Galvenie Marokas iedzīvotāji nav arābi - amazahi (grieķu berberi). Kur šīs āda, plāna auguma vīriešu un graciozi skaistu sieviešu ciltis kādreiz parādījās Āfrikā, joprojām nav zināms. Bet tas notika daudzus simtus gadu pirms šo zemju iekarošanas arābi un pat pirms feniķiešu ierašanās. Mūsdienās daudzi amazahi ir pielīdzināmi vietējiem arābu vai afrikāņu iedzīvotājiem, taču ir palicis arī diezgan daudz “tīru” pārstāvju. (Slaveni Amazones cilts cilvēki: Zidāne Zinedine, Izabella Adžanī.)
AMAZAKHI (Barberas)
AMAZAKH - berberi (no grieķu valodas βάρβαροι, lat. Barbari; pašvārds amazakh - gospodar, brīvs, cēls cilvēks) ir vispārpieņemts nosaukums Ziemeļāfrikas pamatiedzīvotājiem no Ēģiptes austrumos līdz Atlantijas okeānam rietumos un no Sudānas dienvidos līdz Vidusjūrai ziemeļos. Viņi runā berbergu valodās. Reliģiski viņi tagad galvenokārt ir sunnītu musulmaņi, bet viņi ir saglabājuši vairākas etniskās paražas. Vārds Berbers, ko eiropieši piešķīruši pēc analoģijas ar barbariem, viņu valodas nesaprotamības dēļ.
Tas ir diskutējams, bet ļoti iespējams, ka attiecības starp berberiem un GUANCHES.
Droši vien Amazahas pašvārds ir tas pats, ko senie ēģiptieši sauca par Mashuesh (viena no Lībijas ciltīm), Herodotus - Maxies / Mazies (par Lībiju), arī senatnē ziemeļu berberu iedzīvotājus sauca par Masily Numidia (Alžīrija un Tunisija) un Masasily (Alžīrijas rietumi). un Maroka). Prefikss "mas, mes - maz, mez", kas tika piemērots Numidijas karaļu nosaukumiem (piemēram, Massinisa), joprojām ir atrodams ziemeļāfrikāņu uzvārdos: Mazari, Mazuni, Mazali, Mzali, Mesali, Mesis utt. Arī ciema nosaukums Amagaz. (izrunā a-Magess), Kavilijas austrumu daļa.
Starp daudzajām berberu tautām var izdalīt galvenās:
Reklāmas video:
Amatsirgi - apdzīvo zemes Marokas ziemeļos, kontinentālās daļas galējā ziemeļrietumu piekrastes joslā (tā dēvētais rifs, no kura tās iedzīvotāji, kas bija slaveni ar saviem jūras laupītājiem, bija pazīstami kā rifu pirāti), un Atlasa ziemeļdaļas ziemeļos līdz Tella provincei.
Shillou iedzīvotāji Marokas dienvidos aizņem daļu no liela līdzenuma gar Um-er-Rebiya un Tenzift.
Tuaregi - Sahāras berberi, kas apdzīvo tuksnešus, dzīvo atdalīti no plašām telpām.
Kabili ir cilvēki Alžīrijā (no kabiliem slavenākais ir Zinedine Zidāns).
Šauja - cilvēki Alžīrijā, apdzīvo Rūdas. Galvenā pilsēta ir Batna.
Mūsdienās lielākā daļa berberu dzīvo kalnos. Berberu ciemati ir daudz. Mājas, kas izgatavotas no salocīta sarkanā vietējā akmens vai tādas pašas māla krāsas būdām, atrodas upju ieleju zaļumā kalnu nogāzēs.
Pirmie vēsturiskie pieminējumi
Garamants(Grieķu Γαράμαντες) - senie Sahāras iedzīvotāji. Viņus pirmo reizi piemin Herodots (apmēram 500. g. Pirms mūsu ēras) kā “ļoti lielu tautu” (spriežot pēc arheoloģiskajiem datiem, viņu stāvoklis radās daudz agrāk, 2. gadu tūkstoša beigās pirms mūsu ēras). Viņiem bija kaukāziešu izskats (ziemeļnieku tips). VIII gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Garamantes štatā jau bija iekļauts viss pašreizējais Fezzan, Tripolitania dienvidu reģioni un ievērojama Marmarikas daļa. Garamantes civilizācija bija tehnoloģiski ļoti attīstīta. Herodots rakstīja par tām kā karojošām, bezcerīgām un kaprīzām ciltīm, kuras četru zirgu vilktos pajūgos iekļuva dziļi Ziemeļāfrikas stepes plašumos. Garamantes štatu Roma anektēja 19. gadā pirms mūsu ēras. e. Arābi garamānus beidzot asimilēja 7. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Garamanti runāja berberu grupas valodā un izmantoja tā saukto seno skriptu Tifinagh (cits nosaukums ir "Old Libyan").
KABILA (no arābu qabîlah - cilts) ir Berberu grupas cilvēki Alžīrijas ziemeļos Viņi runā berberu-lībiešu valodu ziemeļu nodaļā. Rakstīšana, kuras pamatā ir latīņu grafika. Plaši izplatītas ir arī franču un arābu valodas. Tiek mēģināts atdzīvināt seno Tifinaga rakstību (cits nosaukums ir "Vecā Lībija"), kas saglabāts izšuvumos utt. (Tā glabātāji lielākoties ir sievietes). Kabila veido vietējo partiju "Kultūras un demokrātijas apvienošanās", "Sociālistisko spēku fronte" u.c. locekļu vairākumu.
Viņi galvenokārt dzīvo Alžīrijā lielās un mazās Kabilijas kalnos (Kabilijas vēsturiskais reģions) uz austrumiem no Alžīrijas. Iedzīvotāju skaits Alžīrijā apm. 3 000 000 cilvēku (par 2007. gadu). Viņi dzīvo arī Francijā (676 000 cilvēku), Beļģijā (50 000 cilvēku), Lielbritānijā (3000 cilvēku). Saskaņā ar dažiem avotiem kopējais skaits ir 4 000 000 cilvēku - līdz 6 000 000 cilvēku.
Apdzīvotās vietas parasti atrodas kalnu virsotnēs, un tām ir 2 ielas: iekšējā ir paredzēta sievietēm un ārējā - vīriešiem; Mājas, kas cieši novietotas viena otrai pretī, ar tukšām sienām. Apdzīvotās vietas iedzīvotāji veido kopienu (taddart, jamaat), kuru vada vadītājs (amin, amekkran); tas ir sadalīts grupās (adrum), ieskaitot vairākas radniecīgas (4.-5. paaudzē) patrilineālās asociācijas (tararrubt), kas sastāv no lielām patriarhālām ģimenēm (aham - burtiski liela māja).
Kalavijas folklorā ir savs fēniksa putns, tas ir piekūns (vai vanags), vai drīzāk sieviešu piekūns, tas ir, piekūns, Tha-Nina (tas ir sieviešu raksts, tāpat kā franču La). Pēc simbolikas un nozīmes mums tas nav zemāks par mūsu Firebird. Viņa ir atdzimšanas, sievietes skaistuma un vienkārši sievietes vārda simbols.
Aizsardzības simboli, ko lieto henna, ir paredzēti, lai aizsargātu sievieti vissvarīgākajos viņas dzīves periodos - kāzās, grūtniecības laikā, pēc tam dzemdībās. Zīmējumi uz sejas, kakla, dekoltē - galvenokārt Ziemeļāfrikā, Marokā - šī ir vēl viena tradīcija, ko sauc par harquus (harkuz). Ražošanai izmanto nevis hennu, bet citus melno krāsu maisījumus. Harquus zīmējumi ir bieži redzami cilšu vēderdejotāju sejās, un izskatu papildina pieskaņoti ķermeņa rotājumi zīmējumu un tetovējumu veidā.
TUAREGI (pašvārds - imosch (sh) ag) - Berberu grupas cilvēki Mali, Marokā, Alžīrijā, Nigērā, Burkinafaso un Lībijā. Agrāk ārkārtīgi agresīvs cilvēku iebrucējs.
Pēc reliģijas tuaregi ir sunnītu musulmaņi. Tomēr viņi saglabāja daudzas pirms islāma paražas, piemēram, matrilinālo klanu organizāciju un ortopustu laulības no mātes puses. Neskatoties uz to, ka mūsdienu tuaregi izsludina islāmu, kur ir atļauta poligāmija, īsts tuaregs apprecas tikai vienu reizi dzīves laikā. Tuaregu sabiedrībā sievietes tiek cienītas. Meitenes mācās lasīt un rakstīt jau no mazotnes, un vīriešiem ir atļauts būt analfabētiem.
Galvenā nodarbošanās ir kapļu audzēšana (graudaugi, pākšaugi, dārzeņi), apvienojumā ar mazu atgremotāju audzēšanu. Daļa tuaregu, kas apdzīvo Alžīrijas Sahāru un Teneres tuksnesi, klīst ar kamieļu un kazu ganāmpulkiem.
Senie tuageri bija balti un kasti. Vergiem un kalējiem nav nekā kopīga ar augstāko kastu tuaregiem. Parasti tās ir tumšas ādas, savukārt pašas tuaregas ir gaišas, garas, plānas. Viņi uzskatīja, ka dzīve ir tikai rotaļlieta, tāpēc nebaidījās to pazaudēt vai atņemt citiem, tāpēc viņus izcēla ar brīvu izturēšanos. Sievietes stāvokli noteica mīlētāju un cienītāju skaits. Tuaregi veica kaimiņu cilšu reidu, sagūstot cilvēkus verdzībā. (Kolins M. Turnbuls. Vīrietis Āfrikā)
Par tuaregu cilvēku izcelsmi ir leģenda. Pēc viņas teiktā, “ciltsmāte” Tina-Hinaņa ieradās pie viņiem no Marokas uz balta kamieļa kopā ar kalponi Takamat. Nav zināms, kā viņi nokļuva Ahaggarā, šeit Tin-Khinan kļuva par karalieni. Skaistākie, jaunie un spēcīgākie vīriešu cienītāji ieradās pie viņas kopulācijai, pēc tam viņa viņus nogalināja. Karaliene un kalpone dzemdēja bērnus, liekot pamatus Tuaregu ģimenei. No Tin-Hinan nāca dižciltīga cilts, bet no kalpotāja - vasaļu cilts.
1925. gadā Ahaggaras senās Abalesa nocietinājuma vietā tika atrasts bagātīgs sievietes apbedījums, daudzi tuaregi uzskata, ka tas ir Tin-Khinan.
XI gadsimtā. Arābu iekarotāji iebruka Tuaregas apmetnes teritorijā Ziemeļāfrikā, atkal izspiežot Tuaregas apgabalu rietumu virzienā. Šajā periodā tuaregi tika pakļauti islamizācijai un arabizācijai. Ironiski, ka mūsdienu tuaregi ir asimilējušies melnajā populācijā.
Viduslaikos tuaregi nodarbojās ar Sahāras tirdzniecību, izveidojot vairākus īslaicīgus valsts veidojumus, piemēram, Agadezes sultāns; kontrolēja svarīgus tirdzniecības pārkraušanas punktus, piemēram, Takedda (pilsētas pilsēta Nigērā, oāzē rietumos no Air augstienes, kas pastāvēja viduslaikos.).
Koloniālajā laikmetā tuaregi tika iekļauti Francijas Rietumāfrikā. Atšķirībā no daudzām citām tautām, tuaregi ilgu laiku pretojās jaunajai valdībai (tuaregu sacelšanās 1916. – 1917. Gadā). Tā, piemēram, kolonistu vara Nigēras kolonijā spēja pakļaut tuaregu ciltis tikai līdz 1923. gadam. Francijas koloniālā vara pārvaldīja tuaregus ar klana vadītāju starpniecību, cenšoties izmantot starpklanu savstarpējos konfliktus.
Varbūt sākumā smiesies, bet meitene - melna. Nu, protams, ne gluži melns vīrietis, bet gan vietējais afrikānis. Precīzāk, arābu sieviete. Precīzāk, berberks. Berberi - tiek uzskatīti par galvenajiem pamatiedzīvotājiem
Maroka. Tajā pašā vietā, kur aug Marokas mandarīni, tik mīlētie Krievijā.
Bet tikai daži cilvēki zina, ka faktiski Amazah cilts pārstāvji tiek uzskatīti par pamatiedzīvotājiem Marokā.
Tagad cilts, pēc dažādu avotu datiem, ir no četriem līdz sešiem miljoniem cilvēku.
Lai novērtētu cilti daudz vai maz, es teikšu, ka, piemēram, visā pasaulē ir aptuveni 1,1 miljons igauņu. Neskatoties uz to, igauņus uzskata par tautu, un amazahi ir tikai cilts.
Melnais kontinents, jūs sakāt? Vai sieviešu grims jums kaut ko atgādina?
Nu … es devu kamieļiem dzert, pļāvu mandarīnus, man vajag sasmalcināt rudzus. Vīrs no krokodilu medībām atgriezīsies, ēd pankūkas.
Ko viņi skolas mācību grāmatās rakstīja par lielo tautu migrāciju?
Vai tā ir taisnība, ka ieradās visi krievi no Āfrikas?
Sekojiet līdzi dizainparaugiem, ar kuriem sevi rotā Amazones skaistules. Lai nebūtu garlaicīgi, šeit ir galvenie krievu tautas ornamenta elementi.
Un šeit ir redzams, kā Amazahana meitenes rotā savu ķermeni tajās vietās, kas ir paslēptas no ziņkārīgo acīm.
Starp citu, amazakhi ģenētiski ir tuvu armēņiem. Nav brīnums. Tīršķirnes armēņiem ir arī pilnīgi slāvisks izskats, tāpat kā irāņiem (persiešiem) un afgāņiem ar pakistāniem.
Varbūt kādam ir vecmāmiņa, kas prot šīs zīmes lasīt?
Es uzdrošinos apgalvot, ka zīmējumi uz ādas ir videi saprotama informācija, apmēram tāda pati kā militārām zīmotnēm. Saskaņā ar zīmējumiem jūs varat uzzināt, kāda veida sieviete un kāds ir viņas statuss. Meitene, līgava, precējusies vai atraitne.
"Yeralash" raud par viņu …
Tā notika, ka fotogrāfs pievērsa lielāku uzmanību cilts sievietēm. Viņu par to nav iespējams nosodīt, jo berberu meitenes ir neticami skaistas, taču es pamanīju vēl vienu detaļu: amazigaiešu sieviešu loma absolūti neatbilst valdošajiem priekšstatiem par berberu ciltīm. Apskatot šīs sejas, jums notiks, ka viņi atrodas bezspēcīgu vergu stāvoklī, kā tas ir ierasts arābu starpā? Nē. Ir acīmredzami, ka amazsiešu sievietes, ja tās nevada vīriešus, viņu tiesības nemaz netiek aizskartas. Un par tām ir lielas bažas. Amazakhas meitenes jūtas kā princeses, atšķirībā no bērniem musulmaņu arābu valstīs.
Tas ir ļoti cieņas jautājums, ka šie savvaļas melnādainie ir saglabājuši savas kultūras identitāti neatkarīgi no tā. Ar īgnuma sajūtu es sapratu, ka ikdienā viņi vairāk līdzinās krieviem nekā paši krievi.
Nu, tikai princese! Vai jūs varat iedomāties arābu sievieti ar šādu izskatu?
Tas jau ir ļoti nopietni. Uz meitenes vaigu kauliem ir sešu staru saules krusti. Slāvu simbolikā es zinu gandrīz to pašu:
Pievērsiet uzmanību frāzei: - "Izmanto kā DABAS amuletu." Nu tas vienkārši sakrita. Nejauši mūsdienu melnādainie izmanto tādu pašu simboliku kā mūsu senči Krievijā pirms tūkstošiem gadu.
Vai tas neko neizskatās? Krievu vidū šādu galvassegu sauc par burveti.
Piemēram, šeit ir krievu Tulas provinces sieviešu kostīms.
Tie ir īstie melnādainie, un jūs nezinājāt …
Vai kāds cits tic, ka krusts ir kristiešu simbols? Un vai tas nozīmē objektu, kas kļuvis par izpildes instrumentu? Nu, labi … Nez, kas būtu noticis kristiešu baznīcu kupolos, ja Jēzu būtu ar cirvi nolaupījis līdz nāvei?
Sajūta, ka es biju vienā klasē ar šo puisi, neatlaiž. Viņa senči bija iedzimtie kazaki no Kubas apgabala Kholmskaya. Esmu tur bijis, puse ciema nēsā tādu pašu seju un matus. Gluži kā melnādainajam cilvēkam šajā fotoattēlā.
Vēsturnieki feniķiešus uzskata par alfabētiskās rakstības pamatlicējiem, viņi saka, ka mācījuši rakstīt visai pasaulei. Tagad apskatiet Amazones alfabētu un pieskaitāms pie izpratnes, ka amazahi dzīvoja uz viņu zemēm Marokā pirms feniķieši nokļuva tur. Izrādās, ka jūrnieki, tirgotāji un pirāti redzēja ABC pie berberiem?
Nu, pēdējais fakts šodienai. Tev patiks. Vai jūs zināt, ko igauņi sauc par ārzemēm? - krievi. Un kā sauc chuvash? Arī krievi. Nav nepieciešams izskaidrot, kāpēc. Tādā pašā veidā visi sauc Amazahas marokiešus, nemaz nenojaušot, ka Marokā dzīvo daudzas tautas. Tātad izrādās, ka arī lielais “Marokas izcelsmes franču futbolists” pēc tautības ir Amazahs.
Turklāt viena no skaistākajām planētas sievietēm Isabelle Adjani ir arī dzimtā nēģere no Amazones cilts!
Kā tas ir? Tagad droši vien daudzi skatīsies uz pasauli jaunā veidā un sapratīs, ko viņi mums faktiski ir atņēmuši, kurai ir atņemta vēsture. Kopā ar patiesību par mūsu senčiem mēs esam neizmērojami vairāk zaudējuši. Un tam nav nekā kopīga ar teritoriju, es nevēlos ātri anektēt Ziemeļāfriku Krievijai. Bet zināšana par maniem tuviem radiniekiem mani kaut kā silda. Ir patīkami zināt, ka tur darbojas arī mūsējie. Būtu jauki, ja viņi zinātu par attiecībām ar krieviem. Ja vācieši būtu zinājuši, ka slāvi ir viņu tuvākie radinieki, tad diez vai viņi būtu gājuši mūs šaut 1941. gadā, vai ne?
GALERIJA galvenokārt satur Kabyles (iedzimtas Amazighs) un vairākas Tuaregs (asimilētas Amazahs) fotogrāfijas: