Slovēnija, Krievi Un Plūdi - Alternatīvs Skats

Slovēnija, Krievi Un Plūdi - Alternatīvs Skats
Slovēnija, Krievi Un Plūdi - Alternatīvs Skats

Video: Slovēnija, Krievi Un Plūdi - Alternatīvs Skats

Video: Slovēnija, Krievi Un Plūdi - Alternatīvs Skats
Video: McKenzie Wark "Ficting and Facting" 2024, Maijs
Anonim

Viens no grūtākajiem jautājumiem vēstures izpētē joprojām ir cilšu un tautu vārdu, valstu, pilsētu, upju un kalnu grēdu apzīmējumu pārpilnība. Un tas nebūs pārsteigums, ja vienmēr atcerēsities, ka tādi jēdzieni kā “tauta”, “valsts”, “valsts” un “impērija” to pašreizējā izpratnē tika izmantoti tikai nesen. Pasaules vēsture nav tūkstoš gadu sena, un šajā laikā daudzi vārdi ir mainījuši to skanējumu, pareizrakstību un nozīmi. Toponīmi un hidronīmi "klīst" kartēs, cilvēkiem migrējot, kas nekad nebeidzās, bet turpinās dažādos reģionos līdz šai dienai.

Laiku gaitā mainās to pašu tautu vārdi gan pašvārdos, gan apkārtējo kaimiņu tautu starpā. Jums nav tālu jāmeklē piemēri. Tikai pirms simts gadiem nebija ne igauņu, ne latviešu, ne kazahu. Somi sevi sauca par "Suomi", moldāvi par "Besarabiem" utt. Līdz 1939. gada Staļina skaitīšanai. daudzas tautas PSRS teritorijā turpināja sevi uzskatīt par Vitičiem, Krivičiem, Čudu, Vodiju utt. Rietumiem mēs visi tikām uzskatīti par krieviem.

Pat tagad, kad Baltijas republikas ir kļuvušas par Eiropas Savienības un NATO dalībniecēm, vairums eiropiešu un amerikāņu turpina visus baltiešus saukt par krieviem. Ko gaidīt no viduslaiku un senajiem vēsturniekiem, ja mums pašiem jau ir grūti saprast šo tautu un tautu "mishmash", kas mums visiem bija jānovēro tikai trīs paaudžu dzīves laikā.

Turklāt pirms mūsdienu valstu parādīšanās ar skaidri noteiktām robežām milzīgas cilšu un tautu masas vadīja dabisku dzīves veidu, kas neietvēra dzīvošanu vienā noteiktā teritorijā. Cilvēki brīvi apmetās jebkurā ērtā vietā. Viņi dzīvoja tur, līdz radās daži apstākļi, kas piespieda viņus izstāties no apdzīvotās teritorijas un doties meklēt jaunu. Šodien mums ir tikai viena nomadu tauta, kas neatzīst robežas un pilsonību, - čigāni. Bet agrāk katrā tautā bija mazkustīgas ciltis un klejotāji. Tāpēc skīti un pelasgieši atradās visnegaidītākajās vietās, kur viņi uzcēla savas pilis, pilsētas un apmetnes.

Gluži kā armēņiem, grieķiem, genoēziešiem, veneti un citiem mūsdienu krievu senčiem bija kolonijas visā Vidusjūrā, Mazajā Āzijā, Ziemeļāfrikā un Tuvajos Austrumos. Un, ja Arābijas tuksnesī un Ēģiptes tuksnešos ar smiltīm pārklājam baznīcas drupas ar krievu uzrakstiem uz grīdas mozaīkas un freskām, tas nenozīmē, ka tur atradās Krievijas province. Tāpat kā grieķu kolonijas klātbūtne Melitopolē nav pierādījums tam, ka Azovas stepes kādreiz bija Grieķijas Republikas daļa.

Tāpēc to pašu cilvēku vārdi dažādās kolonijās, kurās dzīvoja to pašu cilvēku pārstāvji, varētu būt atšķirīgi. Piemēram, vienas no Egejas jūras krastā esošajām kolonijām armēņi varētu saukt slāvus, kas dzīvoja netālu no viņiem, Antas, un kaimiņos esošās Armēnijas kolonijas iedzīvotāji, kas vienlaikus atradās starp tiem pašiem slāviem, varētu viņus saukt par antesiem, aeeniešiem, Trojas zirgiem vai arī nekad nezināt, kā. Un tad vēsturnieki sāka atšķetināt šo sarežģīto jucekli, dažreiz veltīgi mēģinot izdomāt, kas ir pelasgieši un kas ir skiti.

Pat grieķiem bija neveiksmīgi, jo līdz šai dienai zinātniekiem nav vienprātības par to, kuras tautas un ciltis var uzskatīt par grieķiem, kuras - nevis par grieķiem. Šajā sakarā armēņiem bija nesalīdzināmi paveicies, jo, tā kā viņi bija armēņi, viņi paliek tādi.

Viens no senajiem iesaukiem, ko eiropieši deva slāvu ciltīm, bija Pelasgi, kas nozīmē "celtņi". Tie. pastāvīgi lido, no vienas vietas uz otru. Šīs segvārda izcelsme kļuva skaidra pēc Tripoles materiālās kultūras atklāšanas. Arheologi ar lielu ticamību ir noskaidrojuši, ka Trypillian kultūras pārstāvjiem bija paraža ik pēc 52 gadiem sadedzināt savas pilsētas ar visu mantu, lai jaunā vietā izveidotu jaunu pilsētu un no jauna izveidotu visu nepieciešamo ikdienā: mēbeles, darbarīkus, traukus utt. viņi nekad nav bijuši, tāpēc šie ir ieroči. Acīmredzot viņi necīnījās ar nevienu un nebaidījās no uzbrukumiem no ārpuses. To apstiprina fakts, ka pelasgiešu pilsētām nebija aizsardzības mūru.

Reklāmas video:

E. Klassens bija pārliecināts, ka "skīti" nav slāvu pašvārds, bet grieķu iesauka, viens no daudzajiem. Viņš izdarīja šādu secinājumu, pamatojoties uz Herodota apgalvojumu, ka paši skeleti sevi sauca par Sklovenu vai Čipotu. Tomēr daudzi pētnieki sliecas uzskatīt, ka vārds "skīti" (skith) ir jālasa krievu transkripcijā, un tad tā nozīme kļūst skaidra. "Skeet" nozīmē "klejotājs". Visticamāk, slāvi par hermitātiem sauca nomadu ciltis, kas iepriekš pastāvēja katrā tautā.

Tāpēc var būt, ka dažādas Skitijas, un bija vairākas no tām, ieskaitot Sibīrijas Skitiju, bija diezgan autentiski vārdi, kurus lietoja mazkustīgie slāvi. To apstiprina arī klātbūtne senajā Sibīrijā, Grustinas reģionā - Tomskā, gotiskās ciltis, kuras sevi sauca par Drangas. Kā jūs zināt, mūsdienu vācu valodā vārds "drang" nozīmē "iekļūt" nozīmē "ceļot". Tāpēc Hitlera plānu iekarot PSRS sauca par "Drang nah osten" (soļo uz austrumiem).

Kopumā, visticamāk, skiti bija skīti, un tāpat kā mūsdienu krievu gadījumā, pēc tam, kad Konstantinopols sāka lietot vienotu apzīmējumu visām skitu cilts, krievi, helēni, ilgu laiku, no ieraduma turpināja mūs saukt par skitiešiem.

  1. Herodots raksta, ka saskaņā ar skitu leģendu teikto pirmā persona, kas ieradās viņu zemē, vārdā Targitai, bija Zeva un Dņepras pirmslaulības dēls, kura vārds vēsturē nav saglabājies.
  2. Diodorus uzskatīja, ka pirmais skitietis bija Zeva dēls un jaunava, kas dzimusi no zemes (apia), vārdā Echidna.
  3. Melnās jūras un Azovas apgabala grieķi apgalvoja, ka it kā Hercules uzlido šajā valstī, un viņš dzīvo kopā ar čūsku-pirmslaulību, kuras vārdā Echidna ir trīs dēli: Agathyrsa, Gelon un Scythian, no kuriem pēdējie šo dievu valdīja pēc dievu gribas, bet pārējie apmetās tālāk uz rietumiem no tās.
  4. "Hronogrāfs" 1679 ziņojumi:

Kā redzat, atšķirībā no Rietumu domātājiem, vietējais avots septiņpadsmitā gadsimta beigās joprojām ir diezgan reālistisks ar konkrētiem datumiem, kas norāda, kas un kad notika. Protams, mums nav laimes par to paust vārdu, atšķirībā no ticīgajiem, tomēr "hronogrāfs", kaut arī tas attiecas uz reliģiskiem tekstiem, izsauc daudz lielāku pārliecību nekā cienījamo "seno grieķu" versijas.

Īpaši patīkami ir tas, ka tiek norādīts precīzs Bībeles plūdu datums: "… otrajā vasarā pēc plūdiem …" ir 3266.g.pmē. Izrādās, nav par ko vairāk strīdēties. Bet šeit ir daži citi interesanti dati, kas ietverti hronogrāfā:

Lai cik smieklīgi tas arī nebūtu, šo informāciju pilnībā apstiprina mūsdienu DNS ģenealoģija. Saskaņā ar jaunāko informāciju, tieši šajā laikā, apmēram pirms 4500 gadiem, Centrālās Krievijas līdzenumā nezināmas mutācijas rezultātā radās cilvēki, kuru DNS haplogrupā R1a1, kas tiek uzskatīta par atsauces slāvu slāni, radusies tauta. Izrādās, ka šāds notikums bija šīs haplogrupas nesēja, prinča - Rusa ierašanās šajās daļās. Un dabiski, ka saskaņā ar tradīciju, kas pastāv jau ilgu laiku, vai nu valdošais princis ņem savas cilts vārdu, vai, gluži pretēji, prinča vārds tiek nodots visai tautai, pār kuru viņš valda.

Šādi parādījās russovijiešu un slovēņu tauta. Tie. cilšu grupu tautas, kuras vadīja Russ un Slovēnija. Šeit ir slāvu-krievu pašnozīmējuma izcelsme. Bet … šeit slēpjas tikai viens no mānīgākajiem mirkļiem mūsu vēsturē, kura dēļ vairums pētnieku izdara kļūdainu secinājumu, ka krievi līdz tam nepastāvēja. Kā tas neeksistēja !? Visos laikrakstos ir skaidri teikts, ka slovēņi un rusi, tāpat kā viņu patriarhālie radinieki Tartarus un Mogull, nenāca tukšās zemēs, kur nebija neviena cita, izņemot dzīvniekus, zivis un putnus.

Viņi ieradās zemēs, kuras ilgi pirms tām apdzīvoja tas, ko mēs tagad saucam par āriešiem. Tas nozīmē, ka noslēpumainā "mutācija", kas aizsāka haplogrupas R1a1 izplatīšanos, nav nekas cits kā Jafeta pēcteču un ariātu sajaukums. Tā austrumos radās moguļu un tartāru ciltis, bet rietumos - krievi un slovēņi. Bet šīs tautas, kaut arī tās piedzīvoja zināmas izmaiņas ģenētikā un mainīja nosaukumus, tomēr tās neradās no nekurienes un nenāca no nekurienes. Mūsu senči dzīvoja tajās pašās vietās, kur mēs dzīvojam līdz šai dienai, sākot ar pasaules radīšanu. Tiesa, lielāko daļu totoru un moguļu pēcnācēju iznīcināja plūdi, kas notika diezgan nesen, taču kļūdaini vai apzināti vēsturnieki tos “apvienoja” vienā ar Bībeles plūdiem.

Bet, lūk, ko vēl var izkopt no “Chronograph” vēsts: Ja viss kļuva vairāk vai mazāk skaidrs ar Slovēnijas un Rusa pēcnācējiem, piemēram, ar Tartaru, Mogull un Turk paaudzēm, tad kurp devās Bolgar, Coman un Lieldienas? Lieldienas var uzskatīt par tautu dibinātājām, kuras dzīvo Urālos ziemeļos un Permas teritorijā. Biarmija un Velikaja Perma ir zeme, kurā šodien plūst Ister upe, Kudymkarsky un Yusvinsky apgabalos. Varētu būt, ka Istra Maskavas reģionā ir saistīta ar prinča Lieldienām.

Un ar Coman viss nav tik grūti, kā varētu šķist no pirmā acu uzmetiena. Galu galā Komana cilvēki reiz dzīvoja Krimā un Kaukāzā. Romas armijā bija vairāki leģionāri, kas sastāvēja tikai no drosmīgiem komāniem. Un pašreizējie abhāzi viņus uzskata par saviem tiešajiem senčiem.

Un ar princi Bolgaru viss ir daudz vienkāršāk. Man praktiski nav šaubu, ka viņš ir visu Volgaru tēvs, kurus mūsu valstī tagad sauc par Kazaņas tatāriem. Fakts ir tāds, ka "Volga Bulgari" definīcija ir tīra tautoloģija. Volga Rha dažās valodās tiek izrunāts kā “Bolga Ra”. Ļoti bieži burti "b" un "c" maina vietas, un ne tikai krievu valodā, vispārīgi. Tādējādi parādījās neatbilstības "Babilona - Babilona", "Barbara - Barbara", "Boldyr - Blister" utt. Un dažos avotos Volgas upes nosaukuma pareizrakstība kā “Voolga (Rha)” mainīja arī otrā burta izrunu: “o” vietā parādījās “y”. Tātad starp "Volga Ra - Bulga Ra" bija neatbilstība.

Mogulliem un tartariem nebija tik paveicies. Viņu toponīmi un hidronīmi tika saglabāti atsevišķos gadījumos, un viņi paši pilnībā izšķīrās kaimiņu ciltīs, pielīdzināti krieviem un bulgāriem - volgariem. Un tas, protams, ir nopelns kolosālai katastrofai, kas ar dubļu plūsmām pārklāja teritoriju no Taimiras līdz Kazahstānai un nolaida Āzijas ziemeļaustrumu galu Tartaāru un, precīzāk sakot, Austrumsibīrijas jūrā.

Bet tas vēl nav viss. Īsajā fragmentā no hronogrāfa, kuru es citēju iepriekš, ir absolūti satriecoša norāde uz vienu ļoti svarīgu faktu, ka “nejauši” palika ārpus vēsturnieku redzes lauka. Es domāju pieminēšanu, ka no Pontus prinči 14 gadus staigāja tuksnesī, līdz ieradās Ilmera ezerā. Tie. izrādās, ka starp Melno jūru un Baltiju bija tuksnesis? No kurienes tas nāk, ja visās mācību grāmatās ir runāts par neizbēgamajiem biezokņiem ar vējjakām? Acīmredzot mācību grāmatas melo.

Viņu melus atspēko tikpat viegli kā bumbieru lobīšanu. Pat oficiālie dati par attiecīgā reģiona augsnes zinātni un ģeoloģiju tieši norāda, ka pavisam nesen Eiropu un Āziju faktiski atdalīja viena no otras ar plašu jūras šaurumu, kas savieno Balto un Melno jūru. Pēc Herodota teiktā, “Scythia okupēja 16 000 000 kvadrātveida stadionus jeb 640 000 kvadrātveida verses. Tas okupēja visu Ptolemaic Sarmatia dienvidu daļu, kas ir aprakstīta zemāk; ziemeļos tas sasniedza tikai Donas avotu; bet uz rietumiem tas devās tālāk par Sarmatia, proti, uz Trāķiju (vēlāk Mezen - Mosjen), Bulagarijas daļu (Balkānos), un ietriecās Moldovā un Valahijā; austrumos tās robeža bija Azovas jūra, dienvidos - Melnā jūra un Krima; aiz skitiešiem sēž Melanchlens (melanholija, kā jūs zināt, ir skumjas. Tāpēc Melanchlens, tie ir skumji cilvēki - Tomskas pilsoņi)

Tās tautas, kalipīdus un alazānu, kas dzīvo skitu dzīvē, visi vēlākie vēsturnieki atzīst par Alansiem; blakus sēž lauksaimniecības skīti; senie kimeri, skitu un Alanu priekšmeti, citi lauksaimniecības skiti-borisoenīti; tālāk nomadu skitu; karaliskie skiti dzīvo no Gerrosa līdz Vērsim. Turklāt skiti sēdēja pie Arāla jūras - tie ir masīvi Scythia intra Immaus, starp Jaxartes līkumiem; kaujā, ar kuru Kriss krita. Un uz austrumiem no pārceltiem skitiešiem sēdēja Issedoni (Azi-Dan)."

Herodotos nav tādu teritoriju aprakstu, kas atrodas uz ziemeļiem no Pontus, jo viņš uzskatīja, ka Baltijas jūra iet loka virzienā uz Kaspijas jūru. Vismaz tieši šo apstākli izskaidro Jegors Klassens, vienlaikus nepārprotami ironizējot. Tomēr veltīgi. Viņš vienkārši neredzēja šo karti:

1796. gada karte no Zviedrijas muzeja
1796. gada karte no Zviedrijas muzeja

1796. gada karte no Zviedrijas muzeja.

Lielākā daļa pētnieku to uzskata par kartogrāfa izdomājumu, bet daži ir pārliecināti, ka tas ir novēlots saraksts no senās norvēģu kartes.

Droši vien tieši šis apstāklis neļauj identificēt reālās zemes, uz kurām bija apmetušies skīti un sarmatieši, un kļuva par strīdu kaulu starp seniem vēsturniekiem, kuri burtiski iemīlēja mūžīgajos strīdos par to, vai sarmatieši bija skiti un kuras zemes piederēja kādam no viņiem. Tikmēr patiesība, kā parasti, atrodas tieši pa vidu. Herodots apgalvo, ka sarmatieši ir skitu cilts, kas runā skitu sabojātajā valodā. Tā ir ierasta lieta, vai ne? Arī daži no mūsu tuvākajiem kaimiņiem domā, ka krievu valoda ir viņu valoda, tikai "sabojāta".

Un neizdevās noteikt skitu un sarmatiešu apmetnes robežas viena iemesla dēļ - tās vienkārši neeksistēja. Neauglīgajām, nedzīvajām stepēm, kas stiepās no Azovas ziemeļdaļas līdz Baltajai jūrai, nevarēja būt robežu. Tur galops jebkurā virzienā, kur vien jums ir pietiekami daudz skatiena, un jebkurš. Neatkarīgi no tā, vai esat skits, sarmatietis vai polovcietis. Nevienam nevajadzēja deklarēt savu īpašumu šeit un tur esošajām smilšu kāpām, kas aizaugušas ar zāli. Un tas ir tieši tas attēls, kas novērots daudzu viduslaiku ceļotāju gravējumos. Pleskova viedoklis no barona Mejerberga albuma, kurš 1661.-1662. Gadā izveidoja vēstniecību Maskavā, ir orientējoši.

Pleskavas kroms, Veles, kā Pleskavas ģerbonis. Pleskavas panorāma
Pleskavas kroms, Veles, kā Pleskavas ģerbonis. Pleskavas panorāma

Pleskavas kroms, Veles, kā Pleskavas ģerbonis. Pleskavas panorāma.

Ikviens var būt pārliecināts, ka septiņpadsmitā gadsimta beigās Pleskava bija kailā stepē. No augiem mūsdienu Zavelichye apgabalā norādīti tikai dārzeņu dārzi un augļu dārzi, kas ir acīmredzami mākslīgi veidoti. Un tas arī viss. Ne krūmu, ne koku … Un par kādiem mežiem mēs varētu runāt, ja pat divdesmitā gadsimta sākumā šajā reģionā nekas tāds neeksistēja.

Tomēr divdesmitā gadsimta sākumā tas bija tikpat pamests
Tomēr divdesmitā gadsimta sākumā tas bija tikpat pamests

Tomēr divdesmitā gadsimta sākumā tas bija tikpat pamests.

Tāpēc Izborska bija pirmā akmens pilsēta Eiropā. Ne jau tāpēc, ka celtniekiem pieder modernas tehnoloģijas, bet gan vienkārša iemesla dēļ: citu celtniecības materiālu vienkārši nebija.

Tātad izrādās, ka mūsu kontinenta sadalīšana Eiropā un Āzijā patiesībā notika nevis "kultūrvēsturisko īpatnību" dēļ, bet gan uz zemes. Un mīts par “Eiropas nolaupīšanu” ir balstīts uz notikumu, kas faktiski Eiropas pussalu no Āzijas atdalīja ar ūdens straumi, kas no ziemeļiem izskaloja auglīgo augsnes slāni un dienvidos atguva biezu melnas augsnes slāni. Tāpēc Kursā, Belgorodā un Ukrainā auglīgo augsņu slānis ir dažu metru biezumā un ziemeļos tas tik tikko pārsniedz dažus centimetrus.

Tāpēc Krievijas ziemeļrietumos ir saglabājušies toponīmi, kas satur vārdu "tuksnesis". Tie nav romantiski-poētiski nosaukumi. Nikandrova Pustyn ', Feofilova Pustyn', tie ir visi vietu nosaukumi, kas saglabājuši atmiņas par laiku, kad tajos valdīja īsts tuksnesis.

Netiešs šīs versijas apstiprinājums var būt arī Ptolemaja liecības, kas runāja par neskaitāmajiem dziedātāju (Pleskavas?) Ļaudīm, kuri dzīvoja visā Venēcijas līča piekrastē. Vēsturnieki vienbalsīgi skaidro, ka Venēcijas līcis ir pašreizējā Somu līcis. Es neko neapstrīdēšu un neapgalvošu, bet es domāju, ka ir pamatoti uzskatīt šo paziņojumu par varbūtību, ka tas nebija saistīts ar Somu līci, bet gan par jūras šaurumu, kas sadalīja Eiropu un Āziju, kas galu galā pārvērtās Dņepras ūdensšķirtnē, veidojot Kvaljanskas jūra, kas galu galā pārvērtās Meotidu purvos. Mūsdienās par to mums atgādina tikai Baltkrievijas purvi.

Tas varētu izskatīties plūdu attēls, ja jūras līmenis paaugstināsies par 150 metriem
Tas varētu izskatīties plūdu attēls, ja jūras līmenis paaugstināsies par 150 metriem

Tas varētu izskatīties plūdu attēls, ja jūras līmenis paaugstināsies par 150 metriem.

Tagad ir skaidrs, no kurienes nāk senie jūras enkuri Baltkrievijas mežu kūdras purvos. Ja tuvāk apskatīsit karti, jūs atradīsit, ka lielākā daļa mūsdienu lielo Krievijas, Ukrainas un Baltkrievijas pilsētu atrodas pašā ūdens malā (ieskaitot Maskavu!). Un tas nav pārsteidzoši. Lielākā daļa pilsētu rodas tieši okeānu un jūru krastos. Ūdens ir ne tikai sērga un nāve, bet arī sakari, saziņa ar ārpasauli un pārtikas avots.

Hronogrāfs, protams, neko nesaka par plūdiem, bet tas runā par diviem notikumiem, kas daudzus gadus pilnībā izpostīja mūsdienu Krievijas ziemeļrietumu zemes.

Šeit ir skaidrs, ka Pomors nāca no ziemeļiem, labi, vai arī "vikingi", ja kāds par šo vārdu nesmējās, un izpostīja visas pilsētas. Bet viņi sasmalcināja jaunpienācējus no dienvidiem, kuri ieradās apmesties savu senču neapdzīvotajā zemē. Bet nekas netiek ziņots par šīs pamešanas iemesliem. Nu tad jau sākas klasiskais stāsts par Pleskavas un Novgorodas republiku rašanos, kā mēs esam pieraduši. Gandrīz tā. Tālāk "hronogrāfs" ziņo par Austrumeiropas slāvu parādīšanos, kuri visi cēlušies no Novgorodiešiem:

Šeit viss ir skaidrs un jau sen ir zināms tādā pašā formā, kādā mūsdienās tiek mācīta Krievijas valsts rašanās vēsture. Jā, un Pleskavas zemes mutiskajās leģendās tas viss ir pieejams, tomēr tas viss sākas ar kņaza Izbora darbiem, un par Rusu un Slovēniju ir teikts: "Senos laikos …". Izrādās, ka ne tikai vēsturnieki aizmirst norādīt, ka Krusa un Slovēnijas valsts šeit bija uzplaukusi jau ilgi pirms Izboras, bet kaut kāda noslēpumaina iemesla dēļ tā pārstāja pastāvēt gadsimtiem vai pat gadu tūkstošiem.

Atkal mēs saskaramies ar līdzīgu parādību, kad senāki notikumi satur daudz vairāk faktisko materiālu nekā vēlākais lauks. Bet dabiskā notikumu gaitā tas ir vienkārši neiespējami. Tā nenotiek, ka notikumi, kas notika pirms tūkstošiem gadu, bija detalizēti zināmi, norādot datumus un nosaukumus, un tad pēkšņi notika amnēzija, un tālāko vēstures gaitu sāka fiksēt tikai no devītā gadsimta.

Tas ir nedabiski, kad senatnē cilvēkam piemita apbrīnojami noslēpumi, un tad pēkšņi uz veselām tūkstošgadēm iekrita “viduslaiku piķa tumsā”, kuras laikā viņi ēda visus kaķus Eiropā, un grieķu uguns vietā sāka lietot silīcija bultas un šķēpus. Pilnīgi nesaprotams, kam būtu jānotiek, ja pasaule aizmirst, kā kontrolēt laika apstākļus, izmantot raķešu artilēriju, šaujamieročus un no jauna izgudrot porcelānu, zīdu, šaujampulveri, kartēšanas metodes, navigāciju, jūras kuģu būvēšanu un lidmašīnas.

Nav iespējams iedomāties situāciju, kad Lielā tatāra aizvēsturiskie dirhami tika kalti mūsdienu mašīnu apzīmogojuma līmenī, un primāti viduslaiku “svari” kļuva par kaltuvju normu. Kā izskaidrot artilērijas degradāciju, kas no zosu iekraušanas un bimetāla pistoles ir samazinājusies līdz bronzas caurulēm, kas piekrautas no stobra sāniem? Tam visam var būt tikai divi izskaidrojumi:

  • Hronoloģija ir nežēlīgi sajaukta, un nesenie notikumi tiek pārnesti laika skalā uz tālo pagātni, un "mežonīgās" pagātnes notikumi, gluži pretēji, tiek pārnesti uz nākotni;
  • Patiesībā viss bija tā, bet vēsturnieki nolēma slēpt informāciju par kādu globālu notikumu, kas cilvēces attīstību izmeta no augsti attīstītas civilizācijas, gandrīz “akmens laikmetā”.

Protams, pastāv trešās iespējas iespējamība, kurā abi iemesli notika vienlaikus. Un es neizslēdzu šādu iespēju. Neapšaubāmi, tikai viena lieta: ja kādam nebūtu jāslēpj globāla mēroga notikumi, mēs tagad dzīvotu pavisam citā pasaulē. Kas pie tā ir vainīgs? Es uzdrošinos paust viltīgu domu: vainīgi esam mēs paši. Mēs nebijām gatavi piederēt tam, ko esam mantojuši no saviem senčiem. Un tā, lai, tēlaini izsakoties, mēs ar dakšiņu nenovērstu acis, kāds pārliecinājās, ka mēs nezinām, kurā skapī atrodas bīstami priekšmeti, ar kuriem mēs savu nenobriešanas un nekompetences dēļ varam sev nodarīt pāri.

Un tas, jūs redzat, nav sliktākais no variantiem. Daudz bīstamāka ir situācija, kurā kāds izmantoja mūsu naivumu un ierobežoja mūsu zināšanas un iespējas saviem savtīgiem mērķiem.

Autors: kadykchanskiy