Uztveres attīstība ir veids, kā pieņemt dzīvi arvien smalkākajā līmenī. Mēs dzīvojam mentālā "matricā", kas uzliek ierobežojumus mūsu dzīves izjūtai - psihiskiem apžilbinājumiem, kas rada sava veida buferi starp mūsu uztveri un tīro realitāti. Šis buferis kropļo patieso lietu stāvokli un kavē dzīves uztveres attīstību. Tas notiek tāpēc, ka realitāte būtībā ir beznosacījumu haoss, kas caurstrāvojas mūžībā, bezgalībā un kaut kas cits, kas nekādā veidā izskaidro jebkādu skaidrojumu. Un no tā kaut kā, ja prātam nebūtu iepriekšminētā ietvara, tas tiktu sarauts gabalos.
Ierobežotās uztveres dēļ mēs pasauli uztveram sistemātiski. Mēs nespējam redzēt realitāti tās patiesajā gaismā. Sistēma, kas nosaka uztveri, darbojas caur neskaitāmu garīgo modeļu kompleksu, kas ieplūst izpratnes ilūzijā. Mums ir tendence domāt, ka zinām, kas īsti notiek. Mums šķiet, ka visi mūsu eksistences pamatjautājumi ir acīmredzami un tiek atrisināti pēc noklusējuma. Un tāpēc mēs pilnībā ļaujamies sekundārām sekām. Patiešām nesaprotot, kas mēs esam, kur esam, no kurienes esam nākuši, cik daudz un kādā ķermenī mēs pastāvēsim, kur mēs iesim tālāk, mēs paradoksālā kārtā vairumā gadījumu pat nemēdzam par to domāt.
Parastā cilvēka apziņa ātri aizmieg. Viņš ir iegrimis cilvēka dzīves ilūzijas matricā. Viņam ir daudz svarīgāk, ko par viņu domā citi guļošie cilvēki, nekā tas, kas viņš patiesībā ir. Viņam rūp valūtas maiņas kurss, viņa viltus personības sociālais statuss, kas ir uz šķīvja, filmas, spēles, mode, politika utt. Viņam nav stimulu uztveres attīstībai un apziņas pamodināšanai, viņam pat nav aizdomas, ka tas ir iespējams.
Tīro realitātes uztveri no mums noslēdz matricas ietvars. Viss, ko mēs redzam, ir mūsu pašu prāta attēli. Katrs attēls atspoguļo bezgala mazo, un tam ir noteikta vārdiska etiķete. Viss, kas nav iekļauts pasaules uztveres sistēmā, vidusmēra cilvēkam šķiet neiespējams, neticami, ja viņš to redzēja, un tikai fantastika, ja viņi par to runā. Dažreiz psiholoģijā notiek process, ko sauc par “represijām”, kad redzētais brīnums nonāk zemapziņā un nav iespējams atcerēties notikušo vai atmiņa nāk vēlāk (attīstoties uztverei) nobriedušā, sagatavotā stāvoklī.
Internets, plašsaziņas līdzekļi, sociālā komunikācija, viss, ko mēs redzam un dzirdam - rada un uztur izpratnes ilūziju, tāpēc uzmanība tiek vērsta uz dziļi sekundārām iluzorajām problēmām - neirozes, kurām lielākajā daļā gadījumu objektīvā pasaule vispār nav atspoguļota. Patiesi apzinās tikai uztveres attīstības praktiķis, kurš pārsniedz apziņas sapņus.
Karloss Kastaneda runā par sistēmisku uztveri kā pasaules veidošanu. Ikviens "veido" savu pasauli. "Darot" var izsekot jebkurā parādībā. Piemēram, glāze ir stikla gabals, kuru mēs "izgatavojam" glāzi mūsu prātā, pamatojoties uz objekta formu, kas ir saistīta ar noteiktu garīgo veidni. Attēls ir plankumu kaudze, kuru mūsu prāts "veido" konkrētās, skaidrās formās. Renesanses laikā sieviešu "padarīšana" (programmēšana jūsu psihē) skaistām tika pavadīta ar viņu ļoti krāšņo formu klātbūtni. Mūsu laikā skaistuma standarts ir dramatiski mainījies. Uztveres attīstība nozīmē atbrīvošanos no automātiskas realitātes “veidošanas”.
"Nedarot", sistēmiskās uztveres pārkāpums šajā kontekstā ir neidentificēts skaists skats uz formām kā dažāda veida matēriju. Šāda izšķīšana var būt sāpīga, taču vēlāk tā atbrīvojas no daudzām ilūzijām un nepamatotām raizēm. Faktiski “nedarīšana” ir nekas vairāk kā šī brīža uztvere bez pagātnes pieredzes stereotipizētām garīgām projekcijām. Lai atbrīvotos no ilūzijām, varat izmantot kontemplācijas praksi vai psiholoģisko analīzi. Pārdomāšana un apzināšanās ir tiešas uztveres veidošanas metodes, kuras tomēr nav piemērotas visiem.
Noteiktā posmā nedarīšana izpaužas absolūti nefiksētā, neatbalstītā eksistencē, kad saprotat, ka neko nezināt. Un tajā pašā laikā tiek atklāti īsti noslēpumi, visu parādību būtība, par kuru nav domāts. Tā ir paradoksāla esamība, kurā katru brīdi jūs piedzimstat un mirstat, uztverot realitāti kā pirmo reizi, ar pilnu uzmanību, kā jaundzimušais bērns. Neveicam ir galvenā loma uztveres veidošanā.
Reklāmas video:
Atcerieties savu pirmo orgasmu. Dažas pirmās reizes tas var šķist neticami, tad pat ar šo pieredzi, ko izraisa seksuālā centra darbība, cilvēks neizbēgami ienāks savā pasaules attēlā kā citā, nedaudz izskaidrojamā sociālās sabiedrības parādībā.
Kad bērns atrodas sociālās veidošanās stadijā un vēl nav pilnvērtīga personība, viņā pakāpeniski attīstās sistēmiskās uztveres process, lai pilnveidotu haosu - lai tas būtu pazīstams un saprotams. Šajā laikā vispirms parādās domas, ietērptas vārdos, kas noteiktā veidā nosaka uztveres apvienošanās punktu. Pieaugušie bērna uztveres attīstību pieskaņo vispārējai sociālās pasaules kolektīvajai vizualizācijai.
Pieaugšanu papildina ego un viltus personību izaugsme. Tajā pašā laikā apziņa kļūst par visa veida ilūziju kaudzi, jo šajā posmā tā uztver ne tik daudz realitāti, cik pašas sistēmu veidojošās domas par realitāti. Turpmāka uztveres attīstība kļūst par stereotipu.
Garlaicība un visa veida depresija, kā likums, rodas, kad apziņa, it kā, ir plašāka nekā sistēma, kuru tā šobrīd uztver. Tad, piedzīvojot vilšanos, jūs pamazām atveraties uz jaunu realitāti. Par to es jau runāju vietnē progressman.ru nesenā pārejas periodā.
Ja apziņa vēl nav gatava, un sistēma jau ir traucēta, cilvēks var norauties, var parādīties nekontrolējamas domas, bailes un satraukums, kā tas notika ar dažiem neuzmanīgiem mistiķiem, kuri pārlec vairākos uztveres attīstības posmos. Tāpēc vissvarīgākais ir apzināšanās, skaidrība un apziņas skaidrība. Tieši šis aspekts ir jāattīsta, pirmkārt, un, pateicoties tam, spējas izpaužas spontāni, nevis, kā dažos mistiķos, tieši pretēji, kad attīstās spējas, un nesagatavota uztvere “pieķeras” jaunai realitātei, ne vienmēr adekvāti pielāgojoties.
Stereotipu uztveri, “darīšanu” ierobežo domas, ar kurām mēs identificējamies. Mēs esam pieraduši domāt un uztraukties par jebko, izņemot vissvarīgākās lietas. Lai gan domāšanas līmenī uztveres attīstībā ir nepilnības, kas pārsniedz viņu pašu robežas. Šīs nepilnības atspoguļo paziņojumus vai jautājumus, kuri ir jāuztver galvenajam. Ja atrodat viņiem garīgi loģiskas atbildes, tās ir ilūzijas, prāta spēles. Šādu atbilžu var būt bezgalīgi daudz. Bet patiesā atbilde nāk kā sensācija. Lai atbilde rastos, jums tikai jāsaprot pats jautājums. Ja jūs saprotat jautājumu, tad atbilde būs skaidra, vai drīzāk atbilde būs jūtama. Pats jautājums jau satur atbildi. Jautājums ir atbildes kodols.
Kāda ir “es” jēga? Kas ir uztvere? Ko nozīmē uztveres attīstība? Kur rodas domas? Kā tiek izdarīta izvēle? Vai jūs varat justies bezgalībā? Kas ir laiks? Kas ir telpa? Kāpēc realitāte pat pastāv?