Kas nav pārsteidzoši, jo jaunu reliģiju varēja radīt “Melnā ordeņa” aizbildnībā. SS ideoloģija, kas SS bija pat vairāk nekā reliģija, tikai spārnos gaidīja, lai kļūtu par visu vācu valodu. Tikai tagad es negaidīju.
1896. gadā gandrīz nezināmais angļu autors M. P. Šīls publicēja fantastisku stāstu. Tas stāstīja par nežēlīgo slepkavu grupu, kas klejoja pa Eiropu un iznīcināja visu, kas, viņuprāt, kavē cilvēces progresu. Stāsts sauca par "SS". Pēc četriem gadiem Minhenē dzimis vīrietis, kurš ar saviem darbiem pārspēja angļu rakstnieka tumšās fantāzijas. Šī cilvēka vārds bija Heinrihs Himlers. Kopš agras bērnības viņš pārdomāja viduslaiku bruņniecības vēsturi un pats izstrādāja SS simboliku un daudzos rituālus.
Reihsfīrera SS sapņoja par ordeņa pils izveidi - svinīgu centru, kas salīdzināms ar viduslaiku teitoņu bruņinieku Marienburgu. Hitlera vēlēšanu kampaņas laikā 1933. gada janvārī Himlers pirmo reizi apmeklēja Vēfelburgas pili Pāderbornā. Viņš nomāja šīs Vestfāles pils drupas par nominālo samaksu - vienu pastmarku gadā.
Vewelsburgu, pēc leģendas, uzcēla huni, un savu vārdu tā ieguva no bruņinieka, vārdā Wewel von Buren. Himlers bija paredzējis pili pārvērst sava "melnā pasūtījuma" mītnē, tās muzejā, seno ģermāņu tradīciju krātuvē un garīgajā centrā. Kārlis Viliguts bija atbildīgs par Vēfelburgas atjaunošanas projektu. Viņš apstiprināja ideju par ordeņa pils izveidi un rakstīja, ka Vēvelburga kļūs par “jaunu bruņinieku ordeni, kas balstās nevis uz kristīgām vērtībām, bet gan uz irminismu”. Vienā no savām vēstulēm Himleram Viliguts stāstīja par veco Vestfāles leģendu:
Vēfelburgas pilij ir lemts kļūt par maģisku vietu turpmākajā cīņā starp Eiropu un Āziju. Rietumi beidzot uzvarēs milzīgu armiju no Austrumiem, un šo kauju sauksim par “Bērza kauju”. Wewelsburg kļūs par bastionu, pret kuru sagraus jauno hunu iebrukums.
Acīmredzot reihsfīreram patika Viliguta ideja. Tas apstiprināja viņa paša idejas par SS galveno lomu Eiropas aizstāvēšanā karā starp Rietumiem un Austrumiem.
Drīz Vēvelburgā tika izveidots Ārijas kultūras muzejs, kura galvenais eksponāts bija Likteņa šķēps, un šeit tika atvērts arī SS Galvenais rases un apmetnes direktorāts - apmācības centrs SS virsnieku ideoloģiskajai apmācībai. Tomēr 1935. gada februārī pili pārņēma Reihsfīrera SS personālais štābs.
Pēc restaurācijas un pārbūves pilī tika sakārtota milzīga bibliotēka, armija, paša Himlera privātā kvartāls, Hitlera dzīvokļi un galvenā sanāksmju telpa - pēc apaļā galda bruņinieku parauga. Pagrabs tika pārveidots par krematorijas zāli, kurā pēc viņu nāves bija jādedzina visaugstāko SS rangu ģerboņi. Ikdienas ceremonijas notika SS Obergruppenführer zālēs. Īpašā zālē darbinieki tika kristīti ar asinīm. Mācību telpas atradās pils spārnos un mazajās zālēs. Viņi tika nosaukti un rotāti pēc seniem irministra dieviem.
Reklāmas video:
Es pieprasīju Ziemeļreinas-Vestfālenes vēstures arhīvu un pēc kāda laika saņēmu to vietņu plānu fotokopijas, kas 1940. gadu sākumā tika izveidotas pēc Himlera rīkojuma. Apkārtējos ciematus bija plānots attālināt no Vēvelburgas. Viņu vietā, paplašinot pils teritorijas, viņi gatavojās sakārtot grandiozu arhitektūras kompleksu. Projektu vajadzēja pabeigt līdz 1960. gadam. Himlers sapņoja par "Vatikāna SS" izveidošanu - tūkstoš gadu ilgā Vācijas Reiha centru. Bet tas bija tikai sākums. Vienā no savām atbildes vēstulēm Wiligut Himlers rakstīja:
Katram standartam ir jāizveido vācu diženuma un vācu pagātnes kultūras centrs un tas jāievieš tādā kārtībā un stāvoklī, kāds būtu cienīgs cilvēkiem ar seno kultūru.
Vēsturnieks Hines Heine rakstīja:
SS darbībām gulēja slepenības plīvurs. Nevienam, pat ne partijas vai SA biedriem, neļāva zināt, ko SS dara. Himlera ordenis pastāvēja noslēpumainā krēslā.
Un katru gadu šī krēsla kļuva arvien noslēpumaināka. Tātad, kad SS kandidāts nodeva zvērestu un kļuva par pilntiesīgu ordeņa locekli, viņš pēkšņi atklāja, ka ir “templis tempļa iekšienē” un, lai izveidotu karjeru, viņam jāiziet vēl viens iesvētīšanas raunds. Un tā tālāk un vēl un vēl un vēl.
Kad SS tika uzņemti jauni locekļi, viņi tika iesvētīti Vēvelburgā, un viņiem bija jāatsakās no pagātnes. Tajā pašā laikā tika novērots sarežģīts rituāls. Viens novērotājs, kas skaidri simpatizēja notiekošajam, savā dienasgrāmatā aprakstīja SS zvēresta nodošanas ainu:
Smalki jauni vīrieši ar nopietnām sejām, priekšzīmīgu stāju un gultni, izvēlētie. Man acīs ieplūst asaras, kā tūkstošbalsīgs koris ar kabatas lukturīti atkārto zvērestu. Tā ir kā lūgšana: “Es zvēru jums, Ādolfam Hitleram, Fīreram un Vācijas Reiha kancleram, būt uzticīgam un drosmīgam. Es zvēru jums un jūsu ieceltajam priekšniekam neapšaubāmi paklausīt līdz manai nāvei. Un Dievs man palīdz!"
Līdzīgi rituāli, kurus Heine sauca par “neopagāniem”, pastāvēja kāzās un bērēs. Viliguts tos personīgi izstrādāja un iesniedza Himleram apstiprināšanai. Reichsfuehrer SS bija sajūsmā. Daudzi rituālu fragmenti ir ietverti Viliguta vēstulēs Himleram, kurus pēdējais rūpīgi glabāja pie personīgajiem dokumentiem. Patiesībā tieši tā viņi nonāca pie mums.
SS virsniekiem kāzu ceremonijas notika tikai pašā Vēvelburgas pilī. Viliguts parādījās ar zilo lenti ar zilo lenti, kurā bija attēlotas ziloņkaula personāls, un “iesvētīja” laulību ar šo personālu. Parasto locekļu kāzu ceremonijās priestera funkciju veica vietējās SS organizācijas komandieris.
Jaundzimušo kristības SS ģimenē notika Ādolfa Hitlera portreta priekšā. Zīdainim ir jāpiešķir senais ģermāņu vārds. Viņš dāvanā saņēma Mein Kampf kopiju.
SS nesvinēja Ziemassvētkus vai Jauno gadu. Viņu galvenās brīvdienas bija vasaras un ziemas saulgriežu dienas, Firera dzimšanas diena un "alus apvērsuma" gadadiena. "Reklāmkarogu iesvētīšanas" ceremonija notika arī Vēfelburgā.
Franču pētnieks Mišels Tournjērs šo paražu raksturo šādi:
Alus pučs. Iznāca volejbols, nogalinot sešpadsmit cilvēkus no Hitlera svīta. Gērings bija nopietni ievainots, mirstošais Šībners-Rihters Hitleru piezemēja uz zemes, un fiurers spēja atbrīvoties, izmežģot plecu. Tam sekoja Fīrera ieslodzījums Landsbergas cietoksnī, kur viņš rakstīja "Mein Kampf". Bet tam visam nebija atbalss. Kas attiecas uz Vāciju, cilvēki tam bija pilnīgi vienaldzīgi. Vienīgais, kas atcerējās šo dienu 1923. gada 9. novembrī Minhenē, bija nemiernieku karodziņš, izrotāts ar svastiku - reklāmkarogs, kas gulēja uz zemes starp sešpadsmit sacelšanās upuriem un tika iekrāsots ar asinīm. Tāpēc asiņaino reklāmkarogu - slaveno Blutfahne - uzskatīja par nacistu partijas svētāko relikviju. Kopš 1933. gada tas tiek publiski izstādīts divas reizes gadā: 9. novembrī, kad tas tika veikts gājiena laikā Minhenes Felherrhallevkad tika spēlēta teātra izrāde, kas atgādināja viduslaiku aizraušanos. Galvenais notikums bija reklāmkaroga noņemšana ikgadējās ballīšu konvencijās, kas septembrī notika Nirnbergā, kuras bija nacistu rituālu kulminācija. Šajās dienās asiņainais reklāmkarogs, tāpat kā vērša producents, kurš bija gatavs piesūcināt bezgalīgu skaitu mātīšu, nonāca saskarē ar jauniem un jauniem standartiem, cenšoties to iedomāties … Tad priekšā gāja veselas armijas, kuru katrs karavīrs bija standarta nēsātājs. Ak, tā bija karogu, standartu, plakātu, reklāmkarogu, zīmotņu un oriflammu jūra, kas plīvoja vējā. Šīs pulcēšanās sasniedza kulmināciju naktī, kad daudzu lāpu gaisma apgaismoja karoga masti, plakātus un bronzas statujas, ēnā ielaižot milzīgas cilvēku masas. Beidzot pienāca brīdis, kad fiurers uzkāpa uz monumentālā altāra,simt piecdesmit prožektoru stari pēkšņi un vienlaikus tika vērsti debesīs, veidojot patiesu gaismas stabu katedrāli, kas izšāva līdz tūkstoš pēdu augstumam, uzsverot tur notiekošās noslēpuma absolūti fantastisko raksturu.
Izcilie SS vīri saņēma gredzenu ar "mirušas galvas" attēlu un rūnu simboliem, dunci ar SS devīzi "Mana lojalitāte ir mans gods" un zobenu - pēdējo tikai no paša SS Reihsfīrera rokām. Zobena nodošana ļoti līdzinās seno ģermāņu kultu īpašībām un templiešu un teutonu tradīcijām.
No grāmatas: "Trešā reiha dievi". Autors: Kranz Hans-Ulrich von