Izvilkumi no dažādu hroniku krājuma par Krievijas ziemeļu vēsturi.
Un šādi es izsaku savu viedokli tekstos.
“Ostāras ceļojumā no (uz) Holugalandi” (Hulaga - baznīca., Sl. = Būda vai būda + zeme = zeme) rakstīts: Bjarmi dzīvoja pie lielas upes grīvas, (Jāatzīmē, ka Bjarmija atrodas jebkur dažādās hronikās, bet apkopojot visu hronoloģiskā secībā, es rakstu, ka Bjarmi dzīvoja starp Ziemeļdvinu un Pečeru un Terskas ostas austrumu daļā = Kolas pussalā, uz dienvidiem no Ponoy upes)un neatsaucoties uz laplandiešiem (Lapzeme = lapi + zeme = zeme. Lapiņa zeme). Kolas pussalā uz ziemeļiem no Olenegorskas pilsētas, kas atrodas uz senās Maselgas zemes), nokārtotu dzīvi, nodarbojās ar lauksaimniecību un dzīvoja pārpilnībā, vikingu tirdzniecība ar Bjarmami beidzās ar Byarm svētnīcas aplaupīšanu - Yumala, “somu” dievību, bet, spriežot pēc apraksta skaidra līdzība ar Sibīrijas kultu. Yumala statuja stāvēja Baltās jūras dienvidu krastā pie rīkles.
1217. gada vasarā Biarmijā ieradās divi norvēģu kuģi, no kuriem viens devās uz Krieviju (acīmredzot gar Ziemeļdvinu), lai piedalītos karagājienā pret krievu pareizticību. Otrā kuģa apkalpi iznīcināja vietējie iedzīvotāji, kuri acīmredzot atcerējās 920 gadu reisus. 1026. un 1090. gadā, pēc viņu dāvanu aplaupīšanas Yumale.
In 1240 vasaras ieradās Norvēģijā meklēt patvēruma BJARMIA kuģus, kā to valsti iekaroja Novgorodu, un karalis Hakon piešķīra savu lūgumu, piešķirot zemi bēgļiem ziemeļu provincēs viņa - zonas Holuga- ārstniecisko e, kur tagad dzīvo somugru valodās populācija. Tajā pašā laikā Dvinas zemē iedzīvotāju, kas runā somugru valodās, praktiski nav, lai gan rietumos un austrumos no tā tie ir saglabājušies. Varbūt nelielais karaspēka skaits Nevas kaujā ir saistīts ar faktu, ka pēc tam kņazu pulks iekaroja Bārmijas zemes. Un Aleksandram vajadzēja lūgt "veču pulcēšanos" atļauju iziet pret zviedriem.
Puses: Dānija un Krievija 1251. un 1326. gadā pieņēma nolīgumus par cieņu savākšanu no sāmiem. Saskaņā ar šiem dokumentiem gan dāņiem, gan krieviem bija tiesības savākt cieņu no kaimiņvalsts pierobežas reģioniem: krieviem - no Finmarket kapa vietām līdz Tromso, tagad tā ir Norvēģija, un dāņiem - no Kolas pussalas sāmiem.
Vienīgi Bjarmalandi vajadzētu pārcelt uz Baltās jūras rīkles krastiem, jo tieši tur kontinenta piekrastē stāvēja Bjarmus svētvieta "Zelta sieviete". Kartē nevis kā hronikā Khaloga-land ir uzrakstīts kā Khyologaland, bet baznīcas slāvu vārdnīcā mēs sastopam vārdu Khulaga = būda, telts + zeme = zeme
Reklāmas video:
Kopš 14. gadsimta sākuma krievu hronikās Dvina zemi sauc par Zavoločjes centrālo daļu, kas pieder Novgorodas Republikai.
Tikai 1539. gadā zviedru rakstnieks un kartogrāfs Olaus Magnus (1490-1557) grāmatā “Ziemeļu tautu vēsture” un savā sastādītajā kartē sniedza informāciju par Biarmiju (tā laika), kur Biarmiju viņš izvietoja jau Somijas ziemeļos un Karēlijas ziemeļdaļas un Kolas ziemeļos. pussala. Balstoties uz Saksijas gramatikas informāciju, viņš identificēja divas biarmijas: Tuvu un Tālu. Pirmo klāj augsti kalni un mūžīgs sniegs; zeme nav pielāgota dzīvei un novērš eiropiešu iespiešanos Tālajā Biarmijā, kuru apdzīvo ciltis, kas nodarbojas ar ziemeļbriežu ganāmpulku un zveju. Tur esošā zeme ir auglīga, bet iedzīvotāji nenodarbojas ar lauksaimniecību.
1320 un 1323 litri. (Kulikovo kauja 1380. gada vasarā) Ušakuņiki, kuru vadīja Ignāts Molyga, veic divas kampaņas no Ziemeļdvinas upes līdz Murmanim un sita pret ziemeļu pirātiem, kuri neļāva krievu tirgotājus ap Skandināviju, izpostot Somijas Marka reģionu (mūsdienu Norvēģijas ziemeļdaļu). un Holugalands. Norvēģijas valdnieki vērsās pēc palīdzības pāvesta tronī. Labots Fin-tirgus nosaukums, jo “zīme” apzīmē provinci vai reģionu, un zviedri (Sveev) piemin “kyonung-mark” pozīciju - kyonung, kam pieder nevis pils, bet gan visa province. Somu marka, kas nozīmē “somu apdzīvota province”. Mēs saprotam arī "somu zemi" - somu zemi un "klēpja zemi" - Lapi zemi. Haluga-land = "Hulaga" - būda, telts + zeme = telšu zeme.
1323. lpp., Novgorodas armijas kampaņa uz Ugru. “Novgorodas hronikā” ir ieraksts, ka uštjuāņi sagrābuši novgorodiešus, kuri ar cieņu atgriezās no Ugra.
Veliky Ustyug = pilsēta Sukhona un Ustyug Yug upju satecē, no upju vienādības apjoma ziņā Ziemeļdvinas upe ir dzimusi virs Lielās Ustyug. Dvina = dvizayu - pārvietojieties vai paceliet uz augšu (uz ziemeļiem).
1339. gada vasara. … Tur bija ne tikai "Nurmane", bet bija arī "Nurmanskaya land", uz kuru novgorodieši ar draugiem (vigilantes) sūtīja Kuzmu Tverdislavli un Oleksandru Borisoviču, bet no Vladyka viņa "māsu" (māsas dēlu) - Metjū.) princim pie vēstniecības; un aizveda viņu uz Murmanskas zemi, Liudovli pilsētā (apdzīvotā vietā). "Un līdz beigām pasaule notiek pēc vecajiem burtiem."
Tomēr murmans uzbruka “Novgorodas zemēm” no Baltijas jūras un ne tikai kopā ar citām tautām. Viņi aplaupīja paši, ko hronisti ir apliecinājuši ne reizi vien. Šeit ir viens piemērs: "tajā vasarā (1419 litri) nāk un nāk Murmana karš, 500 cilvēki, pērlītes un vērpēji, kā arī povoevasha Varzugas (Kolas pussalas dienvidu krastā) baznīcas dārzā Karēlijā un Portage kapavietu zemē: Nyonoksa, Sv. Nikolaja Korelsky klosterī … Zavolochane divi bruņinieki "Murman" bija no rokas, un viņi izvairījās no sala jūrā."
Šāds reids "Murman" bija liela laupīšanas operācija nozīmīgajā Baltās jūras piekrastes daļā (Varzuga atrodas Kolas pussalā, Nenoksa krastmala Obonežskaja pyatinā, Onegas līča apvidū un Karēlijas Sv. Nikolaja klosteris pie Ziemeļdvinas ietekas). Un šiem cilvēkiem, iespējams, vajadzēja ievērojamu jūrniecības kultūru, lai veiktu tik nozīmīgas pārejas pa jūru. Atkārtoti devās uz Murmanskas zemi un Novgorodiešiem. 1556. un 1566. gada vēsturiskajos aktos ir minēta pastāvēšanaVecā Murmanskas robeža. Tā kā mēs runājam par robežu (visticamāk, robežu ar Zviedriju), uz kuras ir cilvēku vārdi, tad šī tauta tāpēc dzīvoja kaut kur ārpus nosauktās robežas. Turklāt jūru, kas mazgāja Norvēģijas krastus un Terskas navolokas ziemeļu krastus (mūsdienu Murmanskas apgabals), 15. gadsimtā Novgorodieši sauca par Murmansku. Droši vien tāpēc, ka "Murmans" bieži nāca no šīs jūras. Un krasts tika nosaukts pēc jūras. Bet Barenca jūra ar nosaukumu " Ziemeļi" ir pieminēta vairāk nekā vienu reizi. Piemēram, tas tiek saukts 1596. gada 23. maija "Orientieru ierakstā", koriģējot un nosakot robežu starp Zviedriju un Krieviju
1412. gada vasarā Zavoklokskys vojevodistes Jakova Stefanoviča vadībā “devās karā pret Murmans”.
Līdz 15. gadsimtam šīs zemes kļuva par Novgorodas Firstistes daļu. Lietvedis Grigorijs Istoma, kurš mūsu apgabalu apmeklēja 1496. gadā, atstāja Svjatojas raga aprakstu. Šī virsotne “ir milzīgs klints, kas izvirzīts jūrā kā deguns; zem tā ir redzama virpuļveida ala, kas ik pēc 6 stundām absorbē ūdeni un ar lielu troksni vemj šo bezdibeni. Šī bezdibeņa spēks ir tik liels, ka tas piesaista kuģus un citus objektus tuvumā, tos apņem un absorbē. Pēc Pomors teiktā, apmetnī uz apmetņa dzīvoja jūras dievība, kura bija pakļauta jūras elementam.
1461.- 1462. G., Ir rakstīts “Barsanuphiusa ceļojums uz Ēģipti, Sinaju un Palestīnu” “Balto jūru” sauc par Vidusjūru, kuru viņa priekšgājējs, diakons Zosima sauca par Lielo jūru. Krievu svētceļnieks Barsanuphius raksta: “Un lielā upe, zelta strūkla Nīla, plūst no pusdienlaika valsts pusnaktī (ziemeļos) Baltajā jūrā” (Vidusjūra).
1465 - 1466 l. Četrus gadus pēc tam, kad Barsanuphiuss “staigāja”, vēstniecību Tuvajos Austrumos veica vēstnieka ordeņa “viesis (tirgotājs) Vasilijs” darbinieks, kurš apraksta Sīrijas pilsētu Khouzm (Homs) “… un ezeru netālu no pilsētas un ala, no kuras izkāpa čūska, un netālu no tās. šis kalns, un tā kalna pusē ir Baltā jūra. tiem. atkal Vidusjūru sauc par Balto jūru. Pārdēvētie jūras pareizticīgo krievu mūki, kuri apguva Čudu Zavoločjē, aktīvi pārnesa Bībeles vietvārdu izsekošanu uz Krievijas ziemeļiem. Par to jo īpaši liecina tādi ziemeļu kalnu Bībeles nosaukumi kā Golgātas kalns Solovki, Sinaja kalns netālu no Pomor ciemata Letny Navolok un Eleon kalns netālu no Lopshengi ciema. Šeit man vajadzēja detalizēti labot tekstu, un ir vēlme precizēt: pārdēvēt, iznīcinot pagānu vārdus.
1480 l. Pirmoreiz krievi ieradās Anglijā, 70 gadus pirms kanclera ierašanās Krievijā. Tieši no krievu tirgotājiem kanclers uzzina par Auksto jūru un iespēju nodot Ziemeļjūras ceļu uz Indiju.
1525 l. Dimitri Gerasimovs izveidoja pirmo Ziemeļu Ledus okeāna krastu karti.
"Kola - upe" ir atrodama gadarakstos 1532. gada vasarā.
1526. g., Kad: “Pomors no Okiyana jūras, no Kondolakskaya līča, kopā ar lapiem lūdza baznīcas celtniecību”.
in 1562 p. Angļu kartogrāfs Entonijs Dženkinsons sastādīja pirmo maskaviešu karti, Baltās jūras nosaukums tajā vēl nebija atrodams.
Pirmajā jūra tika nosaukta (tā ir parādīta, un daudzi mūsdienu nosaukumi ir tajā kartē, bet nav nosaukta) "Baltā" tikai Pētera Plaitsy kartē 1592. gada vasarā. Nav noslēpums, ka sākotnēji to pat neuzskatīja par jūru, bet par lielu Ziemeļu Ledus okeāna līci. Šo līci, kuru vēlāk sauca par Balto jūru, dažādi vēstures avoti sauca atšķirīgi. Kanda līcis Ir viegli redzēt, ka plaši pazīstamie Pomorijas hidronīmi - Kanda-guba, Kanda-vik (Gand-vik), Kanda-laksha - sastāv no divām daļām. Jūras līci Pomorskā sauc par “lūpu”, skandināvu valodā “vik” un Karēlijas – Pomoras dialektos “laksha”.
Kā redzat, visi šie trīs dažādie nosaukumi tulkojumā nozīmē Kanda kā “līča” vārdu. Ir acīmredzams, ka Kanda ir sena, primāra un tāpēc praktiski nemainīga daļa no visiem trim nosauktajiem nosaukumiem. Un otrā daļa mainījās atkarībā no lingvistiskajām izmaiņām, kas pagājušās tūkstošgades laikā notika Balto jūras pamatiedzīvotāju vidū. Es tūlīt izdarīšu atrunu, ka visi mēģinājumi tulkot toponīmu substrātu “Kanda”, balstoties uz līdzskaņu ar mūsdienu valodām, es uzskatu par kļūdainiem. Neskatoties uz to, var pieminēt vārda Kanda-laksha izcelsmes versijas. Kondolakskaya līcis tika uzrakstīts 1552. gada vasarā. Kanda - senā jūra Interesanti, ka Vilema Barenca kartē 1598 l un Teodora de Brie kartē 1598 l, kā arī Gerharda Merkatora (Gerard Kramer) kartē 1630 l lielākā Baltā jūras raga Kanin-nos ir nosaukta Kandenos ! Un tas nevar būt nelaimes gadījums. Līnija, kas savieno Kaninas-deguna galējo punktu un Svētā deguna galējo punktu jūras pretējā pusē, faktiski bija robeža un vārti uz Kanda-līci (Gand-vik). Bet es gribu iebilst pret šo frāzi: Entonija Dženkinsa kartē 1562. gadā " Kaninas deguns" tiek apzīmēts kā Caninoz, un tā ūdeņi tiek mazgātiMorzouets = valzirgs, ir norādīts pat vilkums no upes uz upi Kaninas deguna pamatnē. Interesanti, ka 16. gadsimta Viljama Borgasa, Antonija Dženkinsona un Sebastiana Munstera kartes Kaninas pussalas apgabalā norāda vārdu Condora. Nosaukuma atrašanās vieta mūsdienu Kaninskaya tundras apgabalā liek domāt, ka Condora ir senais nosaukums "Canda tundra" (Kaninskaya tundra), kuru kropļojuši Eiropas kartogrāfi. Bet tajā pašā laikā tas var būt vissvarīgākais: latīņu “С andidus. Kandidāti "-" tērpti baltā krāsā " kā darba meklētāji.
Vecā kapela ir norādīta pie Pečengas upes grīvas, “tā tika uzcelta, lai Lopa kristītos par pareizticīgo ticību”, un pie Mannas upes satekas Pečengā atrodas kapa vieta: “Pečengas klostera galva (dibinātājs) Tryfons atrodas, un virs tā tika izgatavota kapela … Kristus Borisa un Gleba (mocekļi), koka, būri, stendi bez dziedāšanas, bet baznīcā ir attēli, grāmatas un vestes."
Šis ir neliels templis, kuru pats Trifons nocēla 1565. gadā. Nosaukums "Pret kuģiem", tas ir, pretī autostāvvietai Volokovajas līcis atgādina par vilkmes esamību - kuģu šķērsošanu pāri pussalas platumam. Gagarijas upe - “bebri sit” pa to. Kitovkas upe - netālu no tās ietekas "Vaļi tiek slaukti no jūras." Tur ir Salny sala, Baklanya paniņas (klints), Pearl spilvendrāna. Par nosaukuma "Prinča lūpa" izcelsmi Kandalakshas līcī ir saglabājusies sena leģenda, kuru 1565. gadā pierakstījis holandiešu tirgotājs Salingens. Saskaņā ar leģendu zviedri, kas ieradās Baltajā jūrā, bija spiesti slēpties no krieviem Kuzovas salā Kemskajas līcī, nometnē, kas tika nosaukta saistībā ar šo vācieti, un salu - vācietis Kuzovs. Izmisuma vadīti zviedri mākoņainā laikā ar stipru lietus mēģināja izkļūt caur Kandalaksha līci,bet krievu prinči viņus apdzina un nelielā sūklī iznīcināja starp Kovda un Kandalaksha. Par godu krievu prinču uzvarai pār zviedriem līcis tika nosaukts Knyazha Lipa.
1579. gada vasara. Polijas karaļa Stefana Batorija sagūstīšana Krievijas pilsētās Velikiye Luki, Velizh, Nevelas cietoksnis, Zavolochye. Kad sākās Polijas militārā kampaņa karaļa Stefana Batorija vadībā, kurš pulcēja četrdesmit tūkstošu armiju, Ivans IV pulcēja miliciju ienaidnieka atvairīšanai, kurā ietilpa kazaku formējumi. Viens no kazaku priekšniekiem, kurš piedalījās Livonijas karā, bija nākamais Sibīrijas iekarotājs Yermak Timofeevich.
1579. gada vasarā zviedri mēģināja sagūstīt Narvas cietoksni, taču cieta lielus zaudējumus.
Livonijas kara beigās, 1580. gadā, zviedru karalis Jānis III izvirzīja lielu austrumu iekarojumu programmu. Viņš centās sagrābt visu Krievijas ziemeļrietumu daļu, ieskaitot Terskiy spilvenu, izolēt Krieviju no jūrām un kontrolēt visas tās tirdzniecības un kultūras saites ar Rietumeiropas valstīm. Uzbrukuši Terskiy spilvenam, neizsludinot karu, zviedri sāka nežēlīgi iznīcināt vietējos iedzīvotājus, izpildot Zviedrijas militārajiem vadītājiem uzticēto uzdevumu: "Netaupiet nevienu, neatkarīgi no dzimuma un vecuma!" Instrukcijās karaspēkam tika izvirzīts uzdevums nodarīt iedzīvotājiem vislielāko kaitējumu un postījumus, izlaupīt un sadedzināt visu iespējamo, postīt visu valsti pēc tām.
Saliņa netālu no Kolas pilsētas ir pazīstama ar to, ka tajā atradās Pētera un Pāvila klosteris, kuru aptuveni 1582. gadā dibināja viens no pirmajiem Kolas iedzīvotājiem - Semjons Vjazinss, klosterī - hegumens Sergijs. Pēc tam, kad zviedri 1589. gadā nodedzināja Pečengas klosteri, sala kļuva par viņa patvērumu. 1764. gadā klosteris tika likvidēts. Un salas nosaukums Monastyrsky pastāvēja līdz 1917. gadam. Šai salai ir cits nosaukums - kapsēta, kas tagad ir labāk pazīstama.
Pirmais Jokang Sami baznīcas piemineklis ir cara Fjodora Mihailoviča diplomā 1585. gadā.
Un tagad - neliela finansiāla novirze, lai notikumi būtu skaidri, līdz 1591. gadam parastā cieņa nebija apgrūtinoša Krievijas Lapzemes sāmiem - ne vairāk kā 8 kapeikas uz cilvēku. Tas neskaita barību un pārvadāšanu, kas katram baznīcas pagalmam bija jāsniedz cieņu kolekcionāriem. Nodokļa lielums bija atkarīgs no tā, cik rentabla zeme piederēja iedzīvotājiem. Tajā pašā laikā “dvēseles”, kas jaunākas par 15 gadiem, tāpat kā sievietes, netika ieskaitītas. Tagad ir skaidrs, ka 7 Maselgi sāmi, kas atspoguļoti 1608. – 1611. Gada tautas skaitīšanā, ir tālu no visiem iedzīvotājiem, kas tolaik dzīvoja mūsu apgabalā. 1591. gadā dāņi strauji pastiprināja nodokļu politiku pret sāmiem, kas godina krievus. Tajā pašā laikā attiecībā uz saviem padotajiem - Finmarket sāmiem - Dānijas karalis pavēlēja atšķirīgi. Viņiem bija jāpārtrauc maksāt krievu kolekcionāriem un jānovērš visādi šķēršļi viņu kustībā. Cieņa Kolas pussalas sāmiem palielinājās līdz 10 altiniem. Ja agrāk Maselga - Lovozertsy kaimiņi maksāja Dānijas karalim no desmit vezh 20 kapeikām, tagad viņi no viņiem sāka pieprasīt 8 rubļus 40 kapeikas gadā, tas ir, 42 reizes vairāk! Un tā tas ir visur. Dānijas arhīvā ir saglabājušies vairāki lūgumi, ko karalis Kristians IV no 1591. līdz 1601. gadam iesnieguši dažādu svēto kapavietu Murmanā, ieskaitot Maselgu, sami: “Iepriekš trīs cilvēki ieradās, lai savāktu veltījumu tulkam, bet tagad ir septiņi. Tribute tiek ņemta no vecajiem un mazajiem, ratiņos viņi prasa 30 briežus, bet "baro" - 5 klaipus, 12 gaļas liemeņus un 100 baltā zivs, un pirms viņi paņēma 1 maizi, 2 gaļas liemeņus un 10 baltas zivis. Pietekas ņem kažokādu gultu, kas viņiem tiek dota, lai atpūstos. Karaliskais kolekcionārs, visu to pieprasot, "sit un mokas, kā arī kalj dzelzi un sals". Maselga Lapps lūdza karali atbrīvot viņus no Dānijas amatpersonu “vardarbības”. Var secināt, ka dāņi ziemeļu politikā nolēma sekot agresīvas Zviedrijas piemēram.
1592 l. Pētera Platiusa kartē Baltā jūra ir norādīta kā "Van - Keilen" jūra. “Ceļš uz vācu galu” ir vilinošs ceļš pāri Rybachy pussalas platumam. Pati Kolas pussala tika izraudzīta par "Terskiy spilvenu".
In 1595 -97 l. Vilems Barenss "atklāja" jūru Eiropai, kas tagad nes viņa vārdu. Ekspedīcijas dalībnieks de, Feds … apraksta tikšanos ar kuģi Pomor pie Pečoras upes grīvas, kur viņi pārsteidza viņus ar savu “dzemdi” - koka “kompasu”, ar kuru krastā tika uzstādīti krusti, kas bija orientēti ar mūsdienīgu magnētisko kļūdu.
XVII gadsimts Pirmais pieminēt pilsētas Kola, vārds pats par sevi, acīmredzot nāca no Sāmu "virziņkāposti-Yok" = "ford-upe" - upe ir visur posma uz Ford, kas ietek Tuloma upi. "Kola - upe" ir atrodama gadarakstos 1532. gada vasarā. Somi saka, ka viņu valodā "Kolla" = zivis, zivju upe.
Kopš XVIII gadsimta. Pomoru no Kemomas pilsētas Pomoras piekrastē min tirgotāji, kas devās uz Murmanu un Norvēģijas ziemeļiem. Arhangeļska, Mezen, Onega, Kem - Kola rajons. Baltās jūras vasaras un ziemas krastus pamudināja no Kandalaksha līča apmetnes un sauca tos par "Pyakka"; sevis uzvārds Gudjāne; no Terekas krastiem "Rokany" pašvārds Terchane "mežs" no sāmu "ter" = mežs. * Karēlijas piekraste uz rietumiem no Solovetsky salām. Ust - "tsilema" un "tukšs ezers" uz Pechora. Kaņins Pomors.
1597. gadā karalis Kristians IV uz Maskavu nosūtīja vēstniecību, kurai viņš uzdeva panākt visas Kolas pussalas pārvietošanu uz Dāniju. Tomēr Krievijas pārstāvji sarunās mēģināja atjaunot taisnīgumu: "Lapzeme, tāpat kā Novgorodas zeme, pieder Maskavas caram", un viņam "ir tiesības savākt desmito tiesu un veikt izspiešanu visā teritorijā līdz pat Tromso". Sarunas beidzās ar to, ka abas puses nebija pārliecinātas. Drīz, kad Boriss Godunovs kļuva par Krievijas caru, Kristians IV atkal mēģināja atrisināt teritoriālo jautājumu, tagad ar pazīstamā Krievijas ziemeļu eksperta - holandieša Simona van Salingena - palīdzību un atkal neveiksmīgi. Ko Dānijas vēstnieki apsolīja Borisam Godunovam! Tomēr viņa svīta nepadevās solījumiem, atbildot: “Lai arī karalim ir daudz zemes, viņš neatteiksies no sava īpašuma valdniekam,pat ja viņš gribētu dot piecas reizes lielāku summu. " Jautājums par cieņu Borisam Godunovam pēc nākšanas pie varas 1601. gadā izlēma: sāmiem vispār nevajadzētu veltīt cieņu dāņiem. Kopš 1602. gada divkosība izbeidzās. Sāmiem Maselgi - tikai 9 gadi.
Krievija pārdzīvoja "nemierīgos" laikus. Izmantojot Krievijas valsts vājās vietas, Zviedrijas karalis Kārlis IX Vaza visos iespējamos veidos sāka uzspiest Krievijai savu "palīdzību" cīņā pret Poliju, piedāvājot algotņu karaspēku jaunajam Krievijas caram Vasilijam Šuiskijam. Kā atlīdzību par to Zviedrijas karalis pieprasīja Krievijas teritoriju, ieskaitot Kola un visu Tersky navolok, nodošanu. Vasīlija Šuiskija valdība noraidīja šo priekšlikumu. Tā kā Krievijas cara atbilde Kārlim IX nepatika. Viņš nolēma vienkārši … maldināt Kolchanu, paziņojot viņiem, ka cars Vasilijs Šuiskijs ir nodevis Kolas apgabalu Zviedrijai, kā samaksu par viņa palīdzību cīņā pret viltus Dmitriju II.
1608. gads Baznīcas pagalmā ir 9 veži un 21 vīrietis. 1611. gads - pieminēšana Alai Mihalkova un lietveža Vasilija Martemjanoviča rakstniecības grāmatās par Iokangskas baznīcas sētas sāmu saimniecisko darbību. Šis datums tiek uzskatīts par oficiālo norēķinu veidošanās datumu.
1611. gada februārī Zviedrija sāka operācijas Krievijas ziemeļu sagrābšanai. Ir sarakstīts diezgan daudz materiālu par to, kā pretojās Murmana iedzīvotāji. Tagad mūs interesē Maselgas iedzīvotāju reakcija uz zviedru iebrukumu (vietējie tos sauca par vāciešiem). Krievijas varas iestāžu paziņojums par zviedru karaspēka uzbrukumu ir pilnībā saistīts ar Maselga sāmu: “Vācu (mēmi - nezina valodu) militāristi nāca karā ar ietērpu (lielgabaliem) zem Kola stockade (palisāde ar zemes vaļņu) un stingri uzbruka, un gribēja aizvest Kolu cietumu aiz vairoga, bet Dievs viņiem to nedeva, un pēc tam mūsu valsts vācu tauta cīnījās ar robežas volostu, ciemati tika sadedzināti un tauta tika piekauta, un citi tika pilnībā aizvesti”. Pirmā oficiālā Jokangskas pogosta pieminēšana notiek 1611. gada vasarā. Un jau 1642. gadāJokang sāmu iedzīvotāji sūdzējās cara valdībai, ka nodokļu kolekcionāri no Kolas cietuma pie viņiem ieradās vairākas reizes gadā, pieprasot otru cieņu un dāvanas sev.
XVII gadsimta sākumā. Kolijā bija 94 nodokļu maksātāji. Kolanam tika samaksāta īre 31 rubļa apmērā. 47 kapeikas, jaunā veidā viņiem bija jāmaksā 167 rubļi. 51 kapeika Ieslodzījuma vieta Kola aizņem 1,63 hektārus, tajā bija 21 lielgabals, 3834 lielgabala lodes, 2137 kg šaujampulvera, 665 kg svina. Visi instrumenti un piederumi ir uzskaitīti, ieskaitot laktas, āmurus, silfonus. Arī daudzi Lapp pogosts, ieskaitot Lovozero, ir rūpīgi pārrakstīti. Kopumā tika atzīmēti 15 Lapp pogosti: Ponoy (Kolas pussalas austrumi) 30 vezh, 70 iedzīvotāji), Semiostrovye (16 vezh, 43 iedzīvotāji), Kildin (15 un 42), Notozero (10 un 34). Šajā gadījumā tika ņemti vērā tikai iedzīvotāji-nodokļu maksātāji, vecāka gadagājuma cilvēki, sievietes, bērni. Kopumā tika saskaitīti 140 lapi, kuros dzīvoja 329 vīrieši.
Uz rietumiem no Kola līča tiek ieskaitītas 20 nometnes (121 būda), "krievu pusē" - 30 nometnes (75 būdiņas). Lielākās bija apmetnes Rybachy pussalas ziemeļaustrumu piekrastē: Tipunovo, Lavyshevo, Lok-Navolok, Kegor - no 11 līdz 21 būdai. Austrummurmanē tiek atzīmētas mazākas apmetnes: Teriberka, Olenye, Dalnie Zelentsy, Gavrilovo.
1608. gada pavasarī Alai Mihalkovs ieradās Kolā. Izpildot pavēli, viņš saskaitīja 60 “ienesīgos lokus”, kas bija “kolhana” - pilsētnieku, klostera brāļu un militārpersonu - īpašumā. Zināma komunālo ienākumu un zemes daļa tika saukta par “sīpolu”. Zemes daudzums, kas veidoja vienu loku, nebija vienāds. Priekšgala lielums bija atkarīgs no sākotnējās zemes daļas. Visas zemes tika attiecīgi sadalītas no zemnieku mājsaimniecībām. Cieņa no viena priekšgala maksāja 63 kapeikas. Mājsaimniecības nodoklis tika dubultots (no 20 līdz 40 kapeikām) un maksa no veikaliem (tirdzniecība), zvejas kuģiem, kūtīm un skapjiem (no 3 līdz 6 kapeikām). Tika ieviests nodoklis kalējam (katrs 10 kapeikas) un zvejas būdām Murmanskas krastā (katrai 20 kapeikas). Pupiņām, kuras iepriekš nebija maksājušas nodokļus, tika uzlikts “iedzīvotājs” - 10 kapeikas vienai personai. Rezultātā nodokļu kopsumma palielinājās vairāk nekā 5 reizes - no 31 rubļa 47 kapeikas līdz 167 rubļiem 51 kapeikas.
Kas izraisīja neapmierinātību ar Kolčanu, un viņi ar savām uzacīm sita karali uz Alaika. Šajā laikā (1609) valdība nebija spējīga analizēt šādus gadījumus. Poļi un "Tushino zaglis" Viltus Dmitrijs II stāvēja pie Maskavas sienām. Lai neradītu vēl vienu tautas sašutuma kurināmo, valdība atcēla jaunus nodokļus no kolanas un atstāja spēkā 1574. gada algu.
Kur atrodas tagad, 1916. gadā dibinātais Murmanskis, 17. gadsimta sākumā darbojās Kolas-Pečenskas klostera sāls raktuves. "Jā alus darītavā," viņi saka
grāmatā - būda un divi sāls šķūņi, un malku vedošs pagalms, un pagalmā ir divas kameras, un klēts, un staļlis, un pirts, un šķūnīši aiz strauta, un kalējs. Atmiņas par
šī sāls raktuve tiek saglabāta uz Varničnijas strauta un tuvējā kalna vārda
Varničnaja. Uz salas Kolas upes grīvā atradās Pečengas klosteris
Munomashsky (Kildinsky) baznīca atradās pie Rostjas straumes. Starp tās dziļumiem Seme-
nova corga (akmeņainais sēklis) - vieta, kur 1915. gadā sākās Murmanskas būvniecība
tirdzniecības osta. Nosaukums cēlies no Semjona Korozhniy vārda, kuram piederēja
viņai 16. gadsimtā. Munomaša Lapa vārds tika fiksēts uz Semenovska vārda
ezers un Semenovska straume.
1615. gada vasara. Zviedrijas karalis Gustovs - Ādolfs tika uzvarēts pēc pusotra mēneša Pleskavas aplenkuma. Pārdzīvojušie diplomātiskie dokumenti norāda, ka zviedri daļu no Murmana saņēma 1615. gadā.
Tiklīdz jaunais cars Mihails Fedorovičs uzkāpa uz Krievijas troni, Dānijas karalis Kristians IV 1618. gada 14. maija vēstulē sāka pieprasīt jaunas robežas, “Lapzemes atgriešanos un Kolas, Varzugas un Kandalaksas iedzīvotāju padzīšanu no tās”, bet krievi izvairījās no šī jautājuma diplomātiska risinājuma. … Dānijas un Krievijas konflikts bija diezgan nopietns un spēcīgi ietekmēja Murmana ekonomisko dzīvi. Sākot ar Kolas tirgus piepildīšanu ar viltotu naudu, dāņi vēlāk ķērās pie karadarbības sākšanas. Kļuva skaidrs, ka Dānija labprātīgi neatsakās no Kolas pussalas. Tāpēc Krievijas valsts, izbeidzot Polijas un Zviedrijas intervenci un iekšējās nepatikšanas, sāka ātri atjaunot savus spēkus un stiprināt ziemeļu robežas.
Pēc 1623. gada zviedri un dāņi vairs neuzdrošinājās iebrukt Kolu pussalā. Tomēr Krievija ilgi nemēģināja atgūt ziemeļu teritorijas, kuras ilgstoši atņēma kaimiņi …
Grāmatas “Kolas un Astrahaņas apraksts” autors Nikolajs Ozeretskovskis apgalvo, ka sāmu Maselgi pat 1771. gadā (tas ir, zinātnieka ceļojuma laikā pa Kolas pussalu) veltīja cieņu Krievijas un Zviedrijas kasēm: “Viņu (Lappu) apmetnes sauc par kapiem, kurus 22. no tiem 15 kapavietnēs dzīvo perfekti Krievijas subjekti, bet septītajā - Zviedrijai piederoši subjekti, bet dzīvo tikai uz Krievijas zemes, par kuru viņi godina Krieviju, tāpēc tos sauc par divdatu datiem. Un tālāk: “No Zviedrijas Lappiem, kas dzīvo Krievijas Lapzemē, cieņa ir šāda: … no Masaļska baznīcas baznīcas lapiem (tajā laikā Maselgskas baznīcas pagalmā bija 24 dvēseles. OL) 3 rubļi 92 kapeikas …
Murmanskas I vēsturnieka F. Ušakova rakstos ir minēts fakts, ka bija periodi, kad cieņu Krievijas caram pārspīlēja "komandējot cilvēkus" viņu kukuļošanas dēļ, un tas kļuva pārāk liels. Šādos laikos sāmu baznīcu pagalmi draudēja doties uz Zviedrijas pusi. Dānijas un Zviedrijas valdību tuvums, attālo teritoriju klātbūtne Kolas apgabalā ļāva sāmiem slēpties vietās, kas nav pieejamas varas iestādēm. Caru valdība nevarēja ļaut sāmiem doties uz ārzemēm. Bez viņiem nebija iespējams uzturēt sakarus ar Kolas cietumu (- apmetni, ko ieskauj palisāde vai zemes vaļņi) pa sauszemi. Sāmi bija labi ceļveži un zināja īsceļu caur Lapzemes iekšieni, un mēs visi zinām, ka Maselgas iedzīvotāji bija arī ceļveži Kolas spilvenā. Valdība sāmiem izdeva vēstules, kas aizliedza “komandējošajiem cilvēkiem” viņus aizskart. Zemāk ir diezgan liels fragments no 17. gadsimta dokumenta, jo ne katrs mūsdienu Olenegorsks pats to var atrast. Cara Alekseja Mihailoviča vēstulē Kolas vojevodistei (šeit ir sava veida pārklāšanās: vojevodiste provincē, kaut kas tuvu kazaku ciemiem uz valsts robežām) Boriss Blagovo ir rakstīts: “Pagājušajā 164. gada vasarā [1657. OL] astotajā dienā, februārī, mūsu vēstule tika nosūtīta jums (vojevodiste), kur tā tika pasūtīta uz Kolas rajonu, lai no Terskijiem (Kolas pussalas dienvidu krasts), Končanskikh, tā sauktie siīti, kas atrodas Kolas pussalas rietumu daļā un tālāk - ziemeļos mūsdienu Somija un Norvēģija. Avotos minēts cits teritorijas nosaukums Končanskoje lopi, - Virszeme … 1826. gadā teritorija siyyta kopā ar tās biedriem pārcēlās uz Norvēģiju … un Munomashskih Lapps (citi tā nosaukuma varianti ir Munomosh, Munomazhsky. Kopš 1719. gada siyit tiek rakstīts kā Kildinsky: kild. Ktllt-siyjt, dat. Mannemis. Pirmā vārda izcelsme nav skaidra, otrais parasti tiek saistīts ar Kildinas salu.
Vieta, kur šobrīd atrodas Murmashi ciems, ir zināma kopš seniem laikiem. Saskaņā ar hronikām un rakstu mācītājiem, netālu no Murmashi krāces atradās Munomash Sami zvejas tonnas. Viņu zemes stiepās gar Kolas līča krastiem, ieskaitot Kolas un Tulomas upju grīvas. Munomashas sāmu vasaras nometne atradās Kildinas salā …, lai izsauktu labākos cilvēkus Kolas rindās (Kolas celtniecība) par mūsu - Lielā Suverēna algu un pateiktu viņiem, ka mēs vēlamies, lai mūsu 163 vasaras slaukšanas (no slaukšanas - lopbarības) ienākumi tiktu laboti (acīmredzot, uz augšu). Bet tagad, piecus gadus - līdz pašai 169. (1662. gada) vasarai, ņemot vērā viņu kalpošanu un nabadzību, viņiem netika pavēlēts no viņiem paņemt. Un tagad viņi ar pierēm pārspēja Lielo Suverēnu no Kolas cietuma (Kola uz dienvidiem no Murmanskas), Terskas un Končanskas LopariMikitka Semenova un no Končanskas Lopi klostera Pečengas (Pečengas upe, uz rietumiem no Rybachy stāva) (es vēršu jūsu uzmanību uz atšķirību starp Lopari un Lopi, bet abi ir Končanski) un no Motovska (Motovska līcis uz dienvidiem no Rybachy pussalas) līdz Pakhomko kapavietai. Pirengin (imigrants ar Pirenga) ar preču zupu (produkta izskats - tirgotāju ģildes tuvs līdzgaitnieks): ka agrāk, 164. gada vasarā, “mums tika piešķirts - Lielais Suverēns, viņu Lapps par viņu dedzīgu kalpošanu, par mūsu mājsaimniecības ienākumiem 163 vasarā un nākotnē piecus gadus … lai nebūtu”, bet šī vēstule tika pazaudēta ceļā, un Viņi ir lapieši, viņi šādā veidā godina un atkāpjas no mums - līdz šim Lielajam suverēnam. Lopari Končanskis un Augšējā Nadrija * Nayavdemskiy un Pazretskiy nakšņotāji nebija mūsu dienestā, jo viņi godina mūs - Lielo suvereni, kā arī Sweyskiy (Zviedrijas) un Dānijas karaļus. Un tā paša Lopi vietā viņi tika nogādāti mūsu dienestā - pieci lapi no Pečengas klostera, un šie divi un trīs lapi no Pečengas klostera (toreiz) nedeva cieņu Motovska lopāram”. * [Tas attiecas uz Augšimn (n) Andru, kas ģeogrāfiski piederēja Maselgi baznīcas pagalmam. OI], Šaurums, kas savieno Babinskaya Imandra ezeru (plūstošs ezers) ar Ekostrovskaya Imandra ezeru, atkal tiek saukts Knyazhaya Salma.
Tiem, kas nesaprata diezgan sarežģītu mūsdienu runas vēsturisko tekstu, es tulkoju to, kas mūs šobrīd interesē: Maselgi sāmi nebija iesaistīti valsts dienestā, jo viņi maksāja pat trīs veltījumus ("mums - Lielajam suverenietim, gan zviedru, gan dāņu valodā). karaļi ").
Ir saglabājušies vairāki dokumenti, kas apliecina Maselgas zviedru periodu. Šeit ir Maselga vadītājs Ivans Fomins 1704. gadā: “Baznīcas dārzā ir 7 cilvēki, bet citā baznīcas dārzā Lovozerskoje ir 15 cilvēki (ragavas), un viņi, Lopari, brauca pajūgos uz šīm divām baznīcu sētām, vienā ziemā visiem diviem tūkstošiem sārto ziemeļbriežu. ratiņi un pārtika, kur viņi - lopari - sūtīja savus vēstniekus ar zivīm - 1060 kaucieni, bet viņiem nav maizes, lapi, viņi paši ēd zivis un priedes”.
1703. gadā strēlnieku sūtņu Stepana Rastorgejeva ziņojumā tiek minēts, ka Jokangskas un Semiostrovskas baznīcu sāmi atteicās dot viņiem ratiņus braucienam uz Ponoy upi un atpakaļ uz Kolu, kā arī nesniedza cilvēkiem pilsētas biznesu.
1712. gadā saskaņā ar tautas skaitīšanu Jokaganas baznīcas pagalmā dzīvoja 10 veži, 42 cilvēki (17 pieaugušie, 9 pameži un 16 bērni).
1722. gads - saskaņā ar Japānas baznīcas pagalmā esošo Lappu baznīcu baznīcu iedzīvotāju vispārējo sertifikātu, 27 vīriešu "zemnieku" dvēseles. 1782. gadā - 14 veži un 66 iedzīvotāji. 1786. gadā tika sastādīts "Piecu baznīcu dārzu Tereka lūpu vārdu saraksts", ieskaitot Jokanijas baznīcu. Tajā ir informācija par vīriešu populāciju un briežu skaitu katrā. Tika atzīmēts, ka sāmi zina krievu valodu, kā arī viņu sievas un bērnus, bet "nezina lasītprasmi".
“Maselga pogosta ekonomiskās attīstības apraksts” liecina par to, kāds bija Maselga 1782. gadā: “Saskaņā ar 1782. gada pārskatīšanu ir 40 vīriešu dvēseles un 28 sieviešu dvēseles. Līdz Kildinsky (tagad Kildinstroy) baznīcas 40 verstam (Attālums no Kildin līdz Kolozero), līdz Yok'ostrovsky (Yok = upe + sala) 30 versts, līdz Lov'ozersky 80 (precīzāk 60 P. Sh.) verstam; Zeme stiepjas 100 verstu garumā un 70 verstu platumā … 20. ezeri: Kavozero, Kolozero, Pulozero, Palozero. Mazāki Pulozero, Orlovo ar Orlovkas upi, Tundrenno, Len'ozero, Pelesm'ozero [kas nozīmē Permus], Khangas un Nizhny Khangas, Ramat, Lebyazhye, Nelgozero, Pech'ozero, Simbozero, Spornoe Nizhnee, Sigibozerom un Imratozero. 9 upes … Baltazivis un taimiņus medī uz ezeriem un upēm, un ezeros medī līdakas, baltzivis, asarus, spalvas un asrus. Dažreiz ūdri dažreiz tiek medīti upēs un mežos un tundras lāčos, savvaļas briežos, lapsās, zaķos un no putniem, putraimā (putraim) un meža rubeņos (mednis). Viņi šo amatu pārdod Kolas tirgotājiem, buržuāziskiem un atvaļinātiem karavīriem.”Var redzēt, ka Maselga baznīcas robežas paliek tās pašas, kuras 1608. – 1611. Gadā parādīja Alai Mihailkovs.
Tālāk aprakstā ir uzskaitīti visi Maselga Pogost vīri, norādot viņiem piederošo briežu skaitu. Tolaik baznīcā tika reģistrēti Kobeļeva, Černij, Konkova, Jakovļeva un Andrejeva vārdi. Turklāt pēdējie divi ir tieši uzvārdi, nevis segvārdi. Es domāju, ka piemērs no apraksta pārliecinās jūs par to: "Afanasey Filipov, Kobelev dēls …, Dmitri Ivanov, Yakovlev dēls …" Maselgi baznīcas pagalmā šīs tautas skaitīšanas laikā nebija bagātu sāmu. Vēlāk, 19. gadsimta beigās, viens no Kobeļeviem tiks saukts par “Sami Croesus”, bet gadsimtu iepriekš baznīcas pagalma sāmiem bija no diviem līdz piecpadsmit briežiem. Šajā dokumentā arī tika atzīmēts, ka visi baznīcas pagalma sāmi runā krieviski, taču neviens no viņiem nezina lasītprasmi.
1654. gadā tika izdots dekrēts, ar kuru Končanski, Terskiy, Leshikh un Ponoysk Lapps nosūtīja uz karu ar Poliju. 1658. gadā tika parakstīts cara Alekseja Mihailoviča dekrēts par Yok'angsky un citu kapavietu atbrīvošanu no piemaksām uz pieciem gadiem, no kuriem lapieši tika iesaukti militārajā dienestā. Tajā pašā gadā Ponoisky un Jokangsky kapavietas, kuru kopskaits bija 80 vezh un 127 cilvēki, tika nodotas Augšāmcelšanās un Krestny klosteru īpašumā.
Ir diezgan grūti noteikt gadu, kad Maselga atgriežas pie Krievijas varas: nav tiešu norāžu uz šo notikumu, un maz ir netiešu. Lai rastu atbildi uz jautājumu, profesora I. F. Ušakovs, grāmata V. V. Pokhlebkin "Krievijas ārpolitika 1000 gadu garumā" un unikāls, 19. gadsimtā izdots izdevums no Murmanskas reģionālās zinātniskās bibliotēkas retas grāmatas fonda - neliela N. Golubtsova grāmata "Par Krievijas un Norvēģijas sadalīšanas vēsturi". Rezultātā bija iespējams noteikt Maselga atgriešanās periodu Krievijas pakļautībā - 19. gadsimta sākumu. Kāds līgums atrisināja šo teritoriālo jautājumu? 1807. gada 7. jūlijā imperators Aleksandrs I noslēdza Tilsitas mieru ar Napoleonu, saskaņā ar kuru viņš apņēmās pievienoties Lielbritānijas kontinentālajai blokādei, kas bija pretrunā ar Krievijas ekonomiskajām un politiskajām interesēm. Pēc Tilsitas miera un Erfurtes kongresa rezultātiem Krievija 1808. gadā pārņēma Somiju no Zviedrijas un veica vairākas citas teritoriālās iegādes; Viņa atraisīja Napoleona rokas, lai iekarotu visu Eiropu. Saskaņā ar Olkioksky 1808. gada bruņojumu krievu karaspēks okupēja Uleaborgu un izveidoja piketus un apsardzes posteņus abpus Kem upei, bet neiebruka Lapzemē. Saskaņā ar Frīdrihama 1809. gada miera līgumu Zviedrija nodeva Somijas Lapzemi Krievijai. Šajā dokumentā netika apspriesta visa Lapzemes teritorija, kas nozīmē, ka Maselga likteni acīmredzot neizlēma ar šo līgumu. Saskaņā ar Olkioksky 1808. gada bruņojumu krievu karaspēks okupēja Uleaborgu un izveidoja piketus un apsardzes posteņus abpus Kem upei, bet neiebruka Lapzemē. Saskaņā ar Frīdrihama 1809. gada miera līgumu Zviedrija nodeva Somijas Lapzemi Krievijai. Šajā dokumentā netika apspriesta visa Lapzemes teritorija, kas nozīmē, ka Maselga likteni acīmredzot neizlēma ar šo līgumu. Saskaņā ar Olkioksky 1808. gada bruņojumu krievu karaspēks okupēja Uleaborgu un izveidoja piketus un apsardzes posteņus abpus Kem upei, bet neiebruka Lapzemē. Saskaņā ar Frīdrihama 1809. gada miera līgumu Zviedrija nodeva Somijas Lapzemi Krievijai. Šajā dokumentā netika apspriesta visa Lapzemes teritorija, kas nozīmē, ka Maselga likteni acīmredzot neizlēma ar šo līgumu.
Nākamajā gadā, 1810. gadā, Krievijas un Zviedrijas robežlīgums noteica vietējo iedzīvotāju tiesības apmeklēt baznīcas no vecajiem pagastiem, pat ja tās pat tagad atrodas ārzemēs. Visa robežas līnija sāka iet galvenokārt pa ūdens līnijām - upēm, straumēm, ezeriem un kanāliem, un pēc tam - pa jūras teritoriju.
Dederina līgums, noslēgts 1818. gadā. Saskaņā ar to visas Zviedrijas karaļa atsavinātās zemes Krievijas ziemeļrietumos nepatikšanas laikā ir jāatdod. Zviedrija apņēmās neuzbrukt Krievijas ziemeļu pilsētām, ieskaitot Sumy un Kola fortus, kā arī visu Dvina zemi, Beloozero un Lopsky pogosts ar savām zemēm.
Vēlāk, 1821. gadā, ievērojot šo līgumu, tika parakstīta Krievijas un Zviedrijas konvencija par kustamā īpašuma sadalīšanu abās Krievijas un Zviedrijas robežas pusēs. Termiņš robežu stabu uzstādīšanai uz Krievijas un Zviedrijas robežas bija 1823. gada augusts, taču šis termiņš tika izjaukts. Robežposteņi tika uzstādīti vēlāk. Jauno robežu noteica pulkvežleitnants Galyamin no karaliskās retinues un kara virsnieks Weikart no Krievijas, kā arī pulkvedis Šperks un majors Meilander no Zviedrijas. Mēs lasām no Golubtsova:
“[1825. gada] jūnijā komisāri pulcējās Kolā - zviedri pa jūru un krievi caur Arhangeļsku, un vasaras beigās, paveikuši savu darbu, atgriezās savās vietās. Arhangeļskas administrācija nepiedalījās robežas pārbaudes un noteikšanas metodē, un tikai nākamajā gadā, 1826. gadā, 14. maijā vicekanclere Nesselrode paziņoja Arhangeļskas ģenerālgubernatoram, ka ar imperatora pavēli tas tika noslēgts tā paša gada 2. / 11. Maijā ar zviedriem Sv. Pēterburga, ko veica sūtnis barons Palstierns, - konvencija par Lapzemes robežu noteikšanu, uz kuras pamata 1825. gadā par to vienojās mūsu un Zviedrijas komisāri. Jaunā robeža sākas pie Imandra ezera, kas savieno trīs robežu līnijas: norvēģu, krievu un somu. No šejienes tas turpinās gar upi. Pasvik vai Pazrekia gar ezeriem, ko veido šī upe,uz Borisa un Gleba baznīcu”.
Profesors Ušakovs uzskata, ka mūsdienu Krievijas un Norvēģijas robeža iet precīzi pa līniju, kas tika noteikta ar 1826. gada Krievijas un Zviedrijas konvenciju. Ivans Fedorovičs Ušakovs bija ļoti nopietns vēsturnieks, nav iemesla viņam neticēt. Bet jūs un es zinām, ka mūsu apgabalā nav robežu, ka tā atrodas tālu uz rietumiem, kas nozīmē, ka ne viens, ne otrs nolīgums nevarētu izlemt Maselga likteni. Droši vien bija kāds cits starptautisks dokuments, kas tika pieņemts 1826. gada vasarā. Materiāls no vietnes: "Viesošanās pie Olgas Lukičovas."
Grāmatā "Lapzeme un laplandieši" V. I. Nemirovičs-Dančenko. Rakstnieks apraksta vietējo Lappu dzīvi. "Viņi dzīvo kapsētās 20-30 gadus, pēc tam viņi tiek noņemti un no turienes pārvietojas apmēram 30 versti." “Murmanskas lapi, kas dzīvo starp Note ezeru un Lovozero, ir īpaši skaisti. Sajaukšana ar krievu valodu šeit ir izveidojusi diezgan spēcīgu tipu, kura labākie pārstāvji ir meitenes. Brunetes ar pelēkām un zilām acīm, blondīnes ar melnām acīm šeit nav retums. " “Tagad Lapzemē tas tiek uzskatīts par Rotšildu … Vasilijs Loginovs, Kildinskas baznīcas laps, kuram pieder septiņi briežu ganāmpulki. Un tādi cilvēki kā Barkhatovs no Monselgas, kuriem ir līdz astoņiem tūkstošiem briežu, spēlē Krēsla lomu."
Par Maselga Lapps īpašumiem: "Piemēram, Vilku kalni pieder Masselga Lapps, un nevienam, izņemot viņus, nav tiesību tur medīt."
Vienā no Kolu pussalai veltītajām grāmatām rakstnieks sniedz tipiska Lappu baznīcas, iespējams, Maselgas skici. “Lapp pogost skats ir gleznains. Pat no attāluma, tuvojoties viņam, dzirdi skaļu suņu riešanu un dažus aizsmakus saucienus. Gaiss smaržo pēc sāļajām zivīm un dedzinošās … Jūs varat atšķirt kapelu tās iekšpusē (baznīcas pagalms) un ap dažām dīvainām taisnstūrveida guļbūvju kabīnēm, kas pārklātas uz vienas nogāzes. Graudaugi starp tiem kļūst melni, piemēram, kastes uz augstiem pīlāriem, tikai ar asiem jumtiem. Viss ir izkliedēts, izkliedēts. Pieci vai seši stulbi kopā bariņā, divi simti iedomājas vēl vienu bariņu … Starp stulbajiem auniem soļo."
1894. gada vasarā finanšu ministrs S. Yu devās uz Murmani. Vitte, kurai Nikolajs II uzdeva atrast ostu bez ledus, kas kalpotu kā galvenā jūras bāze un kur varētu būvēt lielu militāro floti. Vitte ekskursijā pa Murmani pavadīja augsta ranga ierēdņi, žurnālisti un uzņēmēji. Jūnija beigās ministrs un viņa vizīte apmeklēja teritorijas, kas robežojas ar Svjato-Noskas līci, un nolaidās uz lielākās no Jokangas salām - Bezymyanny. Pēc tam kartogrāfi M. E. Ždanko un V. N. Morozova, šī sala tika pārdēvēta par aptuveni. Witte. Un atkal bija mierīgi gadi.
1930. gada februārī "Ponoi reģions" tika pārdēvēts par "Sami region", un centrs tika pārvietots no Ponoi ciema uz Yokangu ciematu. Rajonā ietilpa Sosnovskas, Ponoisky, Lumbovsky, Jokangsky, Semiostrovsky, Chamny-Varaisky ciematu padomes un Drozdovka ciema padomes.
1938. gadā Yokanga ciems tika pārdēvēts par Gremikha pēc straumes, kas plūst no Rombozero, nosaukuma. Ciemata uzplaukums sākās 1940. gadā, kad šajās vietās, lai aizsargātu sakarus, tuvojoties Baltajai jūrai, tika nolemts izveidot SF bāzi.
1941. gada 22. jūnijā Ziemeļu flotes komandieris A. G. Golovko parakstīja rīkojumu par Jokangskas Jūras spēku bāzes (YVMB) izveidi. Organizatoriski viņa bija daļa no Baltās jūras flotes. Pirmais bāzes komandieris bija 2. pakāpes kapteinis A. N. Djanovs. Sākotnēji bāzē bija 4 patruļkuģi - Zhemchug, Rubin, Brilliant, Sapphire; patruļkuģu bataljons no zvejas flotes un patruļkuģu bataljons. No jūras bāzi klāja zemūdenes Shch-403 - (komandieris leitnants komandieris S. I.
1941. gada 23. jūnijs ar Ziemeļu flotes komandiera rīkojumu Nr. 00273 tika organizēta Jokangskajas jūras bāze (IVMB). Ш ir līdaka.
1. Koshechkin B. I. Esejas par nezināmu dzīvi // Koshechkin B. I. Lapzemes atklājums. - Murmanska, 1983. - S. 45-57; 46. lpp.: portr.
Par rakstnieka vizīti Maselgas baznīcā. Dots dziesmas teksts par Kolozero skaistumu, ko ierakstījusi V. Nemirovchiy-Danchenko.
2. Nemirovičs-Dančenko V. par tautas dzeju lappusēs // Imperial Russian Geographical Society ziņas. - 1875.- T.11.- 1. izdevums - 13. lpp
3. Krievu rakstnieki: Biobibliogrāfiskā vārdnīca. - M., 1971. gads. - S.469-470.
4. Ušakovs I. F. Atlasītie darbi. 3 sējumos - T. 1- Murmanska, 1997. - P.366: portr.
5. Ušakovs I. F. Vasilijs Nemirovičs-Dančenko // Ušakovs I. F. Atlasītie darbi. 3 sējumos - T. 2.- Murmanska, 1998. - S. 228–233; portr.
Rakstnieka biogrāfija, viņa uzturēšanās Kolas pussalā
6. Ušakovs I. F. Atlasītie darbi. 3 sējumos - T. 3.- Murmanska, 1998. - S.375-376, 442
Īsa vispārīga informācija par V. I. Nemirovičs-Dančenko - par etnogrāfiskajiem ierakstiem, ko viņš izdarījis Kolas pussalā
7. Ušakovs I. F. Kolas zeme: Esejas par Murmanskas reģiona vēsturi periodā pirms oktobra. - Murmanska, 1972. - P.268: portr.
8. Vasilijs Ivanovičs Nemirovičs-Dančenko: no Murmanskas reģionālās zinātniskās bibliotēkas līdzekļiem // Dzīvā Arktika. - 1999. - Nr. 3-4. - P.51: ill., Portr
9. Ušakovs I. F. Kolas ziemeļu tempļi. // Murmanskas biļetens. - 1996. - 6. februāris.
1937. gadā Oļenijas stacijā dzīvoja divi līdz divarpus tūkstoši cilvēku. Kopš 30. gadiem stacija ir elektrificēta, tur atradās elektriskā lokomotīve, apkārt darbojās ģeologu meklējošās puses. Stacijas iedzīvotāji strādāja uz dzelzceļa, kokrūpniecībā un palīdzēja ģeologiem.
1916. gadā, uzsākot dzelzceļa izbūvi uz Romanovu pie Murmana, šeit tika izveidota Oleņas dzelzceļa stacija, kas bija daļa no Kola-Lopar kalna. No 20. gadsimta vidus līdz 1933. gadam teritorija tika piešķirta Pulozersky ciema padomei.
1936. gada maijā Oleņas dzelzceļa stacija kļūst par krustojumu, un 1939. gada 27. augustā tiek izveidota Olenevska ciema padome, kas ietilpst Mončegorskas apgabalā.
Lielā Tēvijas kara laikā teritorijā, kas tagad ir pašvaldības daļa, tika izvietots 361 pretgaisa artilērijas pulks un 197 iznīcinātāju aviācijas pulks no 19. Gvardes eskadras, kurš dzelzceļu aizstāvēja no vācu gaisa reidiem.
Kopš 1936. gada maija Olenya stacija kļūst par krustojumu. 1937. gadā tika nodots ekspluatācijā Mončegorskas dzelzceļš un Severonikela kombains. Visa kara laikā fašistu vācu karaspēks centās sagrābt šo svarīgo objektu un pastāvīgi bombardēja dzelzceļu un rūpnīcu. Turklāt svarīgas kravas tika pārvadātas pa Kirovas dzelzceļu, kas savieno Ļeņingradu ar Murmansku, ieskaitot Lend-Lease. Un visur, kur tika nosūtīti vilcieni, uz Kirovskaya galveno līniju bija tikai viena izeja - caur Olenya staciju. Frontes līnija skrēja 50–70 kilometrus no Kirovkas.
Autore rada iespaidu par Nemiroviču-Dančenko no Maselgas kapelas Kristus augšāmcelšanās vārdā.
Oleniņā, Imandrā un uz ceļa kara laikā cilvēki strādāja, lai kalpotu dzelzceļa vajadzībām. Es jau minēju, ka visa kara laikā elektrificētā ceļa polārais posms, dīvainā kārtā, darbojās. Vecie cilvēki par to runā, un to apstiprina arī militāro dzelzceļa darbinieku memuāri, kas publicēti grāmatā "Oktobra frontes līnija": "Pretēji daudzu speciālistu bailēm, elektriskās lokomotīves ir izturējušas smagus testus, kas nav sliktāki par ilggadējām lokomotīvēm." Visa kara laikā strādāja kokrūpniecības strādnieki Imandrā un meža atradnes Oleņē, bet sveķu rūpnīca strādāja Nephelinovy Sands. Hidroloģiskās stacijas darbiniece Marija Efimkova nepārstāja veikt savus mērījumus. Visa kara laikā topošajā Kirovogorskas laukā notika ģeoloģiskās izpētes darbi.
Mēs ļoti maz zinām par tiem, kuri cīnījās mūsu apgabalā. Tomēr viena pilota vārds - Padomju Savienības varonis Ivans Vasiļjevičs Bočkovs - mums ir zināms, pateicoties vienam no militārajiem žurnālistiem. 1942. gada 21. maijā virs Oļenijas notika gaisa kaujas, kurās tika notriekti divi vācu Junkeri. Mūsu piloti, starp kuriem bija I. V. Bočkovs, šajā cīņā nebija zaudējumu.
Neskatoties uz labi koordinēto 19. aviācijas un 361 pretgaisa artilērijas pulka darbu, vairākas reizes ienaidnieka bombardēšana joprojām bija tik spēcīga, ka cilvēki gāja bojā un ēkas sabruka. Tātad Oļenē 1941. gada 13. jūlijā bombardēšanas laikā gāja bojā Severonikeles dzelzceļa nodaļas (vai, citiem vārdiem sakot, Mončegorskas filiāles) galvenais diriģents Evgenia Ivanovna Suvorova. Un spēcīga reida laikā 1943. gada 27. februārī Oļenijas stacijā gāja bojā divi cilvēki - Zaimandrovskas NKVD celtniecības sargs Ivans Ignatievich Kiryushkin (viņam bija 69 gadi, viņš ieradās Olenijā gadu pirms bēdīgā notikuma). Otrs upuris tajā dienā bija divdesmit sešus gadus vecā Matrjona Ivanovna metode. Liktenis dažreiz ir negodīgs pret cilvēkiem, viņa izrādījās Matryonas pamāte. 1943. gada 27. februārī spēcīga sprādziena laikā ēdnīca tika iznīcināta,sieviete tika mirstīgi ievainota … Un Imandrā bija gadījumi ar nāvi ienaidnieka lidmašīnu reidu laikā - ir zināmi vismaz divi miruši pusaudži un septiņus gadus vecs bērns.
Aizsargāts no reidiem ne tikai Olejenas stacija, bet dzelzceļa tilts pāri Kurengas upei. Tie, kuriem patīk tur atrasties, iespējams, kalnā ir redzējuši nobrukuša izrakuma paliekas - netālu no vietas, kur iepriekš apbedīts nezināmais karavīrs. Tur dzīvoja pretgaisa ieroči. Viņi kalpoja četrās pretgaisa iekārtās, kas atradās pie tilta pieejas abās upes pusēs. Gaisa uzlidojumu laikā karavīri ieņēma savus kaujas amatus un atvairīja ienaidnieka reidus.
Būtu nepareizi domāt, ka, atvairot fašistu uzbrukumus, tika nogalināts tikai viens karavīrs - tas, kura piemineklis šodien stāv uz Komsomoļskas ezera. Karš izraisīja daudzu Kirovas dzelzceļa aizstāvju dzīvības, bet mirušie, kā likums, tika izvesti no šejienes apbedīšanai citās vietās. Un šis palika. Viņi ilgi gaidīja iespēju izvest viņus ārā tāpat kā citi, un tad apbedīja uz pakalna. Pēc Olenegorska teiktā, veco ļaužu I. S. Čuvašovs zina, kā gāja bojā pretgaisa pistole. Viņa lielgabals atradās dzelzceļa otrā pusē no ragavas. Nākamā reida laikā karavīrs skrēja uz savu kaujas pastu, bet neaprēķināja un viņu notrieca vilciens. Varbūt viņš paklupa, vai varbūt vilciena vadītājs nolēma ātri “izslīdēt” caur bīstamo posmu … Mēs nezinām, kāpēc tas notika. Karavīru apbedīt ieradās visi oleņevieši un kareivji, un toreiz Oļenē bija daudz viņu.
Kas viņš ir? Vai viņa vārdu var atjaunot? Tas ir iespējams, par ko liecina saziņa ar vecajiem Olenegorskas iedzīvotājiem. Līdz 1961. gadam karavīra vārds bija zināms no uzraksta uz nobružātā saplākšņa, kas piesprausts pie pieminekļa uz viņa kapa: “OI Akhotkin. (1921–1943)”. Iespējams, ka tekstā ir parādījusies kļūda. Spriediet paši: rakstīt uz saplākšņa patiesībā ir ļoti grūti - burti izrādās šķību, bieži neatpazīstami, un pēc astoņpadsmit gadiem un pat daudzkārt, ko labojuši dažādi cilvēki, uzraksts var mainīties neatpazīstami. Un tas tika izgatavots ar ķīmisku zīmuli. Kad bijušās rūpnīcas meitenes atrada laika sabojātu saplāksni, vēju un lietu, kad trūka informācijas, viņi, cēlu jūtu vadīti, ziņoja par to savam komjaunatnes organizatoram. Komjaunatnes organizators kā ne mazāk cēls cilvēks lūdza viņus noņemt saplāksnilai tekstu varētu pārnest uz skaistu metāla plāksni un atjaunot pieminekli. Bet sociālās un rūpniecības lietas "savērpa" komjaunatnes rīkotāju. Meitenes vairāk nekā vienu reizi vērsās pie viņa ar atgādinājumiem, atbilde bija viena: "Es vēl nevaru, vēlāk." Un "vēlāk" izrādījās, ka saplāksnis bija pazudis. Ir zināms, kurš noņēma uzrakstu, kurš to pazaudēja, tikai uz pieminekļa šodien rakstīts “Nezināms kareivis”.
Pastāv versija, ka bijušais jūrnieks Nikolajs Dmitrijevičs Okhotkins, kurš pēc ievainošanas un hospitalizācijas kļuva par pretgaisa ložmetēju un apsargāja Kirovas dzelzceļu, tika apbedīts zem plāksnes Komsomoļskas ezerā. Dzimis no Vologdas ciema Grjazovetskas rajona Dor ciema, viņš pārtrauca rakstīt radiem 1943. gada otrajā pusē. Karavīra bēru aculiecinieks - I. S. Čuvašovs - ieradās Oleniņā 1943. gada rudenī. Daudz kas saplūst. Jautājumu ar nezināmā karavīra vārdu varētu uzskatīt par atrisinātu, ja ne par vienu “bet”. Centrālais militārais arhīvs atbild uz jautājumiem, ka tā rīcībā nav datu par pretgaisa ložmetēju ar uzvārdu Akhotkin vai Okhotkin.
Lance kaprālis N. M. Ladygina - pretgaisa aizsardzības 361. pretgaisa artilērijas pulka 3. divīzijas komandgrupas skauts.
N. M. Ladygina ir dzimtā vieta Krasnogorskas apgabala B. Seleg ciematā. 1945. gada 24. jūlijā tika piešķirta medaļa "Par Padomju Arktikas aizsardzību". Gaisa aizsardzības 361. pretgaisa artilērijas pulks, kas dienēja 480 sievietēm un meitenēm brīvprātīgajām no Udmurtijas, tika izveidots 1942. gada rudenī, Udmurtijā devās apsargāt stratēģiskos objektus Sverdlovskas pilsētā un Magņitogorskā, kas bija Urālu militārā apgabala rīcībā 1942. gada 22. novembrī. g.
Foto no lapas "Udmurtijas militārie formējumi"
1943. gada 2. martā pulks nonāca Karēlijas frontes 14. armijas rīcībā. Karadarbības laikā pulka pretgaisa un pretgaisa ieroči nošāva 11 ienaidnieka lidmašīnas.
Gaisa aizsardzības 361. pretgaisa artilērijas pulka sieviešu karavīru apelācija udmurtu tautai ar aicinājumu sniegt palīdzību frontei
1942. gada 22. novembrī pretgaisa aizsardzības 361. pretgaisa artilērijas pulks tika atstāts, lai apsargātu stratēģiskos objektus Sverdlovskas un Magņitogorskas pilsētās, kas ir Urālas militārā apgabala rīcībā. Pulks dienēja 480 sievietēm un meitenēm - brīvprātīgajiem no Udmurtijas. 1943. gada 2. martā pulks nonāca Karēlijas frontes 14. armijas rīcībā. Karadarbības laikā pulka pretgaisa un pretgaisa ieroči nošāva 11 ienaidnieka lidmašīnas. Gaisa aizsardzība - pretgaisa aizsardzība
Murmanskas un tās ostas aizsardzībā 1943. gada pavasarī ieradās 361. pretgaisa artilērijas pulks (ZAP), kurā dienēja Gorkijas iedzīvotājs Ivans Tyabins. Īstenībā Ivans bija no Dzeržinskas un neilgi pirms tam, pabeidzis kursu, strādāja par vecāko aparātu operatoru ķīmiskajā rūpnīcā. Nepietika speciālistu, un viņš, tāpat kā daudzi citi ķīmiķi, tika rezervēts. Bet 18 gadus vecais komjaunatnes loceklis pat sapņoja par frontes daļu un joprojām spēja tikt iesaukts armijā kā brīvprātīgais.
Pēc formēšanas Zorkij 361 ZAP, kur Tyabin nekavējoties nonāca, viņi tika nosūtīti uz Urāliem, lai saņemtu pretgaisa pistoles un visu materiāli tehnisko daļu. Tajā laikā, lai aizstātu 76 mm lielgabalus, kas sevi neattaisnoja kaujās ar somiem, artilērijā dienēja modernāki astoņdesmit piecu milimetru lielgabali. Bijušais Dzeržinskas apparatčiks, neraugoties uz savu jaunību, jau no paša sākuma tika iecelts par tik jaudīgu tā laika mazkalibra pistoli. Sievietes sastādīja 60% no pulka bateriju personāla.
Pretgaisa aizsardzības 361. pretgaisa artilērijas pulka bateriju ložmetējs. Trubitsins (Žigalova).
Eno-Zaimandrovskoe rūdas administrācija "Kola dzelzs rūda" tika dibināta 1949. gada 11. janvārī. Līdz tā gada jūnija vidum tur strādāja vienpadsmit strādnieki. Bet šeit ir interesants fakts, ko mums izdevās noskaidrot: jau 1946. gada septembrī galdnieka Pāvela Mihailoviča Komarova darba vieta bija … "Kolzhelrud". Trīs gadus pirms 1949. gada 7. augusta un gandrīz divarpus gadus pirms organizācijas oficiālā atklāšanas datuma! 1949. gada pirmajā pusē Kolzhelruda vēl bija maz strādnieku. To skaits sāka strauji pieaugt no 1949. gada jūlija, augusta sākumā tas bija pietuvojies trīsdesmit, un līdz rudens sākumam strādnieki jau bija apmetuši visus sešpadsmit raktuvē atjaunotos ģeoloģiskos izrakumus.
Baterijas dienām ilgi atspoguļoja ienaidnieka lidojumus. Dažreiz gaisa reids ilga 16-18 stundas, un personāls 22 stundas stāvēja pie ieročiem. Šajā sarežģītajā situācijā akumulatora personāls netika zaudēts.
No politisko darbinieku atmiņām:
“361. pretgaisa artilērijas pulkā bija daudz sieviešu, kuras tika draftētas no Udmurtu ASSR. Daudzi no viņiem nezināja krievu valodu, viņiem nebija izglītības. Tas viņiem apgrūtināja sarunu, ziņojumu un lasījumu vadīšanu, kā arī nodarbību vadīšanu pēc viņu specialitātes. Tomēr neatlaidīga un neatlaidīga darba rezultātā, labi organizējoties, dažu mēnešu laikā pēc iestāšanās pulkā vairums no viņiem bija labi apguvuši.
Trubitsina Kh. V. 361. z-art akumulatora instrumentu operators. Plaukts.
Evgenia Kozhina - Pudemsky rajons, kolhoznieks.
Marija Emelyanova-?
Lance kaprāle Agniya Lekomtseva ir Belezinsky rajona kolhozs.
Natālija Savinova ir skauta un grāmatvede Igritskas rajonā.
Anna Lozhkina ir izlūkošanas telegrāfa operatore. Debežskas rajons.
Poļina Byvaltseva - vienības viesību organizatore. Debežskas rajons.
Zinaida Ostapova - 361. z-art 1. divīzijas 2. baterijas tālmetiena komandiera komandiere. Plaukts Kolas līča rietumu krastā.
Marija Stepanovna Kiseleva (Kolmakova) -?
Kapitolina Kropotkina -?
Tamāras Ivanovnas Tepešina piemiņai
2014. gada 24. decembrī mirusi ievērojama udmurtu valodniece, filoloģijas zinātņu kandidāte, vairāk nekā simts zinātnisku darbu autore, Udmurtu republikas cienījamā zinātniece, Lielā Tēvijas kara un leiboristu veterāne Tamāra Ivanovna Teplyashina.
Ceļš uz valodniecības zinātni Tamārai Ivanovnai Tepešina, kā arī daudziem jauniešiem pirmskara periodā, izrādījās ļoti grūts un līkumots. Viņa dzimusi 1924. gada 9. martā Maljas Kiznijas ciematā, Debyssky apgabalā, Udmurta autonomajā apgabalā, zemnieku ģimenē. Pēc septiņu gadu izglītības iegūšanas viņa ieradās Iževskā, strādāja un vienlaikus mācījās strādājošu jauniešu skolā. 1941. gadā viņa iestājās Udmurtu pedagoģiskā institūta literārajā fakultātē. Bet studentu dzīve Iževskā nebija ilga: 1942. gada decembrī 18 gadus veca meitene devās uz priekšu un visa kara laikā (līdz 1946. gada janvārim) kalpoja par pretgaisa ložmetēju 361. pretgaisa artilērijas pulkā kā daļa no sieviešu pretgaisa aizsardzības divīzijas Karēlijas frontē, ar 1944. gads - Tālajos Austrumos. Viņai tika piešķirta valdības balva par militāro dienestu. Uzvaras parādes dalībnieks 2000. gadā.
Apļi apzīmē pretgaisa ieročus, kas atrodas Kolas līča krastā, vācu gaisa izlūkošanas fotogrāfijā. Tagad šo pozīciju vietā stāv mājas.
Vārdnīca
Secinājums.
Ahmalambi = Rossamaha.
Barenca jūra ar nosaukumu "ziemeļi"
Bjarmas - dzīvoja lielas upes grīvā (šeit jāpiebilst, ka Bjarmija atrodas jebkur dažādās hronikās, bet, apkopojot visu hronoloģiskā secībā, es rakstu, ka Bjarmijas dzīvoja starp Ziemeļdvinu un Pečoru, kā arī Tersky ostas austrumu daļā = Kolas pussalā, uz dienvidiem no Ponoy upes).
Pētera Platiusa kartē Baltā jūra ir norādīta kā "Van - Keilen" jūra.
Varzuga atrodas Kolas pussalā, Nenoksa krastmalā Obonežskaja pyatinā, Onegas līča apkārtnē.
Yokang Sami 1611 vasara.
Pogost Karelsky uz Varzuga = Kolas pussalas dienvidu krasts. Tersky spilvendrāna.
Veliky Ustyug = pilsēta Sukhona upes un Yug upes ietekas satekmē, no upju apjoma ziņā vienādām ziemeļu Dvinas upēm dzimstot virs Veliky Ustyug pilsētas. Dvina = dvizayu - pārvietojieties vai paceliet uz augšu (uz ziemeļiem).
Gagarijas upe - “bebri sit” pa to.
Gand-vik = skatīt Kandalaksha.
Dvina zeme ir Zavoločjes centrālā daļa, kas pieder Novgorodas Republikai.
Mannepahk - (pahk = kalnu) olas masīvo putnu koloniju dēļ.
Pētera Platiusa kartē Baltā jūra ir norādīta kā "Van - Keilen" jūra.
“Kanda līcis = Ir viegli redzēt, ka plaši pazīstamie Pomorijas hidronīmi - Kanda-guba, Kanda-vik (Gand-vik), Kanda-laksha - sastāv no divām daļām. Jūras līci Pomorskā sauc par “lūpu”, skandināvu valodā “vik” un Karēlijas – Pomoras dialektos “laksha”.
"Kaninas deguns" - Antonija Dženkinsa 1562. gada kartē tas tiek apzīmēts kā Caninoz, un ūdeņus mazgā Morzouets = Walrus.
Kaninskaya tundra - liek domāt, ka Condora ir senais nosaukums "Canda tundra" (Kaninskaya tundra), kuru kropļojuši Eiropas kartogrāfi. Bet tajā pašā laikā tas var būt arī vissvarīgākais: latīņu “Сandidus. Kandidāti "-" tērpti baltā krāsā "kā darba meklētāji.
Kola = nosaukums, acīmredzot, nāk no sāmu "Kail-yok" = "ford-upe" - upe visur ir pārejas posmā uz fordu, kas ieplūst Tuloma upē. "Kola - upe" ir atrodama gadarakstos 1532. gada vasarā.
Kolas cietums (palisāde ar zemes vaļņu), Kolas pussala tika izraudzīta par "Terskiy spilvenu".
Kitovkas upe - netālu no tās ietekas "Vaļi tiek slaukti no jūras." Varbūt sagrozītā Titovka?
Lapzeme = ķepa + zeme = zeme. Lapiņa zeme. Kolas pussala uz ziemeļiem no Olenegorskas pilsētas. Terskas navolokā dzīvo tikai viens, bet "Lopi".
Lopari - dzīvoja Kandalaksha. Končanskis, Terskis, Leshikh un Ponoysky.
Lopi - dzīvoja Pečengas upes grīvā.
Lysnjark, Ekostrovskaya Imandra ezerā = pirmais vārds, kurš glaimot nozīmē lapu.
Malangen Kholuga-zemē. (Hulaga = būda, gaismas patversme)
Paniņas (klints), … Kapinsky Pomors.
Pomors no Kem pilsētas * Pomorsky piekraste.
Baltās jūras vasaras un ziemas krastus pamudināja no Kandalaksha līča apmetnes un sauca tos par "Pyakka"; sevis uzvārds Gudjāne; no Terekas krastiem "Rokany" pašvārds Terchane "mežs" no sāmu "ter" = mežs.
Kaņins Pomors.
"Ziemeļu" jūra ar nosaukumu Barents.
Ziemeļi ir baznīca. slānis. = sīva.
Kolas pussala tika izraudzīta par " Terskiy spilvenu".
Rimnsuol (tulkojumā no sāmu valodas - Lapsa sala). Lapsu spilvens - Mitovska līča Titovskaya līcī, šeit bija Lisiy Navolok ciems.
Terrānu "mežs" no sāmu "ter" = mežs.
Titovka - varbūt no Kitovka, vai varbūt no "Titov" -, kas šeit apmetās.
Uarrapaudanyark = Belichiy apmetņa spilvens.
Ust - "tsilema" un "tukšs ezers" uz Pechora. Kapinskie Pomors.
“Ceļš uz vācu galu” ir vilinošs ceļš pāri Rybachy pussalas platumam.
Holuga'land = Hulaga - baznīca., Vārdi. = būda vai būda + zeme = zeme. Hyloga-land norvēģu vidū.
Finn'mark reģions = mūsdienu Norvēģijas ziemeļdaļa. Somu marka, kas nozīmē “somu apdzīvota province”.
chirm, = Chirmyaer (Vilka ezers); vai cherm ir vilks. Chermkarmpakhk (Vilku kalns)
Čirmeks ir briedis. Chirm'ozero ezers, "Fin'landia" - somu zeme
Autors: Šašerina Pāvela