Kādas dīvainas lietas notika iepriekš. Piemēram, kurš zināja par šo:
Kopš seniem laikiem, lai izpētītu cilvēka ķermeņa uzbūvi, anatomisti ķērās pie līķu autopsijas. Visos laikos un visās pasaules daļās vienmēr ir bijis neierobežots vergu un noziedznieku skaits, nemaz nerunājot par līķiem, pie kuriem varēja praktizēt sadalīšanu. No tā izriet leģenda par lielo arhitektu Mikelandželo, kas it kā spīdzināja dzīvu cilvēku līdz nāvei, lai nodotu spīdzinātā verga dabiskās mokas.
Laiks pagājis. Eiropa nebija pārliecināta par attiecību humanizēšanu, bet kristīgā baznīca, kas neapstiprināja līķu izņemšanu iekšā pat zinātnes godībai, apgrūtināja anatomisko teātru "eksponātu" iegūšanu. Lielbritānijā valdība pārtrauca nosūtīt izpildīto noziedznieku ķermeņus izpētei, rokasgrāmatām un autopsijām un noteica ierobežojumus šīm procedūrām.
Šis ierobežojums noveda pie tā, ka britu valodā parādījās vārds mortsafe, un miglainā Albiona kapsētās - tērauda būri, kas pilnībā aizsedza kapakmeņus, it kā kāds zem viņiem atpūtās spoks un vietējie iedzīvotāji baidījās par viņa atgriešanos.
Pirmais metāla zārka patents tika izdots 1781. gadā Edvardam Bridžmanam. Bet Skotijā mirstība (no franču vārda mort - nāve) kļuva izplatītāka.
Mortsafes ir diezgan gudri sīkrīki, kas tika izstrādāti, lai neļautu līķiem nozagt no viņu kapiem. Ķermeņu ekshumācija anatomiskām skolām, īpaši Skotijā, 19. gadsimta sākumā kļuva par epidēmiju. Ne velti mednieki parādījās ne tikai Anglijas impērijas kolonijās, bet arī pašā metropolē. Neuzmanīgi kapu meklētāji ir pārvērtuši kapu rakšanu par rentablu biznesu bez tuvinieku piekrišanas. Mirušos aplaupīja, un līķus parasti pārdeva ārstiem.
Reklāmas video:
Ķermeņu zādzība no kapiem un kriptām nebija noziedzīgs nodarījums. Bet ir viena lieta nozagt no mirušā gudri sašūto apvalku, kurā bija ietīts viņa ķermenis, vai no līķa pirksta izvilkt dārgu gredzenu. Reliģiskie skoti, kuri no visas sirds ticēja augšāmcelšanai, bija ļoti nomākti, ka mirušais, kuram trūka atsevišķu ķermeņa daļu, vairs nevarēs piecelties. Mirušajam vīrietim izrādījās slikti.
Cilvēki, izmantojot jebkuru metodi, mēģināja aizsargāt nesen miruša cilvēka kapu. Ērti pilsoņi uzcēla mauzolejus un pārklāja kapu ar smagām plāksnēm vai saņēma tērauda būrus kapakmeņu pārklāšanai. Tie, kas dzīvoja nabadzīgāk, centās apbedīt kapam piegulošo vietu ar maziem oļiem vai augu ziediem, lai varētu redzēt, vai pret mirušā cilvēka ķermeni ir izdarīts sašutums. Lai apgrūtinātu ekshumēšanu, ap apbedījumu pilskalnu tika stādīti virši.
Cilvēkiem bija pienākums speciāli pieņemt darbā apsardzes darbiniekus, lūgt draugus vai naktī dežurēt pie kapsētas. Kapsētu uzturētāju biedrības pastāvēja gandrīz katrā lielākajā Skotijas pilsētā. Proti, Glāzgovā bija apmēram 2 tūkstoši šādas asociācijas biedru. Lai nakts novērošanas stundas būtu ļoti ērtas, kapsētu uzturētājiem tika uzstādītas atsevišķas ēkas. Tātad Edinburgā tika uzcelta trīsstāvu ēka viduslaiku pils formā ar logiem. Neskatoties uz to, mirušo zādzības no kapiem neapstājās.
Faktiski hipotēkas izgudrojums meklējams aptuveni 1816. gadā. Tie bija izgatavoti no 1 dzelzs vai dzelzs, kas savienots ar logu akmeni. Dažādas šīs atjautīgās ierīces modifikācijas, kuras lielā skaitā tiek saglabātas kapsētās pie anatomiskiem teātriem Skotijā, apvieno neskaitāmi tērauda stieņi un piekaramās atslēgas.
Mēģinot aizsargāt mirušos, ir izveidojušās veselas kopienas, kuras ir ierosinājušas izmantot smago metālu rāmjus, kas ieskauj zārku. Interesanti, ka hipotēka bija atkārtoti izmantojama. Zārks ar ķermeni atradās dzelzs rāmī, kamēr ķermenis varēja ieinteresēt kapu meklētājus. Tad mirstīgās atliekas tika izņemtas un hipotēka tika pārdota, lai citi varētu to izmantot.
Zārka augšpusē tika piestiprināta plāksne, un caur caurumiem tajā bija vītņoti stieņi ar kloķiem. Šie stieņi tika aizslēgti ar 2. plāksni virs pirmās, lai dubultotu aizsardzību. Šādu lietu varēja atvērt divi cilvēki ar pareizajām atslēgām. Šis vāks zārku pārklāja apmēram 6 nedēļas. Kad līķis bija pietiekami sadalījies, kas bija atkarīgs no zemes sastāva un citiem vietējiem kritērijiem, tas tika noņemts turpmākai lietošanai.
Šāda veida hipotēka ir Marischal muzejā Aberdīnā. Laiku pa laikam baznīca nopirka seifus un tos izīrēja. Biedrības tika izveidotas ar mērķi apgūt un lietot šīs ierīces; Reizi gadā viņi iekasēja nodevas no saviem biedriem un tiesāja ar personām, kuras nebija šīs organizācijas biedri.
Droši zārki pastāvēja līdz 1832. gadam, kad tika pieņemts tā sauktais anatomiskais likums, kas paredzēja likumīgas metodes ārstiem iegūt ķermeņus izpētei. Mortsafe vairs nebija nepieciešama.