Ģimenes ir pārdabiskas būtnes, kuru uzdevums ir palīdzēt raganām un burvjiem. Kad 1500. un 1600. gados visā Anglijā tika stāstīti raganu stāsti, visi zināja, ka katrai raganai ir mazs dzīvnieks palīgs.
Šis dzīvnieks tika izmantots arī nevēlamu cilvēku izspiegošanai vai iebiedēšanai. Turklāt šie nebija parastie dzīvnieki, bet gan dažas dēmoniskas būtnes dzīvnieku aizsegā.
Viduslaiku Eiropas raganām parasti pazīstami cilvēki bija melni kaķi, melni suņi, eži, zaķi, pūces un peles. Lai izsauktu paziņu pēc palīdzības, raganai ir jābūt nopietnam iemesls, piemēram, atriebties konkrētai personai.
Lai iebiedētu raganas vārdā, pazīstama kā kaķa vai suņa parādīšanās bija ļoti svarīga. Maz ticams, ka ciema iedzīvotāji pievērsīs lielu uzmanību šiem dzīvniekiem. Pazīstamais tuvojās īstā cilvēka mājai, paslēpās kaut kur zem tā un pārklausīja visas sarunas.
Ļoti retos gadījumos pazīstamais netika izmantots dzīvnieka, bet gan cilvēka formā. Tā bija daudz sarežģītāka burvība un riskantāka. Pazīstamais cilvēks bija viegli identificējams pēc ļoti bālās ādas, melnā apģērba un ļaundabīgās izturēšanās.
Apmaiņā pret palīdzību ģimenes locekļi pieprasīja asinis, visbiežāk dzīvnieka. Kad viņi saņēma šo dzīvnieku, viņi to uzlēca, saplēsa un dedzīgi dzēra tā asinis. Citreiz tika teikts, ka ģimenes locekļi saņems asinis, izsūcot tās no raganas krūtsgala.
Lielākā daļa raganu, kuras vajāja viduslaikos, patiešām bija tikai vientuļas vecāka gadagājuma sievietes, kurām kā vienīgais draugs bija mājdzīvnieks. Tomēr tas nav iemesls uzskatīt, ka tur nebija īstu raganu un ka arī pazīstamie cilvēki ir izdomājumi.
Atgādiniet, ka vispopulārākie angļu raganu pazīstamie cilvēki bija melni kaķi un melni suņi, un pēdējam acīmredzami ir zināma saistība ar dēmoniskiem melniem suņiem, kuri arī galvenokārt sastopami tikai Anglijā.
Reklāmas video:
Saskaņā ar vienu versiju, šie dēmoniskie suņi ir tikai viena no raganu pazīstamo formu formām, un, ja šie suņi joprojām ir redzami (un viņi ir redzēti), tad raganas joprojām dzīvo starp britiem.
Un tagad vēl pastāstīsim pašu stāstu par raganu Izabellu, kuras pazīstamā viņa pati bija, bet zaķa formā.
Isabelle Goudy bija skaista jauna sieviete, kas dzīvoja Skotijas ciematā Aldern 17. gadsimtā pirms mūsu ēras. Viņa bija parasta zemnieku sieviete, analfabēta un ar zemu sociālo statusu.
Kad sākās raganu vajāšana, tika sagūstīta arī Izabelle, un viņa pēkšņi ne tikai atzinās visā, bet arī sāka stāstīt ļoti neparastas lietas. Tajā pašā laikā, cik vēsturnieki zina, šādos gadījumos viņiem neizdevās piemērot nevienu no parastajām spīdzināšanas vai "raganu pārbaudēm". Viņa pati ar nepacietību sāka runāt par sevi.
Pēc Izabellas teiktā, viņa tikās ar Skotijas pasaku karalieni Elfheimu, un šīs tikšanās notika alās zem kalna, uz kura atrodas ciemats. Tā bija pasaku karaliene, kas iemācīja Izabellai formas maiņas noslēpumu, tas ir, pārveidošanu par dažādiem dzīvniekiem.
Izabella bija tik runīga, ka pat deklamēja to pašu burvestību, kas lika viņai pārvērsties par zaķi. Tas izklausījās šādi: "Es ar lielām bēdām un sausumu un ar velna vārdu iešu uz zaķi, un tad es iešu mājās". Lai kļūtu par cilvēka muguru, viņai bija jāsaka: "Zaķis, zaķis, Dievs tev nerūp, es tagad esmu zaķa formā, bet tagad es kļūšu sievietes formā".
Kopumā Goudijs sešās nedēļās izdarīja četras atzīšanās, pirmā bija datēta ar 1662. gada 13. aprīli. Viņa arī sacīja, ka kādu nakti viņai bija tikšanās ar Velnu un ka viņš uzlika zīmi uz viņas pleca, un pēc tam no pleca iesūc asinis.
Tad viņai bija citas tikšanās ar viņu, kuru laikā viņi nodarbojās ar seksu. Turklāt viņa raksturoja Velnu kā "ļoti aukstu".
Goudi turpināja teikt, ka arī citas raganas no viņas draudzes (kopienas) zina, kā pārveidoties par dažādiem dzīvniekiem, kaķiem vai zaķiem. Un visi kopā viņi nodarbojās ar raganām ierastajām lietām - kultūru bojājumiem, melno maģiju, līķu zādzībām no kapa (bērna līķis) utt.
Vienā no tikšanās reizēm ar Velnu viņš visām raganām izdalīja īpašas mazas bultiņas un lika tās atbrīvot cilvēkiem. Cilvēks, kuru skāra šāda bultiņa, drīz nomira.
Isabelle Goudy bija precējusies, bet viņas vīrs neko nezina par savām neparastajām lietām, naktī, kad ragana devās uz sabatu, viņa atstāja savā gultā īpašu lelli, nevis viņa, un viņas vīrs neredzēja aizvietojumu.
Tālākie Goudijas stāsti bija par to, kā viņa, tāpat kā zaķis, skrēja no suņu paciņas. Govija sacīja, ka, lai arī suņi nevarēja kaitēt vilkaimam, viņi varēja atstāt skrambas vai koduma pēdas, kas paliks uz raganas ķermeņa pēc tam, kad viņa pārvērtās par cilvēku.
Nav zināms, kas kļuva par Isabelle Goudy pēc šādiem stāstiem, lai gan, visticamāk, viņa tika nodedzināta vai pakārta, tāpat kā visas parastās raganas tolaik. Starp citu, pēc Goudi liecībām ciematā tika aizturēti apmēram 40 cilvēki, galvenokārt sievietes. Kas ar viņiem noticis, arī nav zināms.
Tagad Isabelle Goudy leģendas galvenokārt tiek izmantotas izrādēs vai folkloristu rakstos. Mūsdienu vēsturnieki uzskata, ka Izabella bija tikai dāma ar ļoti lielu iztēli un, iespējams, izdzīvojusi pēc traumatiskas izvarošanas. Tieši pēdējais var izskaidrot viņas ļoti sīkos un nepatīkamos vārdus, kas raksturo seksuālās attiecības starp viņu un Velnu.
