Āfrikā kopš seniem laikiem pastāv vilkaču burvju kulti - boa cilvēki, krokodilu cilvēki un tamlīdzīgi. Bet visbriesmīgākie un nežēlīgākie bija un paliek anioto - cilvēki-leopardi.
Kopš 19. gadsimta vidus, kad Eiropas civilizācija sāka masveidā iekļūt Centrālāfrikā, pamatiedzīvotāji sāka dzīvot it kā divās pasaulēs - mūsdienīgā un senajā, kur dzīvoja gari, kas nenogurstoši vēro katru cilvēku un ir gatavi viņu sodīt.
Šī ir galvenā lielās Āfrikas reliģijas būtība, ko apliecina miljoni, neatkarīgi no tā, vai viņi ir iekļauti katoļu, musulmaņu vai pagānu mianimistu sarakstā.
Brālība uz asinīm
… Neprecētie jaunie mednieki burtiski trakoja ar skaisto Mariamu, bet viņa jau bija izdarījusi izvēli, dodot priekšroku māsīcai, 16 gadus vecajai Sisoko. Bet viņam joprojām nebija tiesību precēties - viņš vēl nebija Leoparda biedrības biedrs un viņu nevarēja uzskatīt par pieaugušu vīrieti. Pati meitene parakstīja nāves orderi, kad viņa iemīlējušam zēnam teica, ka apprecēsies tikai ar īstu nežēlīgo "leopardu".
Neko darīt, Sisoko devās pie "Leopardu biedrības" vadītāja - vecā Kaduku. Un viņš lūdza "borfima", burvju amuletu, kas padara cilvēku neuzvaramu un visvarenu. Kaduku atbildēja, ka to pagatavošanai nepieciešamas cilvēka aknas, un Sisoko piekrita vīrieti nogalināt.
Reklāmas video:
Viņš nezināja, ka viņam vajadzīgas jaunas meitenes, viņa tuvā radinieka aknas, un tādas meitenes bija tikai viena, viņa mīļotā Mariam. Tikmēr Kaduku paziņoja meitenes mātei par gaidāmo upuri.
Naktī Sisoko izvilka no būdas leoparda ādās ietērptas maskas un nogādāja mežā. Tur uz uguns tika pagatavots sautējums, un Sisoko to ēda - tas bija cilvēka gaļas sautējums. Viņš bija spiests nodot sabiedrībai uzticības zvērestu, un viņam pasniedza nazi ar diviem asmeņiem, sakot, ka tagad viņš ir leoparda vīrietis, un rīt vakarā viņam jāsaņem aknas par "Borfima".
Nākamajā naktī Mariama māte nosūtīja savu meitu džungļos pēc karoko dziedināšanas lapām, sakot, ka viņa ir ļoti slima. Džungļos meitene tika apspiesta.
Sapratis, kas ir upuris, Sisoko gandrīz nogalināja veco Kaduku, bet leoparda vīri viņu sasēja un aizrāva ar ķekaru zāles. Un Kaduka šajā laikā pārgrieza meitenei rīkli, un tad viņa palīgs no meitenes sagrieztā vēdera izvilka karstās aknas.
Nākamajā dienā meitenes ķermenis tika sagriezts mazos gabaliņos, un katrs ciema iedzīvotājs, ieskaitot viņas māti, ēda gabalu. Kaduku paņēma galvu, rokas un kājas. Nogriezis atloku no pārgrieztās galvas, Kaduku iesaiņoja tauku gabalu no nieres un tajā aknu gabalu - tā bija maģiskā "borfima", kurai kā amuletam Sissoko tagad visu mūžu bija jāvalkā uz krūtīm …
Šādi viens no lieciniekiem aprakstīja pārejas rituālu Anioto.
Plēsēju trases
Pirmā leoparda cilvēku oficiālā pieminēšana datēta ar 1854. gadu. Port Loko pilsētā Sjerraleones ziemeļrietumos cilts ļaudis dzīvu sadedzināja vīrieti, kurš, iespējams, pārvērtās par leopardu. 1892. gadā Leoparda biedrība tika aizliegta.
Un tikai 1912. gadā, kad "leopardu" pastrādāto nežēlīgo slepkavību skaits sāka nolasīties, tika izveidota īpaša tiesa, kuru vadīja tiesnesis sers Viljams Brendfords Grifits. Arestēti vairāk nekā 400 cilvēki, ieskaitot vadītājus. Ieslodzītos apsargāja Rietumāfrikas pierobežas karaspēks - lai izvairītos no "leopardu" uzbrukuma.
Visi apsūdzētie uzstāja, ka nogalināja nevis viņi, bet džungļu leopardi. Daži liecinieki liecināja, un no viņu stāstiem tiesneša asinis kļuva aukstas. Jo īpaši izrādījās, ka "borfim" periodiski bija jāieeļļo ar cilvēku taukiem un asinīm, lai tas nezaudētu maģiskās īpašības, kas nozīmē, ka tā īpašnieks bija spiests katru reizi nogalināt cilvēkus. Līķus apēda kopienas locekļi.
Sekoja tiesa un spriedumi, pieci "leopardi" tika pakārti, pārējie uz dažādiem periodiem nonāca cietumā. Bet Sjerraleones gubernators ir paudis šaubas, vai tas viss beigsies. Un kā viņš skatījās ūdenī. Sektas aktivitāte šeit vājinājās, bet izplatījās uz kaimiņvalstīm - Kongo, Libēriju, Nigēriju, Gvineju, Kamerūnu, Ganu un citām.
1935. gadā viņi atkal sāka runāt par "leopardiem" pēc tam, kad gada laikā Beļģijas Kongo tika atrasti vairāk nekā 200 līķu, kurus saplosīja vai nu dzīvnieki, vai leoparda cilvēki. Fakts ir tāds, ka anio vienmēr līķu tuvumā atstāja lielas "kaķu pēdas", tos atdarinot ar īpašām ierīcēm. Līķi tika saplēsti ar speciāliem kakla putekļiem, kas imitēja leoparda nagus.
1946. gadā Nigērijā notika pērkons. Kalabāras apgabalā ir atrasti vairāk nekā 80 cilvēku samaitāti līķi - atvērtas vēnas, rīkles šķēlumi, izravētas sirdis un plaušas. Un blakus katram līķim ir leoparda ķepu nospiedumi. Valstī tika noteikta komandanta stunda, un par palīdzību noziedznieku notveršanā tika piešķirta liela atlīdzība.
Un tomēr slepkavības turpinājās tieši zem patruļu deguna! Konkrēti, viens policists tika saplēsts gabalos - tās nebūt nebija rituālas slepkavības. Sliktākais ir tas, ka nogalināto vidū bija daudz bērnu. Tas viss beidzās ar liela mēroga arestiem un 18 izpildīja, pakarot ar tiesas spriedumu.
Astoņdesmito gadu sākumā Itālijas žurnālistiem Alberto Ongaro un Džanam Franko Moroldo izdevās intervēt leoparda cilvēkus, kuri runāja par sabiedrības darbību: “Ir divas Āfrikas valstis, senas un nesen dzimušas. Pilsēta dzīvo pēc saviem likumiem, un lauku, mežu Āfrika - pēc saviem likumiem. Divi dzīves veidi, divas pasaules un vecā pasaule nedomā piekāpties jaunajai …"
"Leopardi" sevi sauca par kārtības sargiem, kas izveidoti kopš seniem laikiem. Un jūsu sabiedrība ir daļa no sistēmas, kas garantē harmoniju un taisnīgumu. Un viņi cītīgi norobežojās no atdarinātājiem, kuri nogalināja, lai panāktu bailes vai vienkārši pašas slepkavības dēļ. Anioto biedrība ir sena soda iestāde, kas soda par pārkāpumiem un noziegumiem. Un visi triki ar pārvēršanos leopardos ir hipnoze un īpaša savvaļas leopardu apmācība.
Džungļu zvans
Pēdējais skaļais "leopardu" gadījums notika 1994. gadā Libērijā, kad nezināmas personas slepeni ieveda astoņus saplēstus bērnu un sieviešu līķus uz Ekepas pilsētas Starptautiskā Sarkanā Krusta biroju un, pirms ātri pazuda, brīdināja par atriebību visiem, kas uzdrošinājās pieskarties līķiem.
Vietējās slimnīcas darbinieki šausmās aizbēga. Palika tikai viena medmāsa un puertorikāņu ķirurgs. Ķirurgs pārbaudīja līķus un konstatēja, ka viena sieviete un viens bērns joprojām ir dzīvi, bet viņi neko nevarēja pateikt - bailes no anioto bija spēcīgākas.
Pārbaudījis līķus, ārsts vērsa uzmanību uz skaidrajām cilvēka zobu pēdām - burtiski tika noārdīti atsevišķi orgāni un muskuļi.
Vietējie policisti atteicās ierasties slimnīcā, tikai baltais virsnieks nebaidījās. Un nekavējoties izvirziet versiju: slepkavas ir leoparda cilvēki! Es atcerējos 1946. gada procesu Nigērijā, kur pie visām slepkavībām atradās vietējais burvis, un visa burvība izpaudās, noslēpjot banālas laupīšanas un pakļaujot iedzīvotājus.
Ak, nākamajā dienā ķirurgs un medmāsa tika atrasti miruši, netālu no līķiem viņi atrada leoparda pēdas. Un pārdzīvojušā sieviete, leoparda cilvēku upuris, noslēpumaini pazuda.
Neskatoties uz to, ka izmeklēšanu vadīja Interpola izmeklēšanas grupa, patiesie slepkavas palika nezināmi. Varasiestādēm vajadzēja citu versiju, lai nomierinātu pilsoņus, un viņi to izdomāja: strādāja dezertieru noziedznieku banda, pārģērbusies par anioto.
Kopš 20. gadsimta sākuma "Leopardu biedrība" arvien vairāk ir pārvērtusies par asinskāriem slepkavām un kanibāliem, kas šausminās Rietumāfrikas valstis. Starp citu, dažādās valstīs darbojās atsevišķas sabiedrības, kas būtiski atšķīrās pat pēc slepkavības metodēm un sekojošām manipulācijām ar upuru ķermeņiem.
Bieži vien parastie bandīti strādāja pie "leopardiem", zinot, ka vietējā policija viņus pat nemeklēs - viņi baidītos. Tas ir varas iestāžu rokās, ļaujot viņiem noturēt iedzīvotājus. Nav noslēpums, ka daudzi ierēdņi gan agrāk, gan tagad ir šīs sabiedrības locekļi. Kamerūnā tas ir diezgan likumīgi - leoparda kults ir tradicionāls Āfrikai kopumā.
Pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados Libērijas prezidents Viljams Vakanarats Tubmans bija Porro Leopard Tautas rituālu biedrības augstākais vadītājs. Patiesībā slepenas un oficiālas sabiedrības pastāv paralēli, un pēdējo pārstāvji vairāk godina senās kultūras tradīcijas. Kamēr Aniotos no slepenajām sabiedrībām no gadsimta uz gadsimtu pārvalda savu asiņaino spriedumu.
Antons STAROSELTSEVS