Viduslaiku cilvēki iedomājās, ka kaut kur tālu, tālu prom, mistiski briesmoņi patiešām pastāv.
Piemēram, Rietumeiropas ģeogrāfi un kartogrāfi uzskatīja, ka austrumos ir milzīga teritorija, ko sauc par Lielo tatāru. Var apgalvot, ka tieši tur nāk no mirušo upes, un šīs valsts iedzīvotāji kādu dienu visai pasaulei paziņos par pasaules gala tuvošanos. Kur atradās šī mistiskā zeme?
Kāda valsts?
Lielais tatārs ir ģeogrāfisks termins, ko galvenokārt izmanto Rietumeiropas zinātnieki. No XII līdz XIX gadsimtam viņi novietoja šo valsti dažādās Āzijas daļās: no Urāliem un Sibīrijas līdz Mongolijai un Ķīnai.
Daži kartogrāfi uzskatīja, ka tas ir nosaukums visām zemēm, kuras nav izpētījuši katoļu pasaules pārstāvji. Un tad tatāru robežas paplašinājās no Kaspijas jūras līdz Klusajam okeānam. Citi zinātnieki, tieši pretēji, saistīja šo noslēpumaino valsti ar Turkestānu vai Mongoliju.
Pirmo reizi šis toponīms ir atrodams Naderas rabīna Benjamiņa no Tudelas rakstos, apmēram 1173 šis ceļotājs rakstīja par Tartariju, nosaucot to par Tibetas provinci. Pēc ebreju reliģiskā vadītāja teiktā, šī valsts atrodas uz ziemeļiem no Moghulistānas Tangutas un Turkestānas virzienā.
Reklāmas video:
Pagāni no elles
Zinātnieki toponīma "Tartaria" izcelsmi saista ar divu terminu piesārņošanu vienlaikus: seno grieķu tatāru un cilvēku vārdu "tatāri". Tiek uzskatīts, ka šie vārdi bija vienoti Rietumeiropas iedzīvotāju prātos skaņas līdzības dēļ.
Fakts ir tāds, ka no treileru, kas pārvadāja preces no Ķīnas pa Lielo zīda ceļu, eiropieši bija dzirdējuši par noslēpumainajiem tatāriem, kas apdzīvo austrumu zemes.
Tā kā ķīnieši sauca praktiski visas tautas, kas dzīvo uz ziemeļiem no Debesu impērijas, ieskaitot mongolus un jakutus, tatārus, rietumos izveidojās ideja, ka Tartarija ir milzīga vara, kas okupē gandrīz visu Āziju.
13. gadsimtā pēc mongoļu Khan Batu karaspēka reidiem vairākās Eiropas valstīs attieksme pret tatāriem kļuva negatīva. Viņus sāka uztvert kā drausmīgus karavīrus no austrumiem, kuru bari kādu dienu izbeigs kristīgās civilizācijas pastāvēšanu. Reliģiskos tekstos tika teikts, ka tatāri ir mežoņi, nikni kā dēmoni, kurus sūta pats sātans.
Turklāt saskaņā ar seno grieķu mitoloģiju Tartarus ir bezdibenis zem Hādes (mirušo pasaules) valstības. Sakarā ar etnonīma "tatāri" līdzību ar pagānu elles vārdu Rietumeiropā tika uzskatīts, ka Lielais tatārs ir zeme, kurā dzīvo dažādi monstri un monstri, ieskaitot leģendāros Gog un Magog, un cilvēki tur pielūdz antikristu.
Tika uzskatīts, ka upes izteka, kas plūst caur šo teritoriju, ir citas pasaules realitātē.
No Urāliem līdz Klusajam okeānam
Daudzi zinātnieki no Rietumeiropas uzskatīja Lielo tatāru par milzīgu impēriju, kas stiepās no Urāliem līdz Klusajam okeānam. Piemēram, itāļu diplomāts un jezuīts Džovanni Botero 1595. gada darbā Relationi universali rakstīja, ka šī valsts agrāk tika saukta par Skitiju. Un tas aizņem pusi Āzijas, rietumos tas robežojas ar Volgas reģionu, bet dienvidos - ar Ķīnu un Indiju. Tajā pašā laikā milzīgās impērijas zemes mazgā Kaspijas ūdeņi, no vienas puses, un Beringa jūra, no otras.
Cits jezuītu ordeņa pārstāvis - franču orientierists Žans Baptiste Dualds - 1735. gadā publicēja zinātnisku darbu "Ķīnas impērijas un ķīniešu tatāru ģeogrāfiskais, vēsturiskais, hronoloģiskais, politiskais un fiziskais apraksts." Pēc viņa domām, rietumos šī milzīgā valsts robežojas ar Maskavu, dienvidos - ar Mongoliju un Ķīnu, no ziemeļiem šo valsti mazgā Arktikas jūra, un Austrumu jūra atdala Tartariju no Japānas.
Un 1659. gadā Londonā tika publicēts pielikums Francijas kardināla Dionisiusa Petaviusa darbam "Laika zinātne" (Opus de doctrina temporum), kas bija veltīts ģeogrāfijai. Tajā teikts, ka Tartarus upe apūdeņo lielāko daļu plašās impērijas. Pēc kardināla teiktā, Lielo tatāru rietumos ierobežo Urāli, bet dienvidos - Gangas upe. Saldētā okeāna piekraste atrodas valsts ziemeļdaļā, un Čingjūras ūdeņi mazgā šo teritoriju no austrumiem.
Vidusāzija
Tomēr ne visi zinātnieki tiecās dot tik plašas telpas Lielajam tatāram. Daži ģeogrāfi atradās šajā valstī Vidusāzijā. Tātad, enciklopēdija "Britannica" (1773. gada 3. sējums) norāda, ka Tartarusas štats atrodas uz dienvidiem no Sibīrijas, uz ziemeļiem no Indijas un Persijas un uz rietumiem no Ķīnas.
Šim viedoklim piekrita arī zviedru pētnieks Filips Johans fon Stralenbergs. 1730. gadā viņš publicēja "Jauno Lielā tatāra ģeogrāfisko aprakstu", ievietojot šo valsti starp Mongoliju, Sibīriju un Kaspijas jūru.
Mongolija
Vairāki zinātnieki Tartariju tieši saistīja ar Čingishana dzimteni. Itāļu diplomāts un franciskānis Džovanni Plano Carpini, kurš 1246. gadā apmeklēja Mongoliju, atstāja savādu valsts aprakstu. Savā darbā "Mongaliešu vēsture, ko mēs saucam par tatāriem" viņš apvienoja savus ceļojuma iespaidus ar viduslaiku mistiskajām leģendām. Piemēram, autore pieminēja ugunsdzēsēju pildītus dzīvniekus, cilvēkus ar suņu galvām un govju nagiem, kā arī radības, kuru kājām nav locītavu.
Droši vien Plano Carpini šajā nolūkā izvirzīja divus mērķus: atstāt iespaidu uz lasītājiem un neiebilst pret katoļu labi iedibināto tatāru ideju.
Daudzus Rietumeiropas kartogrāfus savā darbā vadīja Itālijas franciskāņu diplomāta darbi vēl vairākus gadsimtus.
Sibīrija
Daži zinātnieki noslēpumainos Sibīrijas plašumus uzskatīja par Lielo tatāru. Tā flāmu Ābrahams Ortēlijs 1570. gadā publicēja pasaules atlantu "Zemes loka briļļu". Šajā izdevumā tatāru atradās starp Maskavu un Tālajiem Austrumiem.
Daži pētnieki savos rakstos minēja, ka milzīgā impērijā ir tik auksts, ka ledus jau ir sekla pazemē. Tieši šeit, kā uzskatīja ungāru izcelsmes franču ceļotājs Francs Tots, atradās cilvēces šūpulis. Savos “Turku un tatāru memuāros” (1784) viņš rakstīja, ka paši pirmie cilvēki migrēja no Tartarijas uz dienvidiem un rietumiem, apmetoties Ķīnā, Tibetā, Indijā un vēlāk Eiropā.
Maskavijs
Daudzi katoļu zinātnieki robežu starp Eiropu un Āziju uzskatīja par mistisku robežu starp labo un ļauno. Un, lai arī maskavieši ģeogrāfiski atradās uz rietumiem no Urālu kalniem, britu, itāļu, franču un vāciešu domās, tas sakrita ar svešas, tālas, savvaļas un bīstamas zemes tēlu. Tāpēc ģeogrāfi bieži liek vienlīdzības zīmi starp Krieviju un Lielo tatāru.
Piemēram, angļu pētnieks Džons Speeds 1626. gadā zinātniskajai aprindām iesniedza viņa sastādīto "jauno Tartarijas karti". Publikācijā bija ietverts tipiska šīs valsts iedzīvotāja attēls, viņš bija drēbēs, kuras zemessargi nēsāja zem Ivana IV Šausmīgā. Un kartogrāfs krāsoja krievu caru, sēžot jurtā.
Turklāt daži vēsturnieki un ģeogrāfi no Rietumeiropas uzskatīja Ziemeļkaukāzu par Lielās tatariešu rietumu daļu.
Runājot par pašmāju zinātniekiem, viņi izvairījās no šī nosaukuma divu iemeslu dēļ:
zināja, ka nav cilvēku, kurus sauc par "tatāriem";
Tartars bija saistīts ar mirušo pasauli vai valsti, kuru pārvalda ļauni spēki.
Lai gan jau pirmajās krievu kartēs jūs varat atrast šo stāvokli, kas izskaidrojams ar Rietumeiropas tradīciju ietekmi. Tā tatārs nokļuva “Visu Sibīrijas zīmējumu, kas Tobolkā tika uzņemts ar cara Alekseja Mihailoviča dekrētu”, kas tika sastādīts 1667. gadā bojāra Pjotra Godunova vadībā.