Mūsdienās propaganda saka, ka krievi ir organiski nespējīgi ar demokrātiju un Eiropas vērtībām. Tikmēr Novgorodas Republika gandrīz četrus gadsimtus ir pierādījusi pretējo. Novgorodai bija sarežģīta, bet demokrātiska "pārbaužu un līdzsvara" sistēma, kurā tika ņemta vērā pat vienkāršo cilvēku balss.
Faktisko Novgorodas Republikas dibināšanas datumu var uzskatīt par 1136. gadu, kad Novgorodieši ar ģimeni arestēja kņazu Vsevolod Mstislavovich un pēc tam viņu izraidīja no pilsētas. Tajā pašā laikā vehe nolēma uzaicināt prinčus tikai kā algotus militāros vadītājus, atstājot aiz viņiem augstāko tiesu varu (kopā ar mēru) un vācot veltījumu no iekarotajām zemēm.
Veliky Novgorod kunga augstākais varas orgāns, tas ir, visa zeme, kas stiepjas no Baltijas līdz Urāliem un no Baltās jūras līdz Seligera ezeram, tika pasludināta par tautas sapulci jeb večiem. Tas pulcējās Volhovas tirdzniecības pusē, laukumā, kuru Novgorodieši sauca par "Jaroslava tiesu". Hronikas neatstāja mums detalizētu Novgorodas Republikas augstākās likumdošanas struktūras izveidošanas kārtības, struktūras un darbības noteikumu aprakstu, taču, spriežot pēc Jaroslavas tiesas lieluma, veče sastāvēja no 300–400 cilvēkiem (tā kā 13. gadsimtā Novgorodā bija izstādīti 3-5 tūkstoši karavīru, tās iedzīvotāju skaits bija vienāds ar 20-30 tūkstoši cilvēku). Tajā pašā laikā galveno lomu politiskajā procesā spēlēja Novgorodas bojāri - iedzimtie aristokrāti, kuriem piederēja lieli zemes īpašumi - muižas,ieskaitot ciematus ar zemniekiem un mežsaimniecību, kā arī īpašumus pilsētā - aizsargā žogs ar torni un saimniecības ēkām, tas ir, tas, ko Eiropas pilsētās sauca par “pilīm”.
Novgorodas bojāri, tāpat kā viņu kolēģi Eiropā, apvienojās cilšu klanos, kuru galveno lomu spēlēja Ontsiferovichi, Misinichi, Miroshkinichi un daži citi. Kopumā Novgorodas Republikā bija 40-50 boāru ģimenes (klani). Tieši bojāri visbiežāk atradās to grupu galvās, kuras tiecās pēc varas.
Tirgotājiem bija nozīmīga loma politiskajā procesā, ņemot vērā Novgorodas komerciālo raksturu. Novgorodas tirgotāji kopā ar Eiropas, galvenokārt Hanzas tirgotājiem, kalpoja par galveno organizēšanas saikni preču plūsmā no meža ziemeļaustrumu ziemeļdaļā uz Eiropu, piegādājot eiropiešiem kažokādas (galvenokārt vāveres), vasku, valriekstu kaulu un gaidāmajā plūsmā no strauji augošās Eiropa Krievijai, piegādājot bojarus luksusa precēm, ieročiem, metāliem, vīnam, piegādājot tirgotājus un vienkāršus pilsētniekus ar audumiem, Eiropas amatnieku izstrādājumiem.
Turklāt Novgorodai, kas atrodas ziemeļu un purvainajā zonā, vienmēr ir vajadzīgas graudu piegādes. Ņemot vērā lielo pilsētas iedzīvotāju īpatsvaru, šī vajadzība bija vēl vairāk saasināta gados. Šādos gadījumos tirgotāji risināja problēmu, kā pilsētniekiem atnest un piegādāt maizi (parasti no Krievijas dienvidiem), un bojāri un princis nodarbojās ar tā vērtības regulēšanu, novēršot "cenu pieaugumu".
Amatnieki bija vēl viena nozīmīga sociālā un ietekmīgā politiskā grupa Novgorodas sabiedrībā. No otras puses, ekonomiskajā ziņā amatnieki bija atkarīgi no tirgotājiem, kuri diktēja cenas un darba produkcijas pārdošanas nosacījumus. Bieži vien amatnieki pieņēma bojāru ielūgumus pārcelt savas darbnīcas uz zemessardzi, lai nodrošinātu drošību un regulāru izejvielu piegādi.
Reklāmas video:
Svarīga sociālā grupa, kas piegādāja Novgorodas eksportu ar kažokādām, bija ushkuyniki. Ushkuynye karaspēks, kā likums, tika izveidots no liekā iedzīvotāju skaita, biežāk no jauniešiem, kuri neatrada savu vietu izveidotajā republikas sociālajā un politiskajā struktūrā. Katrs Novgorodas tirgotājs un amatnieks iepriekš noteica sava biznesa dēlu. Pārējie dēli izveidoja bruņotas vienības, ieguva īpašus, diezgan ietilpīgus kuģus - ausis un devās gar upēm un ostām uz ziemeļiem, uz Permas zemi, Ziemeļu Urāliem un pat uz Trans-Urāliem, lai savāktu kažokādu cieņu no iekarotajām ciltīm.
Izpildvaru pārstāvēja valdība, kuru vadīja mērs, kurš ievēlēts uz vienu gadu. Viņš nodarbojās ar iekšlietām un starptautiskām lietām un kopā ar princi komandēja armiju un administrēja tiesu. Otro svarīgāko vietu valdībā ieņēma arī tūkstoši, kas tika ievēlēti veče. Viņš bija atbildīgs par nodokļu iekasēšanu, nodarbojās ar Krievijas un ārvalstu komersantu prāvām, piedalījās vēstniecībās.
Arhibīskapam bija nozīmīga loma Novgorodas politisko institūciju sistēmā. Viņu nenosūtīja metropolīts, kā tas tika darīts attiecībā uz citām krievu zemēm, bet viņu ievēlēja paši novgorodieši. Vispirms veče atlasīja trīs kandidātus, un pēc tam izlozes kārtībā tika ievēlēts jauns arhibīskaps, kuru sastādīja neredzīgais cilvēks vai bērns. Viņam bija liela garīgā un morālā autoritāte, viņam piederēja milzīgās bagātības, ko uzkrāja baznīcas desmitā tiesa, un viņš varēja sniegt palīdzību republikai un pilsoņiem grūtos laikos. Arhibīskaps uzraudzīja mērījumu un svara standartus, kopā ar mēru un tysyatsky viņš sagatavoja un parakstīja starptautiskos līgumus.
Novgorodas Republikas politiskā procesa demokratizācijā svarīga loma bija mūsdienu partiju politiskajiem grupējumiem un prototipiem.
Katra Novgorodas politiskās sistēmas iestāde paļāvās uz savu politisko spēku, kas šajā ziņā bija politiska "partija", kas atbalstīja vienu vai otru ierēdni, kurš pildīja politiskās funkcijas. Savā darbībā princis visvairāk paļāvās uz savu pulku, un, kad pulcējās milicija, uz visas armijas spēku un autoritāti, bet tam viņam vajadzēja atrast kopīgu valodu ar tūkstoš. Miera laikā kņazam bija ļoti svarīgi atrast sapratni ar večiem. Vienība vien bija par vāju atbalstu Novgorodas politikā (ņemot vērā, ka līdz pusei pilsētnieku - milicijas pamata - bija ieroči un vismaz sākotnējā līmenī viņi bija apmācīti militārajās lietās).
Ja princis neatrada atbalstu no tautas sapulces, Novgorodieši viņu izdzina. Gļebs Svjatoslavovičs bija pirmais izsūtītais princis, kurš "neietilpa" Novgorodas politiskajā procesā, kurš neizdevās izveidot savu stabilu Novgorodiešu grupējumu, kurš viņu atbalstīja.
Prinča "partija" sacentās ar mēra "partiju", kas arī meklēja atbalstu no tautas ievēlētā asamblejas, kas viņu ievēlēja, kā arī no milicijas, jo tās galva - tysyatskiy - bija mēra pakļautībā. Šajā nozīmē, tas ir, meklējot “varas” atbalstu un tautas atbalstu, prinča grupējums, no vienas puses, un mēra un tysyatsky grupējums, no otras puses, darbojās kā politiski konkurenti. Starp mēra un tysyatsky grupām nebija pilnīgas sapratnes. Parasti cilvēku ievēlēja no vietējās aristokrātijas vai vietējās tirgotāju muižniecības pārstāvjiem. Vietējie bojāra un tirgotāju kliķi sacentās par viena vai otra mēra amata kandidāta ievēlēšanu vai pārvēlēšanu.
Tysjatskis visbiežāk tika ievēlēts no domnieku vidus, no "tautas". Ja posadņiku grupējums republikas valdībā pārstāvēja bojāra-tirgotāju muižniecību, tad tūkstoš cilvēku grupa pārstāvēja “melnos cilvēkus”, Novgorodas sabiedrības vidējos un apakšējos slāņus.
Arhibīskapa grupējums paļāvās uz spēcīgu baznīcas organizāciju, kas apvieno visus Novgorodas un Novgorodas zemes draudzes locekļus. Turklāt klostera, melno garīdznieku, Novgorodas arhimandrīta vadītājs, kuram bija dzīvesvieta netālu no pilsētas, Jurjevas klosterī un paplašināja savu ietekmi uz visiem 17 Novgorodas apgabala klosteriem, vienmēr bija gatavs sniegt atbalstu arhibīskapa grupējumam.
Sistemātiskais veča darbs, galveno valsts institūciju vēlēšanas un diezgan plašā pilsoņu līdzdalības sistēma radīja citas, likumīgākas un likumīgākas iespējas politisko grupu darbībai nekā citās Krievijas zemēs. Neskatoties uz galveno ierēdņu un viņus atbalstošo "partiju" sāncensību, politiskās dzīves centrs, kā tas notiek republikās, atradās tautas sapulcē. Novgorodas veche tika organizēta uz teritoriāla pamata, tāpēc veche grupas arī saņēma teritoriālu raksturu.
Pirmkārt, to veicināja Novgorodas sadalīšana divās pusēs: Sofijā un Torgovajā, kas dabiski veidoja divas "partijas" pilsētas robežās. Sofijas puses "partija" pauda aristokrātijas, administratīvās varas (birokrātijas) un apkalpojošo cilvēku intereses. Tirdzniecības puses "partija" runāja amatnieku, mazumtirgotāju un turīgu tirgotāju vārdā.
Starp citu, pats jēdziens “partija” viduslaiku Krievijā nebija pazīstams, un tas, kas saskaņā ar latīņu tradīcijām Eiropā tika saprasts kā daļa (daļa) un kam bija jēga cīnīties grupās (sanāksmē, tiesā vai ielu cīņā), Novgorodas Republikā sauca “pusē ". Sofijas un Tirdzniecības pušu intereses vehe sanāksmē bieži saduras. Dažreiz, ja tos nevarēja koordinēt, grupējumi tika sadalīti: Sofijas puses iedzīvotāji un viņu atbalstītāji no priekšpilsētām pulcējās laukumā pie Sofijas katedrāles, bet Torgovajas puses iedzīvotāji ar saviem atbalstītājiem - Jaroslava tiesā. Ja nebija iespējams panākt vienošanos, abas grupas konverģēja uz robežas starp kontrolētajām teritorijām, uz sava veida neitrālu zonu - uz tilta pār Volhovu, lai ar varu atrisinātu konfliktu. Šeit parasti spēlēja trešais spēks: arhimandrīta "partija",brīdināt pretējās frakcijas un novērst vai neliegt asinsizliešanu.
Otrkārt, Novgorodas zeme tika sadalīta piecās piecās daļās (administratīvi teritoriālajās vienībās), no kurām katra sākās vienā no galvenajām piecām pilsētas ielām - “beidzas”. Politiskās grupas, kas sastāvēja no visu piecu reģionu iedzīvotājiem, pārstāvēja visas valsts teritorijas reducētu kopiju un veketi pārstāvēja visu piecu republikas teritoriālo vienību iedzīvotāju intereses.
Šīs "piecdaļīgās partijas" bija nemainīgs veche diferenciācijas faktors. "Piecas partijas" sastāvēja no "Končanskas partijām", kas pārstāvēja galu iedzīvotāju intereses - Novgorodas strupceļa ielas, kas radās no laukumiem un atpūtās pret pilsētas sienu. Dažreiz "partijas cīņa" pat pieņēma bruņotu varoni. Tātad 1207. gadā pēc tam, kad mēra Dmitrija Miroškiniča valdība, kas pārstāvēja Nerevskas gala bojārus un tirgotājus, ieviesa jaunus nodokļus, pilsētas iedzīvotāji sacēlās, izlaupīja “Nerevsky Konchan partijas” bojāru muižu un no beigām izvēlējās valdību no Liudina pārstāvjiem.
Aptuveni šajā stāvoklī Novgorodas politiskā sistēma pastāvēja gandrīz četrus gadsimtus, un pēc tam maskavieši to iznīcināja.