Šodien mēs runāsim par Ēģipti, bet, lai iedziļinātos Ēģiptes faraonu dinastiju valdīšanas detaļās, par to nerakstīsim bezgalīgu skaitu disertāciju, un ir saņemts tāds pats skaits zinātnisko nosaukumu un visa veida balvas. Es gribu izpētīt, kas atrodas virspusē un ir pieejams jebkuram interneta lietotājam, bet tikai lietotājam ir jāskatās uz visu seno Ēģiptes diženumu no cita skatupunkta.
Tempļu karte. Deivids Roberts.
Tātad mūsu pētījums ir tempļu kompleksu vizuāls novērtējums un "senās" Ēģiptes krāsu salīdzinoša analīze. Un tāpēc mēs dosimies uz Ņujorkas štata bibliotēku, šeit ir digitalizēti daudzi dokumenti, ieskaitot tos, kas atrodas Ēģiptē. Mēs apsvērsim arī mūsdienīgas šo senatņu fotogrāfijas.
Par savu pētījumu mēs ņemsim mākslinieka Deivida Roberta darbus, kuri 1838. gadā ieskicēja senos Ēģiptes tempļus Nubiju, pēc tam Londonā izdeva krāsainu litogrāfiju albumu, kas veltīts šiem vēsturiskajiem objektiem. Un tagad mums ir pārsteidzoša iespēja salīdzināt šos objektus laika posmā no 180 gadiem.
Pirmais, ko mēs pētīsim, būs tempļu komplekss Luksorā. Luksora templis ir viens no Senās Ēģiptes kultūras un arhitektūras pieminekļiem. Tas atrodas pašreizējā šīs valsts galvaspilsētas - Thebes pilsētas - vietā. Domājams, ka Luksoras templis ir uzcelts jau Jaunās Karalistes laikmetā - 14.-11. Gadsimtā pirms mūsu ēras. Tie. pirms apmēram trīsarpus tūkstošiem gadu. Pirms mums ir Dāvida Roberta litogrāfija "Lielā ieeja Luksoras templī"
Liela ieeja Luksoras templī. Deivids Roberts.
izskatās, ka šis nosaukums rāda vai nu ņirgāšanos, vai ironiju, patiešām “lielu”, ieeja ir pakaiša ar smiltīm un šķeltiem ķieģeļiem, un pat tad, ja ceļotājs uzkāps uz kamieļa kūkas. Freskas uz sienas ir tik tikko pamanāmas, aiz obeliska var redzēt kādu no smiltīs iegremdētām Ramses 2 statujām, kas atrodas krūtīs. Cilvēki uz viņa rumpja fona, šķiet, ir punduri.
Reklāmas video:
Dāvida Roberta litogrāfija Viena no divām Ramses statujām. Luksora 1838. gads
Cilvēks ar polu varbūt ir ceļvedis, ar šo instrumentu viņš zondēja smiltis, lai neiekristu dziļā dobumā. Patiešām, tāpat kā Piranesi zīmējumos.
Luksora. Lielie vārti 1852. gadā
1858. gadā Ramses tika gandrīz izraktas, un 1870. gadā ap tām tika noņemts šķeltais akmens, lai tūristi varētu labāk redzēt bijušo diženumu.
Mūsdienās viss ir ļoti skaisti, un miljoniem tūristu iet garām un redz: "Jā, šie ir lieli vārti."
Luksora, Memnonas ausis 1870. gads
Luksoras Ramses statujas šodien.
Vismazāk cieta tempļa kolonnas. Un no Nīlas puses templis neizskatās tik audzināts. Lai tūristiem būtu ideja par Ramses 2, tempļa iekšpusē ir statuja ar visu seju. Nākamais templis Luksorā ir Ramessium templis, kas veltīts Ēģiptes augšējā un apakšējā valdniekam Ramses 2,
Fragments no lielā Memnona pie Thebes.
1857. gadā Thebes, Ramessium.
litogrāfijas centrā mēs redzam milzu Memnonas skulptūras fragmentu, kā arī citu statuju fragmentus, kas veltīti šim faraonam. Var analizēt statuju uzbūvi, tās veidoja vienotu veselumu ar kolonnām, kolonnu daļas tika saliktas atsevišķos formas blokos un pēc tam saliktas, kā rezultātā tika iegūta gatava skulptūra, saistvielu risinājums starp elementiem tehnoloģiski nebija paredzēts, tāpēc mēs redzam šī milža Lego detaļas, kas izkaisītas visur. -konstruktors. Pašlaik daudzas kolonnu detaļas ir apmestas, un dizainera efekts nav tik redzams. Lielā Ramses 2 skulptūra, kuru mēs redzam, jo rumpis ir izgatavots no cieta akmens, pēc oficiālajiem datiem tā tika izgriezta no klints gabala, un, manuprāt, un citu alternatīvu pētnieku viedoklī, tā ir veidota no betona.
Netālu no Luksoras tempļa un Ramesseum atrodas Amon-Ra templis Karnakā, un, protams, Deivids Roberts nevarēja palaist garām šādu stāstu. Jaunās Karalistes laikmetā pirms trīsarpus, trīs tūkstošiem gadu šī vieta kalpoja par Senās Ēģiptes galveno patvērumu. Karnaka nebija tikai reliģioza vieta, tā bija karaļa rezidence, administratīvais centrs, galvenā kase un Ēģiptes galvaspilsētas Thebes sirds.
Thebes, Karnaks 1838. gadā
Bet skats uz šo templi ir vēl nomācošāks. Tās sānu sienas ir stipri bojātas, kolonnas ir saliktas viena virs otras, tāpēc izskatās, ka pēc domino principa viss tiks salocīts vienā lielā kaudzē. Lai iekļūtu hipostīla zālē, jums jānoiet no kāpas ar lieliem brīdinājumiem. Varbūt mākslinieks pārspīlē ar šādu iznīcināšanu? Bet ne 1858. gada fotoattēlā mēs redzam tieši tādas pašas drupas.
Karnakas hipostīlu zāle 1858. gadā
Un, ja paskatās uz hipostīlu zāli no dienvidiem, tad līdzība ar Lielā Tēvijas kara iznīcinātajām mājām būs pilnīga. Var redzēt arī to, ka zem smiltīm un gruvešiem ir ievērojamas tempļu celtnes.
1936. gadā viss jau bija sakopts un jūs varat droši staigāt templī, tikai sienas gleznojumu gandrīz nav, piloni, šķiet, ir betoni, tikai reizēm ir tā laikmeta portikāti un uz dažiem no tiem var redzēt freskas krāsā, kas ir ļoti reta parādība, par krāsu senajā. Par Ēģipti runāsim nedaudz vēlāk.
Karnaks 1936
Apbedīti, iznīcināti tempļi, kaut kur mēs to jau esam satikuši. Jā, Džovanni Batista Piranesi gravīras, Huberta Roberta un citu mākslinieku gleznas attēlo iznīcināto Eiropu, un Karla Bossoli litogrāfijās attēlotas Krimas cietokšņu, baznīcu un pili drupas. Un kā senā Ēģipte atšķiras no iznīcinātās Eiropas, kuru sagūstīja 18. gadsimta mākslinieki? Tikai ar to, ka progresīvā Eiropa viņu sasniedza tikai šī 18. gadsimta beigās Napoleona armijas bajonetos.
Napoleons. Džeroms Žans Leons-Oidips.
Un mēs jau zinām šīs apokalipses iemeslu, tas ir milzu vilnis, kas nāca no Ziemeļu Ledus okeāna. Par to jau ir rakstīti daudzi raksti, jo īpaši: Andrejs Kadikčanskis "Kurska tiešām noslīks"
Hora vai Horusa templis Edfu izskatās pēc iespējas vairāk pārklāts ar smiltīm uz Dāvida Roberta litogrāfijām, saskaņā ar oficiālajiem datiem, kas uzcelts Ptolemaju periodā 3. gadsimtā pirms mūsu ēras …
Horusa templis pie Edfu.
Celtniecība turpinājās 180 gadus ar lieliem pārtraukumiem. Pēc Romas impērijas sabrukuma Hora templis tika pamests. Tas bija pārklāts ar smiltīm, un uz augšu tika uzceltas citas konstrukcijas.
Edfu, smiltis zem portika.
Kā redzams litogrāfijā, uz smilšu kāpām varēja nokļūt zem pašas tempļa arkas.
Skats no Edfu tempļa portika.
Un tas tika uzskatīts par īpašu šiksu, lai iemūžinātu sevi uz krāšņo drupu fona. Kolonnas un portikāti ir labi saglabājušies, un uz tiem pat ir gleznas. Tas ir saules aplis ar spārniem, kas attēlo dievu Horusu. Zoomorfiski tas ir piekūns vai cilvēks ar piekūna galvu.
Edfu, Horusa templis 1858. gadā
1858. gadā templis izskatās apmēram tāds pats kā litogrāfijā; 1860. gadā templi izraka Luvras darbiniece Auguste Mariette.
Edfu, Horusa templis 1860. gadā
Edfu templis sākas ar masīviem vārtiem, kurus sauc par piloniem. Tie ir pārklāti ar labi saglabātiem seniem zīmējumiem un uzrakstiem. Galvenās ieejas abās pusēs ir nišas karogiem. Vārtu priekšā ir redzamas divas dieva Horusa melna granīta statujas milzīgu piekūnu formā.
Nākamais, kas pārklāts ar smiltīm, ir dievietes Hathoras templis Denderā.
Sānu ieeja Tiffoney templī Denderā.
Tas ir veltīts mīlestības, mākslas, sievišķības un mātes dievietei. Hathors, kā likums, tika attēlots govs aizsegā, starp ragiem spīdot saules disks.
Litogrāfijā tempļa pilons gandrīz līdz pašai augšai ir pārklāts ar smiltīm, lai paietu zem tā, ir jāpaliek galva. Un cilvēki vienkārši atpūšas tās ēnā.
Templis Denderā. Deivids Roberts.
Dievietes svētnīca ir arī pārklāta ar smiltīm, un cilvēki tajā nokļūst, vienkārši uzkāpjot pāri sānu sienai, augšējai malai, kas atrodas līdzenumā ar tuksnesi.
Dendera, Hathoras templis.
Templis Dendera Hathoric kolonnā.
Dievietes Hathoras sejas tiek notriektas, bet Deivids Roberts spēja ar tām ieskicēt kolonnu un, pateicoties tam, mēs varam padomāt par mīlestības, skaistuma, mākslas dievietes debesu skaistumu.
Dendera.
Pašā templī krāsainās krāsas ir ļoti labi saglabājušās, un tikai pateicoties šai saglabāšanai, Deivids Roberts spēja detalizēti ieskicēt dievietes Hathoras sejas, un tagad mēs sīki zinām, kādas krāsas tika piemērotas konkrētiem bareljefiem, un tas ir ļoti svarīgi turpmākiem pētījumiem.
Kom Ombo ir templis, kas atrodas tieši Nīlas krastā netālu no Ēģiptes pilsētas Aswan. Roberta litogrāfijā, kas datēta ar 1838. gada 21. novembri, šis templis ir attēlots ar greznu hipostīla zāli ar 15 biezām kolonnām un karnīzi, kurā attēloti divi spārnoti saules diski.
Kom-Ombo 1838-21-11 litogrāfija.
Šeit ir tikai tempļa kolonnas un izskatās satriekti. Kolonnu augšpusē ir augšējā Ēģiptes heraldiskās lilijas un papiruss, kas simbolizē Nīlas deltu. Ir saglabājusies lielākā daļa hipostīlijas zāles jumta, uz kura ir izgrebti dažādi debess attēli. Arī saules diska krāsainās freskas joprojām ir redzamas. Fotoattēlos - dageratipos ar norādēm uz 1838. un 1837. gadu - šis templis izskatās līdzīgs.
Comb-Ombo, dageratype.
Kom Ombo, templis šodien.
Mūsdienās templis izskatās iespaidīgs, neskatoties uz daudzajām šķembām.
Starp Aswan pilsētu un Nīlas upes pirmajām krācēm vēl nesen atradās neliela Filae sala, kas bija slavena ar savām monumentālajām konstrukcijām.
Filae salas vispārējais skats.
Vēl nesen tur atradās Isis templis, kas tika izglābts no plūdiem Aswan dambja celtniecības laikā. Ēģiptieši uzskatīja, ka Filae ir dieva Osirisa mūžīgā miega vieta un ceļš uz turieni ir aizliegts tikai mirstīgajiem. Tikai priesteriem bija tiesības šeit veikt svētus rituālus.
Philae Isis templis.
20. gadsimta sākumā salu daļēji applūda rezervuāra paplašināšanās, 70. gados Filae salu uzsūca Asvānas rezervuāra ūdeņi. Bet senie pieminekļi, kas atradās uz tā, tika glābti no iznīcināšanas ar UNESCO centieniem. Isisas templis un Trajāna "Kiosks" tika sazāģēti daudzos blokos un pārvietoti uz augstāku vietu.
Aplūkojot Deivida Roberta litogrāfijas, jūs varat redzēt, cik labi Isis templī tika saglabāta krāsa.
Fila, Isisas templis, kolonnu litogrāfija.
Ja jūs pievērsat uzmanību, es vienmēr esmu paudis laiku, kad tempļi tika uzcelti. Laika intervāls ir no trīsarpus tūkstošiem gadu līdz divarpus tūkstošiem gadu, un daži tempļi tika pabeigti jau Romas valdīšanas laikā mūsu laikmetā. Bet tempļi, kas izvietoti viens no otra ar pusotra tūkstoša laika intervālu, izskatās gandrīz identiski, atšķiras tikai ar dievišķajām freskām, uz sienām uzliktajiem kartočiem. Un daudziem no viņiem joprojām ir krāsa. Un šeit, manuprāt, ir viens no šīs ar smiltīm pārklātas valsts noslēpumiem.
Un pati lieta, kas mums to palīdzēs atšķetināt, mums palīdzēs neēst Ēģiptes si … nē, ne jauda, bet zila! Jā, jā, senās Ēģiptes visbiežāk izmantotā krāsa, kas simbolizē debesis, kurās spīd saules dieva Ra zelta zelta disks!
Ēģiptes freska.
Papildus zilajai krāsai, protams, tika izmantoti arī citi, tāpēc mēs apsvērsim tehnoloģiju dažādu krāsu toņu iegūšanai.
Lielākā daļa ēģiptiešu krāsvielu bija smalki sasmalcināti dabīgie minerāli, kas tika atšķaidīti nevis eļļā, bet ūdenī, pievienojot līmi, gumiju vai olu baltumu. Senie ēģiptieši izmantoja melnas, zilas, brūnas, zaļas, pelēkas, rozā, sarkanas, baltas un dzeltenas krāsas.
Galvenā zilā krāsa bija mākslīgais frīts (stikla granulu masa), kas ietvēra kristālisku kalciju un vara silikātu. Ēģiptes zilā krāsa pierāda, ka seniem cilvēkiem bija ķīmiska ražošana un ieguve. Mākslīgu zilu pigmentu ieguva, sildot kalcija karbonāta maisījumu, sastāvdaļu, kas satur varu (malahītu), silikāta smiltis un kālija karbonātu līdz 850–950 C. Citu veidu ieguva no azurīta, sasmalcinot to pulverī. (Azurīts ir dabiski sastopams vara karbonāts. To izmantoja pirms mākslīgā frīta izgudrošanas.)
Ēģiptes zils.
Zaļā krāsa bija divu veidu: vispirms tā tika izgatavota no malahīta pulvera - Ēģiptē raktuves vara rūdas, un pēc tam parādījās zaļa frita, līdzīga zilajai. Baltā krāsa parasti bija kalcija karbonāts (dabiski marmors, krīts, kaļķakmens un kalcīts). Melns bija ogleklis, kas dažreiz bija kvēpu un dažreiz sasmalcināta kokogles. Pelēks tika iegūts, sajaucot balto un melno krāsu. Sarkanā krāsa ir sarkans okers, kas dabiski radies vai arī tika iegūts, sadedzinot dzelteno okeru. Romiešu periodā tika izmantots sarkanais svina oksīds (sarkanais svina oksīds), un no krappa tika iegūta rozā krāsa.
Minerālu komplekts krāsām.
Brūna krāsa ir dabiska okera krāsa. Dzeltenā krāsa bija divu veidu - viens bija dabiskas izcelsmes dzeltens okers, bet otrs tika ievests no citām valstīm.
Senās Ēģiptes glezniecības un fresku glezniecības pētījums parādīja, ka tā nebija eļļas glezna, bet gan līmes krāsošana. Tāpēc krāsas tam bija jāizgatavo, izmantojot kaut kādu līmi. Materiāli, kas bija pieejami un piemēroti šim laikmetam, aprobežojās ar līmes želatīnu, gumijas - zirņu augļu ekstraktu un albumīnu - olu baltumu. Ir zināms, ka tādas krāsvielas kā kvēpi un sarkanais un dzeltenais okers diezgan labi pielīp apmetumam un akmenim, kad tas ir sauss, un okers mitrā stāvoklī ir vēl labāks, tāpēc tām nav nepieciešama līmjava.
Citas senās krāsvielas, piemēram, zilā un zaļā frita, azurīts, malahīts, pielīmē pie pamatnes bez saistvielas. Tāpēc iepriekšminētās organiskās līmes tika izmantotas kā šāda saistviela.
Jūs droši vien jau esat uzminējis, kur nokļūstu. Un es formulēšu jautājumu. Vai bija iespējams, ka krāsas, kādas mēs tās redzam Deivida Roberta litogrāfijās, vismaz divus tūkstošus gadu ir saglabājušās uz tempļu sienām un kolonnām, kuras ir pakļautas tiešiem saules stariem un kuras pastāvīgi pūš vējš, un kurās smilšveidā ir neskaitāmas abrazīvās daļiņas?
Denders, Hathoras kolonnu templis.
Kā mēs tagad zinām, visizturīgākās krāsas ir tās, kurām nav organiskas (līmes) bāzes. Viņi ir melni, balti un dažādi okoldes. Kā jūs zināt, daudzās alu gleznojumos alās tiek veidotas ogles un sarkanais okers, un tās ir daudzus tūkstošus gadu vecas. Bet tas atrodas aizsargātā telpā, kur neieplūst saules gaisma un nav negatīvas atmosfēras ietekmes. Bet Saule izdedzina jebkuru pārklājumu ar ātrumu aptuveni 10 mikroni gadā. Nekas nav mūžīgs. Un vējš ar smiltīm vienkārši izsit, piemēram, melnu krāsu no virsmas. Bet kā ir ar Ēģiptes zilo, kā tas laika gaitā uzvedas. Dažos gadījumos Ēģiptes zilās krāsas, kas parasti ir stabilas, mainīja krāsu. Tā, piemēram, šamota attēli uz tā saucamās “govs gultnes” no Tutanhamona kapa, kas tagad neapšaubāmi ir tumši brūni, gandrīz melnikādreiz bija zilas;
Govs gulta Tutanhamona kaps.
zem melnās krāsas joprojām ir zila krāsa, un, tā kā viela ir granulēta un atbilst vara paraugam, iespējams, ka tā ir sadalījusies zilā fritē.
Salīdzināsim tikai Deivida Roberta Senās Ēģiptes tempļu litogrāfijas un mūsdienu fotogrāfijas ar tām pašām vēsturiskajām vietām 180 gadu attālumā viens no otra. Kā pirmo piemēru apsveriet attēlus Hathoras templī. Tātad 1838. gadā tempļa kolonnu augšējās daļās tiešos saules staros uz dievietes galvassegām ir skaidri redzams galvenais zilais fons, kā arī dzeltenās un oranžās svītras.
Dendera, Hathor kolonnu templis ar galvassegām.
Saules sarkanais disks ar ziliem spārniem ir skaidri redzams. Tempļa interjerā šiem pašiem elementiem ir vēl bagātīgākas krāsas.
Un kas mums ir mūsu laikā? Un uz tiem pašiem kolonnu elementiem nav krāsas, tikai tumšākajās vietās zils pārvērtās par maziem pelēkiem plankumiem. Arī saules diska ar spārniem krāsas pilnībā izzuda. Tātad nekas nepaliek mūžīgi zem saules diska, bet bez spārniem. Tiesa, pašas templī esošās krāsas ir saglabājušās, taču to krāsa ir manāmi izbalējusi. Diemžēl viņu liktenis ir arī iepriekš pieņemts secinājums, vēl pēc piecdesmit gadiem, un šīs krāsas izzudīs, tāpat kā tās, kuras bija tiešā gaismā.
Denders, Hathoras templis, portika galva.
Mēs varam izsekot vēl vienam spilgtam krāsu izbalēšanas piemēram dievību attēlos Isisas templī Filajas salā 180 gadu laikā.
Lielais Fila Numibijas tempļa portiks.
Uz 1838. gada litogrāfiju mēs redzam spilgtas piesātinātas krāsas zaļās lilijas ziedlapiņās, vainagojošās kolonnās, uz griestiem, koši dievišķi zili sarkaniem debesu spārniem, zvaigznēm, dievietei Isis pašai ar ziliem debesu spārniem. Tie. mēs šeit redzam Ēģiptes minerālu krāsas, par kurām es runāju iepriekš.
Griesti, portiks, kolonnas, Isis templis, Filae sala.
Kā šīs kolonnas izskatās tagad? Pilnīgi vienkrāsains. Bet kāpēc, jo viņi stāvēja tempļa iekšpusē un vismaz to, ko vajadzēja saglabāt. Pēc manas versijas, tempļa demontāžas laikā divdesmitā gadsimta septiņdesmitajos gados kolonnas varēja uzglabāt brīvā dabā un krāsas ļoti ātri izdega, tāpēc tagad mēs neko neredzam.
Philae, Isis templis, šodien.
Līdzīgu attēlu mēs redzam uz kolonnām Ramses II templī Karnakā, divu dievību trīsstūru tempļos Kom Ombo, Horusa templī Edfu.
Karnaks, tempļu salīdzinājums.
Kom Ombo, tempļu salīdzinājums.
Edfu, tempļu salīdzinājums.
Es gribētu sīkāk pakavēties pie Seti 1, Ramses 2 tempļiem Abydos, kas atrodas blakus slavenajam Osirion templim.
Abydos, Seti 1 templis, šodien.
Šajos tempļos ir ļoti labi saglabājušies daudzi krāsaini bareljefi. Šķiet, ka slēgtajā telpā nav nekā īpaša, krāsas ir saglabājušās un mēs tagad esam iekrāsoti, tā sakot, labā kvalitātē, mēs varam novērot faraona Seti 1 dzīvi un viņa mijiedarbību ar dieviem.
Bareljefi Seti 1 templī, Abydos.
Abydos, 1858. gada Seti 1 templis, joprojām iznīcināja hipostīlijas zāli.
Abydos, ieeja dieva Osirisa zālē 1875. gadā
Bareljefi Seti 1 templī.
Jā, viss ir tā, bet fakts ir tāds, ka ļoti ilgu laiku templis bija bez jumta, nobriedušā stāvoklī. Un saules gaisma simtiem gadu ir skārusi krāsainos bareljefus. Melnbaltas fotogrāfijas ir uzņemtas no 1875. līdz 1860. gadiem. Uz tiem ir skaidri redzama informācija par bareljefiem, kas ir kontrastējoši toņos.
Bareljefi Seti 1 templī, salīdzinājums 1860. gadā
Jā, salīdzinot tos brīvā dabā un templī zem jumta, jūs varat redzēt, ka krāsas izskatās identiskas. Uz 20. gadsimta sākuma Ramses tempļa krāsu pastkartes var redzēt dažādas krāsas.
Abydos, Ramses templis 2.
Un Ēģiptē ir daudz tādu vietu kā šī. No visa iepriekšminētā mēs varam secināt: "Un Ēģipte nepavisam nav sena!" Un cik tas ir vecs? Pēc maniem aprēķiniem, 18. gadsimta sākumā Ēģiptes civilizācija aktīvi gleznoja savus tempļus.
Meme. * Un Ēģipte nav sena! *
Un, lai to izbeigtu, apskatīsim Dāvida Roberta litogrāfiju "Sfinksa".
Lielais Sfinkss, Gīzas piramīdas, Deivids Roberts.
Zem karstās Ēģiptes saules, nepārtraukti tuksneša vēja pūtieni, mistiskais sfinkss lepni tur galvu, Ēģiptes karaliskais vārs tiek likts uz galvas. Ēģiptes zilās krāsas paliekas uz tā ir skaidri redzamas, sfinksa acis ir summētas ar melnu krāsu, kas manāmi izdeg saulē, un arī skolēns spilgti tiek uzzīmēts uz acu kontaktligzdas. Uz vaigu kauliem ir pamanāma jau sadegušā sarkanā okera krāsa. Protams, tagad paliek tikai pašas smilšakmens krāsa.
Sfinksa galva ar apgleznotu seju un vārdu.
Lielais Sfinkss šodien.
Un kāds ir secinājums no visa iepriekšminētā? Un tā, ka krāsa uz tempļiem tika uzklāta nevis pirms trim, ne pirms diviem tūkstošiem gadu vai pat piecsimt, bet tikai pirms trīs simtiem piecdesmit četriem simtiem gadu. Tie. senā Ēģipte nepavisam nav sena. Jā, varbūt atsevišķi tempļi tika uzcelti apmēram pirms tūkstoš gadiem, bet tie tika uzturēti pienācīgā, dievišķā līmenī. Senās Ēģiptes civilizācija turpināja plaukt Pētera Lielā pakļautībā un veidoja vīraku savām daudzajām dievībām.
Tāpēc 18. gadsimta beigās Napoleons kopā ar savu zinātnieku komandu centās saķert tehnoloģisko spēku, kas palika no sakāves valsts.
Napoleons Ēģiptes tuksnesī.
Un 20. gadsimta trīsdesmitajos gados tā paša iemesla dēļ Hitlera pārvaldnieki kopā ar saviem zinātniekiem no Anenerbes vilnas kapenēm un tempļiem.
Rommels Ēģiptē.
Protams, viss, ko es teicu iepriekš, ir mana hipotēze, un tas nesakrīt ar oficiālo vēstures versiju. Plašāku šī raksta video versiju var apskatīt manā tāda paša nosaukuma filmā ar ļoti patīkamu mūziku. Jūs redzēsit arī to, kā tempļi izskatījās viņu ziedonis, no Marka Milmore gleznām.
Autore: Jeļena Topsida