Antikrista Aizstājējs Karalis: Sacelšanās Tarā Un Apkārtējās Sketes - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Antikrista Aizstājējs Karalis: Sacelšanās Tarā Un Apkārtējās Sketes - Alternatīvs Skats
Antikrista Aizstājējs Karalis: Sacelšanās Tarā Un Apkārtējās Sketes - Alternatīvs Skats

Video: Antikrista Aizstājējs Karalis: Sacelšanās Tarā Un Apkārtējās Sketes - Alternatīvs Skats

Video: Antikrista Aizstājējs Karalis: Sacelšanās Tarā Un Apkārtējās Sketes - Alternatīvs Skats
Video: Λίτσα Γιαγκούση-Χαλάλι σου 2024, Maijs
Anonim

Tarski sacelšanās, 1722. gads

Taras sacelšanās ir viena no plaši izplatītajām vecās ticības pārstāvju protesta kustībām, kas bija visiecienīgākā reakcija uz Pētera likumdošanu par vecticībniekiem un vēlēšanu nodokļa ieviešanu un vervēšanu. Ar 1716-21. Gada dekrētiem vecās ticības nodošana citiem, pat viņu bērniem, bija stingri sodāma līdz nāvessodam, un vecticībnieku ģimene tika aizliegta.

Vecticībniekiem bija pienākums maksāt dubultā algu uz vienu iedzīvotāju. Tajā pašā laikā kā izņēmums no vispārējā noteikuma pat sievietēm bija jāmaksā (kaut arī vienā summā). Mēģinājumi iekasēt dubultas algas sastapās ar plašu pretestību Sibīrijā, kuras organizēšanas centri bija sketes, kuras apdzīvoja desmitiem un simtiem bēgļu. Uzliesmoja pašsadedzināšanās protesti. Bija baumas, ka karalis ir aizvietotājs un to pārvalda antikrists, par gaidāmo pasaules galu. Netālu no Taras varas iestādes rīkoja sarunas ar skeitu vadītājiem, kuros dzīvoja vecticībnieku abu virzienu piekritēji - bespopovs (Ivans Smirnovs) un priesteris (Fr. Sergijs). Kad viņi ziņoja, ka gatavojas pašsadedzināšanai, vēlēšanu skaitīšana tika apturēta.

Bet 1722. gada pavasarī Tarā un apkārtējos skečos viņi uzzināja, ka troņa mantinieka zvērests ir jāpieņem saskaņā ar 5. februāra dekrētu. 1722. Dekrēts pasludināja suverēnas tiesības iecelt sev mantinieku, bet viņa vārdu nedeva. Sibīrijas vecticībnieki uzskatīja, ka dekrēts bija par zvērestu antikristam, kura vārdu nevar nosaukt.

Sketes par. Sergija un I. Smirnova aktīvi pārrunāja situāciju un nolēma mudināt visus iedzīvotājus nepieņemt zvērestu. No 18. maija kazaku pulka namā. Ivans Ņemčinovs sāka plašu diskusiju par dokumentu, kas attaisno šo atteikumu, - "atspēkojuma vēstuli", kas sastādīta Fr. Sergijs, kurš pats piedalījās šajās diskusijās kopā ar kazakiem P. Baigachev, V. Isetsky, I. Podusha. Mēs lasījām un interpretējām baznīcas grāmatas ("Ticības grāmata", "Kirila grāmata", Apokalipse, Sīrijas Efraima vārdi utt.) Ar viņu liecībām par pasaules gala zīmēm, visas šīs zīmes atrodot Pētera Krievijā. Maijā daudzi kazaki un Taras iedzīvotāji - 228 cilvēki - parakstīja vēstuli šādās sapulcēs. vadīja Ņemčinovs un Fr. Sergijs. Tāras Glebovskas komandants 27. maijā iecēla ģenerālo sapulci Katedrāles laukumā, lai tiktu zvērests, bet tikai daži cilvēki piekrita dot zvērestu.pārējie iesnieguši “atspēkojuma vēstuli”, nolasīti turpat uz laukuma. G. F. Millers, balstoties uz dažiem avotiem, kuri mums nav nonākuši līdzās, uzskatīja, ka kopumā apmēram 700 cilvēku piedalījās publiskajā akcijā, kurā katedrālē tika atteikts no zvēresta.

Lai apspiestu šo sacelšanos, no Tobolskas tika nosūtītas Maskavas un Sanktpēterburgas kājnieku vienības. pulki ar pievienoto artilēriju un kavalēriju - kopā vairāk nekā 600 cilvēku. Nemiernieki piedāvāja nelielu pretestību. Ņemčinovs ar 20 kazakiem aizslēdzās savā pagalmā un uzspridzināja ar šaujampulveri, cita kazaku grupa sēdēja aplenkumā Ivana Poduši pagalmā un vēl 4 mēnešus atlaida no “cara-antikrista” karaspēka. Apkārtējās hermitācijās notika pašsadedzināšanās.

"Tarskas meklēšana" aptvēra plašās Rietumsibīrijas teritorijas; to veica ar ārkārtīgu cietsirdību, ko pavadīja spīdzināšana, masveida nāvessoda izpildīšana un sevis uzmundrināšana (sk. Sibīrijas vecticībnieku pašierošanās). Pēc G. F. Millers pēc izmeklēšanas pusi no visiem, kas pulcējās pie katedrāles, tika nonāvēts, lai iesniegtu "atspēkojuma vēstuli", pārējie tika nosūtīti trimdā. Spilveni ar izpildīto stāvēja gar ceļiem, kas ved uz Taru. Fr. Sergijs bija četrinieks. "Tara pretinieku" meklēšana visā Sibīrijā turpinājās vairākus gadus, pēdējās nāvessoda izpildes šajā gadījumā tika veiktas 1735. gadā. Kopējais izpildīto nāvessodu skaits, kas tika sodīti ar pātagu un izsūtīti, bija tūkstošos.

Tajā pašā laikā varas iestādes atteicās no svarīgās divkāršās algas reģistrācijas problēmas, kas bija daudzu tā laika protestu patiesais iemesls. Šis ieraksts ilgu laiku bija faktiski līdz 2. stāvam. 1730. gados apturēts tā, ka visā Sibīrijā 1726. gadā bija tikai viens (!) "Ievērības cienīgs šizmatiķis", 1732. gadā - pieci.

Reklāmas video:

No grāmatas "Ceļojums retām grāmatām". Pokrovskis