Cita Pasaule Un Druīda Nāve - Alternatīvs Skats

Cita Pasaule Un Druīda Nāve - Alternatīvs Skats
Cita Pasaule Un Druīda Nāve - Alternatīvs Skats

Video: Cita Pasaule Un Druīda Nāve - Alternatīvs Skats

Video: Cita Pasaule Un Druīda Nāve - Alternatīvs Skats
Video: How to grow fresh air | Kamal Meattle 2024, Oktobris
Anonim

Iepriekšējā daļa: Dvēseles nemirstība un druīdu metempsihoze

Ja, kā saka senie autori, vai arī viņi tiek mudināti domāt, metempsichozes privilēģija būtu jāpiešķir vienkāršiem, reāliem cilvēkiem, mēs varētu savam pētījumam pievienot ļoti plašu “absurdu nodaļu”, vienlaikus noskaidrojot visas situācijas, par kurām teksti stāsta, pietiek ar to, lai nodalītu “īsto” dvēseles nemirstību no “mitoloģiskās” metempsihozes.

Tieši pārliecība par dvēseles nemirstību izskaidro to, kāpēc Fergus pareizrakstības (evo-katio) laikā parādās pilnā militārā aprīkojumā, kad viņam lūdza deklamēt "Buļļa nolaupīšana no Kualnges". [487 - Skatīt tagad. ed. 183. lpp.] Tajā mēs atrodam izskaidrojumu tam, ka mirušos apglabāja ar ieročiem, dažreiz kopā ar liellopiem un kalpiem. [488 - Būtu grūti izskatīt socioloģisko vai reliģisko teoriju, pamatojoties uz ķeltu praktizēto apbedīšanas metodi.] Bet pēc formas un virziena šī pārliecība bija pilnīgi atšķirīga no kristietības pasludinātajām dogmām, un tieši uz šī pamata viens no ķeltu karaļiem atteicās pieņemt. kristības: “Nīls, mans tēvs, neļāva man ticēt, un es gribu tikt apbedīts Tāras augstumos kā karavīrs militārā aprīkojumā, jo parasti ir pagāni, ka viņi tiek bruņoti kapā,ar ieročiem gatavībā, saskaroties ar ienaidnieku, līdz pat Erdathe dienai, kas burvjiem (tas ir, druīdiem) ir Kunga tiesas diena. " [489 - Stokss, trīspusējā dzīve, II, 308.]

Image
Image

Pirmskristietības Erdata dienas jēdzienu ir grūti precīzi definēt, [490 - līdz šim neviens nav ierosinājis pieņemamu šī vārda interpretāciju, un tā etimoloģija joprojām nav zināma.] Tomēr apbedīšanas laikā var novērot identisku ceremoniju: “Tad Loegair ķermenis tika aizvests un apbedīts. visas savas bruņas dienvidos, pretī Taeras karaliskajam cietoksnim Loegaira, pretī Leinsteram, it kā viņš dotos kaujā ar tās iedzīvotājiem, kuru ienaidnieks viņš bija savas dzīves laikā. Tad Loegaira cietoksnis bija augstākā ķēniņa banketu zāle, un šī iemesla dēļ viņš lūdza tur tikt apbedīts. " [491 - Lebor na hvidre, 118.b, 39.-44. Lpp.]

Ķeltu druīdi. Fransuā Leruksa grāmata

Nākamā daļa: Orientēšanās telpā