dzīves partneris. Viņi - par to nav jāšaubās - atkal kļuva par tuvāko radinieku. Un atkal tēvocis - Herods Antipas, kurš dzīves laikā ar Herodiju bija Galilejas un Perejas valdnieks. Protams, šīs Jūdejas daļas nav visa Romas impērija. Bet tas ir labāk šādā veidā nekā veģetēt starp parastajiem aristokrātiem, nodomāja ambiciozā sieviete. Šeit jāatzīmē, ka laikā, kad viņš tuvojās Herodiasam, Herods Antipas bija precējies ar Nabatejas karaļa Aretas meitu. Sieva negribēja tik viegli atlaist vīru pie bezpajumtnieces. Viņa sūdzējās tēvam, un Areta devās karā pret Antipasu. Hēroda Lielā dēls zaudēja šo cīņu. Bet pie sievas viņš neatgriezās - arī skaistā omīte Herodija viņu apbūra ar savām burvībām. Cik cilvēku tajā kaujā gāja bojā, nav zināms. Un Herodiasam cilvēka asinis bija plānākas par ūdeni …
Kļūstot par Heroda Antipas sievu, Herodija pārsvarā apmierināja savas impērijas ambīcijas. Viņa laimīgi dzīvoja kopā ar vīru un meitu Salomi. Pāris apžēloja subjektus bez žēlastības, uzliekot ebrejiem nepanesamu cieņu.
Cilvēki bija šausmās. Bet, kā tas bieži notiek, viņš klusēja. Alkatīgais incests kļuva arvien nekaunīgāks.
Vienīgais, kurš atklāti iebilda pret pārgalvīgo autoritāti, bija Jānis Kristītājs. Šis cilvēks, kā jau rakstījām, vadīja hermītisku dzīvi. Un viņš nemaz neatgādināja vietējās aristokrātijas gludos pārstāvjus. Viņš atklāti iezīmēja incestu un viņas vīru, kas aplaupīja viņu tautu.
Sākumā Herodiass neņēma pie sirds Priekšgājēju un visu, ko viņš teica. "Nekad nevar zināt, ko nes kāds ragamuffin," viņa domāja. Bet drīz Herodiass sāka ziņot, ka Jānis, neskatoties uz viņa ubagotāja izskatu, baudīja lielu autoritāti ebreju vidū (neskatoties uz to, ka daži no viņa izteikumiem bija pretrunā ar jūdaismu). Un viņa saprata: viņai kaut kā vajadzēja viņu apklust. Bet kā? Neveiksme bija tāda, ka Herods Antipas, kurš vienmēr bija gatavs pakļauties mānīgajam skaistumam, sāka pretoties. Viņš apgalvoja: Jānis ir taisnīgs cilvēks un gudrais. Turklāt Antipas nevēlējās izpildīt baptistu, baidoties no tautas dusmām.
Vienīgais, ko Herodiass panāca, bija Jāņa ieslodzīšana Maķerona cietoksnī. Tā vēsturnieks raksturo šo briesmīgo vietu: “Pašu cietoksni veidoja akmeņains kalns, kas pacēlās ārkārtas augstumā un tāpēc bija grūti sasniedzams, bet daba pārliecinājās, ka tas nav pieejams. No visām pusēm kalnu ieskauj neticami dziļas bezdibenis, tāpēc to šķērsošana ir gandrīz neiespējama. Rietumu kalnu ieplaka stiepjas 60 stadijas un sasniedz Asfalta ezeru, un tieši šajā pusē Mašerons sasniedz visaugstāko augstumu. Lai gan ziemeļu un dienvidu ieplakas ir zemākas par tikko minētajām, tās padara neiespējamu uzbrukumu cietoksnim. Kas attiecas uz austrumu daļu, tā ir vismaz 100 olektis dziļa, bet blakus kalnam iepretim Mačeronam."
Nebija jāšaubās, ka ieslodzījums nav kļuvis par nopietnu pārbaudījumu Džonam - gudram un askētiskam. Herodiass to uzreiz saprata. Un viņa nolēma iznīcināt Baptistu par katru cenu.
Dzimšanas dienas izpilde
Tas bija 28 AD. Vienu no naktīm Heroda Antipas pilī svinēja valdnieka dzimšanas dienu. Gan viesi, gan saimnieki pēc pusnakts bija tik iereibuši, ka vairs nevarēja sevi atcerēties no prieka un piedzēries veiklības.
Tajā brīdī Herodiasa galvā nogatavojās mānīgs plāns. Viņa lūdza savu jauno meitu Salomi dejot viesu priekšā izvirtušu deju kailā. Antipa ļoti patika šis priekšlikums. Bet tad, jau no mazotnes izlutināta, Salome, kā māte viņai ieteica, nolēma nedaudz salūzt. Piedzēries Antipas paziņoja: viņš ir gatavs maksāt par deju jebkuru cenu. Un Salome “pēc mātes aicinājuma teica: dod man šeit uz šķīvja Jāņa Kristītāja galvu. Un ķēniņš bija noskumis, bet zvēresta un ar viņu sēdošo dēļ viņš pavēlēja to dot viņai un nosūtīja cietumā nocirst Jānim galvu. Un viņa galva tika uzlikta uz šķīvja un nodota meitenei, un viņa to atnesa mātei”(Mat. 14: 8-11).
Džons tika nogalināts. Viņa galvu Salomei atnesa uz šķīvja - viņa piezvanīja savai mātei, un Herodija niknumā ar adatu dura mēli tam vīrietim, kurš par viņu tautai teica tik daudz patiesības …
Kas notika tālāk? Saskaņā ar vienu versiju, Antipas un Herodiass zaudēja varu un nomira nabadzībā ap 40. gadu pēc Kristus. Saskaņā ar citu, zeme pavērās zem slepkavu kājām un norija viņus …
Arī Salomes nāve bija briesmīga - viņu aizslaucīja upes ledus nogāzes, kurām ziemā šķērsoja. Ap kaklu aizvērās divas ledus plāksnes, kas norāva galvu, tāpat kā slepkavas nazis reiz nocirta Jāņa Kristītāja galvu.
Marija Konjukova