Daudzu mūsdienu tautu pārstāvji vēlas sevi dēvēt par skitu pēctečiem. Leģendārā Irānas valodā runājošā cilts, kas dzīvoja Melnās jūras ziemeļu reģionā no 8. gadsimta pirms mūsu ēras līdz 4. gadsimtam AD, izveidoja plašu impēriju. Šie cilvēki atstāja daudz unikālas kultūras pieminekļu, tikai skitu zelts ir kaut ko vērts. Tomēr, neskatoties uz visu iespējamo, šis etnoss jau sen ir nonācis aizmirstībā. Un tomēr viņš nevarēja pazust bez pēdām. Kādas tautas ir seno skitu mantojuma pēcteči?
Osetīni
Zinātnieki sarmatiešus, sakus un masierus dēvē par skitu tuviem radiniekiem. Bet visi viņi pazuda arī laika miglā, tāpat kā Alans - irāniski runājošās ciltis, kas ir skitu-sarmatiešu izcelsmes. Tomēr pat tagad ir cilvēki, kuru senči bija šie paši Alans. Mēs runājam par osetīniem.
4. gadsimta beigās Ziemeļkaukāza teritorijā vietējo cilšu savienība nodibināja feodālu valsti, kas pastāvēja līdz mongoļu iebrukumam 13. gadsimtā. Šo kalnaino valsti sauca par Alaniju. Orda karaspēks daudziem tās iedzīvotājiem piespieda bēgt uz Aizkaukāziju. Osetijas ir viņu tiešie pēcnācēji, šo faktu ir pierādījuši daudzi zinātniskie pētījumi.
Tā, izpētījis alpīnistu valodu, slavenais franču valodnieks Georges Dumézil (1898–1986) nonāca pie nepārprotamiem secinājumiem, ka skitu mantojums nepazūd bez pēdām, tas caur osu senčiem Alans tika nodots osetīniem.
1995. gadā tika labots republikas nosaukums, kurā dzīvo leģendāro karotāju pēcnācēji. Tagad tā ir Ziemeļosetija - Alanija.
Reklāmas video:
Yases
Mūsdienu Ungārijā dzīvo mazi cilvēki - jaši. XIII gadsimtā, bēgot no orda iebrukuma, viena Alanu cilts pārcēlās uz Donavas krastu. Tagad vēsturiskais reģions, kurā apmetās šī cilvēku grupa, tiek saukts par Jashagu, un viņu pilsēta ir Jasberena.
Diemžēl jašus praktiski pielīdzināja ungāri, viņi sāka zaudēt valodu jau 17. gadsimtā. Tomēr daži šīs tautas pārstāvji cenšas atdzīvināt oriģinālās tradīcijas un paražas: viņi rīko Jašas kultūras svētkus, nodibina saites ar saviem radniecīgajiem osetīniem.
Un, kaut arī nelielas etniskās grupas runātā valoda nav saglabājusies līdz mūsdienām, zinātnieku rīcībā esošie jūza vārdu vārdi skaidri apstiprina to gandrīz pilnīgo sakritību ar osetīnu runu. Līdzība ir tik skaidra, ka valodnieki runā par diviem vienas valodas dialektiem.
Ingušs
Lai arī osetīnu izcelsme no alaniešiem ir zinātniski pierādīts fakts, inguši apstrīd tiesības tikt sauktiem par vienīgajiem seno karotāju pēctečiem viņu kaimiņu starpā. Fakts ir tāds, ka Alanijas teritorija tās ziedošanās laikmetā attiecās uz daudzām Ziemeļkaukāza republikām. Un tā bija cilšu alianse, lai ne tikai osetīni varētu pretendēt uz radniecību ar Alans.
Vēloties uzsvērt vēsturisko nepārtrauktību, 1998. gadā inguši par godu galvenajai Alanijas pilsētai - Magasai nosauca jauno savas republikas galvaspilsētu. Vietējie vēsturnieki apgalvo, ka viņu tautas saknes meklējamas leģendārajos karotājos. Un nejauši Ingušas varas iestādes piešķīra vārdu "Alan Gate" ieejas arkai, kas uzcelta Magasā, kas celta 2015. gadā.
Karačaja-Balkars
Neskatoties uz to, ka karači un balkari dzīvo dažādās Ziemeļkaukāza republikās, šīs tautas ir tik savstarpēji saistītas, ka daudzi pētnieki klasificē viņus kā vienu etnisku grupu. Turklāt viņi runā vienā valodā. Un, kaut arī valodnieki to sauc par Karačihai-Balkaru, paši runātāji viņu valodu vienmēr ir dēvējuši par Alanu. Protams, viņi arī pretendē uz tiesībām saukties par seno cilvēku mantiniekiem, piemēram, Ingušiem.
Karačaja-Balkāni nevar izmantot politiskās metodes, lai oficiāli nodrošinātu leģendāro Alans pēcnācēju statusu, jo viņi nedzīvo daudznacionālās republikās. Bet viņi sevi uzskata par senā mantojuma pēctečiem.
Slavenais karači-balkariešu valodnieks Umārs Alijevs (1911–1972) pēc dzimtās valodas pētījumu veikšanas 1959. gadā tieši paziņoja par tās alaniešu izcelsmi.
Altānieši
Kā jūs zināt, skitu iedzīvotāji nebija viendabīga cilts. Piemēram, Krimas iedzīvotājus sauca par karaliskajiem skitiešiem, milzīgās impērijas Eiropas daļā dzīvoja galvenokārt zemnieki, un seno etnosu austrumu pārstāvji nodarbojās ar nomadu lopkopību. Altajajā tika atrasti daudzi pilskalni un apbedījumi, kur apglabāti dižciltīgie skiti. Tāpēc šo vietu iedzīvotāji tiek uzskatīti arī par leģendāro cilvēku pēctečiem.
1865. gadā Altaja kalnos esošo Katandinsky un Berelsky apbedījumu pilskalnu izrakumu laikā pirmo reizi tika atklāta tā saucamā Pazyryk kultūra, kas skaidri bija saistīta ar agrīno skitu Ust-Kuyum cilšu grupu.
Saskaņā ar vēsturnieku secinājumiem, Pazyryk tauta (nosacīts nosaukums - par godu Pazyryk traktam, kur notika izrakumi) dzīvoja VI-III gadsimtos pirms mūsu ēras Altaja, Sibīrijas dienvidos, Kazahstānas ziemeļos un Mongolijā. Šo nomadu lopkopju īpašībās antropologi ir atraduši divu rasu - kaukāziešu un mongoloīdu - ietekmi. Var teikt, ka tā bija jaukta tauta, kuras etnoģenēzē bija iesaistīti arī skiti.
Krievi
Lielākā daļa zinātnieku krievu tautas skitu izcelsmes versiju uzskata par ļoti pretrunīgu. Tomēr daži pētnieki ir pārliecināti, ka seno etnosu pārstāvji, kas dzīvoja milzīgās impērijas Eiropas daļā un nodarbojās ar lauksaimniecību, kādā savas vēstures posmā varēja sajaukties ar slāviem.
Piemēram, slavenais arheologs Boriss Rybakovs (1908-2001) savā grāmatā “Herodotova skitija” paziņoja versiju, ka skitu un slāvu ilgstošajam ģeogrāfiskajam tuvumam būtu bijis jāietekmē krievu tautas etnoģenēze.
Interesanti, ka daži bizantiešu hronisti dažkārt dēvē rusu cilts pārstāvjus par skitiešiem. Iespējams, šo divu tautu ģeogrāfiskā tuvuma vai vēsturiskās nepārtrauktības dēļ.
Kazaki
Akadēmiķis Ivans Zabelins (1820–1908) kazokus uzskatīja par skitu pēctečiem. Vairāki citi vēsturnieki piekrīt viņa viedoklim. Viņi uzskata, ka kazaki cēlušies no senās Donas un Kubas stepju populācijas - skitiem, sarmatiešiem, masieriem un kazāriem.
Zinātnieki nonāca pie šāda secinājuma, izpētot senās pilsētas paliekas, kas atrodas pie Donas ietekas. Tanais - tā senie autori sauca šo apmetni, kas pastāvēja no 3. gadsimta pirms mūsu ēras līdz 5. gadsimtam AD. Pilsētu būvēja skiti, visticamāk, tāpēc, ka tieši viņi tajā laikā dzīvoja Donas stepēs. Droši vien tieši tanaiti bija vieni no mūsdienu kazaku senčiem kopā ar slāviem.
Ukraiņi
Daži zinātnieki uzskata, ka ukraiņi ir skitu pēcteči. To apgalvoja, piemēram, slavenā antropoloģe Tatjana Alekseeva (1928-2007) savā darbā "Austrumu slāvu etnoģenēze pēc antropoloģiskajiem datiem". Tā pamatā bija tā saucamās Čerņahova kultūras izpēte, kas 2.-4. Gadsimtā pastāvēja Ukrainas, Rumānijas un Moldovas teritorijā.
Arheoloģiskie izrakumi netālu no Kijevas apgabala Černyakhov ciema sākās 1900. gadā. Lielākā daļa zinātnieku uzskata, ka senie Ukrainas iedzīvotāji bija irāņu valodā runājošo skitu un sarmatiešu pēcnācēji, kuri sajaucās ar skudru cilts pārstāvjiem - slāvu senčiem. Tieši Černyakhovceju arheologi un antropologi sauc par pļavu senčiem, no kuriem cēlušies mūsdienu ukraiņi.
Dažādi avoti skitu pēctečiem piedēvē daudzas tautas. Šīs cilts austrumu atzars varēja piedalīties kirgīzu, kazahu, hakasu etnoģenēzē, un tiek uzskatīts, ka ungāri, serbi, albāņi, rumāņi un moldāvi ir saistīti ar rietumu skitiešiem.