Vai esat kādreiz domājuši, ka Herodota darbi ir mākslas darbi? Tomēr šis apstāklis ir zināms visiem vēsturniekiem. Un tomēr mūsu tēvi un vectēvi, jūs un es, un, diemžēl, mūsu bērni un mazbērni, gan pētīja, gan turpina pētīt senās pasaules vēsturi saskaņā ar Herodota izgudrojumiem, turklāt diezgan pretrunīgi. Lai arī senās vēstures izpēte no tās ir tāda pati kā Francijas vai Amerikas vēstures izpēte no Jūle Vernes vai Marka Tvena grāmatām.
Tomēr divdesmit pirmais gadsimts ir atklājumu laiks, kas daudziem pamatoti liek šaubīties par "klasisko" vēsturisko darbu un tajos iegūto figūru neaizskaramību.
Tāpēc nav nekas pārsteidzošs faktā, ka Krievijas Valsts bibliotēka, kurā pašlaik notiek ikgadējie Maskavas Kirila un Metodija lasījumi, izrādījās platforma, kur tika apšaubīti tradicionālo vēsturisko personāžu nopelni. Lasītāju konferencē “Sts Lielās Morāvijas misijas 1150. gadadienā. Kirils un Metodijs: strīdīgi jautājumi par slāvu alfabēta izcelsmi "ar sensacionālu ziņojumu" Kirilicas un senās krievu valodas rakstīšana "sagatavoja Fundamentālo zinātņu akadēmijas prezidents, slavens rakstnieks, daudzu zinātnisko monogrāfiju autors Andrejs Aleksandrovičs Tyunyaev. Pirms jums ir viņa runas fragmenti, kas interesē, ņemot vērā jaunos vēsturiskos datus ne tikai zinātnieku aprindās.
Sergejs Eremejevs, A. P. Čehova literārās balvas laureāts.
***
Ir zināma krievu valodas rakstības izcelsmes modernā versija. Šī ir baznīcas leģenda, kas datēta ar datumu 863. gads. Un varonis ar nosaukumu Kirils, kura vārdam burts tika nosaukts pēc.
Tikmēr, kā raksta TSB, "zinātnieku vairākums … uzskata, ka Kirils ir izveidojis darbības vārdu". To pašu ziņo valodnieks M. Fasmers: "Kirils ir Kirila izgudrotā (glagoliskā) alfabēta nosaukums." Tas ir, Kirilam nav nekā kopīga ar kirilicas alfabētu.
Reklāmas video:
Falsifikācijas soļi
Leģendas pirmsākumi meklējami Eiropā 1863. gadā pēc katoļu baznīcas iniciatīvas. Romas baznīca šo gadu pasludināja par "Slāvu jubilejas gadu" ar svinību centru Velehradā. Tajā pašā gadā Krievijas Svētā Valdošā sinode, sekojot Romas vadībai, abiem svētajiem izveidoja svētkus, "pieminot tūkstošgadi no mūsu dzimtā valodas sākotnējās iesvētīšanas ar Evaņģēliju un Kristus ticību". Šajā posmā Kirils un Metodijs vēl nebija uzskatāmi par “krievu alfabēta izgudrotājiem”: tikko kalinātie svētie bija vienkārši slāvu apgaismotāji - kristietībai.
1880. gadā "Romā viņi tika kanonizēti". Un tikai pēc 1880. gada baznīca sāka iesniegt Kirilu un Metodiju kā krievu alfabēta “izgudrotājus”. Tieši šī iemesla dēļ Brokhauss un Efrons sniedz bibliogrāfiju rakstam "Kirils un Metodijs", kas datēts tikai pēc 1880. gadiem. Iepriekš ne Roma, ne Krievijas pareizticīgā baznīca nepazina šos "krievu rakstniecības izgudrotājus", un netika publicēti nekādi darbi, kas viņiem būtu veltīti.
Rakstā "Cyril", kas publicēts enciklopēdiskajā vārdnīcā 1890-1907. tur ir detalizēts numurēts saraksts: "Kirils, vairāku svēto un garīdznieku vārds …". Bet “St. Kirils”tajā nav. 1891. gada Bībeles enciklopēdijā, kas pārpublicēta 1990. gadā ar Maskavas un visas Krievijas patriarha Alekseja II svētību, ne par “Sv. Kirils”, nav informācijas par viņa izgudrojumu kirilicas alfabētā.
Par vēstules nosaukumu
Savā izdevumā 1890-1907. Brukhauss un Efrons rakstā “Kirilica” citē divus vārda burtus - “Kirils” un “Kirils”, kā arī baznīcas versiju papildina ar daiļrunīgu īpašības vārdu - “piedēvēts”. Un 1940. gada vārdnīcā, kuru rediģējis Ušakovs, atrodam to pašu - “kirilicā” un “kirilicā, kirilicā”. Tas ir, nosaukums ar vienu burtu "l" norāda uz savienojuma trūkumu ar vārdu Kirils.
Krievu valodā piedēkļi -ITS (a) un -LITS (a) veido sievišķīgus lietvārdus nevis no personvārdiem, bet no vīriešu vārda. Piemēram, kapteinis ir amatniece, labības pļāvējs ir labības pļāvējs, īpašnieks ir īpašnieks. No tā ir skaidrs, ka vārdu KIRILITSA varēja veidot vai nu no KIRIL + ITZA, vai no KIRILETS.
M. Fasmers rakstā "Cyril" dod oriģinālu nosaukumu krievu rakstiem par bērza mizu burtiem - "Vecā krievu KURILOVITSA (grāmatā" Ghoul Dashing ", 1047)". Šis vārds ir veidots no KURIL un piedēkļa -OVITS (a), kas ir piedēkļa -ITS (a) variants. M. Fasmers citē arī darbības vārdu SMOKE - "neuzmanīgi šūt, rakstīt skrīverus", no kura var dabūt SMOKĒTU - SMOKĒTĀJU - SMOKĒTĀJU (piemērs: īpašnieks - īpašnieks - īpašnieks).
Izcilais vēsturnieks un arheologs akadēmiķis BA Rybakovs publicēja unikālus datus: “Pastāv dziļi iesakņojies viedoklis, ka baznīca bija monopoliste grāmatu izveidē un izplatīšanā; šo viedokli ļoti atbalstīja paši draudzes pārstāvji. Šeit taisnība ir tikai tajā, ka grāmatu kopēšanas organizatori un cenzori bija klosteri un episkopālās vai lielpilsētu tiesas, bieži darbojoties kā starpnieki starp klientu un rakstu mācītāju, bet izpildītāji bieži nebija mūki, bet cilvēki, kuriem nebija nekā kopīga ar baznīcu. Rakstu mācītājus esam aprēķinājuši pēc viņu pozīcijas.
Laikposmā pirms mongoļu laikmeta rezultāts bija šāds: puse no grāmatas rakstniekiem bija nespeciālisti; par 14. - 15. gadsimtu. aprēķini deva šādus rezultātus [9]: metropoles - 1; diakoni - 8; mūki - 28; lietveži - 19; priesteri - 10; “Dieva kalpi” - 35; priesteri - 4; paroboks - 5. Kopumā, pēc mūsu skaita, 63 laji un 47 garīdznieki, t.i. 57% amatnieku rakstu mācītāju nepiederēja baznīcu organizācijām. Galvenās formas pētītajā laikmetā bija tās pašas, kas pirmsmongoļu laikmetā: darbs pēc pasūtījuma un darbs tirgū."
Atcerēsimies, ko viņi rakstīja Krievijā senatnē - tie bija KORA (bērza miza) un KERA (plāksne ar vasku - cera). Novgorodas psalteris (11. gadsimta 1. ceturksnis) ir uzrakstīts uz trim KERAH. Dažreiz tika izmantota SHKURA vai SHKIRA, piemēram, Avesta rakstīšanai. Tādējādi universālais darbības vārds, kas fiksēts daudzās indoeiropiešu valodās, - RAKSTIET. Krieviski tas ir KARAKULI, tajā. šreibens, fran. écrire, ital. skrīveris, isp. escripir, lat. ceris aliquid mandare - kaut ko pierakstiet.
Pievienosim vēl dažas iespējas. Igauņu kirjutamīns, raksis, kirjatükk - "rakstīšana"; bet tajā pašā igauņu valodā ir īsāks vārds - kiri - "burts", tas ir, gandrīz "Kirill". Tas pats somu kirje - "vēstule". Tam mums jāpievieno ne tikai zviedrs. korrespondens - "vēstule".
Tāpēc beidzot mēs saprotam, kāpēc Konstantīnu sauca par Kirilu. KIRIL ir rakstnieks, tāpat kā, piemēram, franču valoda. écrivain.
Par dzīvi Krievijā pirms Kirila parādīšanās
Kristietība glezno Krieviju kā mežonīgu un neizglītotu. Patriarhs Kirils vienā no savām runām, būdams ārkārtīgi “iecietīgs” un demonstrējot “patiesu” “rūpes” par mūsu Dzimteni, visus krievus padzina zaros - līdzāspastāvēšanai ar pērtiķiem. Saskaņā ar baznīcas plānu mums ir jāpaveic sevi pirms apgaismojošās ticības ģēnija.
Tomēr arheoloģiskie avoti mums glezno pavisam citu ainu. Vairākos mūsu ziņojumos mēs parādījām, ka Krievijā, sākot ar 5. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e., bija seni tirdzniecības ceļi. Tirdzniecība notika ar sudrabu, bronzu, nefrītu, lapis lazuli, dzintaru un zeltu. Jau bronzas laikmetā Krievija tirgojās ar Seno Ēģipti un Šumeru, kā arī ar Seno Angliju un Seno Afganistānu.
Skeptiķi var uzdot jautājumus. Mēs viņiem atbildēsim. Visi šie tirdzniecības ceļi ir bagātīgi apzīmēti ar arheoloģiskiem atradumiem. Jo īpaši ne tik sen Anglijā tika atrasta dzintara kaklarota, kas izgatavota no krievu dzintara. Urālos ir daudz ēģiptiešu preču atradumu. Krievijā sastopamie nefrītu un lapis lazuli ir Badakhshan izcelsmes. Citiem vārdiem sakot, tirdzniecība bronzas dzelzs laikos Krievijā bija ļoti aktīva. Pat zīds parādījās uz mūsu zemēm vairākus gadsimtus agrāk (6. gadsimtā pirms mūsu ēras), tā saucamā Lielā zīda ceļa atklāšanā (2. gadsimtā pirms mūsu ēras).
Vairākās mūsu publikācijās mēs pētījām arī Rusas iedzīvotājus pirms kirilicas. Izrādījās, ka dzelzs laikmetā mūsu teritorijās bija tikpat daudz apmetņu kā viduslaikos. Krievijas Zinātņu akadēmijas Arheoloģijas institūta arheologu sastādītās kartes rāda, ka attālums starp dažiem ciematiem nebija lielāks par 200 metriem.
Dzimtās valodas runātāju skaita aprēķins parāda, ka tā dēvētajai indoeiropiešu valodu saimei ir daudz sena vēsture nekā visām citām valodu ģimenēm. Ja indoeiropiešu valoda, vai drīzāk krievu valoda senatnē, veidojās agrāk nekā 50. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. piemēram, "turku valodas" ir bronzas dzelzs laikmetu produkts.
Konkurence starp reģioniem - Krieviju un Austrumiem - acīmredzami nav par labu austrumiem.
Par rakstīšanas un valodu ģimenēm
Mūsu monogrāfijā Krievijas Ķīna: civilizācijas eksports mēs analizējām lielāko daļu no šobrīd zināmajiem rakstīšanas veidiem un parādījām, ka visi tie kalpoja indoeiropiešu valodās bronzas un dzelzs laikmetā.
Un tas ir bez izņēmuma
Tomēr ir viens. Tas ir arābu valoda. To mākslīgi attiecināja uz semītu valodām. Un tad, tāpat kā mākslīgi, izmantojot aramiešu skriptu, viņi atvasināja visus skriptus, kas atkal kalpo indoeiropiešu valodu saimei.
Šajā sakarā ir jāatgādina sekojošais. Savā monogrāfijā "Pasaules civilizācijas rašanās vēsture" mēs parādījām, ka mūsdienu cilvēku pārstāv nevis vairākas rases, bet vairākas sugas. Tajos gados (2006. – 2009. Gads) šī koncepcija izraisīja zinātnieku apdomību. Tomēr 2012. gada jūlijā Krievijas Zinātņu akadēmija jau ir oficiāli apstiprinājusi, ka cilvēki uz Zemes pieder pie vairākām sugām, sauksim tos: Eiropas populācija ir neandertāliešu pēcnācēji, krievi ir mūsdienu cilvēku pēcnācēji, aziāti ir Denisova archanthropus pēcnācēji. Āfrikāņi, spriežot pēc ģenētikas datiem, ir Āfrikas archanthropics pēcteči vai pat Olduvai kultūru hominīni.
Visas šīs sugas attīstījās ļoti nevienmērīgi. Piemēram, afrikāņi no krievu cilvēku sugas tehnoloģiju attīstībā atpalika par 500 - 700 tūkstošiem gadu, un aziāti atpalika par 300 tūkstošiem - 1 miljonu gadu. Šādos apstākļos Āzijas apbalvošana ar rakstīšanas sākumu ir vismaz fantastiska. Pat šodien austrumu "civilizācijas" savu labklājību balstās uz tehnoloģiju zādzībām.
Datu grafiskais attēlojums par sākotnējās vēstules attīstību un izplatīšanu liek domāt par sekojošo. Saskaņā ar pieejamajiem arheoloģiskajiem datiem vēstule radusies teritorijā, kas tika noslēgta starp šodienas Maskavu un Balkāniem, apmēram 7. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Mūsu rīcībā ir burta "Ж" attēls, kas attiecas uz norādīto laiku. Apkopoti arī vairāku Balkānu rakstīšanas sistēmu repertuāri. Viņi visi ir identiski.
Neolīta laikos vēstule izplatījās Ķīnā un Šumerā. Gandrīz visur dzelzs laikmetā.
Līdz agrīno viduslaiku sākumam visā Eirāzijā, Ziemeļāfrikā un abās Amerikas valstīs bija rakstīšana. Pat dažām savvaļas ciltīm, kuru pārstāvjus sākotnēji medīja imigranti no Eiropas ar mērķi tos apēst, bija vēstule.
Un šajā kopīgi rakstītajā katlā uz visas Zemes pēkšņi, pārkāpjot visus iedomājamos un neiedomājamos likumus, izveidojās balts, nerakstīts caurums - un tas, tam jānotiek, bija Krievija. Kādu "nezināmu" iemeslu dēļ tikai Krievijai nebija rakstiskas valodas. Bagāts, progresīvs, tirgojas ar visu pasauli, Krieviju - un tam nebija savas rakstiskās valodas.
Diskusija
Piesaistot noteiktam “Kirila un Metodija” rakstīšanas izgudrojumam krievu tautai, baznīca vienkārši rīkojās pēc veidnes. Pirms tam vienai no ebreju reliģijām - islāmam - jau bija savi “svēti” raksti. Shēma ir šāda. Pirmie iekarotajos cilvēkos (islāms - “paklausība”) ebreji nosūtīja grāmatu Taurat - “Torā”. Otrais bija Svētie Raksti ar nosaukumu Zabur - “Psalter”. Trešie iekarotie islāmieši no ebrejiem saņēma grāmatu Injil - "Evaņģēlijs". Un visbeidzot, ceturtie musulmaņi saņēma Korāna tulkojumu: al-Korāns, Korāns, Korāns, kor'an - tulkojumu: "(svēts) raksts."
Tādējādi islāma un kristietības ieviešanas shēma ir vienāda:
- Islāms: Taurat - Zabur - Injil - Korāns;
- Kristietība: Tora - Psalters - Evaņģēlijs - CIRILIS.
Tikšanās laikā, kas notika 1956. gadā starp "krievu" baznīcu un ASV baznīcas pārstāvjiem, pareizticīgo baznīcas pārstāvji nenoliedza šīs baznīcas reakcionāro lomu krievu tautas kultūras attīstības vēsturē. Baznīca bija cilvēku apgaismības vajātāja un ieaudzināja neziņu un aizēnošanu. Baznīca centās kavēt lasītprasmes izplatību. Tas kavēja izglītības un zinātnes attīstību un centās iznīcināt vadošo zinātnieku grāmatas.
Baznīcu katedrālēs no 14. līdz 17. gadsimtam. tika izskatīti un apstiprināti aizliegto grāmatu indeksi. Vecākais baznīcas piemineklis - Pilot Book - iecēla baznīcas lāstu šādu grāmatu lasīšanai. Grāmatas, kas atzītas par kaitīgām, tika ierosināts sadedzināt uz to personu ķermeņiem, kurās tās tika atrastas. Ivana III pakļautībā kņazs Lukomskis tika nodedzināts koka būrī grāmatu glabāšanai un lasīšanai Maskavā. Slāvu-grieķu-latīņu akadēmijas pienākums bija sadedzināt ķecerīgas, zīlējošas (kalendārs un zinātnisks) un “zaimojošas” (krievu) grāmatas.
Šie ir vēsturniekiem zināmi fakti. Vai ir vērts uzdot jautājumu viņu klātbūtnē: kāpēc Krievijā nav rakstisku pierādījumu?
Vēl viens nesens fakts. Pēc tik liela mēroga baznīcas represijām Krievijā viena no senās krievu grāmatām tika atrasta Amerikas Savienotajās Valstīs. Pēc divpadsmit gadu ilgām sarunām ar Hārvardas universitātes bibliotēku sabiedriskajam fondam "Tobolskas atdzimšana" izdevās iegūt piekrišanu S. U. Remezova manuskripta atjaunošanai un ieskenēšanai tā turpmākai publicēšanai. Un tikai 2011. gadā, tas ir, 300 gadus pēc tā izveidošanas, Krievijā, beidzot, šis unikālais atlants kļuva pieejams plašam amatieru, speciālistu un zinātnieku lokam.
Bet izdevuma tirāža ir tikai 600 eksemplāru. Tas ir, mēs atkal redzam sazvērnieku roku: tērēt milzīgus valsts līdzekļus un neko neatlaist!..
secinājumi
- Nosaukums "kirilicas" cēlies no darbības vārda "kurat", tas ir, "rakstīt", "zīmēt rakstiņus"; Konstantīna segvārds - Kirils - nāk no darbības vārda "kurat" un nozīmē "rakstnieks", kā arī grāmatas nosaukums Kuran - "raksti".
- Vēstule radusies neolīta laikos - bronzā, un dzelzs laikmetā tā tika izplatīta visur un visos kontinentos. Ar baznīcas centieniem mākslīgi tika izņemta Krievija no šī procesa. Pēc daudzajām liecībām reliģiskie vadītāji dedzināja krievu grāmatas kopā ar to īpašniekiem.
- Mēs varam tikai cerēt, ka turpmākie arheoloģiskie atradumi mums sniegs tādus krievu rakstības pierādījumus kā, piemēram, bērza mizas vēstules. Bet pat agrāk nekā 11. gadsimts, laiks; pirmsrevolūcijas Krievijā tika glabātas veselas seno bērzu bibliotēkas.
Autors: Andrejs Tyunyaev