Sākums: "Gaisa kuģis Vēdās".
Daudzi senie indiešu teksti runā par lidmašīnu izmantošanu militāriem mērķiem. Varbūt visnozīmīgākie šajā sakarā ir Mahabharata, Ramayana, Bhagavata Purana un Skanda Purana. Lasot šos senos manuskriptus, kas izveidoti III-II gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. - X gadsimts. n. e., jūs neviļus ienirt sīvu karu pasaulē, ko savstarpēji karojuši padievi, cilvēki un dažādas mītiskas radības (un šeit) - nagas, rakshasas, rudras, jakshas, daityas, danavas, gandharvas - citiem vārdiem sakot, cilvēki, kas nav cilvēki. Interesantākais ir tas, ka viņi necīnījās ar zobeniem un lokiem un bultām, bet izmantoja kaut kādus briesmīgus iznīcinoša spēka un seku ieročus, kas satricināja visu pasauli, iznīcināja veselas pilsētas un ilgstoši padarīja lielas teritorijas neapdzīvojamas. Dažu šo cīņu ainu apraksti ir līdzīgi epizodēm no Zvaigžņu karu filmām. Un tas liek mums nopietni padomāt: no kurienes šādas zināšanas nāca no cilvēkiem, kuri dzīvoja piecus tūkstošus gadu pirms mūsu laika un kuriem, no mūsu domām, nebija ne mazākās idejas par mašīnām un mehānismiem, kas izgatavoti no metāla?
Varbūt tas ir reālu notikumu atbalss, kas notika pirms daudziem gadu tūkstošiem un tiek atspoguļoti tikpat senās leģendās. Vismaz šāds pieņēmums nešķiet tik neticami, kā tad, ja superieroču leģendas attiecinātu tikai uz primitīvo autoru mežonīgo fantāziju.
Supermašīnas apraksts "Mahabharatā"
Īpaši daudz pieminējumu par briesmīgu un iznīcinošu ieroci ir ietverti Mahabharatā. Un tas nav pārsteidzoši, jo šī eposa apjoms ir 18 grāmatas, kas stāsta par divu klanu - Pandavas un Kauravas - cīņu un viņu sabiedrotajiem par pasaules kundzību:
"Vimana tuvojās Zemei ar neticamu ātrumu un izlaida daudzas bultiņas, dzirkstošas kā zelts, tūkstošiem zibens … Viņu izdotais rēkt bija kā pērkons no tūkstoš bungām … Tam sekoja nikni sprādzieni un simtiem uguns virpuļu …";
Ieroča karstuma dēļ pasaule ritēja kā drudzis. Ziloņi no karstuma iekļuva liesmās un mežonīgi skrēja uz priekšu un atpakaļ, meklējot aizsardzību no briesmīgā spēka. Ūdens kļuva karsts, zvēri gāja bojā, ienaidnieks tika pļauts, un uguns dusmas nolaida kokus rindās. … Tūkstošiem ratiem tika iznīcināti, pēc tam dziļa klusēšana nolaidās uz jūru. Sāka pūst vējš un iedegās Zeme. Upuru līķus sakropļoja briesmīgais karstums, lai viņi vairs neizskatījās pēc cilvēkiem."
Reklāmas video:
Mahabharatā aprakstītie ieroči ir ārkārtīgi līdzīgi kodolieročiem. To sauc par "Brahmas galvu (nūju)" vai "Indras liesmu": "milzīgas un plašas liesmu straumes", "trakojošas neprātīgā ātrumā, ieskautas zibens", "sprādziens no tā bija tik spožs kā 10 tūkstoši saules zenītā", "liesma, bez dūmiem, izplatās visos virzienos."
“Paredzēts nogalināt visus cilvēkus”, tas cilvēkus pārvērta putekļos, bet izdzīvojušie zaudēja nagus un matus. Pat ēdiens pasliktinājās. Šis ierocis ir skāris veselas valstis un tautas vairākās paaudzēs:
“Zibens spēriens, piemēram, milzu nāves sūtnis, sadedzināja cilvēkus. Tie, kas iemeta upē, spēja izdzīvot, bet zaudēja matus un nagus … "; "… vairākus gadus pēc tam sauli, zvaigznes un debesis paslēpj mākoņi un slikti laika apstākļi"
Viņi saka, ka profesors J. Roberts Oppenheimers (ASV), attīstot atombumbu, pārbaudīja Mahabharata fragmentu par “tūkstošiem saules”.
Super ieročam Indijas eposā ir daudz vārdu, taču visām tā šķirnēm bija raksturīgs patiesi neiedomājams iznīcinošs spēks. Super ieročs varētu paralizēt vai izraisīt paniku visu armiju starpā, varētu “sadedzināt visu pārejošo pasauli”.
Papildus "gaišajām raķetēm" "Mahabharata" apraksta arī vēl vienu nāvējošu ieroci - "Indras šautriņu":
“Ar milzīgu gribas piepūli viņš (Karna) kontrolēja sevi un izraisīja“Brahmas ieroča”parādīšanos. Tad Ardžuna ar burvestību izsauca "Indras ieroci".
Indras šautriņa tika darbināta ar riņķveida atstarotāju. Ieslēdzot, tas deva gaismas staru, kas bija vērsts pret jebkuru mērķi, vadīts ar skaņu, un, kad tas bija vērsts uz to, tas tūlīt “to ar savu spēku apņēma”. Ar šādu super ieroču palīdzību Krišna pieveica sava ienaidnieka dēmona (danavas) Šalvas - "gaisa pilsētas Saubha" - vimanu.
Un daudzi citi briesmīgu ieroču veidi ir reālistiski aprakstīti Mahabhāratā:
“To redzot, Karna atkal atsvieda bagātības iekarotāju (bultas) ar“Brahmas ieroča”burvību … Bet, nokaujot ieroci ar savējo, Pandava atkal sāka viņu sist. Un šeit Kaunteya nosūtīja Karnai savu iecienīto ieroci, “Jatavedas ieroci”, un tas uzliesmoja liesmās!”;
Pēc tam, Karnes nāves gadījumā, Pandu dēls Partha no kvēldiera steidzīgi izvilka no Anjalikas ieroci, kas līdzīgs Mahendras vaijrai un Annas (uguns Dieva) stienim, līdzīgi kā labākais no Tūkstoš-staru stariem, sitot pa pašiem dzīves centriem … līdzīgi kā Saule un Vaishvana. [Ugunsgrēka Dievs Agni], atdalot cilvēkus, zirgus un ziloņus no dzīves, sešu spārnu, trīs olektis garš, milzīgs, neizbēgams, ar savu ugunīgo spēku, kas vienāds ar Tūkstoš acu acu asāniem, neatvairāms kā asinskārs dēmons, piemēram, Pinaka un Narajana disks, iedvesmojot bailes, postošs visam. dzīvs ".
Bet, iespējams, visspēcīgākais ierocis tika izmantots pret Višiem un andhakiem. Gurkha, lidojot savā ātrajā vimaana, metās uz viņu pilsētu, kas atrodas aiz trīskāršās sienas, “vienīgo lādiņu, kas uzlādēts ar visu Visuma spēku. Kvēlojošā dūmu un uguns kolonna, kas bija tik spoža kā desmit tūkstoši saules, cēlās visā krāšņumā. Tas bija nezināms ierocis, dzelzs pērkons, gigantiskais nāves vēstnesis, kurš visu Vriša un Andhaksa rasi samazināja pelnos."
Loģisks šī notikuma turpinājums varētu būt epizode no “Mahabharata”, kas stāsta par Karnas nāvi no “Anjalikas ieroča”:
“Stikla šķelšanās, zeme raudāja, pēkšņi pūta nikns vējš, kardināli virzieni sāka kūpēt un rēkt, daudzi kalni ar birzīšiem uz tiem vilcinājās, dzīvo būtņu saimniece pēkšņi piedzīvoja nepieredzētas mokas, … visas debesis apskāva tumsa, Zeme satricināja, no debesīm nokrita liesmojošas komētas..
Daudzi “debesu ieroču” veidi, kas aprakstīti Mahabharatā, spēja izraisīt milzīgas atmosfēras un ģeoloģiskās kataklizmas: milzīgas ūdens sienas, plūdi, viesuļvētras vēji, pērkona negaiss, viesuļvētra, zemestrīces, zemes iegremdēšana tumsā vai, tieši pretēji, tās izkliede. Piemēram, “kad tika izsaukts“Nārājanas ierocis”, sāka pūt spēcīgs vējš un atskanēja pērkona zvani, kaut arī debesis nebija mākoņainas. Zeme arī trīcēja un okeāns plosījās. Kalnu virsotnes sāka šķelties, pasaules valstis aizēnoja tumsa, un saule kļuva blāva."
Kad Ardžuna izmantoja "Jatavedas ieroci" un tas uzliesmoja ar spilgtu liesmu, "Karna, pieradinājusi šo liesmu ar" Varunas ieroci ", tad ar (viņa radītu) palīdzību mākoņi tumsā apņēma visas pasaules malas, it kā būtu lietaina diena! Bet izveicīgais Pandu dēls nebija samulsis, viņš izmantoja "Vaju ieroci" un Radhei acu priekšā izkliedza visus šos mākoņus!"
Mahabharata atkārtoti piemin tādus šķietami neticamus ieroču veidus kā gaisa straumes ierocis - Vayavyaastra, ugunīgais ierocis Šataghni (simts slepkavas) un Agniastra - ierocis, kas apzināti kontrolē zibens spērienus.
"Mahabharata" par lidojošās pilsētas Hiranyapura nāvi
Daudzas Mahabharata epizodes, kurās stāstīts, kā dieva dēls Indra Ardžuna cīnījās pret dēmoniem - daitijām un danavām, ir pārsteidzošas un gandrīz fantastiskas pat XXI gadsimta iedzīvotājiem.
Vienā no tām, kas aprakstīta Mahabharata - Aranyakaparve, trešajā grāmatā, Ardžuna ieradās dievu Amaravati pilsētā, lai iegūtu dievišķo ieroci no "debesu" iedzīvotājiem - Adityas - un iemācītos to izmantot. Tur Aditijas līdere Indra lūdza Ardžunu iznīcināt dēmonu armiju - trīs simtus miljonu Nivatakavacas, kas bija pametuši cietokšņus okeāna apakšā. Indra uzdāvināja Ardžunai lidojošu ratiem, kurus vadīja Gandharva Matali (lasīt šeit).
Šis rati bija spējīgs lidot pa gaisu, peldēties un iegremdēties zem ūdens. Ardžuna ar to lidoja uz Daityas un Danavas pilsētu, kas atrodas lielā okeāna pretējā pusē no Amaravati. Viņš pūta Devadatta apvalku, ko viņam uzrādīja "debess cilvēki". Viņas skaņa "aizpildīja visu nocietinājumu un radīja atbalsi" - tik spēcīga, ka simtiem tūkstošu mirušu zivju peldēja uz okeāna virsmas.
Tam sekoja lielā Ardžuna cīņa ar nivatakavaciem jeb "dēmoniem neievainojamās čaumalās". Ardžuna izmantoja Brahmas ieroci un ar viņa palīdzību "ātri sadursmēja ienaidniekus simtiem un tūkstošiem". Tad viņš izmantoja Indras iecienīto ieroci - spilgti ugunīgo Madhavu, kā rezultātā "simtiem dēmonu" ievainojamās čaumalās "gulēja ar nolauztām iekšējām sienām".
Cietuši no taustāmiem zaudējumiem, bet ne sakāvušies, dēmoni ar kaut kāda mums nesaprotama ieroča palīdzību plūda plūdu: "lietusgāze apņēma gan debesis, gan zemi, tā nepārtraukti brāzās". Tad Ardžuna ķērās pie viegli uzliesmojošā "Visahana ieroča" un ar tās palīdzību izžuva visu ūdeni.
Atbildot uz to, nivatakavači izmantoja ieroci, kas izkliedza liesmas un nogrūda Zemi tumsā: "spēcīga, drausmīga lavīna izlēja milzīgu ieroci, izraidot liesmas, vēju un akmeņus … pēkšņi visapkārt izplatījās briesmīga dziļa tumsa."
Tad Ardžuna ķērās pie “Gandiva ieroča” un kliedēja drūmo, drūmo tumsu.
Cīņas laikā "tā kļuva gaiša, tad atkal (gaisma) tika norīta tumsa, pasaule kļuva neredzama un pēc tam ienāca ūdenī".
Dēmoni sāka zemestrīci, un no debesīm lidoja milzīgi akmeņi. Visbeidzot Ardžuna izmantoja "Vadžras ieroci", un beidzot tika uzvarēti "dēmoni" neievainojamās "čaumalās".
Cita epizode no tās pašas Mahabharata grāmatas stāsta, kā Ardžuna atgriezās debesīs savā lidojošajā amfībijas ratiem un atrada pilsētu lidojošu kosmosā:
“Atpakaļceļā es redzēju vēl vienu milzīgu un pārsteidzošu pilsētu, kas varēja pārvietoties jebkur. Viņš spīdēja kā uguns vai saule."
Ardžuna jautāja Matali par viņu. Un to viņam teica pieredzējis Gandharva:
“Brahma… radīja šo brīnišķīgo… dzirkstošo pilsētu Kalaki dēliem… Viņš spēj pārvietoties debesīs… Šajā… gaisā peldot [pilsētā]… dzīvo Danavas - Pauloms un Kalakei. Šo lielisko pilsētu sauc Hiranyapura."
Brahma padarīja lidojošo pilsētu neievainojamu dažādām spēcīgajām Visuma kopienām. Tomēr viņš brīdināja, ka cilvēkam var veiksmīgi uzbrukt. Ardžuna bija tieši tāds padievs - puscilvēks (viņa tēvs bija dievs Indra, bet māte bija zemes sieviete).
Matali atveda Ardžunu debesu pajūgā uz Hiranjapuru. Ieraugot viņu, danavieši sāka lidot no turienes uz viņu debesu ratiem (vai ne tā - šis sižets pārsteidzoši atgādina epizodes no Zvaigžņu karu filmām!).
Tad Ardžuna “ar spēcīgu ieroču lavīnu … bloķēja šo milzīgo straumi. Viņš viņus izbijās, ar ratu aparājot kaujas lauku, un … danavieši sāka cits citu smīnēt."
Pakļaujoties spēcīgam Ardžunas uzbrukumam, danavas (Daityas) pacēla savu lidojošo pilsētu gaisā. Tad Ardžuna “ar spēcīgu bultu dušu … bloķēja Daityas ceļu un mēģināja aizkavēt viņu kustību. Pateicoties saņemtajai dāvanai [no Brahma], daityas virzīja tur, kur viņi gribēja šo debesu, gaisā peldošo, brīnišķīgi dzirkstošo pilsētu, pārvietojoties pēc savas vēlmes: tā vai nu devās pazemē, tad atkal cēlās, tad ātri pārcēlās uz sāniem, pēc tam ienāca ūdens ".
Starp Ardžuna un Danavas (Daityas) notika asiņaina cīņa. To par viņu saka pats Ardžuna:
“Ar dažādiem ieročiem… Es mēģināju paņemt šo… pilsētu, kas pārvietojas pēc vēlēšanās. Es to pārklāju kopā ar Daityas ar bultu tīklu no debesu ieročiem … Un tad zem manu labi mērķēto dzelzs bultu sitieniem … dēmonu pilsēta, pārvērtusies drupās, nokrita uz zemes. Dzelzs bultas, ātri kā vajra, apsteidza dēmonus … Tad Matali pajūgā, spoži kā saule, ātri, it kā krītot, nogrima zemē."
Pārdzīvojušie dēmoni atkal steidzās kaujā savos lidojošajos ratos. Kopumā no tiem bija apmēram 60 tūkstoši. Un tikai tad Ardžuna izmantoja īpaši jaudīgu ieroci, "kuru sauc par Raudru un kurš ienaidnieku ienes."
Ar dievišķo ieroču palīdzību Ardžuna iznīcināja visus dēmonus, par kuriem viņu nosauca viņa tēvs Indra - lielākais varonis.
Supermašīnas apraksts Ramajānā
Ramajānā ir arī daudzas epizodes ar briesmīgu un iznīcinošu ieroču izmantošanu. Šī ir Lakšmanas cīņa ar Rakshasa Indradajit un Rāmas cīņa ar Rakshasas Ravana vadītāju. Šeit ir daži no tiem:
“Un dievi ir nemirstīgi, viņi ir līdzjūtības pilni Rāmas priekšā, Mēs vērojām tādas cīņas kā Visuma beigas
Savos lidojošajos ratos drūzmējas puslokā
Laukā, kur divi cīnījās ar briesmīgiem ieročiem.
Lielā satraukumā, skatoties no tvirtuma, Gan dievi, gan dēmoni ar nepacietību gaidīja iznākuma cīņu …
Tāpat kā cietais dimants vai Indras pērkona bulta, Ravana paņēma ieroci, ceru nogalināt Ramu …
Tas izcēla uguni, nobiedēja redzi un prātu
Ierocis ar spožumu un cietību, kas līdzīgs dimantam
Jebkurš šķērslis ar trīs dakšu saspiestu
Un dzirde bija šokēta, nikni grabēja, kurlējās … ;
“Sarkangalvīte [Ravana] drosmīgi meta burvju šķēpu, Un uz tā spīdēja drebējoši zibens līkloči …
Tas lidoja debesīs, kūla ar uguni, Grabējoši zvani šūpojas virs zemes.
Un neskaitāmas bultas
Nogrieziet ieroci, nebaidoties no tā burvju spēka …
Bet bultiņas, kas vērstas kā kodes pret izstarojošo ēsmu, Viņi nodega, pieskaroties Lankas kunga šķēpam …
Iemeta, dusmīgs, Dievam vienlīdzīgs ar varenu labo roku
Pērkona šķēps, ko Indrai pasniedz šoferis.
Lidot ar niknu liesmu, ar brīnišķīgu gredzenu, Tas satricināja ar pilnu pūtēju
Lankas valdnieka ierocis debesu telpā”;
“Šeit Indra šoferis teica:“Par militāro zinātni
Aizmirstot, jūs nodarbojaties ar šo ienaidnieku, spēcīgi bruņoto!
Jūs varat viņu sakaut ar lielās Brahmas ieroci.
O Rāma, mēs neatradīsim šādu bultu trīs pasaulēs!..
Tās galā bija liesma un degoša saule …
Un karaspēks, un ziloņi, un zirgi lopi
Apdraudēts, piesātināts ar upurētajiem taukiem un asinīm, Tāpat kā cietais dimants vai Indras pērkona bulta, Bija Brahmas radīta liktenīga bultiņa, Kura ceļu nevarēja nobloķēt gadu veca klints!"
Super ieroča apraksts Bhagavata Purānā
Varbūt vēl pārsteidzošāks šausmīgā ieroča, kura nosaukums ir “brahmaastra”, apraksts ir atrodams Bhagavata Purānā, ko no sanskrita valodas angļu valodā tulkojusi Šrīla Prabhupāda (A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada). Sakarā ar šī darba īpašo nozīmi senču superieroča principa izpratnē mēs apskatīsim tā fragmentu kopā ar dažiem paša Prabhupada komentāriem. Lūk, kā Ardžuna sodīja Dronas dēlu Ešvetamu par Draupadi piecu dēlu nogalināšanu:
“Ardžuna… uzvilka bruņas un paņēma baismīgo ieroci. Uzkāpis uz sava [lidojošā] ratiem, viņš devās vajājot Ašvatthamu …
[Asvatthama] redzēja, ka… viņam nebija citas izvēles kā izmantot visspēcīgāko ieroci brahmaastra [kodolieroci].
SKAIDROJUMS Kodolieroči, ko sauc par brahmastra, tiek izmantoti tikai kā pēdējais līdzeklis.
Tā kā viņa dzīvībai bija briesmas, viņš pieskārās tīrajam ūdenim un, koncentrējoties, sāka deklamēt himnas, kas iedarbināja kodolieročus, lai gan viņš nezināja, kā tos apturēt.
Apžilbinoša gaisma acumirklī izplatījās visos virzienos. Viņš bija tik neciešams, ka Ardžuna, sajūtot, ka viņa dzīvībai ir briesmas, pagriezās pret Kungu …
Kungs … teica: Es jums atklāšu, ka vainīgs ir Drona dēls. Viņš ir lasījis himnas, kas aktivizē kodolenerģiju (brahmaastra), bet viņš nezina, kā atgriezt šo žilbinošo starojumu. Viņš to izdarīja no bezpalīdzības, satverot bailes no nenovēršamas nāves.
KOMENTĀRS: Brahmastra ir analogs mūsdienu kodolieročiem, kuru pamatā ir atomenerģijas darbība. Atšķirība ir tā, ka atombumba ir neapstrādāts kodolieroču tips, savukārt brahmastra ir smalks ieroča tips, ko dzen himnas. Šī ir atšķirīga zinātne, un agrāk šīs zināšanas bija zināmas Bharata-varša zemē. Arī himnu deklamēšanas smalkā zinātne ir būtiska, taču mūsdienu materiālistiskajiem zinātniekiem tā joprojām nav zināma.
O, Ardžuna, tikai vēl viens brahmastra var neitralizēt šo ieroci. Jūs labi pārzināt kara mākslu, tāpēc ar savu spēku nodzēsiet šī ieroča aklo mirdzumu.
SKAIDROJUMS Nav ieroča, kas varētu neitralizēt atombumbas iedarbību, bet brahmastras iedarbību var neitralizēt ar smalku zinātnes palīdzību, un tajos laikos to varēja darīt cilvēki, kuri pārzina militārās lietas. Dronačarjas dēlam nebija mākslas cīnīties pret šiem ieročiem, tāpēc Ardžunai tika ieteikts iebilst pret viņu ar saviem ieročiem.
… Dzirdot šos vārdus … Ardžuna pieskārās ūdenim attīrīšanai … atbrīvoja savu brahmastra, lai apturētu pirmā darbību.
Kad abu brahmantu starojums pievienojās, milzīga uguns bumba, piemēram, saules disks, aizēnoja visu kosmosu, apmali un visas planētas.
Visu trīs pasauļu iedzīvotāji sajuta neciešamo karstumu, kas radās šo divu brāļu meistaru starojuma dēļ. Visi atcerējās samvartakas [kosmiskās uguns] uguni, kas iznīcina Visumu."
"Skanda Purana" super ieroča apraksts
Visdažādākie super ieroči, kas spēj iznīcināt daudzmiljonu armijas, ir aprakstīti Skanda Purānā kaujas epizodēs starp dēmoniem (Daityas un Danavas), kurus vadīja Taraka, un dievu (Adityas) un pārējo Zemes iedzīvotāju apvienotajiem bruņotajiem veidojumiem, kurus vadīja Indra un Višnu. Tajā ietilpst jau pazīstamais "brahmaastra", kā arī daudzi citi ieroču veidi - gan atgādina kodolieročus, gan lāzeru, gan mums ir nesaprotami.
Lai saprastu, kas tas bija par ieroci, apskatīsim dažus fragmentus no Skanda Purāna:
“Ar nožēlu viņš [Daitya Kalanemi] … nošāva bultu, kurai bija dota brahmastra … šī brahmastra uzliesmoja debesīs …
Kad viņa ieroci [Šambaru] atgrūda [brahmaastra], Surja … piepildīja visas trīs pasaules … ar apžilbinošiem stariem … Viņš apžilbināja diženo Danavu acis. Ziloņu tauki izplatījās, ratiem nokrita uz zemes, zirgiem un ratiem, kurus nogurdināja neciešamais karstums, smagi elpoja … ūdeni iztvaicēja ārkārtīgi nikns meža ugunsgrēks … ";
Asuras [daityas] vadītājs Grasana nekavējoties izlaida brahmastru, kurš varēja novērst jebkuru citu ieroci. Viņa dēļ Rudras ierocis, drausmīgās trīs pasaules, tika apspiests.
Kad šis ierocis tika atgrūsts, Višnu … izlaida Kaladandaastra … Kad šis ierocis tika nolaists un atbrīvots, pūta vētrains vējš, Zemes dieviete sašūpojās un okeāni sadalījās gabalos …
Lai cīnītos un atvairītu dandas [kaladand] ieroci, Grasana izmantoja Nārājanas ieroci, Nimi izlaida lielisko Tvashtras ieroci, Jambha izmantoja Aishik ieroci."
Lielās kaujas laikā miljoniem Danavas (Daityas), Adityas un viņu sabiedrotie īsā laikā gāja bojā.
Skanda Purānā ir daudz aprakstu par visneticamākajiem ieročiem, kas spēj izraisīt milzīgas atmosfēras un ģeoloģiskas kataklizmas:
"Tad Višnu … izņēma Raudras ieroci, kura ietekmē viss kļūst neredzams";
Džambha [Daitya armijas vadītājs] ir izšāvis ārkārtīgi briesmīgu ieroci ar nosaukumu Maushala. No tā viss Visums bija piepildīts ar briesmīgiem kulšiem. Tās sakāva visas Gandharvas pilsētas …
Dievu armijas bija ugunī kopā ar ziloņiem un ratiem …
Kad viņa ierocis tika atgrūsts, lielā daitya … izlaida Varunas ieroci, kas varēja apslāpēt liesmas. Pēc tam debesis bija piepildītas ar mākoņiem, spīdošiem zibens zigzagiem, un zemi klāja krusakmeņi … Visumu piepildīja straumes [lietus] … Redzot, ka Agnea ierocis ir apspiests un atbaidīts, Indra palaida nesalīdzināmo ieroci Vajaviju. Pēc tam mākoņi tika izkliedēti. Tiklīdz Vajāvijas ieroču spēks izkliedēja mākoņu uzkrājumus, debesis vairs nebija miglainas un kļuva kā zila lotosa ziedlapiņa.
Tieši uz šīs gaišās nots drūmajā notikumu aprakstā, kas notika dievu un dēmonu cīņu laikā, es gribu izbeigt neskaitāmo ieroču veidu aprakstu, kas pieminēti Skanda Purānā.
Super ieroču apraksts citos senos indiešu tekstos
Šausmīgais ierocis ir minēts arī citos senās Indijas tekstos. Piemēram, militārais traktāts "Dhanur-Veda" ("Veda-Luka") apraksta "asters" izmešanu, kas ir līdzīgs bultām un kuru virza īpašas skaņas vibrācijas - "mantras". Acīmredzot "brahmaastras" darbība bija daudz smalkāka un efektīvāka nekā atombumbas. Šie ieroči piederēja karavīriem, kuri speciāli apmācīti pieredzējušu mentoru vadībā. Viņi to varēja izmantot tikai kā pēdējo iespēju, turklāt viņiem bija jāzina, kā izbeigt “asteru”.
Un šeit ir vēl viens "brahmaastras" lietošanas seku apraksts, kas dots "Astra vidya sastrika" ("Debesu ieroču zinātne"):
“Un es redzēju brīnišķīgu pilsētu ar dārziem un torņiem, kas peld pa gaisu. Es sadedzināju šo pilsētu ar visiem tās iedzīvotājiem ar brahmaastras palīdzību, "kas" spīd spožāk par desmit tūkstošiem saules un nogalina embrijus māšu dzemdē ".
Sakiet man, kā šis apraksts atšķiras no kodolieroču lietošanas seku raksturojuma?
Angļu pētnieks D. Davenports 12 gadus veltīja seno Indijas pilsētas Mohenjo-Daro izrakumu izpētei Pakistānā. 1996. gadā viņš izteica sensacionālu paziņojumu, ka šis ārkārtīgi attīstītās Harappan civilizācijas centrs tika iznīcināts 2000. gadā pirms mūsu ēras. e. kodola sprādziena rezultātā! Tās spēks ir salīdzināms ar to bumbu sprādziena jaudu, kas izpostīja Hirosimu un Nagasaki.
Pētot pilsētas ēku drupas, D. Devenports noteica sprādziena epicentru, kura diametrs ir aptuveni 50 metri. Šajā brīdī viss ir izkristalizējies un izkusis. Līdz 60 metru attālumā no sprādziena epicentra vienā pusē ir izkusuši ķieģeļi un akmeņi, kas norāda tā virzienu.
Vēl viens apstiprinājums par kodolsprādzienu šajā apgabalā ir arheologu atradumi Mohenjo-Daro 1927. gadā, - 27 pilnībā saglabājušies cilvēku skeleti: tie ir visu laiku radioaktīvākie.
Bet tas vēl nav viss. Pēc dažu pētnieku domām, minētās Mohenjo-Daro drupas pieder vienai no septiņām Rishi pilsētām - senajai Rāmas valstībai, kas šajā teritorijā pastāvēja daudz agrāk nekā Harappan civilizācija, iespējams, pirms 15 tūkstošiem gadu.
Beigas: "Dievu uzbrukums. Kosmosa kuģi un lidojumi uz citām planētām."
Autors: A. V. Koltipins