Drūmā Svētdiena: Ungāru "Pašnāvību Dziesma", Kas Ved Uz 100 Nāves Gadījumiem - Alternatīvs Skats

Drūmā Svētdiena: Ungāru "Pašnāvību Dziesma", Kas Ved Uz 100 Nāves Gadījumiem - Alternatīvs Skats
Drūmā Svētdiena: Ungāru "Pašnāvību Dziesma", Kas Ved Uz 100 Nāves Gadījumiem - Alternatīvs Skats

Video: Drūmā Svētdiena: Ungāru "Pašnāvību Dziesma", Kas Ved Uz 100 Nāves Gadījumiem - Alternatīvs Skats

Video: Drūmā Svētdiena: Ungāru
Video: [общая семантика] О семантических реакциях и влиянии среды 2024, Septembris
Anonim

Neizšķiramā saikne starp mūziku un emocijām vienmēr ir bijusi svarīga evolūcijas sastāvdaļa, un šodien lielākā daļa cilvēku savu dzīvi nevar iedomāties bez mūzikas. Pētnieki saka, ka mūzikas klausīšanās samazina stresu, un mūzika var būt relaksējoša. Tomēr ar vienu dziesmu izrādījās gluži pretēji. Tas ir par "Vege a vilagnak" (pasaule tuvojas beigām), kas kļuva labāk pazīstama kā "Szomoru vasarnap" (ungāru valodā) vai "Drūmā svētdiena" (angļu valodā), kas tulkojumā nozīmē "Drūmā svētdiena". Šis singls vēsturē iegāja kā “ungāru pašnāvību dziesma”.

No kurienes radies tik rāpojošs nosaukums? Un patiesība ir tāda, ka šī, iespējams, ir viena no drūmākajām dziesmām vēsturē, to burtiski pārņem bezcerība. Un arī ar “Drūmo svētdienu” ir saistīti vairāk nekā 100 pašnāvību gadījumi.

Šīs dziesmas oriģinālie dziesmu teksti, ko 1933. gadā sarakstījis ungāru komponists Régio Seres, stāstīja par kara izraisīto izmisumu, taču visi par to aizmirsa, kad Seres draugs, dzejnieks Laszlo Javor, sacerēja savus dzejoļus “Drūmajai svētdienai” par cilvēkiem, kuri izdara pašnāvību. pēc mīļotā nāves. Tā rezultātā Yavor sērīgo dziesmu tekstu un Šeresas nomācošās un skumjās mūzikas kombinācija noveda pie vairāk nekā 100 cilvēku nāves.

"Pašnāvība", Edouard Manet glezna
"Pašnāvība", Edouard Manet glezna

"Pašnāvība", Edouard Manet glezna.

Sākumā “Drūmā svētdiena” palika nepamanīta, bet 1935. gadā, kad to radio izpildīja Pols Kalmars, visā Ungārijā plūda pašnāvību vilnis. Viens no pirmajiem dziesmas upuriem bija Josifs Kellers, kurpnieks no Budapeštas. Viņš izdarīja pašnāvību 1936. gada februārī, un izmeklēšana parādīja, ka savā pašnāvības piezīmē Kellers citēja dažas rindiņas no Drūmās svētdienas.

Billija svētki
Billija svētki

Billija svētki.

Mēdz teikt, ka daudzi cilvēki noslīkuši Donavā, rokās turot dziesmas notis, bet citi, noklausījušies dziesmu radio, nošāvuši sevi vai saindējušies. Ungārijā pašnāvību skaits ir sasniedzis tādu līmeni, ka valdība ir aizliegusi radio "Drūmā svētdiena" pārraidi. Lai gan, godīgi sakot, jāatzīmē, ka valstī jau tagad ir ļoti augsts pašnāvību līmenis (46 no katriem 100 000 cilvēku katru gadu izdara pašnāvības), tāpēc ir grūti pārbaudīt dziesmas saistību ar 1936. gada traģiskajiem notikumiem.

Rezho Šerešs
Rezho Šerešs

Rezho Šerešs.

Reklāmas video:

"Ungāru pašnāvību dziesmas" versijas angļu valodā parādījās pagājušā gadsimta 30. gados. Sam M. Lewis un Desmond Carter uzrakstīja dziesmas tekstu dziesmas angļu versijai, un Hal Kemp 1936. gadā izlaida Lewis dziesmas adaptāciju. Lai saprastu, kas ir dziesma "aizliegtā", mēs sniegsim vienu no pantiem tulkojumā:

Rezho Šeresh un Jeno Bimter - piemiņas plāksne Budapeštā
Rezho Šeresh un Jeno Bimter - piemiņas plāksne Budapeštā

Rezho Šeresh un Jeno Bimter - piemiņas plāksne Budapeštā.

Šī dziesma savu popularitātes virsotni sasniedza Rietumos pēc tam, kad 1941. gadā to nodziedāja Billijs Svēts. Rezultātā šī dziesmas versija padarīja “Drūmo svētdienu” vēl populārāku. Tomēr BBC drīz dziesmu aizliedza, jo uzskatīja, ka tā varētu negatīvi ietekmēt karavīru morāli. Aizliegums tika atcelts tikai 2002. gadā.

Kas attiecas uz pašu Rezho Sheresh, viņa dziesmas “liktenīgie” panākumi panāca komponista depresiju. Tas apvienojumā ar faktu, ka beigās Régueux nekad nevarēja kļūt populārāks par Drūmo svētdienu, lika komponistam izdarīt pašnāvību. Viņš izlēca pa ēkas logu Budapeštā 1968. gada janvārī.

Ieteicams: