Saules dieviete Amaterasu, saskaņā ar japāņu mitoloģiju, ir imperatora mājas sencis. Pēc pētnieku domām, šobrīd dievietes zobens, kas tiek uzskatīts par lielāko shinto reliģijas svētnīcu, var atrasties Maskavā, kaut arī precīza tā atrašanās vieta nav zināma.
Japāņu mīti vēsta, ka dievietei Amaterasu bija mīļotais mazdēls - debesu princis Ninigi, kuru viņa aizsūtīja uz zemi, lai valdītu pār cilvēkiem (viens no viņa pēcnācējiem bija Džimmu, pirmais salu valsts imperators). Pirms svarīgas misijas Amaterasu mazdēlu pasniedza ar trim relikvijām: jašma kuloniem, bronzas spoguli un zobenu ar nosaukumu Kusanagi no Tsurugi (“Zobens, kas pļauj zāli”).
“Kratot ar dievišķo zobenu, sodiet tos, kas jūs nepaklausa,” dieviete brīdināja savu sūtni. Zobenam bija krāšņs fons - Amaterasu brālis, vēja dievs Susanoo, to atklāja astoņas galvas čūskas astē, kuru viņš bija nogalinājis.
Gadsimtiem ilgi Amaterasu zobens tika turēts Atsuta-jingu svētnīcā Nagojas pilsētā, kur tas tika apbedīts 113 AD. Parastie Japānas pilsoņi viņu nekad neredzēja, un pat imperatoru kronēšanas ceremonijā Kusanagi zobens tika ietīts vairākās drānās. Japāņu vēsturnieks Rai Sanyo pieņēma, ka "svētais" ierocis ir izgatavots no dzelzs vai bronzas un ārēji nekādā veidā neatšķīrās no primitīvajiem senajiem asmeņiem.
Otrā pasaules kara beigās imperators Hirohito oficiāli pavēlēja zīmoga lords-turētājam "par katru cenu" aizsargāt imperatora varas zīmotnes, ieskaitot zobenu. Saskaņā ar vienu versiju, ierocis joprojām atrodas Atsutas templī. Tomēr ir arī alternatīvs viedoklis.
1931. gadā iekarojuši Mandžūriju, japāņi centās vietējos daļēji šamaniskos uzskatus aizstāt ar “impērisko” šinto reliģiju. Ir pierādījumi, ka šim nolūkam Mandžu valdniekam Pu Yi Tokijā tika nodotas divas no trim Japānas relikvijām - dievietes Amaterasu zobens un spogulis.
1946. gadā Pu Yi vēstulē teica, ka 1940. gadā viņš apmeklēja imperatora Hirohito pili, kuras vienā zālē viņš redzēja altāri ar zobenu un spoguli. Tad Japānas imperators uzaicināja Pu Yi "pieņemt" šīs relikvijas.
Pu Yi uzturēšanās Tokijā ir minēta arī padomju piezīmē "Par japāņu kundzību Mandžūrijā". Tajā teikts, ka uz pili tika uzaicināts "japāņu saules dievietes Amaterasu Oomikami gars", un Pu Yi bija spiests viņai paklanīties.
Reklāmas video:
"Pēc nodošanas Toshima un es paņēmām Kenkoku Shinbio un Kenkoku Chu-reibio tempļu spoguļus, kā arī zobenu, viņi gribēja aizvest uz Japānu, lai tos nodotu atbilstošām personām," Pu Puši iebilda Sarkanās armijas uzbrukuma laikā Mandžūrijai 1945. gada augustā. Pu Yi tika notverts lidlaukā Mukdenā. PSRS, kur viņš nekavējoties tika nosūtīts, Mandžukuo valdnieks paņēma sev līdzi vairākus ādas koferus ar ģimenes dārgumiem - starp tiem, iespējams, bija dievietes Amaterasu mantojums.
Pu Yi ļoti baidījās, ka viņš tiks tiesāts par kara noziedznieku, tāpēc viņš centās izturēties pēc iespējas lojālāk pret krieviem. 1946. gada pavasarī, cerot uz Staļina žēlastību, viņš piekrita nodot savus īpašumus Padomju Savienībai "valsts ekonomikas atjaunošanai". Saskaņā ar Habarovskā veikto inventāru tas bija aptuveni 111 dārgakmeņi. Dievietes Amaterasu relikvijas dokumentā netika pieminētas. Tomēr, kā izrādījās, Pu Yi paslēpa "labākās rotas", lūdzot brāļadēvu paslēpt tos čemodānā ar dubultu dibenu.
2017. gadā žurnāla Rodina lappusēs slavenais publicists Dmitrijs Likhanovs sacīja, ka viņš VDK arhīvos ir redzējis Amaterasu relikviju fotogrāfiju. Likhanovs izvirzīja versiju, ka Japānas imperatoru zobens un spogulis Maskavā tiek turēti līdz mūsdienām.
“Cilvēki, kas tos glabā, es domāju, diezgan apzināti ieskauj relikvijas ar mānīšanas plīvuru, apgalvojot, ka viņus apsargā dēmoni, ka viņi ir iekaustīti, ka labāk nav tiem pieskarties un pat uz viņiem skatīties,” saka autore. Atliek piebilst, ka japāņu svētais zobens patiešām būtu Krievijā, tas varētu kļūt par labu argumentu sarunās ar Tokiju par Kurilu salu jautājumu.
Timurs Sagdijevs