Par senās Krievijas baltā akmens tempļiem es gribētu sākt ar lielākajai daļai tūristu vismazāk zināmo pieminekli, kas dvēseli aizrauj gandrīz spēcīgāk nekā daudzas Suzdalas ēkas. Šī ir senā Sv. Jura katedrāle Jurjevas-Polskas pilsētā.
Apkārt noapaļojot jauno ķieģeļu katedrāli labajā pusē, kas celta 1907.-1909. Gadā, mēs apstājamies neapzinātā izbrīnā dīvainas un skaistas, pārsteidzošas un naivas, savdabīgas ēkas priekšā. Milzīgais sīpolais galviņš un tā plašais smagais bungas šķita saspiests un spiests izplesties uz sāniem un ar smagām apsēm saliekt tempļa tupus kubu. Pēc 12. gadsimta Vladimira sniega baltajām celtnēm mūs pārsteidz viņa pelēcīgi zaļgani, sudrabaini dzeltenā krāsa, it kā gadsimtiem uz tās sienām būtu uzlikusi smago patinu. Pēc tievās Dimitrijevska katedrāles dekoratīvās sistēmas mūs pārsteidz dīvainais skulptūru haoss. Sienas it kā ir ar tām bruģētas. Zvēri un briesmoņi, svētie un eņģeļi, fantastisko akmens vītņu atgriezumi, ko aiztur lauvas maskas, un smalkāko rakstu fragmenti veido noslēpumainu mozaīku. Viņa izskatās kā milzu akmens mīklaintensīvs noslēpums, kas nepatīkami ienes mūsu domu. Šie ir pirmie iespaidi, ko piedzīvo visi, kas Svētā Jura katedrāli redz pirmo reizi.
Nelielo Vladimiras pilsētu Jurjevu-Polskaju 1152. gadā nodibināja un vārdā sauca princis Jurijs Dolgorukijs. XII-XIV gadsimtā Jurjevs bija neliela mantojuma centrs, kurš kopš 1212. gada piederēja kņazam Svjatoslavam Vsevolodovičam, Jurija Dolgorukija mazdēlam. "Provinces" pēc Vladimira-Suzdaļa Krievijas standartiem Jurjevu mākslinieciskās bagātības ziņā, protams, nevar salīdzināt ar galvenajām Zalessky pilsētām. Pilsētā ir vienīgā senās krievu arhitektūras pērle, taču šis piemineklis atstāj daudzas citas ēkas tālu aiz muguras. Mēs runājam par slaveno Svētā Georga katedrāli. Tas, pēc N. N. Voronina "dīvaina un skaista, pārsteidzoša un naiva" konstrukcija ir savdabīga.
Tiek uzskatīts, ka Svētā Georga katedrāle kļuva par pieminekli uzvarai, ko 1221. gadā ieguva princis Jurijs Svjatoslavičs pār Volgas bulgariem. Šīs kampaņas laikā tika dibināta Ņižņijnovgoroda.
Pašreizējās Sv. Jura katedrāles vietā, jau 1152. gadā, Jurijs Dolgorukijs uzcēla nelielu baltā akmens baznīcu, veltot to savam debesu patronam Georgijam Victorious. 1230. gadā Svjatoslavs Vsevolodovičs pavēlēja iznīcināt vectēva ēku, jo tā "sagruva un sabojājās", un tās vietā 1230. - 124. gadā tika uzcelta Svētā Georga katedrāle, kas kļuva par Vladimira-Suzdaļa arhitektūras virsotni un pēdējo baltā akmens ēku pirms mongoļu-tatāru iebrukuma.
Reklāmas video:
Augšdaļa - tā ir augšdaļa. Ne pirms, ne pēc tam neviens nav pārspējis šo nepieredzētā skaistuma šedevru, kaut arī ir bijuši mēģinājumi to atkārtot. Tātad pirmā Maskavas pieņēmuma katedrāle, kas uzcelta Kremlī 1326. gadā, bija katedrāles atdarinājums Jurjevā-Polskis. Bet ar to nebija pietiekami, lai uzceltu līdzīgu templi - nebija amatnieku, kuri vismaz daļēji varēja atkārtot balto akmeņu paraugu, kas Svētā Jura baznīcas sienas no augšas uz leju pārklāja ar cietu paklāju!
Daudz ir rakstīts un teikts par Svētā Jura katedrāles grebumu. Pietiek pateikt, ka viņas mākslinieciskie motīvi līdz 19.-20. Gadsimtam iedvesmoja koka "aklo" grebumu meistarus, kas rotāja un turpina rotā koka māju aritrāvus un karnīzes.
… Dīvaini dzīvnieku, putnu, augu attēli: lauvas ar "plaukstošām" astēm, zosis ar austiem kakliem. Un viss ir rindā, tāpat kā uz izšūta dvieļa, viss ir gudri, jautri, svinīgi. Andreja Bogolyubsky vectēvs Vladimirs Monomakh savā “Mācībās” rakstīja: “Dažādu personību zvēri - gan putns, gan zivis - ir izrotāti ar Tavu amatu, Kungs! Tomēr Dievs to deva cilvēka zemei, ēdienam un izklaidēm. " Un šis "atšķirīgais zvērs", un maģiskie putni, un fantastiskās radības - viss, ko Dievs radījis, slavē Radītāju Svētā Jura katedrāles dzirkstošajā baltā akmens grebumā.
Baltā akmens grebums savijas ar nepārtrauktu zīmējumu ne tikai sienu plaknēm, bet arī visām arhitektūras detaļām - kolonnām, galvaspilsētām, arkādes jostu, portāliem. Cilvēku, dzīvnieku un mītisko monstru figūras ir savītas ar savādiem ziedu rotājumiem, kā rezultātā katedrāle, kas pārklāta ar akmens mežģīnēm, pārvēršas par sarežģītu figūru bloku, kas cirsts no cieta akmens. Visa ēka izskatās krāšņa un svinīga.
Diemžēl katedrāle sākotnējā formā nav saglabājusies līdz mūsdienām, un nav iespējams redzēt tās sākotnējo skaistumu: 1460. gados katedrāles augšdaļa sabruka. Visvairāk cieta tempļa dienvidu fasāde - tā tika gandrīz pilnībā iznīcināta. Ziemeļu fasāde bija gandrīz neskarta. 1471. gadā no Maskavas uz Jurjevu nosūtīja katedrāles atjaunošanai arhitektu Vasiliju Ermolinu, pirmo krievu restaurētāju, kurš atjaunoja baznīcas Vladimirā. Ermolins saskārās ar ārkārtīgi sarežģītu uzdevumu: viņam vajadzēja ne tikai atjaunot templi, bet arī to atjaunot, lai cirsts rakstainie bloki atkal veidotu pamatīgu akmens rakstu, kuru vieno kopīga ideja. Un tas tiek ņemts vērā fakts, ka nebija tempļa zīmējumu un zīmējumu, un sabrukšanas rezultātā tika iznīcināti daudzi bloki!
Svētā Georga katedrāle. D. P. Sukhova rekonstrukcija.
Svētā Georga katedrāle. N. N. Voroņina rekonstrukcija.
Svētā Georga katedrāle. G. K. Vāgnera rekonstrukcija.
Svētā Georga katedrāle. A. V. Štoļetova rekonstrukcija.
Svētā Georga katedrāle. S. V. Zagraevska rekonstrukcija.
Faktiski Ermolīnai bija jāatrisina "akmens krustvārdu mīkla". Mums jāpateicas saimniekam - viņš darīja visu iespējamo. Viņš savāca un atjaunoja lielus ēkas fragmentus, īpaši ziemeļu portālu. Bet, protams, viņš nevarēja "salikt" katedrāli tās bijušajā formā. Tā rezultātā Yermolin atklāja fasādes ar cirstajiem akmeņiem pilnīgā nekārtībā un dažus no cirstajiem blokiem uzlika uz jauno sienu mūra.
Vasilijs Jermolins atkārtoti salocīja baznīcas velves, taču viņam neizdevās sasniegt katedrāles iepriekšējo lepno svinīgumu. Svētā Georga katedrāle pašreizējā formā šķiet masīva un smaga, it kā augdama zemē. Milzīga sīpola galva un plaša smaga bungu spiede uz jau tā tupēja kubiskā tempļa tilpuma. Neskatoties uz šķietamo masīvību, templis ir ļoti mazs un pilnībā saglabā sākotnējās 1152. gada ēkas izmērus - Jurija Dolgorukija laiku.
Uz dīvainā un sulīgā augu parauga uz Svētā Jura katedrāles sienām var redzēt karotāju un meitiņu maskas, lauvu un kentauru figūras, grifus un sirīnus. Starp Sv. Jura katedrāles akmens reljefiem atradās vieta Jurjeva prinča Svjatoslava Vsevolodoviča portretam, kura valdīšanas laikā katedrāle tika uzcelta. Un uz viena no akmeņiem tika atrasts uzraksts "Baku (n)". Tiek uzskatīts, ka Bakun (Avvakum) ir kapteiņa, katedrāles galvenā tēlnieka, kurš vadīja kokgriezēju brigādi, vārds.
Sv. Jura katedrāle ir tipiski "princis" templis, un tās baltā akmens raksti tikai pastiprina tās "pasaulīgo" izskatu. Nav tādas ēteritātes, kas atšķir Prakses baznīcu uz Nerla. Svētā Georga katedrāles cirsts dekorācijas nozīme pārsniedz reliģiskās un dinastijiskās ideoloģijas robežas un attiecas uz visu Vladimira zemi. Ne velti daudzi pētnieki redz prinča Svjatoslava karotāju portretus karotāju tēlos, pasaku monstru folkloras figūrās - cilvēku puspagāniskajā attieksmē un sulīgais augu un dzīvnieku modelis, iespējams, ir paredzēts, lai simbolizētu Rusas Zalesskajas bagātības. Sv. Jura katedrāles attēli pilnībā kalpo kā ilustrācija "Vārdam par krievu zemes nāvi", kas radīts aptuveni tajā pašā gadā: "Ak, gaiši gaiši un sarkanā krāsā rotāta krievu zeme …".
Jau senie krievu hronisti bija ieinteresēti jautājumā par to, kurš izveidoja Sv. Jura katedrāli. Viens no viņiem pauda viedokli, ka pats kņazs Svjatoslavs Vsevolodovičs bija katedrāles autors un celtnieks. Mūsdienu pētnieki sliecas uzskatīt, ka princis patiešām ir piedalījies šīs arhitektūras šedevra idejas attīstībā.
15 Katedrāles izveidē nozīmīgu lomu spēlēja arī Vladimira bīskaps Mitrofāns, kuru 1238. gadā tatāri dzīvos sadedzināja Vladimira Pieņemšanas katedrālē. Mitrofans bija izcila personība, plašas kultūras cilvēks, saprātīgs politiķis un mākslas patrons. Acīmredzot tieši viņš izstrādāja Svētā Jura katedrāles apbrīnojamo grebumu programmu. Viņas sižeti atklāj lieliskas zināšanas ne tikai par patristisko literatūru, bet arī par krievu garīgo rakstnieku darbiem - metropolīta Hilariona "Vārdi par likumu un žēlastību", Kirila Turovska "Vārdi debesbraukšanai" u.c.
Ir informācija, ka templim būvējot "roku" bija arī kāds meistars no Volgas Bulgārijas, kaut arī pati katedrāle tika uzcelta pilnībā saskaņā ar Vladimira-Suzdaļa arhitektūras tradīcijām. Ir raksturīgi, ka šāds templis nevarēja rasties agrāk, jo tam meistariem vienkārši nebija pietiekamas pieredzes. Un tikai strauja radošo krievu arhitektu un akmens grebēju izaugsme, kas absorbēja viņu priekšgājēju pieredzi, labākos krievu un ārzemju mākslas piemērus, ļāva izveidot akmens pasaku Sv. Jura katedrālē Jurjevā.
Rūpīgs akmens kokgriezēju rokraksta pētījums ļāva konstatēt, ka Svētā Jura katedrāles baltā akmens grebuma tapšanā piedalījās divi amatnieku arteļi: viens, 12 cilvēku skaits, cirsts ar augstām reljefa figūrām, bet otrs, no 18 līdz 24 cilvēkiem, darināja ziedu rotājumu.
Svētā Jura katedrāli sauc par Vladimira-Suzdaļa arhitektūras gulbju dziesmu. Divus gadus vēlāk Batu ordeņi krita uz Krieviju, un šī dziesma tika pārtraukta uz visiem laikiem. Un kurš var pateikt, kādus citus augstumus būtu sasnieguši Vladimira meistari, ja tas nebūtu saistīts ar "nepatikšanām no nejaukās", kas radās šajos gados …
***
Sibved komentārs
Redzams, ka restaurācijas laikā bloki tika likti uz šķīduma, un sākotnēji tie bija cieši savienoti viens ar otru. Vai nu tā ir GPB, atlase. Par to runā daudzu dekoratīvo elementu kvalitāte. Bet restauratori restaurācijas laikā daudz strādāja.
Uzdrīkstēties pat šo viedokli. Šis ir pagānu templis, kas tika uzcelts pirms plūdiem, kas iznīcināja Tartariju, novājināja Maskavu, Eiropā. Pierādījums: šis mamuts (zilonis ar cirtainiem matiem meitenēm):
Tomēr. Kā spēcīgu akmens struktūru varēja iznīcināt gandrīz līdz zemei, lai to pēc tam saliktu kā Lego konstruktoru?
Un mazliet par mūsu balto akmeni:
Baltie bloki Kitay-Gorod pamatos.
Tagad tas ir apmestas.
Tanyacher foto 2009. Siena aiz viesnīcas Metropol. Zemāk ir balti bloki, nevis ķieģeļi.
Pēc plūdiem tika atjaunota arī Kremlis. Bet bloku avots (vai tehnoloģija GPB iegūšanai) vairs nebija (materiāls palika zem māla slāņa) - viņi sāka būvēt no ķieģeļiem (uz māla bāzes).