Katrs cilvēks ir pieredzējis mūzikas emocionālo spēku, kas dažreiz burtiski aizrauj mūs no dvēseles. Mēs varam nonākt eiforijas stāvoklī no mūzikas vadīšanas kādā rokklubā un klausoties romantisku balādi, piedzīvot neatgriezeniskas mīlestības dziļas ilgas …
Mūzika mūsu emocijas izsaka daudz spēcīgāk, nekā vārdi spēj izteikt.
“Es saprotu, kāpēc ritms var būt tik pievilcīgs, un es saprotu arī tad, kad runa ir par gaidīšanu, pārsteigumu, gaidītā piepildījumu. Visas šīs lietas izskaidro, kāpēc mūzika var būt interesanta. Bet kāpēc tas ietekmē mūs dziļā līmenī, man joprojām paliek noslēpums,”viņš rakstīja.
Antropoloģijas mīkla
Pat evolūcijas teorijas tēvs Čārlzs Darvins bija neizpratnē par cilvēka spēju uztvert mūziku un sauca šo spēju par "visnoslēpumaināko no tiem, ar kuriem [cilvēci] apdāvina".
Daži akadēmiskie domātāji - piemēram, izziņas zinātnieks Stefans Pinkers - pat ir apšaubījuši, vai mūzikai vispār ir kāda īpaša vērtība.
Reklāmas video:
Attiecībā uz Pinkeru mums patīk mūzika tikai tāpēc, ka tā stimulē mūsu citas, svarīgākas spējas - spēju, piemēram, atpazīt modeļus. Pats par sevi, pēc Pinkera domām, tam nav nekādas vērtības un tas darbojas tikai kā dzirdes kairinātājs.
Ja tas tā būtu, vai cilvēki visā pasaulē tik lielu dzīves daļu pavadītu, spēlējot un klausoties mūziku?
Ja uzskatāt sevi par mūzikas ķēmi, pieskaņojiet savu apsēstību ar Babinga attieksmi pret mūziku. Šī Centrālāfrikas tauta ir pazīstama ar savu dziesmu un deju, kas pavada jebkuru darbību - no medus vākšanas līdz ziloņu medībām.
Antropologs Gilberts Rūgets, kurš 1946. gadā dzīvoja starp Babingas pārstāvjiem, atklāja, ka nepiedalīšanās kopīgas mūzikas veidošanas rituālā tika uzskatīts par smagāko noziegumu viņu vidū.
"Varbūt jūs nevarat skaidrāk izteikt, ka dziesma un ēdiens ir vienlīdz nepieciešami cilvēkam visu mūžu," atzīmēja zinātnieks. "Šī iemesla dēļ daudziem cilvēkiem (ieskaitot sevi) ir grūti noticēt, ka mūzika ir tikai fona skaņu celiņš cilvēka evolūcijas vēsturē."
Par laimi, pastāv alternatīvas teorijas par mūzikas mērķi. Viena īpaši populāra hipotēze ir tāda, ka mūzika radās, reaģējot uz seksuālo konkurenci starp cilvēkiem - tāpat kā pūtamo kvēlojošo asti.
Patiešām, attīstītās muzikālās spējas padara cilvēku seksuāli pievilcīgāku.
Tomēr šai teorijai ir maz pierādījumu: nesen veiktais 10 tūkstošu dvīņu pētījums neliecināja, ka mūziķiem kaut kā īpaši paveicas gultas lietās (Miks Jagers un daudzi citi rokeri tomēr var par to strīdēties).
Tiek arī ierosināts, ka mūzika bija agrīna cilvēku saziņas forma. Daži mūzikas motīvi tiešām satur mūsu senču emocionālos kodus.
Piemēram, augošs staccato mūs ieslēdz emocionāli, kamēr garas dilstošās secības nomierina. Acīmredzot dažās skaņu konstrukcijās ir universālas nozīmes, kuras vienādi lasa dažādu vecumu un kultūru pieaugušie, mazi bērni un pat dzīvnieki.
Tātad mēs ar lielu pārliecību varam teikt, ka mūzika radās uz asociāciju pamata ar putnu un dzīvnieku saucieniem kā līdzeklis, ar kuru senie cilvēki, kuriem vēl nebija valodas, varēja izteikt savas jūtas un emocijas. Ir pat iespējams, ka mūzika kļuva par galveno valodu, kas pavēra ceļu runai.
Turklāt kādā vēstures brīdī mūzika, iespējams, ir palīdzējusi cilvēkus sapulcināt kopienās. Grupas dejošana un koru dziedāšana ir padarījusi cilvēkus altruistiskākus un tieksmes identificēties ar kopienu, kurā viņi pastāv.
Saskaņā ar jaunākajiem neirozinātnes pētījumiem, pārvietojoties sinhronizācijā ar citu cilvēku, jūs, pateicoties signāliem, kurus jums sūta jūsu smadzenes, pārstājat apzināties sevi kā kaut ko atsevišķu.
Tas ir tā, it kā jūs paskatītos uz citu spogulī un atpazītu sevi tajā. Kā mēs visi lieliski zinām no savām ķermeņa reakcijām, lai cilvēki sāktu kustēties ar vienu impulsu, nav labāku līdzekļu kā mūzika.
Tomēr, lai notiktu iekšējas pārvērtības, aktīva fiziska iekļaušana mūzikā nemaz nav nepieciešama (lai gan tā var pastiprināt efektu).
Emocionāls kontakts ar pasauli
Ja melodija rada patīkamas ķermeņa vibrācijas, tad tikai ar tās klausīšanos pietiek, lai mūsu ego mazinātos. Izklausās pārliecinoši, īpaši tiem, kuru muzikālā dzīve, tāpat kā mana, ir saistīta ar dīvāniem un iPod.
Grupai ar lielāku solidaritāti un mazāk iekšējām nesaskaņām ir lielākas iespējas izdzīvot un uzplaukt. To visplašāk parādīja Babinga cilts piemērs ar viņu obligāto ikdienas mūzikas veidošanu.
Antropologs Rouzs par mazuļošanu rakstīja: “Iekļaujoties procesā, zināmā mērā tiek izdzēsta viņa personība, lai katrs no dalībniekiem sāk justies kā viens ar dziedātāju grupu.”
Mūzikas kā līmes nozīmi sabiedrībā var izsekot, izmantojot gan dziesmu, kuras dzied vergi, darbā, gan karavīru kora dziesmas un jūrnieku dziesmas. Liekas, ka mūzika tiešām apvieno cilvēkus, padara tos tuvākus viens otram.
Acīmredzot mūzika ir mūsu attiecību ar pasauli pamatos, un tajā ir dziļa nozīme tajā, ka, noplūkot sirds stīgas, tā palīdz mums nodibināt emocionālu kontaktu ar citiem cilvēkiem un ar visu citu.
Katra kultūra savā veidā var balstīties uz šo rudimentāro instinktu, izveidojot savu mūzikas akordu un motīvu leksiku, kas būs saistīts ar noteiktām izjūtām un emocijām.
Neatkarīgi no mūzikas ģenēzes un sākotnējā mērķa, mūsdienu cilvēki to vairs nevar saistīt ar svarīgiem notikumiem savā dzīvē.
Mūsu pašreizējo eksistenci uz Zemes - no ieņemšanas, grūtniecības, dzimšanas līdz bērēm ar visu, kas var notikt starp tām - pavada noteikta muzikālā līnija. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka jūsu iemīļoto melodiju skaņas spēj sniegt mums tik karstu emociju un atmiņu kokteili.