Imperators Čārlzs iegāja vēsturē ar segvārdu Lielais. Tas nevarēja būt negadījums. Nekad vēsturē tas vai cits segvārds nav ticis piešķirts kādam, kurš nebija tā vērts.
Pirmais imperators Rietumeiropā kopš Senās Romas laikiem. Vainagoja aptuveni pirms 1200 gadiem. Viņš izveidoja milzīgas teritoriālas apvienības bijušās Rietumromas impērijas robežās un izmisīgi cīnījās par tām.
Iekarotājs ir arī reformators. Visu kampaņu laiku viņš veica vēsturei svarīgas reformas.
To, kas sākās viņa valdīšanas laikā garīgajā dzīvē, sauc par "Karolingu atdzimšanu". Šī vārdu kombinācija parasti tiek likta pēdiņās - un veltīgi. Tas bija tieši senās apgaismības atdzimšana.
Kāda ir vienīgā literārā reforma! Viņi sāka rakstīt citādi, tāpēc rokraksti kļuva daudz pieejamāki. Līdz tam laikam tikai daži izredzētie varēja tos izlasīt.
Un, visbeidzot, Kārlis Lielais ir Rolanda dziesmas varonis. Ne katram politiķim bija iespējas iekļūt varoņepos.
Vismaz nolaidība, kas radās saistībā ar Kārļa Lielā figūru padomju laikos, ir pilnīgi negodīga. Viņi rakstīja par viņu ar dīvainu nicinošu toni: "Viņa radītā savārstījuma impērija sabruka neilgi pēc tās radītāja nāves." It kā tās sabrukšanai vajadzētu mūs kaitināt vai aizvainot.
Tā vietā vajadzētu mierīgi un uzmanīgi aplūkot šī izcilā cilvēka dzīvi un darbus.
Reklāmas video:
Čārlzs dzimis, iespējams, 742. gadā, precīzs datums nav zināms. Tēvs - Pepins, saukts par Īso, majors (galvenais ministrs) Childeriks III, pēdējais no Merovidu dinastijas franku valstības valdnieka. Kad sabruka lielā Romas impērija, Rietumeiropas teritorijā izveidojās daudzas šādas ģermāņu, barbaru valstības. Runājot par viņu valdniekiem, mēs lietojam vārdus "karalis", "karaliene", kā tos sauc senajos tekstos, taču jāatceras, ka tie ir vakardienas cilšu vadītāji, šī joprojām ir ļoti mežonīga, barbariska pasaule.
Kā redzat, zēns tika nosaukts pēc vectēva - Karla Martela (Martell nozīmē "āmurs"). Fakts ir tāds, ka Karla vārds nemaz nebija populārs pipinīdu vidū. Bet šajā gadījumā tika izdarīts izņēmums: paša Kārļa vectēvs ir varonis, kurš apturēja arābu pārvietošanos no Ibērijas pussalas uz Rietumeiropu.
732. gadā apvienotā vācu armija - kuras pamatu veidoja franki, bet tajā piedalījās burgundieši, alemanni un citi - viņa vadībā Poitiersā (mūsdienu Francijas centrā) sakāva arābus. Ja šī cīņa nebūtu uzvarēta, Eiropas karte un tās etniskā piederība, iespējams, būtu atšķirīga. Karls, iespējams, tiecās atdarināt savu lielo vectēvu, būt varens ienaidnieku "āmurs".
751. gads - Pepins, saņēmis pāvesta Zaharija atbalstu, uzurpēja varu un nosūtīja bijušo karali uz klosteri. Pāvests apstiprināja šo aktu, zinot, ka viņš pateicībā saņems dāvanu - pāvesta valsti. Ir tik daudz dāvanu! Šajā gadījumā zemes gabals Itālijas centrā.
Topošā Kārļa Lielā māte - karaliene Bertrada, valdonīga, enerģiska, piedalījusies politiskajā dzīvē, kopā ar Taselona hercogu apmeklēja Bavāriju, Ziemeļitālijā pie Lombardu karaļa Desiderija. Viņa veica ievērojamus attālumus - ar toreizējiem sakariem! Viņai bija ideja noslēgt alianses ar kaimiņu ķēniņiem, lai franki necīnītos, bet rīkotos vienlaikus ar viņiem. Šai idejai bija lemts krist. Bertradas dēls Karls pierādīja, ka tajā laikā tautas bija iespējams apvienot tikai ar spēku.
Karaliene atveda Čārlzam no Itālijas līgavu, karaļa Desiderija Desideriada jaunāko meitu. 28 gadus vecais Karls bija precējies, bet viņa māte piespieda viņu noraidīt iepriekšējo sievu un apprecēt Desideriasu. Tas bija nekas cits kā naivs mēģinājums labot attiecības ar langobardiem. Kāzas svinīgi spēlēja Ziemassvētku dienā.
Jāatzīmē, ka Karls ļoti mīlēja Ziemassvētkus. Viņš bija patiesi reliģiozs cilvēks. Un visi nozīmīgie viņa dzīves notikumi notika, parasti ap Ziemassvētkiem vai ap Ziemassvētku laiku.
Pepins agri sāka iepazīstināt savu vecāko dēlu ar sabiedriskajām lietām. Kad Čārlzam bija tikai 11 gadi, tēvs viņu nosūtīja satikties ar pāvestu Stefanu II. Tēta vizīte ir ļoti svarīga. Un 761.-762. Gadā 19 gadus vecais Karls pavadīja savu tēvu Akvitānijas militārajās kampaņās, kas frankiem bija veiksmīgas.
768 Pepins nomirst. Runājot par mantojumu, viņš rīkojās tāpat kā viņa priekšgājēji merovingieši - viņš uzskatīja valstību par savu īpašumu un sadalīja to starp saviem dēliem. Tas, protams, bija ļoti stulbi - cīnīties, lai stiprinātu varu, un pēc tam sadalīt zemi.
Karls ieguva dīvainu pusmēness formas teritoriju gar Biskajas līci un Lamanša šaurumu. Un iekšpusē, pa vidu, atradās viņa jaunākā brāļa Karlomana īpašumi. Attiecības starp brāļiem nekavējoties kļuva saspringtas. Bija karš. Nebija skaidrs, kurā pusē būs māte, dowager queen.
Bet iejaucās providence. 771 Karlomans negaidīti nomirst. Jauns un nebūt ne slimīgs cilvēks. Protams, rodas aizdomas. Bet neviens pierādījums, ka viņš tika nogalināts, pie mums nav nonācis.
Kā rakstīja Kārļa Lielā dzīves pētnieks, ievērojamais medievists A. Levandovskis, "ir atvērts iekarošanas ceļš".
Kārlis nekavējoties izstūma māti no politiskās arēnas, ātri nosūtīja sievu Dezideriadu atpakaļ uz Lombardiju. Agrīnie barbaru ķēniņi attiecībā uz šķiršanos bija diezgan vienkārši. Kristīgā draudze viņiem mācīja, ka laulības tiek slēgtas debesīs, ka sieva ir mūžīga. Viņi pieklājīgi uzklausīja bīskapus, izlikdamies, ka piekrīt, un tad, kad sieva viņiem traucēja, viņi vienkārši viņu nosūtīja kaut kur tālu. Viņi neizpildīja sievas; pēc tam, attīstoties civilizācijai, viss notika tik nežēlīgi. Un merovingieši, karolingieši, aizsūtīja savu sievu, paņēma vēl vienu. Un nebija šķiršanās ceremonijas.
Karolingieši ir jaunās dinastijas nosaukums. Tas izklausās ne tikai glītāk nekā pipinīdi. Pati vēsture Čārlzu atzīst par nozīmīgāko šāda veida valdnieku.
Viņš sāka ar kariem. Karš viņam bija normāla eksistences forma un galvenais politiskais instruments. Jāatzīmē, kāda bija sabiedrība, kas radās Rietumromijas impērijas drupās. Galu galā pārliecinošais vairākums cilvēku pēc tam aizmirsa, kā rakstīt un lasīt - tāda bija barbarizācijas pakāpe.
Karls, šķiet, ir iemācījies lasīt latīņu un pat nedaudz grieķu valodā. Tiesa, saskaņā ar mītu viņš uzrakstīja tikai vienu vārdu - Carolus, tas ir, viņš uzlika savu parakstu. Bet varbūt viņš gatavajam parakstam pievienoja tikai nelielu āķi. Šie paraksti ir saglabājušies, kur vārdu Carolus uzrakstīja rakstu mācītājs, un Karls ielika čokurošanos zīmē, ka viņš pielika roku.
Šajā barbariskajā pasaulē karš ir norma. Sabiedrība attīstās, bagātinās sevi tikai ar elementāru aritmētisko darbību - saskaitīšanu. Vairāk zemes - vairāk bagātību - vairāk cilvēku - vairāk ienākumu. Robežu paplašināšana. Un pastāv paplašināšanās iespējas, jo visas valstis zināmā mērā joprojām ir vājas, tām nav nedz skaidru robežu, nedz pastāvīgas armijas, tās pārvalda aizvakardienas cilšu līderi, sadalot bagātīgas teritorijas.
Kārļa kari ir neskaitāmi. 774. gadā viņš iekaroja lombardu karaļvalsti, kas piederēja viņa bijušajam sievastēvam Deziderijam un sāka saukties par "franku un langobardu karali, Romas Patriciānu".
Pievērsīsim uzmanību vārdam "romietis". Tas ir saistīts ar faktu, ka Karls jau no paša savas valdīšanas sākuma sāka turpināt tēva ciešu mijiedarbību ar pāvestiem. Romas augstie priesteri ir bijušie bīskapi, kuri ir paaugstinājuši savu autoritāti un apgalvo, ka ir galvenie starpnieki starp Dievu un cilvēkiem. Karls kļuva par viņu uzticīgāko sabiedroto. Viņš visos iespējamos veidos uzsvēra savu dievbijību un uzticību Romas tronim. Tas bija svarīgs politisks solis. Tieši no pāvesta Kārlis saņēma sankciju, lai iekarotu lombardus. Izcils diplomātiskais karogs. Tētis ir jāaizsargā!
Karls pastāvīgi paplašināja savu teritoriju. 776. gadā viņš sāka cīnīties ar Bizantiju par īpašumiem Itālijā, neaizmirstot pievienot pāvestiem zemes gabalus, lai stiprinātu vissvarīgāko politisko aliansi.
Tad 787. gads - Vācijas Bavārija, kā arī Karintija un Karintija nolaižas uz robežas ar Vāciju, kurā dzīvo slāvi.
Vairāk nekā 30 kara gadi Saksijā - 772–795 gadi. Tur viņam tika piedāvāta maksimāla pretestība, un viņš neizskatījās kā ideāls eposa varonis. Bija daudz nežēlības, asiņu, pēc Čārlza pavēles tika nogalināti vairāk nekā 4000 ķīlnieku. Karš notiek zem reliģiska karoga, un notiek vardarbīga pagānu saksu pievēršanās kristietībai. Mēs varam teikt, ka Čārlzs savā ziņā ir krusta karu priekšgājējs.
778. gads - leģendārā Pireneju kampaņa, kā rezultātā dzima epopeja “Rolanda dziesma”.
Tā bija kampaņa pret arābu valsti, kuru vadīja Umayyad dinastija. Sniedzot palīdzību vienam arābu valdniekam cīņā pret otru, Karls, kā vienmēr, cerēja palielināt teritoriju. Kampaņa nebija pārāk veiksmīga, taču tika iegūts kāds upuris ar uguni un zobenu. Čārlzs ieguva nelielu zemes gabalu uz Navarras un Pireneju robežas - viņš to sauca par Spānijas zīmi.
Pēc atgriešanās no šīs kampaņas notika šāda epizode. Armija izstiepās kalnos, un Ronsevalas aizas apkārtnē bagāžas vilciens, pārvietojoties aizmugurē, apgrūtināts ar laupījumu, tālu atpalika - avangards bija tālu aizgājis. Atpalikušajam vagona vilcienam uzbruka nevis arābi (mauri, kā viņus varoņepos sauc), bet gan kristieši - baski, kurus šie paši arābi dzina kalnos, izsalkuši un dzīvoja grūtos apstākļos. Viņiem bija vajadzīgs tikai laupījums. Un viņi sasmalcināja visus frankus.
Aizmugures aizsargu komandēja grāfs Rolands. Toreizējais grāfs nebūt nebija aristokrātijas pārstāvis, tā bija oficiāla nostāja.
Pēc simtiem gadu, 11. gadsimtā, tika izveidota Rolanda dziesma. Saskaņā ar leģendu, kas visu pārveido un izdaiļo, mauru ļaundari uzbruka varonīgajiem bruņiniekiem. Kauja pārvēršas par kristiešu un musulmaņu sadursmi.
Pirms kampaņas Karls iedeva Rolandam ragu un pavēlēja pūst briesmu gadījumā. Bet drosmīgais bruņinieks nepūš trompeti, kamēr viņš sāk asiņot. Un dzirdējis raga skaņas, Karls nāk palīgā: “Kārlis Lielais bija skaists zirgā! Virs bruņām karājas pelēks stiprinājums (viņš nekad nav valkājis bārdu!). Sekojot Kārļa piemēram, visi viņu bradi netika paslēpti zem bruņām. Mūsu franku karaspēka vidū to ir viegli atpazīt. Skaists, slaids, varens karalis! Viņa seja mirdz, Karls lepni slīd uz zirga.
Tiek atgādinātas citas rindas: “Pēteris iznāk no telts, ko ieskauj mīļāko pūlis. Viņa acis spīd. Viņa seja ir briesmīga. Kustības ir ātras. Viņš ir skaists. Viņš viss ir kā Dieva vētra! " Bet tas ir Puškina "Poltava". Tiešs divu rakstzīmju zvans, bez šaubām, idealizēts!
Kārlis izceļas uz citu valdnieku fona un ne tikai tāpēc, ka viņš visbiežāk uzvar cīņās (lai gan viņam, protams, bija individuālas sakāves). Viņš ir redzams kā diplomāts, kā politiķis. Varbūt tas bija fakts, ka viņš joprojām lasa latīņu un grieķu valodu. Viņš izturas gudrāk nekā citi.
799. gads - Romas muižniecības sazvērestības rezultātā pāvests Leo III tika gāzts un paslēpās klosterī, briesmīgā stāvoklī, akls, ar nocirstu mēli. Tad viņš tomēr brīnumainā kārtā spēja no šī visa izdziedināties. Avoti, iespējams, nedaudz pārspīlē, cik lielā mērā viņš tika samaitāts. Bet viņš noteikti bija apvainojies. Viņš aizbēga no klostera, aizbēga pie lielā pāvesta varas čempiona, rietumu valdnieka, kurš noteikti palīdzēs.
Kārļa galmā pāvests tika uzņemts mīļi. Un tad viņš atgriezās Romā. Kad kļuva skaidrs, ka aiz apkaunotā pāvesta stāv varens franku valdnieks, Romas muižniecība nekavējoties mainīja savu nostāju. Pāvestam tika prasīts tikai dot mutisku zvērestu, zvērēt, ka viņš nav izdarījis zvērības, par kurām viņš tika apsūdzēts. Pāvesta vārds ir svēts, un viņš netika atzīts par vainīgu.
Kārļa figūra jau ir ievērojama. Visi zina, ka jūs nevarat izrādīt necieņu pret viņu - pretējā gadījumā viņš dosies kampaņā.
Paiet gads. Un 800. gada 25. decembrī, Ziemassvētkos, Kārlis ir atkal Romā. Viņš stāv katedrālē un lūdzas pie altāra. Un pāvests viņam uzlika impērijas vainagu. Tiesu hronists Einhards zīmīgi raksta: tas notika pēkšņi. Vārds "pēkšņi" ir ļoti izteiksmīgs.
Kārlis, pēc Einharda teiktā, vēlāk teica, ka, ja viņš būtu iepriekš zinājis par pāvesta nodomu, viņš tajā dienā nebūtu devies uz baznīcu, neskatoties uz svētku svinīgumu. Lūk, tā ir - diplomātija! Lūk, tā ir - melu valoda! Šeit tas ir - izlikšanās!
Einhards uzreiz izplūda. Pēc vainaga ievietošanas visi katedrāles klātesošie romieši un franki trīs reizes korī sauca vienu un to pašu tekstu: "Lai dzīvo un iekaro Kārļa Augustu, Dieva vainagoto, lielisko un mieru veidojošo Romas imperatoru." Viss korī, trīs reizes un latīņu valodā! Un tas viss ir "pēkšņi"?
Lai kā arī būtu, Kārlis kļuva par pirmo Rietumeiropas imperatoru. Kaut kur tālu austrumos, Konstantinopolē, bija Bizantijas imperators, bet Austrumromas impērija atdalījās, ilgu laiku tā dzīvoja savu dzīvi gan teritoriāli, gan būtībā. Tagad, šeit, Rietumeiropā, impērijas varas tradīcijas ir atjaunojušās.
Romas impērijas rēgs nepazuda viduslaiku tūkstoš gadus, no 5. līdz 15. gadsimtam. Šī ēna laiku pa laikam materializējās. Viņas agrīnā materializācija ir imperators Karls Pipinīds.
Šis notikums ir ļoti svarīgs, un uz to Bizantijā nervozi reaģēja. Sacensības pastiprinājās, kas kādu laiku nebija īpaši jūtams. Bet Čārlzs ir priekšā Bizantijas iespējamām darbībām un aprīko vēstniecību ķeizarienei Irinai, uzurpatoram, kurš valda sava dēla Konstantīna vietā un nejūtas pilnīgi pārliecināts.
Čārlzs atbalsta Romas padomes lēmumu, kas nolēma: “Tā kā tagad grieķu valstī nav neviena imperatora titula nesēja, un impēriju ir sagrābusi vietējā sieviete, apustuļu un visu svēto tēvu sekotāji, tāpat kā pārējā kristīgā tauta, šķiet, ka imperatora tituls būtu jāsaņem franku karalis Čārlzs. kurš tur rokās Romu, kur savulaik dzīvoja ķeizari.
Tā rīkojas cilvēks, kurš paceļas pāri laikmeta barbarismam, cenšoties domāt stāvoklī.
802 - vēstniecība sniedz vienkāršu un loģisku priekšlikumu Irinai. Laulība starp Čārlzu un Irinu, kas, protams, būtu brīnišķīgs veids, kā apvienot abas sadalītās Romas impērijas daļas. Viņas spoks materializējas vēl izlēmīgāk. Karls savā diplomātijā apsteidza sevi: vācu valdnieku laulības nenozīmēja nekādu zemju apvienošanu. Drīzāk meita, nosūtīta pie cita barbaru valdnieka, kļuva par ķīlnieci. Čārlzs arī plānoja dinastisku laulību un varas apvienošanu.
Irina bija gatava dot piekrišanu, glābjot viņu nedrošajā stāvoklī. Tomēr, tiklīdz kļuva skaidrs, ka viņa pieņems piedāvājumu, galminieki stingri apvienojās pret viņu. Viņiem karogs bija tāds, ka viņa bija iecerējusi apprecēties ar barbaru-Frenku. Viņa nekavējoties tika atlaista, vara tika nodota imperatoram Nikeforam, bijušajam Bizantijas finanšu departamenta vadītājam.
Bet tas nenozīmēja Kārļa sakāvi. 810. gadā Nikefors viņu atzina par Rietumu imperatoru.
Karls prata likt citiem noticēt, ka viņš ir nopietna figūra.
Viņa vēstniecība Bagdādes valdnieka Haruna al Rašida, Abbasidu dinastijas kalifa, galmā šajā laikmetā ir gandrīz neticama. Tik tālu! Tik neskaidra ir informācija par šiem Austrumiem! Viņi raksta, ka Karls, ieraudzījis ziloņkaula figūriņu, kas izgatavota no ziloņkaula, jautāja, no kā tā veidota. Viņam teica, ka tas ir no dzīvnieka zoba. Viņš bija pārsteigts: kāds tas ir dzīvnieks?
Bet Karls zināja, ka tālajos rietumos no savas impērijas, kur viņš radīja savu spāņu zīmolu, dzīvo Abbasids sāncenši, citas arābu dinastijas, ūmajadu, pārstāvji. Tāpēc Karls sagaida, ka Abbasīdi, interesējoties par viņa atbalstu, aizmirsīs par reliģiskajām atšķirībām un noslēgs ar viņu aliansi.
Interesanti, ka Haruns al Rašīds atbildēja, nosūtot dāvanas kā draudzības pazīmi. Viņu vidū ir slavenais zilonis, kuru Kārlis Lielais pēc ilgāka laika aizveda visur ārpus sava pagalma. Tikai pēc 8 gadiem zilonis nomira Saksijā.
Kā ir ar imperatora privāto dzīvi? Kārlim Lielajam bija 6 vai 7 sievas, trīs konkubīnes, 18 bērni, ieskaitot nelikumīgus neliešus.
No pirmās sievas - Pepina dēls, kurš saņēma segvārdu Humpbacked. Viņš tika uzskatīts par ļaunu kuprīti un mēģināja veikt valsts apvērsumu 792. gadā. Viņš tika ieslodzīts klosterī, kur nomira.
Karls nelaida meitas vaļā, neļāva precēties, bet neaizliedza dzīvot brīvu dzīvi. Manieres tiesā nebija stingras - uzvedībā dominēja barbarisms.
Dēls Luijs Dievbijīgais, kurš mantoja Čārlzu, veica galma reformu, noņēma konkubīnes un faktiski dzīvoja dievbijīgi.
Tomēr, ievērojot visu morāles brīvību un mežonību, Karls uzsāka atmodu, kultūras uzplaukumu. Viņš savās tiesās pulcēja visus tā laika izglītotākos cilvēkus. Viņu bija maz, un viņi bija pazīstami pēc vārdiem. Viņu vidū ir Alkūns, kurš atvests no Britu salām, Pēteris no Pizas, Agobards un Teodulfs no musulmaņu Spānijas, astronoms Dikuils. Apmēram 20 cilvēki - daudz tam laikmetam. Viņu apvienība tika nosaukta par akadēmiju. Imperatoru nepārprotami pievilka kaut kas antīks.
Šo zinātnes un mākslas cilvēku darbībai ir bijušas svarīgas sekas. Nav nejauši, ka Luija dievbijīgā pagalms jau bija kļuvis pavisam citāds: viņi interesējās par literatūru, lasīja dzeju, gleznoja un uzplauka grāmatu miniatūras.
Kārlis Lielais atbalstīja skolu atvēršanu un, tāpat kā Pēteris I, piespieda muižniecības bērnus mācīties. Trivium - Quadrivium mācību sistēma ietvēra gramatiku, retoriku un loģiku, pēc tam aritmētiku, mūziku, ģeometriju un astronomiju. Tika izglītoti arī imperatora bērni.
Viņš apstiprināja seno rokrakstu meklēšanu un vākšanu. To lasīšanai bija nepieciešamas latīņu valodas zināšanas. Klosteros tika atvērtas īpašas darbnīcas, kuras sauca par scriptoria, kur tās kopēja, dažreiz ar kļūdām, bet kopēja senos tekstus.
Vēstules reforma bija ļoti svarīga. Nesalasāmo, tā saukto Merovingian kursīvu aizstāja Karolingu minuscule - topošo tipogrāfisko gotisko fontu prototips. Tas jau ir daudz vieglāk lasāms. Tas ir pieejams plašākam cilvēku lokam.
Tika izveidotas bibliotēkas, galvenokārt Sentdeni. Daži no tiem joprojām pastāv.
Un, kad Kārlis Lielais nosūtīja militāro vadītāju vadīt kādu apgabalu, tad viņš kopā ar rakstu mācītājiem nosūtīja sev izglītotu bīskapu.
Spontāna atziņa, ka tas viss ir svarīgi, ļāva imperatoram pārtraukt senā kultūras mantojuma iznīcināšanu.
Kārļa Lielā mūža beigas ir parastas, nebūt ne varonīgas. 810. gads - kad viņam bija astoņdesmit, viņš sāka slimot. Viņš apglabāja vairākus savus bērnus. Jāatzīmē, ka viņš bija mīlošs tēvs un ļoti cieta. 810. gadā nomira Pepins, 811. gadā - troņmantnieks Čārlzs Jaunākais. 813. - pats Čārlzs kronēja savu atlikušo dēlu Luisu, un 814. Gada 28. janvārī viņš nomira vairākus mēnešus pirms 72 gadu vecuma.
Viņa kaps nav saglabājies, lai gan ir zināms, ka viņš tika apglabāts Āhenē (Ziemeļreinas zeme mūsdienu Vācijā).
1000 gadu - dievbijīgais imperators Otto III deva pavēli atvērt kapu un no turienes paņēma krustu, jo impērijas spoks pieprasīja šo imperatora varas tiešas nepārtrauktības simbolu. Visi Vācijas imperatori uzskatīja Kārli Lielo par savu patronu.
Bet viņš drīzāk bija tas, ko Augusts Vikebarts viņu sauca 18. gadsimtā, grāmatas "Pētera Lielā salīdzinājums ar Kārli Lielo" autors (1809. gadā to pārtulkoja krievu valodā). Tajā Kārli un Pēteri sauc par "savu tautu likumdevējiem" un "nemirstīgajiem tautu apgaismotājiem".
N. Basovskaja