Tradicionālie vēsturnieki liecībās sāk sajaukt, ieraugot kartes, kur Krieviju sauc par Lielo tatāru, bet tās valdnieks ir pasaules imperators. Kur ordeņi (lielas militārās vienības) pastāv pat gadsimtiem pēc tatāru-mongoļu jūga.
Anekdotiskas detaļas aprakstā var attiecināt uz ceļotāju iztēli, taču pašu karti nevar izgudrot un no nulles uzzīmēt pilnīgi visu …
"Krievijas, Maskavas un Tartarijas karte", ko sastādījis anglis Entonijs Dženkinsons, Londonā 1562. gadā un publicēta no Frāna Hogenberga gravējuma Antverpenē 1570. gadā. Karte ir veltīta Viņa žēlastībai Velsas valdniekam Heinriham Sidnejai.
Kā jūs varat redzēt šajā kartē, visa Krievijas teritorija tiek saukta par "Tartaria", un tajā kā administratīvās vienības tiek izcelta Krievija un Maskavija.
Tas pats materiāls, ko es paudu video, turpināju zemāk:
Pievērsiet uzmanību, augšējā kreisajā stūrī ir attēlots imperators Ivans IV Vasiļjevičs (Briesmīgais), un zem viņa uzraksts: Ioannes Basilivs Magnus, Imperator Russie, Dux Moscovie - Jānis Vasilevs Lielais, Krievijas imperators un Maskavas princis.
16. gadsimta otrajā pusē pasaulē neviens netika saukts par imperatoru, izņemot Krievijas caru. Bija karaļi, prinči, karaļi, sultāni, un ķeizars bija viens. Tā tas ir bijis kopš Bizantijas impērijas "Vasileus" (bizantiešu "imperators") uzskatīšanas par pasaules valdnieku. Tomēr oficiālā vēsture mums māca, ka pirmais Krievijas imperators bija Pēteris I. Šī karte šo paziņojumu atceļ un tuvina mūsu lielās valsts reālās vēstures izzināšanai. Un kurš tad ir apbedīts Aizlūgšanas katedrālē Sarkanajā laukumā: nezināmais Svētī baziliks vai Svētīgais Basilejs (Vissvētākais imperators).
Īpašu interesi rada teksti ar skaidrojumiem dažādām milzīgā tatāru vietām un reģioniem.
Reklāmas video:
Piemēram, ir interesants teksts par Zelta sievieti, par kuru leģendas ir saglabājušās līdz mūsdienām. Filmas par šo tēmu tika uzņemtas padomju laikā. Šajā kartītē ir attēlota Zelta sieviete Rafaēla Siksta Madonnas formā. Šo attēlu uzņēma kartes sastādītājs, kurš nekad nav redzējis faktisko statuju. Tekstā teikts, ka šī neparastā dievība bija tā apgabala cilvēku kults un sniedza atbildes uz jautājumiem, kas viņai tika uzdoti.
Kartes augšējā labajā stūrī var redzēt sarkanu reklāmkarogu un zīmējumu cilvēkiem, kas to pielūdz. Kartes sastādītāja komentārā teikts, ka šī apgabala (Sibīrijas ziemeļdaļas) cilvēki pielūdza Sauli un kā saules simbolu izmantoja sarkanu audumu.
Interesanti, ka mūsdienu vārds “sarkans” sastāv no divām daļām “K RA”, kas nozīmē “saulei”. Tajā pašā laikā Ra nekādā ziņā nav senais ēģiptiešu saules dievs, kā to māca mācību grāmatas, bet gan primionāli krievu sakne, kas nozīmē “saule, gaisma, enerģija”. Tāpēc sarkanā krāsa, kas simbolizēja saules gaismu, tika uzlikta karogam, uz kuru viņi pagrieza savas lūgšanas, tas ir, "uz Ra".
Šī kombinācija ir pārnesta uz šīs krāsas nosaukumu. Tā laika iedzīvotāju mājās mājas stūri, kam blakus bija logs, kas vērsts pret sauli, sauca par “sarkano stūri”, tas ir, pretī “Ra”. Šī frāze bija stingri iesakņojusies krievu valodā, vispirms apzīmējot stūri ar lūgšanas attēliem, pēc analoģijas ar stūri, kur bija logs, kur cilvēki lūdza sauli, un vēlāk, padomju laikos, informācijas centrus, kur varēja rīkot sapulces, sauca par “sarkanajiem stūriem”., un kur obligāti bija klāt vadītāju portreti.
Ja analizējam šo informāciju, izrādās, ka pirmskristietības laikmetā Ra kults bija izplatījies visā Krievijā un ne tikai Sibīrijas ziemeļos. Pretējā gadījumā visas šīs saknes un vārdi nebūtu ienākuši kopējā valodā un nebūtu izdzīvojuši līdz mūsu dienām.
Šajā kartē, kā arī Gessel Gerrits kartē ir otrais, vecais Volgas upes nosaukums - Ra.
Arī citi skaidrojošie teksti ir ļoti interesanti:
“Šīm klintīm ir cilvēka līdzība, kā arī līdzība ar kamieļiem un citiem dzīvniekiem, kas piekrauti ar dažādām kravām; ir arī mazi mājlopi. Savulaik tā bija orda, kuras pārstāvji nodarbojās ar liellopu audzēšanu, ganīja mazos un lielos lopus; bet vienā brīdī ar kaut kādu maģiju viņi visi pārvērtās akmenī un kļuva par akmeņiem, saglabājot cilvēku un dzīvnieku līdzību. Šī brīnumainā pārvērtība notika pirms 300 gadiem."
“Attālums no Mangyshlak līdz Shaisur ir 20 dienu ceļojums pa sauszemes zemi, kurā nav ūdens un kuras ir pamestas; no Šaisūra līdz Buhārai tāds pats attālums; laupīšanas bieži notiek pa ceļam."
“Cilvēki, kurus sauc par kirgiziem, dzīvo pūlī, pārstāvot orda. Kirgizdas priesteris dievišķās kalpošanas laikā, paņemot asinis, pienu, iesaiņoto dzīvnieku mēslus un sajaucot to visu ar zemi, piepilda trauku ar šo kompozīciju un uzkāpj kokā. Kad viņš sapulcina savus cilts ciltskociņus zem koka, viņš tos apkaisa ar šo maisījumu. Smidzināšanas rituālam ir svēts statuss. Kad kāds no kirgiziešiem nomirst, viņi nevis apglabā mirušo, bet pakārt viņu pie koka."
"Mazo Khorsan, kas atrodas Persijas karalistes pakļautībā, 1558. gadā sagūstīja tatāri."
“Savulaik Samarkanda bija galvenā visu tatāru pilsēta, bet tagad pilsēta ir drupās, zaudējot savu agrāko nozīmi; tomēr šeit ir palicis pietiekami daudz senlietu. Šeit tiek apbedīts Temerlans, kurš vienā reizē sagūstīja Turcijas imperatoru Bayazit un zelta ķēdēs viņu visur paņēma. Šīs pilsētas iedzīvotāji apliecina Mohammedan ticību."
“30 dienu ceļojumā uz Kašgaru uz austrumiem sākas Ķīnas impērijas robežas. Trīs mēnešu ceļojums no Kašgaras robežas līdz Kambalyk.
Tomēr jāsaprot, ka pats Enthijs Dženkinsons, šīs kartes sastādītājs, nebija nevienā no šīm vietām, un, iespējams, Krievijā - tatāru valodā kopumā. Un viņš izveidoja savu karti saskaņā ar aprakstiem, kas viņam ir nonākuši no dažādiem tā laika ceļotājiem.
Igors Stolyarovs