Ēģiptes priestera Amenhotepa it kā “maģiskās” “Mirušo grāmatas” pēdējās trūkstošās lapas tika atklātas pēc gadsimtiem ilgas meklēšanas muzejā Kvīnslendā.
Britu muzeja darbinieks, ēģiptologs doktors Džons Teilors apgalvo, ka atradis aptuveni 100 senas grāmatas fragmentus. Ar to tika izbeigti arheoloģiskie meklējumi visā pasaulē, kur it kā ir ietverti burvestības, kurām ir vara sūtīt garu pēcnāves dzīvē.
Mirušo grāmata ir ēģiptiešu manuskripts līdz 20 metru garumā, kurā ir maģiskas burvestības, kas rakstītas uz papirusa un kuras tempļa kalpi pēc mirušo tuvinieku lūguma izmantoja, lai vadītu savas dvēseles pēcdzīvošanā.
Šīs papirusa daļas, kuras visu šo laiku tika turētas muzejā, veido ļoti lielas, pēc daudzu vēsturnieku un arheologu domām, vēsturiski vērtīgas “Mirušo grāmatas” trūkstošo daļu.
Šī dārgā manuskripta sadaļas ir izkaisītas pa visu pasauli, un tagad, pēc simts gadu ilgas meklēšanas, trūkstošās daļas ir atrastas muzejā.
Amenhotep manuskriptam ir īpaša nozīme, jo tas ir viens no agrākajiem manuskripta piemēriem, kam ir vairākas neparastas funkcijas. Kopumā ir atrasti tikai četri vai pieci šī manuskripta eksemplāri.
Reklāmas video:
Tajā ir piecstaru zvaigznes un saules disku attēli. Tagad Džons Teilors plāno mēģināt savākt manuskripta fragmentus elektroniskā formā Kvīnslendas muzejā.
Pēc viņa domām, manuskripta atkalapvienošanās ir neticami svarīgs un rūpīgs darbs, un viņš cer salīmēt fragmentus kopā, lai precīzi noskaidrotu, kādi noslēpumi tam pieder. Tas var dot nozīmīgu ieguldījumu, palīdzot pasaulei labāk izprast vienu no aizraujošākajām un sarežģītākajām senās pasaules civilizācijām.
"Mirušo grāmata" ir ēģiptiešu himnu un reliģisko tekstu kolekcija, kas ievietota kapā, lai palīdzētu mirušajam pārvarēt citas pasaules briesmas un atrast labsajūtu pēcdzīvojumā.
Tā ir 160-190 (dažādās variācijās) nesaistītu nodaļu virkne, dažāda garuma, sākot no garām poētiskām himnām un beidzot ar vienas līnijas maģiskām formulām.
Nosaukumu “Mirušo grāmata” deva ēģiptologs R. Lepsiuss, taču pareizāk to būtu dēvēt par “Augšāmcelšanās grāmatu”, jo tās ēģiptiešu nosaukums - “Rau nu peret em kheru” burtiski tulko kā “nodaļas, kas iziet dienas gaismā”.
Šis darbs tika uzskatīts par ļoti senu pat Pirmās dinastijas faraona Semti valdīšanas laikā, un turklāt toreiz tas bija tik apjomīgs, ka bija nepieciešams samazinājums, gandrīz 5 tūkstošus gadu atkārtoti tika pārrakstīts un papildināts no paaudzes paaudzē, un dzīvoja jebkurš dievbijīgais ēģiptietis, pastāvīgi atsaucoties uz Mirušo grāmatas mācībām; ēģiptieši tika apglabāti saskaņā ar viņas norādījumiem; viņu cerība uz mūžīgo dzīvi un laimi balstījās uz ticību viņas himnu, lūgšanu un burvestību efektivitātei.
Daži no izcilākajiem mirušo grāmatu paraugiem, kas rakstīti uz papirusa ruļļiem, datēti ar 18. dinastijas ziedojumu; ar tā sākumu šis darbs nonāca jaunā attīstības posmā, no sarkofāgiem bēru teksti tika pārnesti uz papiriem.
Lielākais papiru skaits ar tekstiem no Mirušo grāmatas tika atrasts Thebes pilsētas apbedījumos; šī iemesla dēļ mirušo grāmatas versija, kas šajā laikā kļuva plaši izplatīta, tiek saukta par Thebes.
Lielākā daļa no tiem tika atrasti Thebanas kapenēs un piederēja galvenokārt priesteriem un viņu ģimenēm. Šie papiri ir bagātīgi rotāti ar izcilākajiem zīmējumiem, kuros attēlotas apbedīšanas ainas, apbedīšanas rituāla veikšana, pēcnāves tiesas process un citas ainas, kas saistītas ar apbedīšanas kultu, un pēcdzemdību attēlojumiem.
Pētniekus īpaši interesē 125. nodaļa, kurā aprakstīta pēcnāves Osirisa tiesas process par mirušo. Tiesas laikā mirušais vēršas pie Osirisa un pēc tam pie katra no 42 dieviem, attaisnojot sevi mirstīgā grēkā, ko viens vai otrs dievs pazina.
Šajā pašā nodaļā ir aizstāvēšanās runas teksts:
Slava jums, diženais Dievs, savstarpējās patiesības kungs. Es esmu nācis pie tevis, mans kungs. Jūs atvedāt mani pārdomāt savu skaistumu. Es zinu jūs, es zinu jūsu vārdu, es zinu to 42 dievu vārdus, kuri ir kopā ar jums savstarpējas patiesības pilī, kuri dzīvo, gaidot bezdievjus un barot ar asinīm norēķinu dienā, saskaroties ar labo.
Es šeit esmu nonācis pie tevis, patiesības kapteinis; Es atnesu patiesību, aizdzinu melus. Es neesmu izdarījis neko negodīgu pret cilvēkiem. Es nedarīju ļaunu. Es nedarīju to, kas ir negantība dieviem. Es nenogalināju. Viņš nesamazināja maizes klaipus tempļos, nesamazināja dievu ēdienu, nenoplūca bēru dāvanas no mirušajiem.
Es nesamazināju graudu izmērus, nesamazināju garuma mērus, nepārkāpju lauku izmērus, nepalielināju svara svaru, neveidojamu svaru bultiņas. Es esmu tīrs, es esmu tīrs, es esmu tīrs, es esmu tīrs.
Ir arī mirušo grāmatas saitu versija, kas parādījās XXVI dinastijas faraonu darbības rezultātā, kad notika vispārēja seno reliģisko un apbedīšanas tradīciju atdzimšana.
