Mūsu māņticīgie senči kristietību uztvēra ļoti burtiski. Ikonu priekšā bieži tika ievietotas pankūkas un sviests - "viņi baroja dievu". Mīlestības laikā viņi pievērsa attēlus pie sienas.
Sarkanais stūris.
Ja svētais neizpildīja lūgumu, viņa seja varētu ciest. "Dievs mazajai kājiņai, bet uz grīdas." Ikonu sišanas gadījumus īpaši novēroja vācu ģeogrāfs Ādams Oleariuss, kurš 1634. gadā apmeklēja Maskavu. Daži, it īpaši psihotiski noskaņoti krievi, varēja sagriezt attēlu un pat iemest to ugunī. Faktiski ikonas ir aizstājušas elkus mūsu senčiem. Kristieši uztvēra viņus kā dzīvās būtnes. Un moderna attēlu skūpstīšana tempļos, manuprāt, joprojām ir pagānisma relikts. Mēs būtu piesardzīgi no infekcijām!
Patriarhs Nikons 17. gadsimtā pavēlēja atņemt no maskaviešiem ikonas, kas gleznotas "franču un poļu veidā". Viņi atvēra acis uz svēto portretiem un nesa tos pa ielām. Fakts ir tāds, ka ROC vienmēr ir koncentrējusies uz Bizantiju. Ikonu zīmēšanas un svēto tekstu tulkošanas ziņā. Bet krievu mākslinieki galu galā sāka atdarināt savus katoļu kolēģus no Eiropas. Šādi namos parādījās “nepareizās” ikonas, kas satracināja Nikonu. Viņš aizliedza gleznot citādi, nekā grieķu valodā. Vēlāk viņš izveidoja lielu apbedīšanas vietu "viltojumiem".
Pareizticīgo un katoļu.
Pēc nejaušības principa vai ne, bet tajā pašā gadā (1654. gadā) maskaviņu sagrāba mēris. Desmitiem tūkstošu cilvēku gāja bojā, daži saka, ka 700 000, bet tas ir skaidrs pārspīlējums. Tad cilvēki atcerējās zaimošanu Nikonam, cilvēki pat domāja ļaut patriarham "uz rēķina", lai visiem sagādātu sērgu. Nu jā, nekas nenotika.
Zemnieki mēģināja apturēt lopu zaudēšanu ar ikonu palīdzību. Šim nolūkam ap ciematu tika nēsāts Svētā Blasiusa attēls, kas krievu vietā aizstāja Velesu.
Reklāmas video:
Zemnieki mēģināja apturēt lopu zaudēšanu ar ikonu palīdzību. Šim nolūkam ap ciematu tika nēsāts Svētā Blasiusa attēls, kas krievu vietā aizstāja Velesu.
Gājiens.
Lietus tika izsaukts ar pravieša Elijas ikonas palīdzību, kurš "pārņēma stafeti" no pagānu Perunas. Tāfele, kas attēlo šo svēto, tika nolaista ūdenī. Svētais Panteleimons "paredzēja" pacienta nākotni. Viņi izlēja ūdeni virs ikonas un skatījās: ja uz tā paliks daļa šķidruma, tad slimā cilvēka liktenis būs skumjš. Arī ūdens no ikonām cilvēkam tika dots kā zāles. Ja pacientam nepalīdzēja, viņi to tomēr deva, lai paātrinātu viņa pāreju uz citu pasauli.
Pie slima vīra gultas.
Interesanti, ka gandrīz katra krievu ģimene baznīcā glabāja savu ikonu. Un, kā likums, viņa lūdza tikai viņu, neatzīstot "svešiniekus". Pat ja svētais uz tāfeles bija tāds pats. Kad slāvi nepacietīgi stāstīja par likteni, viņi uzzīmēja pagānu apli, centrā uzlika ikonu “ar seju uz leju” un uz tā maizi un sāli.