Par Pēcnāves Dzīvi - Pierādījumi - Alternatīvs Skats

Par Pēcnāves Dzīvi - Pierādījumi - Alternatīvs Skats
Par Pēcnāves Dzīvi - Pierādījumi - Alternatīvs Skats

Video: Par Pēcnāves Dzīvi - Pierādījumi - Alternatīvs Skats

Video: Par Pēcnāves Dzīvi - Pierādījumi - Alternatīvs Skats
Video: XTALE V - АНДАЙН [Сделано Jakei] 2024, Jūlijs
Anonim

Cilvēkiem var rasties jautājumi, uzzinot par pagaidu nāvi izdzīvojušo ārpus ķermeņa pieredzi. Pirmkārt, vai visiem, kas pārcietuši klīnisko nāvi, bija aprakstītā uztvere vai tikai daļa no tām? Vai visi liecināja par dzīves turpināšanu pēc ķermeņa nāves? Šie jautājumi cieši attiecas uz mums visiem. Vai es turpināšu pastāvēt arī pēc ķermeņa nāves, vai arī mana eksistence ar to beidzas? Mēs zinām, ka pastāv tāda parādība kā dzīves turpināšana pēc ķermeņa nāves, bet vai visi?

Līdz XX gadsimta 80. gadiem bija savākti vairāk nekā 25 000 atgriešanās gadījumu pēc īslaicīgas nāves. Kübler-Ross ziņo, ka saskaņā ar viņas datiem tikai 10 procentiem aptaujāto bija skaidras atmiņas par savu pieredzi. Citi autori runā par 25, 40 un vairāk procentiem. Osis un Haraldsons nosūtīja ārstiem anketu un saņēma daudzas atbildes. No 3800 pacientiem, kuri mira pilnīgā apziņā, vairāk nekā viena trešdaļa, atrodoties uz nāves sliekšņa, redzēja dažādas bezķermeniskas figūras vai, atstājot ķermeni, bija noteiktas uztveres. Osis un Haraldsons atzīmēja, ka ticīgajiem bija vairāk redzējumu nekā neticīgajiem. 5 gadus veci un 75 gadus veci cilvēki redzēja un izjuta to pašu. Jo ilgāk viņi palika ārpus ķermeņa, jo gaišāki un spēcīgāki bija viņu pārdzīvojumi.

Izrādījās, ka mazāk nekā puse cilvēku, kas bijuši uz dzīvības un nāves sliekšņa, liecināja par dzīvi pēc nāves, savukārt lielākā daļa runāja par tukšumu, par samaņas zudumu.

Vai tas nozīmē, ka tikai daži no mums, ne visi, atradīs dzīvi pēc nāves? Objektīva zinātne vēl nevar atbildēt uz šo jautājumu. Ne visi runā par atrašanos aizsaulē. Daudzi respondenti nevēlējās atbildēt, varbūt baidoties no neuzticības un izsmiekla. Un mēs paši, pamostoties no rīta, vai vienmēr varam atcerēties savus sapņus? Daudzi priekšstati, īpaši satraukti, netiek iegaumēti.

Kristietība uz šo jautājumu atbild absolūti noteikti: cilvēka dvēsele ir nemirstīga un dzīvos mūžīgi. BET šīs bezķermeniskās dzīves kvalitāte dažādiem cilvēkiem būs ļoti atšķirīga.

Noteikti katrs no mums vienā vai otrā pakāpē baidās no nāves. Kā mēs mirstam? Vai mēs cietīsim? Vai mēs sajutīsim sāpes? Vai tas ir ļoti spēcīgs?

Uz šo jautājumu droši vien ir iespējams sniegt precīzu atbildi. Neviens no tiem, kas apmeklēja “aiz nāves sliekšņa” un tāpēc tie, kas pārgāja pāri “miršanas brīdim”, nerunāja par sāpēm. Sāpju nebija. Arī fiziskas ciešanas nebija. Sāpes un ciešanas varēja izraisīt dzīve, taču tās ilga tikai līdz kritiskajam "brīdim"; ne tās laikā, ne pēc tam, kad viņi bija. Gluži pretēji, bija mierīguma, miera un pat laimes sajūta.

Pats pārejas "moments" ir nemanāms. Ļoti maz cilvēku runāja par īslaicīgu samaņas zudumu.

Reklāmas video:

Vēl viena lieta ir ziņkārīga. Lielākā daļa no tiem, kas kādu laiku nomira, nezināja, ka ir miruši. Viņi turpināja dzīvot, dzirdēt un domāt kā iepriekš, bet nonāca neparastā vidē - viņi lidinājās zem griestiem, vēroja savu ķermeni no sāniem un tā tālāk. Un tikai pamazām viņi sāka domāt: "Vai es neesmu nomiris?" Pirms tam viņi nāves brīdi nemaz neuztvēra. Bet tas ir saprotams un absolūti dabiski. Personība nebeidz dzīvot, personības nāve nenotika. Tas nozīmē, ka nav sensāciju par to, kas bija un nevarēja būt.

Šeit ir īss intervijas fragments. Ārsts pacientam, kurš atgriezās dzīvē, vaicā, kā viņš nomira: "Kurā brīdī jūs zaudējāt samaņu?" Pacients ar aizkaitinājumu saka: “Es nemaz nezaudēju samaņu. Es visu redzēju un visu atceros. " Turpinot, viņš saka: "Sākumā es nesapratu, kāpēc viņi drūzmējās pār manu ķermeni, man nekad nenāca prātā, ka es esmu miris … Nav sāpju … nav ko baidīties no nāves."

Nav pazušanas, nebūtības, bet notiek pāreja no viena stāvokļa uz otru, un šī pāreja pati par sevi ir nesāpīga un nemanāma. Mainās situācija, mainās uztveres raksturs, un tikai tad rodas izpratne: "Es esmu miris".

Ir patīkami zināt, ka kritiskā brīdī nebūs sāpju vai nepatīkamu sajūtu, bet uzreiz rodas cits jautājums: Nu, tad? Kas notiks ar mani pēc tam?

Gandrīz visi, kuriem bija mirstības pieredze, runāja par mieru un klusumu. Viņus apņēma mīlestība un viņi jutās droši. Vai ir iespējams cerēt, ka tas attiecas uz visiem un ka pēc ķermeņa nāves nevienam no mums nekas slikts nedraud? Zinātne nevar atbildēt uz šo jautājumu; viņas iegūtā informācija runā nevis par pēcnāves dzīvi, bet tikai par tās sākumu, pirmajām minūtēm, retos gadījumos - stundām pēc pārejas.

Lielākajai daļai šo pirmo minūšu aprakstu patiesībā ir viegls raksturs, bet ne visi. Stāsti par pašnāvībām, kas atgriezti dzīvē, ir drūmi. Turklāt ir zināms fakts, ka nepatīkamais bieži tiek aizmirsts, un grūti un nevēlami pārdzīvojumi tiek izspiesti no atmiņas zemapziņā.

Par to raksta doktors Moriss Rawlingss savā grāmatā "Aiz nāves sliekšņa" (šī gadījuma apraksts sniegts Tima Ledija grāmatā "Dzīve aiz zārka"). Viņš bija noraizējies, ka Raymond Moody, Kubler-Ross un citu ziņojumi rada nepatiesu iespaidu. Ne visas pārejas uztveres ir patīkamas. Viņš runāja par savu pacientu, kurš nonāca ellē pēc sirds apstāšanās. Reanimācijas laikā viņš vairākas reizes atguva samaņu, bet sirds atkal apstājās. Kad viņš atradās mūsu pasaulē un atrada runas dāvanu, viņš nepārtrauca redzēt elli un šausmās lūdza ārstus paātrināt atmodu. Divas dienas vēlāk pacientam nebija atmiņu par notikušo. Viņš aizmirsa visu, it kā nekad nebūtu bijis ellē un nekad nebūtu redzējis nevienu elli.

Pēc pārejas personība nonāk jaunos eksistences apstākļos. "Pēcnāves dzīvē," raksta Ričijs, "tiek pārkāpti visi matērijas likumi. Tur ir iespējams staigāt pa sienām, nejust pieskārienus, lidot "acumirklī". Iespējams, cilvēks, pārsniedzis nāves slieksni, nonāk citās attiecībās ar laiku un telpu. "Mani uzreiz varēja transportēt uz jebkuru vietu pēc vēlēšanās."

Neviens nepieminēja laiku, kad mirstošie atradās ārpus sliekšņa, un, iespējams, nedomāja, ka tas nemaz nav. Pēc tam izrādījās, ka visas dzīves pārskatīšana, garas vīzijas, tikšanās un sarunas ilga vienu vai divas zemes laika minūtes, varbūt pat mazāk. Freids raksta par “laika saspiešanu” sapņos un sniedz piemērus gariem un sarežģītiem sapņiem, kas prasīja mazāk nekā vienu minūti zemes laika.

Ģimenes tēvs redzēja sešus mirušus bērnus citā pasaulē, visus vecumā, kad viņi bija vistuvāk viņam. - Viņiem tur nav vecuma.

Laiks un telpa tur atšķiras no zemes. Mēs nezinām, kas tie ir un vai vispār pastāv, bet, acīmredzot, tie ir mazāk absolūti bezķermeniskai būtnei nekā mums.

Trešajā nodaļā aprakstītas tikšanās ar mirušajiem radiniekiem un draugiem. Dvēsele, kas pārgājusi aizsaulē, satiekas un kaut kā nekļūdīgi atpazīst tos, kurus pazina uz zemes. Viņa satiekas tikai ar tiem, kas viņai bija tuvu, un tajā vecumā, kad mīlestība, kas viņus saistīja, bija īpaši spēcīga, it kā radniecīgie būtu piesaistīti viens otram.

Visu, kas notika aizsaulē, mirstošie uztvēra kā pilnīgi reālu. Visi bija pārliecināti, ka tas, ko viņi piedzīvoja un aprakstīja, patiešām notika. Viņiem tas bija neapstrīdams, pat ja viņu prāts atteicās to atzīt: “Es nesaprotu … Jā, tā bija, lai gan tā nevajadzēja būt. Tas nekādā veidā nevar pastāvēt, bet pastāv."

“Jā, es zinu, daudzi man neticēs, viņi teiks, ka tas tā nevarētu būt. Bet tas neko nemainīs, un ļaujiet man man pateikt: "Tā nevar būt, zinātne pierādīs, ka tāda nav" - es zinu, es biju tur."

Viņš ir pametis ķermeni un vēro sev operāciju. Viņam viss ir kārtībā, viņam nav nepieciešama nekāda operācija. Viņš mēģina apturēt ārstu, bet viņam tas neizdodas. - Es satvēru viņa roku, bet viņas nebija. Es biju īsts, viņš bija nereāls … kā spogulī. Viņš savā pasaulē jūt un saprot, ka ir īsts, bet tur tiešām nav ārsta.

Sieviete psihiatre, kura cieta īslaicīgu nāvi, teica: "Cilvēki, kuriem ir bijusi šāda pieredze, zina: tiem, kuriem tā nav bijusi, jāgaida." Kamēr ķermenis un cilvēka daļa, kas to pameta, pastāvēja atsevišķi, pēdējie uztvēra visus ārējos stimulus. Ķermenis neko nejuta, un viss, kas ar to notika, tika novērots un aprakstīts no ārpuses. Viņa lidinājās zem griestiem un vēroja: "Kad tika ieslēgta strāva, es redzēju, kā ķermenis lec uz augšu … Es nejutu neko, ne sāpju …".

Viss, kas glabājās atmiņā, bija saistīts ar atbrīvotās daļas uztveri un pieredzi, nevis ar ķermeni. Ķermenis bija nekustīgs un absolūti vienaldzīgs, tas neredzēja, nedzirdēja, nejutās līdz brīdim, kad tajā iznāca daļa, kas iznāca; tad fiziskās acis atkal sāka redzēt, ausis dzirdēja un smadzenes darbojās. Persona kļuva tāda, kāda bija pirms sirds apstāšanās vai nelaimes gadījuma.

Tieši tāda pati notikumu secība notiek, kad "astrālais ķermenis" ceļo.

To cilvēku eksistence, kas pārgāja citā pasaulē, bija realitāte, taču situācija, kurā viņi nonāca, it īpaši pārpasaulīgajā uztverē, bija tik neparasta, ka to gandrīz nebija iespējams aprakstīt. “Dzīvē tāda nav (uz zemes). Mūsu valodā nav tāda vārda, kas aprakstītu … Tas ir savādāk … Šī nav mūsu pasaule ….

Ir daudz stāstu par to, kā cilvēka daļa, kas pameta ķermeni, redzēja sevi. Tie ir ieskicēti un nav ļoti skaidri. Droši vien citus piesaistīja. Kad mēs pirmo reizi atrodamies eksotiskā valstī, mēs neuzskatām sevi, bet gan apkārtējo vidi.

Visiem stāstiem par pasaules uztveri ir viena ļoti ziņkārīga puse. Pilnīgi noteikti saka par fizioloģisko funkciju saglabāšanu un pat saasināšanos. Redze un dzirde ir skaidrāka nekā bija, izpratne ir tik pilnīga, ka nav iespējams kaut ko maldināt vai slēpt. Tajā pašā laikā gandrīz nav anatomiskās vielas, formas aprakstu.

Viena sieviete, atrodoties "aiz sliekšņa", mēģināja paspiest roku medmāsai, kura berzēja viņas nedzīvo ķermeni. Uz jautājumu, vai viņa redzēja pati savu roku, viņa atbildēja: "Jā, man bija kaut kas līdzīgs rokai, bet, kad tā kļuva nevajadzīga, tā pazuda."

Bet pat šāds neskaidrs vēstījums ir ļoti neparasts. Parasti to cilvēku vēstījumos, kuriem bija pārpasaulīga pieredze, nav pieminēts viņu pašu orgānu izskats un forma, it kā pēdējie nemaz nebūtu.

Līdz ar to mums zināmās fizioloģiskās funkcijas tiek saglabātas, bet pastāv bez atbilstoša anatomiskā substrāta.

Redzēšana ir iespējama bez fiziskām acīm. Akls kopš dzimšanas, atstājot ķermeni, viņš redzēja visu, ko ārsti darīja ar viņa ķermeni, un vēlāk visās detaļās stāstīja par notiekošo. Doktors Kīblers-Ross stāsta par neredzīgu sievieti, kura skaidri redzēja un pēc tam aprakstīja istabu, kurā "nomira". Atgriezusies pie ķermeņa, viņa atkal kļuva akla. Kā redzat, ar garīgo redzējumu ir iespējams uztvert abas pasaules, un ar ķermeņa redzējumu - tikai materiālo pasauli.

Karavīrs bez kājām varēja staigāt un sajuta, ka abas kājas ir neskartas.

Saskare ar citām bezķermeniskām būtnēm notiek bez runas orgānu un fizisko smadzeņu šūnu līdzdalības, kas uztver vārdus vai domas.

Funkcija pastāv arī bez vielas vai, jebkurā gadījumā, bez zināmās matērijas formas.

Svētais Gregorijs Palamas rakstīja: “Mistiskā apcerē cilvēks redz nevis ar intelektu un nevis ar ķermeni, bet ar garu; viņš ar pilnu pārliecību zina, ka uztver gaismu pārdabiski, kas pārspēj jebkuru citu gaismu, bet viņš nezina, ar kādu orgānu viņš uztver šo gaismu."

Pēcnāves dzīvē redze un dzirde tiek saglabāta. Bet šķiet, ka pieskāriena sajūta pazūd vai vājinās. Ikskuls teica: "Mans ķermenis patiešām ir ķermenis … Es redzēju skaidri … bet tas bija nepieejams pieskarties."

- Atgrūdis viņu rokas, es neko nejutu.

"Viņš tikko izgāja man cauri …".

"Es stāvēju un nevarēju sasniegt grīdu: iespējams, tur gaiss ir pārāk blīvs."

Pēcnāves dzīvē nebija sāpju. Par ķermeņa izjūtām gandrīz nemin, bet Gaismas klātbūtnē daudzi izjuta siltumu.

Pēc pārejas notiek izmaiņas personības emocionālajā sfērā. Viņa zaudē interesi par savu ķermeni un to, kas ar to notiek. "Es izeju ārā, un ķermenis ir tukšs apvalks."

Mirstošais cilvēks vēro operāciju savā sirdī kā “neieinteresēts novērotājs”.

Mēģinājumi atdzīvināt mirušo ķermeni "man nebija interesanti". Iespējams, pagātne, zemes dzīve ir beigusies.

Neviens nenožēloja materiālos zaudējumus, bet mīlestība pret radiniekiem, rūpes par pamestiem bērniem saglabājās, dažreiz bija vēlēšanās atgriezties, neskatoties uz to, ka “tur” ir labāk nekā zemes dzīvē.

Bet personības raksturā radikālas izmaiņas nenotika, tā paliek tāda pati kā bija. Viņa atrodas aizsaulē, un šeit viņa redz un saprot daudz jauna sev, bet viņai nebūs kaut kādu augstāku zināšanu vai izpratnes.

Ir daži pierādījumi, kas runā par tik augstām zināšanām. Visi no tiem attiecas uz tiem gadījumiem, kad reanimācija prasīja daudz laika un uzturēšanās "ārpus ķermeņa" bija ilga. Atgrieztie runāja par negaidītu “apgaismību”, kad bija pieejamas jebkādas zināšanas un jebkura informācija, visas zināšanas - pagātnes, tagadnes un nākotnes - bija mūžīgas un viegli pieejamas. "Zināšanas ir ap jums, un jūs varat tās izmantot."

Šī valsts bija īslaicīga. Pēc atgriešanās ķermenī tika saglabāta visu aptverošo zināšanu sajūta, bet to saturs pazuda bez vēsts. Nekas manā atmiņā nepalika.

Protams, pēcnāves dzīvē personībai ir jāapgūst daudz jauna, taču pārejas brīdī un tūlīt pēc tās tā paliek tāda pati kā dzīves laikā uz Zemes. Viņa redz un saprot notiekošo tāpat kā iepriekš, dažreiz ļoti primitīvi un naivi. Viņa var mēģināt palīdzēt kārtības sargiem nest nēsātāju ar savu mirušo ķermeni. Pēc viņas domām, staigāšana operāciju zālē ar zābakiem ir nesterila.

“Pieņēmums, ka pēc ķermeņa atstāšanas dvēsele uzreiz visu zina un saprot, ir nepareizs. Es parādījos šajā jaunajā pasaulē, kad pametu veco”(Ikskul).

Jaunas zināšanas un izpratne nenāk uzreiz. Pārejas laikā personība nemainās. Tiek saglabāta individualitāte. Mums nav divu dzīvību, bet viena: pēcnāves dzīve ir dabisks mūsu zemes dzīves turpinājums.

Pantes Kirosons

Ieteicams: