Indijas Radžastānas Jaisalmer reģionā ir viens pamests ciems. Kādreiz tā bija plaukstoša apmetne, kuras iedzīvotāji bija brāmīni - sociālā grupa, kas sastopama visos Indijas štatos un tiek uzskatīta par vienu no augstākajām kastām. Ciemats parādījās 13. gadsimtā, un 19. gadsimta sākumā visi tā iemītnieki vienlaikus pazuda.
Viss, kas palicis no kādreiz plaukstošā ciemata, atrodas gandrīz divdesmit kilometrus uz dienvidrietumiem no Indijas pilsētas Jaisalmer. Bijušais ciemats teritoriāli bija taisnstūris ar kopējo platību 225 kvadrātkilometri. Visas ēkas bija koncentrētas ap mātes dievietes templi.
Šeit atradās arī pilsētas siena - tās atliekas joprojām var redzēt ciema ziemeļu un dienvidu daļās. Austrumu pusē atradās tagad sausā mazās Kakni upes gultne, kas, visticamāk, bija galvenais ūdens avots vietējiem iedzīvotājiem. Tur atradās arī neliels dīķis, kuru, kā aprakstīts 1899. gada vēstures grāmatā, izraka pirmais Kuldharas ciema iedzīvotājs. Viņš bija brahmana Kadhana, Indijas rūpniecības pilsētas Pali dzimtene.
Kopumā tagad pamestajā ciematā var redzēt 410 ēkas, vēl 200 atradās ciema nomalē. Bet, kad līdz 1890. gadam šeit palika tikai 37 no vietējiem iedzīvotājiem, aizņemto māju skaits samazinājās gandrīz 4 reizes un bija 117 ēkas. Arī ciematā ir kremācijas laukumi, akas gruntsūdeņu ieguvei.
Kuldharas iedzīvotāji bija zemnieki, nodarbojās ar lauksaimniecību un gatavoja keramiku. Un viņi visu laiku maksāja nodokļus. Bet pasliktinošo laika apstākļu dēļ lauksaimniecība sāka samazināties. Un saskaņā ar vietējām leģendām valdnieks Salims Singhs izcēlās ar pārmērīgu alkatību. Viņš atteicās ļaut Džaisalmeras štatam samazināt nodokli ciema iedzīvotājiem. Pēc tam apmetne sāka samazināties, un kādā brīdī iedzīvotāji beidzot to pameta.
Bet par iedzīvotāju pazušanas iemesliem ir arī cita leģenda. Tiesa, tas ir saistīts arī ar tā paša valdnieka vārdu - Salimu Singhu. Saskaņā ar šo leģendu amatpersona iemīlēja vienu no ciema iedzīvotājiem un vēlējās viņu apprecēt, nepievēršot uzmanību meitenes nesaskaņām. Viņš pavēlēja saviem sargiem nākt ciemā un ar varu paņemt mīļoto. Bet ciema iedzīvotāji pārliecināja sargus gaidīt līdz rītam. Un tā kā ciema kopienas vadītājs bija tās pašas meitenes tēvs, viņš lika visiem sapakot un naktī atstāt Kuldharas ciematu. Atstājot cilvēkus nolādēt Saleemu Singhu, šis lāsts, kā daudzi uzskata, joprojām pastāv. Nezināmu iemeslu dēļ neviens cits šeit nespēja apmesties. Lai gan bija šādi mēģinājumi.
Reklāmas video:
Ir arī citas versijas par tik ātru visu iedzīvotāju izlikšanu. Viens no iemesliem varētu būt upes izžūšana un rezultātā ūdens trūkums. Vēl viens iemesls, pēc pētnieku domām, ir zemestrīce, kas tika novērota vietējā apkārtnē tajā pašā laikā, kad pazuda iedzīvotāji. Trešais iespējamais iemesls varētu būt šeit izvērstais karš. Neviens no iemesliem nav pierādīts vai atspēkots.
Bet tuvējo pilsētu un ciemu iedzīvotājiem vairāk patīk stāsts par Kuldharas lāstu. Viņi paši īsti netic šai versijai. Bet, tā kā šis stāsts sāka piesaistīt lielu tūristu skaitu ciematā, viņi sāka to aktīvi izmantot. Viņi pat uzaicināja paranormālus pētniekus, kuri ziņoja, ka viņi it kā redz dīvainas ēnas, dzirdēja neizskaidrojamas skaņas un pat izjuta spoku pieskārienus. Tāpēc apmeklētājiem tiek stāstīti visādi stāsti par ciematā dzīvojošajiem spokiem. Un tajā pašā laikā viņi brauc ar kamieļiem pēc naudas, dejo, spēlējas un atrod citus veidus, kā no ceļotājiem iegūt vērtīgas banknotes.