Iedomājieties ugunīgu upi, kuras krastā atrodas cilvēku kauli un galvaskausi, un paši ūdeņi ne tikai briesmīgi vārās, bet arī izstaro neciešamu smaku. Šis gandrīz nepārvaramais šķērslis bieži parādās senās Krievijas leģendās, pasakās, epikā un sazvērestībā. Tā kā mutvārdu tautas mākslā bieži tiek pieminētas reālas pilsētas, vēsturiskas figūras un cīņas, var pieņemt, ka Smorodinas upei ir arī savas ģeogrāfiskās koordinātas. Tātad, kur tas darbojas?
Kas ir šī upe?
Jāņoga (cits nosaukums Puchai-upe) ir mītiska robeža starp dzīvo pasauli un mirušo valstību. Kā jūs zināt, mūsu senči objektīvo realitāti sauca par Realitāti, bet citu pasaules spēku mājvieta - Navu. Tātad Smorodina bija sava veida robeža starp viņiem. Būdami pagāni, Senās Krievijas iedzīvotāji uzskatīja, ka mirušo dvēseles iet caur šo upi, un tikai īsts varonis ar tīru sirdi un domām var nokļūt citā pasaulē un no turienes izkļūt droši un droši.
Dažādos eposos un leģendās korintes apraksts atšķiras. Daži avoti to sauc par melnu upi ar nogurdinošiem ūdeņiem, identificējot tos ar līķu sadalīšanos un sabrukšanu, kas notiek ar ķermeņiem pēc nāves. Citas leģendas un tradīcijas runā par ugunīgu upes satekšanu ar tīru liesmu, kas padara Smorodinu par gandrīz nepārvaramu šķērsli krievu varoņu ceļā.
Tāda paša nosaukuma ogai nav nekā kopīga ar upes vārdu. Šis hidronīms, pēc lielākās daļas zinātnieku domām, cēlies no vecā krievu vārda “jāņoga” (stenčs) - nosmakošs smaka, spēcīga nepatīkama smaka. Šo versiju apstiprina arī tie episki laiki, kur jāņogu sauc par drūmo upi.
Tomēr ir arī cita hipotēze, saskaņā ar kuru upes nosaukums cēlies no vārda "dzimtā", jo patskaņu pazušana ir vecās krievu valodas raksturīga iezīme, ko atzīmē daudzi valodnieki. Šajā gadījumā hidronīms apzīmē dzimto (pirmatnējo) upi, tādu oriģinālu straumi, kas radās no seniem esības spēkiem.
Alternatīvs jāņogu nosaukums ir Puchai River, lai gan ne visi folkloristi uzskata, ka tā ir viena un tā pati lieta. Iespējams, ka divas mītiskās upes laika gaitā saplūda tautas prātā. Vai arī viņi sauca jāņogu, jo tās ūdeņi uzbriest. Tas ir, viņi pastāvīgi smeldz.
Reklāmas video:
Saskaņā ar leģendām, virs šīs mītiskās upes atrodas Kalinova tilts. Un arī šeit ogai ar to nav nekā kopīga. Tilts tiek saukts tāpēc, ka to līdz robežai silda jāņogu ugunīgie ūdeņi. Parastam cilvēkam nav iespējams to iziet. Un episkā varone, kā likums, ir spiesta kaut ko upurēt upē. Tajā pašā laikā Smorodina bieži runā sievietes balsī, ļaujot tikai pašiem cienīgākajiem ceļotājiem iziet cauri sev un bargi sodīt tos, kuri kaut kādā veidā grēkoja vai ļāva sev izsmiet upi, kas pats par sevi nav pieļaujams. Robeža starp Yavi un Navi izraisīja cilvēku svētu bijību.
Epas un leģendas
Krievu eposos, neraugoties uz diezgan lielu daiļliteratūras daudzumu un sižetu fantastisko raksturu, ir arī vēsturiski ticami fakti. Piemēram, neviens nešaubīsies par galvaspilsētas Kijevas, kņaza Vladimira I Svjatoslaviča (tautā saukta par Sarkano sauli) esamību, un Karacharovo ciems, no kurienes nāk Iļja Muromets, faktiski atrodas netālu no Muromas pilsētas.
Ja ņemam leģendu par leģendāro varoni, tad Smorodinas upe ir trešais šķērslis, ar kuru Iļja saskārās ceļā no Čerņigova uz galvaspilsētu Kijevu. Pirmie divi, kas bija necaurlaidīgi meži un melni purvaini dubļi, varonis veiksmīgi pārvarēja. Nelietis lakstīgala laupītājs sēdēja pie mītiskās upes, un tikai pēc viņa sakāves Muromets spēja iziet cauri jāņogām.
Dažādos episkos un pasakās eju starp dzīvo pasauli un mirušo valstību - Kaļinova tiltu - sargā noteikta mītiska būtne: čūska Gorjačs, brīnums Yudo vai Lakstīgalas lakstīgala. Varonim jāpierāda, ka viņš ir cienīgs iziet cauri jāņogām, pieveicot savu antagonistu. Savā ziņā krievu varoņa pretinieks simboliski sakrīt ar Cerberus - milzīgu trīsgalvu suni, kurš sargā Hades (senās Grieķijas mirušo valstības) vārtus. Un pašu jāņogu var salīdzināt ar Stiksas upi, caur kuru mirušo dvēseles pārvadāja leģendārais laivinieks Šarons.
Tomēr Vecās krievu leģendas ir ne mazāk tēlainas. Mūsu senči uzskatīja, ka ziemas un nāves dieviete Māra (Morena), kas ir pati Nemirstīgā Kashchei sieva, valda pēcnāves dzīvē. Tāpēc episkajiem varoņiem bieži nācās ar viņu cīnīties mirušo valstībā. Un Šarona nesēja lomu slāvu vidū spēlēja dievs Veless, kurš cita starpā (piemēram, rūpējoties par mājlopu pēcnācējiem un bagātīgu ražu) nogādāja mirušo dvēseles Navi pasaulē.
Kur plūst jāņogas?
Ja mēs uzskatām jāņogu kā mītisku robežu starp reālo un otru pasauli, tad to diez vai var atrast Krievijas kartē. Bet, ja jūs meklējat upi, kuru Ilja Muromets šķērsoja ceļā uz Kijevu, tad šāds uzdevums ir diezgan iespējams. Visuzticamākais kandidāts uz šķēršļa lomu, ar kuru sastapis varonis, ir Smorodinas upe (tāds pats nosaukums), kas plūst caur Brjanskas apgabala teritoriju netālu no Karačevas pilsētas.
Tomēr mūsu valstī vairākām upēm vienlaikus ir līdzīgi nosaukumi. Tātad hidronīms Smorodin ir atrodams Ļeņingradas, Smoļenskas un Ņižņijnovgorodas apgabalos, un Smorodinka plūst Troparevsky meža parkā (Maskavas apgabals), Vladimira, Kurskas un Tveras apgabalos Transbaikālijā. Elbrusa ziemeļu reģionā ir Smorodinovaja upe.
Ja mēs atceramies otro vārdu - Pochay-river, tad tas ir ļoti līdzīgs neliela kanāla nosaukumam, kas ieplūst Dņeprā starp Desnu un Vyshgorod (Ukrainas Kijevas apgabals). Pochayna upe bija tikai 8 kilometrus gara. Saskaņā ar leģendu, tieši šajā rezervuārā notika pirmās masveida cilvēku kristības Kijevā Rusā, kas notika 988. gadā. 18. gadsimta sākumā Pochayna pazuda no kartes, kļūstot par Dņepras daļu pēc kuģojamā kanāla izbūves.
Interesanti, ka Sestras upes nosaukums, kas plūst caur Ļeņingradas apgabalu, somu valodā izklausās kā “Siestar-joki”, kas tulkojumā nozīmē “Currant River”. Tomēr ir pētnieki, kuri Ņevas vai pat Maskavas upi uzskata par leģendāro robežu starp pasaulēm.
Protams, mītiskā jāņogu meklēšana ir aizraujoša aktivitāte, kurai dažādi folkloristi, vēsturnieki un ģeogrāfi ir veltījuši daudz laika. Iespējams, ka kāds varēs ticami pierādīt, kur atrodas episkā upe. Galu galā reiz Trojs tika uzskatīts tikai par mītu.
Ornganym Tanatarova