Pārsteidzoši, ka Iļja Gerasimovs, pazīstams kā "SNT priekšsēdētājs", nebija laika izlaist savu video par "nepatiesiem Sanktpēterburgas šedevriem", kurā viņš apgalvo, ka Kazaņas katedrāle nav pareizticīgo baznīca (kurai es pilnībā piekrītu) un dod mājienu tās it kā katoļu pagātne (un tas ir tas, par ko es gribu strīdēties), kā parādījās vesels viņa kanāla skatītāju virziens, apgalvojot, ka sākotnēji kristietība, domājams, bija katolicisms, ja ne visā Krievijā, tad noteikti uz Veliky Novgorod zemēm. Un ka Kazaņas katedrāle Sanktpēterburgā it kā ir tikai katoļu baznīca, kas pierāda šo versiju.
Protams, šiem apgalvojumiem nav nekādu reālu pierādījumu pamata. Bet tagad cits plaši pazīstams alternatīvais YouTube Oļegs Pavļučenko izvirza hipotēzi, ka starpplūdu periodā Eiropā pastāvēja pašreizējās ES analogs - Svētā Romas impērija, kuras sastāvdaļa bija arī Krievija. Un šīs impērijas galvaspilsēta bija Sanktpēterburga, nevis Roma. Tāpēc šī zaudētā senā pilsēta tika atjaunota par plūdu civilizāciju visā Eiropā.
Šai versijai, protams, nav noteiktas loģikas, un, piemēram, tas labi izskaidro, kāpēc Krievijas teritorijā bija tik daudz Eiropas izcelsmes speciālistu: zinātnieki, militārpersonas, arhitekti, ierēdņi. Bet, neskatoties uz to, mums jāpateicas Oļegam - viņš ļoti pareizi visas savas versijas sauc par “hipotēzēm”. Un turklāt viņš neapgalvoja, ka katolicisms bija galvenā reliģija visā Svētajā Romas impērijā, ieskaitot Krieviju. Tāpēc atgriezīsimies pie I. Gerasimova dīvainajiem "mājieniem".
Uz kuriem balstās šie diezgan savādi secinājumi? Pirmkārt, pamatoti atzīmējot visu kristiešu "pārtaisījumu" Kazaņas katedrālē, kaut kādu iemeslu dēļ viņš pievērš sava video auditorijas uzmanību dažiem attēliem, kur krusti izskatās kā katoļu. Un, otrkārt, viņš vērsa uzmanību uz krustveida formu, kuru šis templis ir ieguvis no augšas, un kaut kādu iemeslu dēļ sagriezis, ka tas ir - atkal tikai “katoļu krusts”.
Faktiski es kā cilvēks, kurš sāka pētīt seno civilizāciju noslēpumus 20-25 gadus agrāk nekā daudzas no pašreizējām “nevirpotajām” YouTube alternatīvām, varu teikt, ka krusts ir ļoti sens simbols, kas bija pazīstams ilgi pirms kristietības parādīšanās. Un to, ka krusts, it īpaši vienādmalu, tika aktīvi izmantots Vēdu pirmskristīgajā civilizācijā, oficiālo vēsturi nenoliedz. Turklāt par to liecina neskaitāmi arheoloģiskie atradumi visā Eiropā, kā arī Indijā, Persijā, Sīrijā, Ēģiptē, Ziemeļamerikā un Dienvidamerikā.
Bet skaidrības labad salīdzināsim Kazaņas katedrāles skatu ar katoļu baznīcu romiešu stila stilu, tieši uz to I. Gerasimovs norāda savā video. Varbūt vistuvāk šādai "krustveida" formai bija bazilika Tulūzā.
Reklāmas video:
Oficiālā vēsture norāda, ka romānikas stila ēkas Eiropā tika uzceltas no 10. līdz 13. gadsimtam. Tajā pašā laikā baznīcas celtniecības vadošais tips bija tikai bazilika. Un šāds ēkas izkārtojums nekādā ziņā nav izskaidrojams ar “katoļu” simbolikas ievērošanu, bet ar to, ka koris atradās galveno garenisko un šķērsenisko jūru krustojumā. Acīmredzot kaut kāda veida akustisko efektu dēļ. Bet tajā pašā laikā visos lielajos šī stila tempļos centrālā nava bija platāka un augstāka nekā sānu.
Bet ar Kazaņas katedrāli viss ir pavisam savādāk. Tam ir tāds pats krustveida pagarinājumu platums. Jā, daļa Kazaņas katedrāles ēkas patiešām atgādina krustu. Bet tikai daļa no tā. Bet pusapaļā daļa ar kolonnām acīmredzami neiederas šajā "katoliskajā" formā. Kāpēc tas ir nepieciešams pareizticīgo baznīcai, pat katoļu baznīcai? Alternatīvais pētnieks A. Romanovs izvirzīja hipotēzi, ka šāda kolonna Vatikānā apvienojumā ar tur uzstādīto obelisku bija “molekulārais kondensators”. Viņš sīki pastāstīja par šīs ierīces ierīci un darbības principu savā videoklipā "Senču zināšanas".
Bet galu galā daži 19. gadsimta pirmās puses Kazaņas katedrāles attēli liecina, ka blakus šai kolonai, kas pēc šī gadsimta vidus pazuda nezināmā virzienā, kādreiz stāvēja obelisks. Tātad varbūt Svētā Pētera katedrāle Vatikānā un Kazaņas katedrāle Sanktpēterburgā sākotnēji nebija kristiešu (ne pareizticīgo, ne katoļu) tempļi, bet tikai daudz vēlāk sāka tikt izmantoti kā reliģiski tempļi? Tas ir ļoti līdzīgi. Acīmredzot senās vēdiskās civilizācijas laikā viņiem nekādā ziņā nebija reliģiska mērķa..
Ir arī interesanta detaļa, kas neiederas šī "tempļa" celtniecības oficiālajā versijā. Vēlreiz ņemiet vērā klasisko romāņu bazilikas plānu. Es domāju visu kristiešu un citu reliģisku ēku stingru orientāciju uz kardinālajiem punktiem. Un atbildiet man uz šo jautājumu, ja Kazaņas katedrāle patiešām tika uzcelta 19. gadsimta pašā sākumā (1801-1811), tad kāpēc tā novirzās no pareizās orientācijas uz pašreizējo ziemeļu ģeogrāfisko polu?
Bet man personīgi tas ir pierādījums tam, ka šī acīmredzami ir tehniska, nevis reliģiska struktūra, kas tika uzcelta pirms katastrofas, kas nobīdīja polus un iznīcināja seno Vēdu civilizāciju. Šī civilizācija, kā mēs jau uzzinājām iepriekš, nekautrējās krusta simbolu izmantot ilgi pirms kristietības parādīšanās jebkādā formā. Vēl viena raksturīga šīs civilizācijas "vizītkarte" ir svastikas ornaments un citi raksturīgi saules simboli. Vai tādi ir Kazaņas katedrālē?
Izrādās, ka ir. Šeit jūs esat, īsta saules zīme zāles centrā, kuru viņi mēģināja pārklāt ar reliģiskiem atribūtiem. Vai kāds cits šaubās, ka šai ēkai sākotnēji nebija nekā kopīga ne tikai ar pareizticīgo kristietību, bet arī ar katolicismu vai kādu citu kristietības formu? Vai varbūt šādas saules zīmes nepavisam nav saules pielūgšanas pazīme, bet gan simbols, kas tika izmantots enerģijas staciju apzīmēšanai Vēdu senās civilizācijas laikā? Protams, neskaitāmo ēkas restaurāciju un remontu laikā visa pārējā tur vēdiskā simbolika tika aizstāta ar kristīgo un tikai granīta grīda saglabāja sākotnējo izskatu.
Bet, neskatoties uz to, uz šīs ēkas seno izcelsmi norāda ārējo kolonnu flautas - rievas, kas virzās vertikāli pa kolonnas virsmu, kā arī raksturīgās Korintas ordeņa galvaspilsētas, kuras vainago šīs kolonnas augšējā daļā. Šāda kapitāla iezīme ir acanthus lapu cirtas. Tiek uzskatīts, ka šis kapitāla stils parādījās 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. un savu nosaukumu ieguva no Korintas pilsētas, kas atradās Karinas stādmā, savienojot Peloponēsas pussalu ar kontinentālo Grieķiju. Kur Ņevas krastos varēja parādīties šāds “senais” antīkais stils?
Tātad varbūt ir taisnība tiem alternatīvajiem pētniekiem, kuri apgalvo, ka pašu senatnes laikmetu no mums šķir nevis tūkstoši, bet tikai simtiem gadu? Un senatnē to sūtīja hronoloģijas falsificētāji - Scaliger un Petavius. Tad kļūst diezgan loģiski, ka šī vēdiskā struktūra, kaut arī katastrofas postīta, saglabājās līdz Romanovu laikmetam, saglabājot visas senās struktūras pazīmes. Nu, vēlāk viņi sāka to izmantot kā kristiešu draudzi, darot visu iespējamo, lai slēptu tās patieso seno pagātni.
Protams, tā ir tikai hipotēze. Pēc viņas teiktā, šī senā elektrostacija tika nopietni bojāta plūdu laikā, kas notika ap 16. gadsimtu, kad mainījās ģeogrāfiskie stabi. Nu, Romanovu dienās šī ēka tika atjaunota un atjaunota. Un, iespējams, līdz nākamajai 19. gadsimta vidus katastrofai tas pat tika izmantots paredzētajam mērķim. Tāpēc blakus šai ēkai atradās obelisks, kas vēlāk pazuda. Tomēr tas bija tālu no vienīgā obeliska, kas pilsētā uz Neva pazuda bez pēdām. Bet tas ir cits stāsts, kurš tiks veltīts arī citam amatam.
michael101063 ©