Viduslaiki bija pārsteidzošs laiks, kad milzīgs skaits cilvēku ticēja maģijai, dēmoniem un citām pārdabiskām spējām.
Cilvēkiem nepārtraukti bija jābaidās no ļauno raganu, garu, burvju uzbrūkšanas, kas viņiem var nodarīt kaitējumu, nolādēt vai sagādāt citas nepatikšanas.
Par raganām bieži tika teikts, ka viņi tiekas ar sātanu vai viņa sekotājiem un ne tikai tiekas, bet arī nonāk intīmās attiecībās. Pēc kura viņi dzemdē neglītus bērnus vai citas radības.
Viens šāds stāsts nāk no Lesteršīras, Anglijā, kur 1569. gadā dzīvoja 27 gadus veca sieviete, vārdā Agnese Bokere. Viņa bija miesnieka meita, kas kalpoja turīgā muižā un kādu laiku nebija piesaistījusi sabiedrības uzmanību.
Bowker nebija precējies, bet pēkšņi kļuva stāvoklī, un 1569. gada 17. janvārī viņa dzemdēja kādu briesmīgu radību, kas vairāk izskatījās kā kaķis, nevis cilvēks.
Vienlaicīgi ar šo notikumu apkārtnē izcēlās spēcīgs meža ugunsgrēks, kas izraisīja populāras baumas par saistību starp šīm divām parādībām un to dēmonisko būtību. Pats Bokers neko nenoliedza, turklāt piebilda, ka šis bērns ir viņas savienojuma ar noteiktu pārdabisku būtni auglis, ar kuru viņa tikusies vairākas reizes.
Deivids Kressijs grāmatā Travesties and Transgressions in Tudor and Stuart England: Tales of Discord and Dissension, apraksta šo stāstu:
Drīz baumas sasniedza pašu Londonu, un šī lieta netika norakstīta kā joks, bet sāka nopietni izmeklēt. Tika nopratināta vecmāte Elizabete Harisone, kura bija klāt Bokera dzimšanas brīdī, un viņa apliecināja, ka tas viss ir taisnība.
Turklāt Elizabete redzēja arī “mazuļa” tēvu, kurš viņai šķita kā krusts starp lāci, suni un vīrieti.”Viņa arī paziņoja, ka vēl sešas vecmātes bija dzimšanas brīdī un redzēja šo radību.
Vecmāte Margareta Roosa sacīja, ka viņa palīdzēja "bērniņam" piedzimt un ka viņš vēl nav dzimis, bet jau bija viņu ievainojis ar asām spīlēm, kad viņa mēģināja viņu izraut.
Margareta arī pastāstīja, ka Agnese Bokere, pārvadājot augli, mežā satikās ar noteiktu sievieti, kura viņai paredzēja, ka viņa dzemdēs briesmoni, kuru sauc par Mooncalf. Šis termins Anglijā vispirms tika saukts par mutācijas teļu, kas dzimis pilnmēness, un vēlāk to sauca arī par cilvēka mazuli ar iedzimtām kroplībām.
Tika pratināti daudzi pilsētnieki un garīdznieku pārstāvji, un tika apgalvots, ka tika atrasts ļoti dzimušās radības ķermenis. Atverot un pārbaudot, tika secināts, ka tas neatšķiras no parasta kaķa ķermeņa.
Archdeacon Entonijs Andersons personīgi pārbaudīja būtnes mirstīgās atliekas un apstiprināja, ka tas izskatās pēc visparastākā kaķa un tādējādi visa lieta, visticamāk, ir viltota.
Tikmēr Bowker turpināja runāt par viņas nedabisko saikni ar neparastu dēmonu radību un reiz pat paziņoja, ka viņa apprecējās ar Velnu un ka viņai ir saikne ar viņu.
Kaķene Agnese Bokere.
Bowker arī sniedza pretrunīgus paziņojumus par savu "bērnu", viņa teica, ka viņš ir dzimis miris, pēc tam teica, ka viņš tika uzraudzīts Gillsborough ciematā, un reiz teica, ka viņa vispār neko neatceras par bērna piedzimšanu.
Kad Agnese Bokere parādījās tiesā pirms Arhedeona Andersona, vecmāte Harisona turpināja apliecināt, ka viņa personīgi redzēja briesmona dzimšanu un ka bērna tēvs bija dēmons.
Tomēr palika noslēpums, kas notika ar Bokera bērnu. Bowker neapšaubāmi bija stāvoklī, taču tas bija vienīgais fakts, ko varēja pierādīt, jo simtiem pilsētnieku viņu bija redzējuši šajā stāvoklī.
Daži cilvēki uzskatīja, ka Bowker varēja nogalināt savu bērnu, lai slēptu viņai "kaunu" ar grūtniecību ārpus laulības. Daži uzskatīja, ka viņa patiesībā dzemdēja briesmoni, bet arī viņu nogalināja, lai neviens viņu neredzētu. Cita daļa ticēja gan monstram, gan tam, ka viņš ir dzīvs un kaut kur citur. Bet pret Bowkeru nevienam nebija faktu.
Tā rezultātā Bowker nekad netika notiesāts vai atzīts par vainīgu kādā noziegumā. Bet tas ir viss, ko mēs zinām par viņas stāsta beigām. Kā viņas dzīve attīstījās tālāk, nav zināms.