Kūdras purvos visā Ziemeļeiropā - no Īrijas līdz Polijai - gadu gaitā ir atrasti mirušie, tā sauktie "purva cilvēki". Viņi visi tika nežēlīgi noslepkavoti pirms tūkstošiem gadu, bet izskatās, ka viņi nomira citu dienu. Kādi briesmīgi pagātnes noslēpumi slēpjas purvos, kas kļuvuši par pēdējo patvērumu tūkstošiem mirušu cilvēku?
Kādu dienu 1950. gada pavasarī brāļi Viggo un Emīls Heygaardi no mazā Dānijas Tollundas ciemata, kas ieguva kūdru vietējā purvā, atnesa mirušu cilvēku. Likās, ka vīrietis ir miris nesen - uz viņa sejas bija redzamas smalkas grumbas, rugāji un pat skropstas acīs, un ap kaklu bija savilkta plānas ādas aukla. Brāļi, nobijušies no šausmīgā atraduma, izsauca policiju no kaimiņpilsētas Silkeborgas. Bet policija nespēja atrisināt šī mirušā cilvēka mīklu.
Izrakumus organizēja slavenais dāņu arheologs Pīters Globe no Orhūsas universitātes - viņš noņēma kūdras slāni kopā ar ķermeni un lielā koka kastē nosūtīja uz Silkeborgas muzeju. Tiesu ekspertīzes rezultāti šokēja visus - mirušā cilvēka kuņģa saturs parādīja, ka viņš dzīvo pirms romiešu dzelzs laikmetā (III gadsimtā pirms mūsu ēras).
Vēlāk to apstiprināja radiokarbona analīze, ar kuras palīdzību nosaka arheoloģisko atradumu vecumu. Vairāk nekā divus tūkstošus gadu vīrietis, kas tagad pazīstams kā "Tollund Man", pavadīja purva apakšā. Tikmēr cilvēces vēsture tika veidota iepriekš.
Kopš 18. gadsimta kūdras ieguves laikā Eiropas purvos tika atrasti simtiem mirušo. Vecākā no tām datēta ar 8000. gadu pirms mūsu ēras. e. Daudzi no "purva cilvēkiem", piemēram, "cilvēks no Tollundas", ir lieliski saglabājušies līdz mūsdienām: laiks gandrīz nav pieskāries viņu ādai, nagiem, matiem, iekšējiem orgāniem, kuņģa saturam un pat drēbēm.
Sākumā likās, ka mirušajiem nav nekā kopīga - viņu vidū bija vīrieši un sievietes, pieaugušie un bērni, karaļi un pavēlnieki. Vēlāk izrādījās, ka viņi visi tika nežēlīgi nogalināti, un nebija nejauši, ka purvā viņi atrada savu pēdējo patvērumu.
Kāpēc purva cilvēku ķermeņi ir izdzīvojuši līdz mūsdienām? Vaina ir kūdras purvos. Kūdras sūnās - sfagnumos - ir sfagnola viela, kas reaģē ar putrefaktīvo baktēriju fermentiem un novērš to sadalīšanos. Pateicoties tam pašam sfagnolam, kalcijs tiek izmazgāts no kauliem, un tie kļūst elastīgi kā gumija un dažreiz pilnībā izšķīst.
Kūdras sūnās ir arī humuskābe, kas ādai piešķir bronzas krāsu. Tāpēc "purva cilvēki" izskatās kā golemi, rupji veidoti no ādas un netīrumiem.
Reklāmas video:
Zinātnieku un rakstnieku paaudzes daudzus gadus cīnījās par mūmiju noslēpumu no purva. Viņiem veltīti slavenā psihologa Karla Junga un īru dzejnieka Seamusa Heaneja darbi. 1. gadsimtā A. D. e. romiešu vēsturnieks Kornēlijs Tacīts ieskicēja vienu no agrākajām versijām par to, kā mirušie nonākuši viņu purva kapos. Savā etnogrāfiskajā darbā "Vācija" viņš apgalvoja, ka ģermāņu ciltis purvos noslīkušas "gļēvuļi, kas izklīst kaujā" un laulības pārkāpējus.
Kopš tā laika daudzi zinātnieki ir apstrīdējuši Tacitus pieņēmumu. Bet vēlāk arheoloģiskie atradumi, ieskaitot cilvēku no Tollindas, apstiprina, ka nebija nejaušība, ka purva cilvēki nonāca kūdras purvos.
Dāņu arheologs Pīters Globs grāmatā “Purva cilvēki” norāda, ka senie cilvēki bija rituālu slepkavību upuri par godu auglības dievietei. Pēc viņa teiktā, dzelzs laikmetā purvi tika uzskatīti par vārtiem uz garīgo pasauli. Viņiem tika iegremdētas dāvanas, kas bija paredzētas dieviem: rotaslietas, bruņas, ieroči un pat eļļa koka dunās, kas saglabājusies līdz mūsdienām.
Un, lai arī Eiropas kūdras purvos tika atklāti vairāk nekā tūkstotis seno līķu, zinātnieki ir rūpīgi izpētījuši tikai dažus simtus. Mēs varam tikai nojaust, kādi briesmīgie pagātnes noslēpumi slēpj purvus, kur tūkstošiem mirušo atrada savu pēdējo patvērumu.
Tollundas pakarinātais vīrietis (375–210.g.pmē.)
Kad viņš pirmo reizi ieraudzīja cilvēku no Tollundas,”arheologs Pīters Globs domāja, ka vīrietis ir miris miegā - viņa acis bija aizvērtas, un, šķiet, uz lūpām atskanēja viegls smaids. Tomēr 40 gadus vecais vīrietis nemira dabiskā nāvē - viņš tika pakārts. Uz mirušā cilvēka kakla tika pievilkta ādas cilpa, un rentgenstūris parādīja, ka vīrieša mēle ir pietūkušies.
Vīrietis no Tollundas.
Globe un citi zinātnieki uzskata, ka 40 gadus vecais Dane bija vērtīgs upuris. Par to liecina tas, cik uzmanīgi slepkavas vīrieti ielika purvā - viņš tika atrasts guļus uz sāniem augļa stāvoklī. Varbūt šāds dievu upuris tika lūgts par dāsnu ražu vai pateicās par kūdru, ar kuru senos laikos sildīja mājas.
Tajās dienās bija ierasts mirušos sadedzināt, tāpēc zinātnieki pieļauj, ka "cilvēkam no Tollundas" bija īpašs mērķis. Varbūt viņam vajadzēja nodot kādu vēstījumu otrai pasaulei vai kļūt par dievu kalpu.
Vecās Kroganas karalis (350-175 BC)
2003. gadā strādnieki, kas tīrīja purvus seno ķeltu apmetņu tuvumā, ekskavatora spainī atrada cilvēka mirstīgās atliekas. Lai arī no "cilvēka no vecās Kroganas" palika tikai rumpis - pārējo ķermeni acīmredzot iznīcināja ekskavators - kriminālistikas arheologi spēja aprēķināt cilvēka augstumu pēc rokas garuma. Viņš bija izturīgs, divus metrus garš vīrietis.
Vīrietis no Vecās Kroganas.
Kā pieļauj zinātnieki, "vīrietis no Vecās Kroganas" bija no dižciltīgas ģimenes. Tomēr tas viņu neglāba no nežēlīgas slepkavības. Vispirms 20 gadus vecs vīrietis tika sadurts ar nāvi ar dunci, pēc tam izķidāts un nocirstas galvas. Spriežot pēc brūces kreisajā apakšdelmā, viņš nikni pretojās. Tomēr spēki bija nevienlīdzīgi. Cilvēks bija savīti, caurdurts caur apakšdelmiem un caur brūcēm izlaists ar elastīgiem lazdas dzinumiem, kas savilka rokas.
Īrijas purva cilvēku eksperts Eamons Kellijs uzskata, ka vecais krogana cilvēks bija karalis, pretendents uz troni vai karaliskais ķīlnieks, kurš tika upurēts auglības dievietei. Labi kopti nagi, nepieradinātas rokas un pēdējā ēdienreize, kas sastāvēja no graudaugiem un skāba piena, runā par mirušo augsto sociālo stāvokli.
Turklāt tika nogriezti Old Krogan sprauslas, kas arī norāda uz augstu stāvokli sabiedrībā. Pēc Kelly teiktā, viduslaikos bija paraža skūpstīties vai sūkāt valdnieka sprauslas kā paklausības pazīmi. Un, kad ķēniņš tika gāzts no troņa, pirmais, ko viņš izdarīja, bija izgriezt viņa sprauslas. Citi eksperti apgalvo, ka šie postījumi varēja parādīties gadu gaitā, kad līķis gulēja purvā.
Saskaņā ar īru mitoloģiju ķelti veica rituālu karaļu slepkavības - viņi tika uzskatīti par ceļvežiem starp otru pasauli un zemes pasauli. Pēc upurēšanas karaļa mirstīgās atliekas tika izmestas purvos uz ķeltu karaļvalsts robežām, un tuvumā tika atstātas dāvanas - podi, ieroči un zelta apkakles, kas simbolizēja varu. Pēc Kelly teiktā, ķelti izmantoja asiņainu rituālu, lai atzīmētu valstības robežas dievu priekšā.
Rituāla slepkavība Grobolā (290.g.pmē. - 310.gadsimts)
Strādnieki, pakļaujot kūdru Dānijas purvā, 1952. gadā paklupa "Groboll Man" ķermenī. Šķita, ka vīrietis sēdēja kūdras purvā un meditēja. Tomēr, spriežot pēc "cilvēka no Grobolla" rāmās sejas, jūs nevarat pateikt, cik briesmīga bija viņa nāve. Zinātnieki uzskata, ka viņš tika izpildīts - nolika uz ceļiem, atmeta galvu un sagrieza kaklu no auss līdz ausij.
Cilvēks no Groboll.
Atšķirībā no Vecās Kroganas, Grobolla nebija no dižciltīgās ģimenes: 25 gadus veca vīrieša vēderā viņi atrada sliktas pārtikas atliekas - rupji maltu labību. Jaunākie mirušā cilvēka kaulu pētījumi arī parādīja, ka viņš bija apdullinājis augšanu (tika atrastas Harisa līnijas - palielināta kaulu blīvuma pazīme). Kā bērns, viņš, iespējams, ir pieredzējis smagu stresu un nepietiekamu uzturu.
Arheologi joprojām nav vienisprātis par apstākļiem, kādos vīrietis nomira. Viņa vēderā tika atrastas halucinogēno melno graudu sēņu pēdas - mūsdienās no tā tiek sintezētas zāles LSD. Pēc dažu zinātnieku domām, tas kopā ar briesmīgajām brūcēm liecina par rituālu slepkavību. Citi ir skeptiski - pēc viņu domām, kuņģī atrastais melnais graudiņš nav pietiekams, lai izraisītu halucinācijas.
Zēns no Kaihhauzenes (500–100 BC)
1922. gadā kūdras strādnieki netālu no Kaihhauzenes vācu purvā atrada astoņus gadus veca zēna mirstīgās atliekas. Ķermenis bija ietīts vilnas segā un teļa ādas apmetnī. Darbinieki ielādēja mirušo cilvēku uz ķerra un aizveda uz vietējo dabas vēstures muzeju.
"Zēns no Kaihhauzenes" - viens no retajiem kūdras purvos atrastajiem bērniem - nomira no vairākiem dūrieniem kaklā ar dunci. Bērns mēģināja sevi apsegt ar roku, par ko liecināja griezumi uz rokām. Slepkavas piesēja zēna rokas aiz muguras un ietina viņu teļa ādas apmetnī.
Rentgenstūris parādīja, ka "zēns no Kayhausen" diez vai varētu staigāt bez palīdzības - viņam bija salauzts gūžas. Viņam bija arī apdullināta izaugsme nepietiekama uztura vai slimības dēļ.
Britu antropologs Timotijs Teilors grāmatā “Apbedītā dvēsele” norāda, ka Kaihhauzena zēns bija nākotnes priekštecis. Dzelzs laikmetā tika uzskatīts, ka kropļiem piemīt pārdabiskas spējas, un viņi diez vai varētu tikt galā ar citiem darbiem. Tomēr tajās dienās valdīja bargas paražas. Pilnīgi iespējams, ka bērns samaksāja ar savu dzīvi par nepiepildītu prognozi.
Ida meitene (54 BC-128 AD)
Holandiešu strādnieki, kas 1897. gadā atklāja Idas meiteni, nobijās no viņas ugunīgi sarkanajiem matiem. Vīri bija pārliecināti: viņiem parādījās pats velns. Viņi aizbēga no purva un kopš tā laika vairs nav tur atgriezušies. Patiesībā meitene no Ida bija blonda, un viņas ugunīgajos sarkanajos matos nebija nekā pārdabiska - to krāsoja tanīna viela, kas atradās purva ūdenī.
Meitene no Ida.
Pēc kāda laika arheologi uzzināja no vietējā laikraksta par briesmīgo atradumu un devās uz izrakumiem. Drents muzeja, kur tiek turētas mirstīgās atliekas, eksperti konstatēja, ka 16 gadus vecai meitenei tika nožņaugts ar auklu, kas austa no vilnas, un pēc tam sadurts kreisajā kakla kaulā.
Zinātnieki joprojām strīdas par to, kas izraisīja viņas nāvi. Tāpat kā zēnu no Kaihauzenes, meiteni no Ida varēja nogalināt kroplību dēļ - tomogrāfija parādīja, ka meitene klibo, labajā kājā bija purngala un mugurkauls bija slikti saliekts.
Bet ir arī cita versija. Neilgi pirms nāves meitene zaudēja pusi no matiem uz galvas - šādi viduslaikos tika sodīta par neticību. Iespējams, ka Ida meitene tika izpildīta par vīra krāpšanos.
