Šis poltergeistu gadījums notika 1526. gadā Francijā. Viņu raksturo svaigas pēdas, kuras ir svarīgas aculieciniekam un tiešam notikumu dalībniekam (turklāt izglītotam un apgaismotam cilvēkam, kurš ieņēma ievērojamu amatu), karaļa Franciska I priesteris Adrians Montalembergs.
1528. gadā Parīzē tika izdota viņa grāmata "Brīnišķīgs gara gars, kas nesen parādījās Lionas Sv. Pētera klosterī". Lūk, ko tas saka.
Tajā senā klosterī līdz 1516. gadam nebija kārtības, un mūķenes, īpaši jaunie, dzīvoja tā, kā patika. Nekautrīgākā izturēšanās bija viena no viņām - Alise Telljē, kura bija diezgan glīta. Viņa bija atbildīga par sakristeju. 1516. gadā briesmīgā mūķenes dzīve beidzās: klosterī sākās pārvērtības. Alise, nespēdama tās izturēt, nozaga rotas no viņai uzticētās sakristejas un devās prom, lai turpinātu ļauties dažādām baudām.
Bet ķermenis, izsmelts no slepeniem netikumiem un grēkiem, galu galā pārstāja viņai kalpot, un 1524. gadā viņa nomira briesmīgās mokās. Viņu apbedīja kādā ciematā bez lūgšanām un rituāliem kā vis nicinošāko radījumu. Viņi drīz aizmirsa par viņu. Bet, kā izrādījās, ne visi.
Tajā pašā klosterī dzīvoja jauna mūķene Antoinette Grollet, dievbijīga un tikumīga. Viņa tika nosūtīta tur kā meitene, un viņai izdevās noķert Alisi. Bet, kad Antuanetei apritēja astoņpadsmit, ar viņu un ap viņu sāka notikt dīvainas lietas.
1526. gada sākumā naktī meitene domāja, ka kāds ir pacēlis viņas vāciņu, izgatavojis krusta zīmi un noskūpstījis viņu uz lūpām. Viņa piecēlās, paskatījās apkārt, neko nepamanīja un nolēma, ka viņa tikai sapņo.
Tomēr dažas dienas vēlāk netālu no viņas sāka dzirdēt dažus klauvējienus. Viņi parādījās pie viņas kājām. Likās, ka kāds ir iesitis nūjas galu tieši zem grīdas vai zem kāpņu pakāpieniem, pa kuriem tā gāja garām. Izklausās, ka skaņas nāca no ļoti dēļu dziļuma vai pat kaut kur no apakšas. Tie tika izplatīti dievkalpojumu laikā, runājot par Dievu, gan baznīcā, gan citur. Bet viņus dzirdēja tikai Antuanetes klātbūtnē, pavada viņu dienu un nakti, lai kur arī viņa atrastos.
Reklāmas video:
Jaunā mūķene, satraukusies par to visu, vērsās pie afēres, kura viņu nomierināja - tas ir noteikts gars, kas izrāda lielu prieku dievišķo dievkalpojumu laikā un, kad viņa uzrunā Dievu.
Baumas par šiem brīnumiem ātri izplatījās visā pilsētā, ziņkārīgo cilvēku pūļi pulcējās uz klosteri. Pārsteigtas mūķenes pajautāja Antuanetei, ko viņa domā par visu šo. Meitene atbildēja, ka, iespējams, klauvēšana kaut kādā veidā bija saistīta ar māsu Alisi, jo pēc nāves viņa bieži viņai parādījās sapņos.
Acīmredzot līdz tam laikam mūķenes bija kaut kā iemācījušās sazināties ar klauvējošo garu, bet saziņas metode ar to nav aprakstīta. Spriežot pēc turpmākajām sarunām, gars atbildēja ar “jā” vai “nē” ar iepriekš noteiktu sitienu skaitu.
Tiklīdz skanēja Alises māsas vārds, viņi jautāja garam, kuru viņš pārstāvēja. Viņš atbildēja, ka ir Alises gars, sniedzot skaidru pierādījumu - kas nav pateikts. Tad viņi jautāja, vai gars nevēlas, lai viņa zemes mirstīgās atliekas tiktu pārapbedītas klosterī. Sekoja apstiprinoša atbilde.
Viņi sūtīja mirstīgās atliekas. Kad ratiņi ar viņiem tuvojās klosterim, klauvējieni ap Antuaneti pastiprinājās, un, kad sērīgā slodze tuvojās baznīcas durvīm, gars nonāca neprātā - skaņu apjoms kļuva gandrīz nepanesams!
Sestdien, 1526. gada 16. februārī, klosterī ieradās Lionas pilsētas bīskaps un karaļa konfesors Montalemberts. Tas, kas tur notika, satrauca prātus, un bija nepieciešams visu sakārtot uz vietas. Bīskaps un priesteris ieradās slepeni. Pēc Montalember teiktā, viņi tomēr tika atzīti:
“Pūlis līdz četriem tūkstošiem cilvēku ātri pulcējās un cieši sekoja mums. Kad ieradāmies, sadursme bija tik spēcīga, ka mēs nespējām iekļūt baznīcā. Mūķnīcām tika paziņots par mūsu ierašanos, un tūlīt iznāca viņu atzīšanās, kas atvēra avārijas durvis, lai izietu cauri altārim.
Bet ļaudis to pamanīja un plānoja ienākt ar spēku, bet viņiem netika atļauts ienākt. Abatiju apņēma mūķenes, un viņi pazemīgi nometās ceļos, lai sveicinātu ienākušos. Mēs atbildējām uz apsveikumu, un mūs aizveda uz baznīcas nodaļu; Antuaneti nekavējoties iepazīstināja ar bīskapu. Viņš jautāja, kā viņa jūtas. “Paldies Dievam, labais,” mūķene atbildēja.
Pēc jautājuma par to, kāds gars viņai sekoja, viņš nekavējoties klauvēja zem ceļgala meitene, it kā gribēdams kaut ko pateikt. Viņi sāka runāt par to, kā atbrīvot šo nabaga dvēseli, bet vispirms nolēma lūgt par viņu. Bīskaps sāka lūgt. Visu šo laiku jaunā mūķene atradās uz ceļiem viņa priekšā, un gars nemitīgi plūcās zem viņas, it kā no zemes."
Lionas bīskaps un ķēniņa atzīšanās atkal ieradās 22. februārī, Svētā Pētera dienā, kura vārdu klosteris nesa. Tiem, kas ieradās šoreiz, uzdevums bija "uzzināt tīru patiesību par šo garu, proti: vai tiešām mirušā dvēsele vai kāds ļauns gars izliekas par labu, lai mānītu mūķenes".
Kad visi bija salikti, tika ievesta Antuanete, pēc tam tika ievests zārks ar Alises māsas mirstīgajām atliekām, un bīskaps sāka rīkoties; tajā pašā laikā “visi klātesošie, vēloties dzirdēt gara atbildes, piekrita ievērot pilnīgu klusumu. Neviens neskanēja, ikviena skatiens pievērsās Antuanetei ar īpašu uzmanību. Bīskaps uzdeva iepriekš sagatavotus jautājumus, pierakstot, ko gars atbildēja. Šeit ir šī ļoti apgūtā diskursa saturs:
“Sakiet man, vai jūs tiešām esat Alises ilgi mirušās māsas dvēsele?
- Jā.
- Vai šeit atvestās mirstīgās atliekas pieder jūsu ķermenim?
- Jā.
- Pēc atvadīšanās no ķermeņa jūs uzreiz sekojāt Antuanetei?
- Jā.
- Vai tevi pavada kāds eņģelis?
- Jā.
- Vai viņš ir viens no svētītajiem?
- Jā.
- Vai viņš visur tev seko?
- Jā.
- Vai tas ir sargeņģelis?
- Jā.
- Kāds ir viņa vārds?
- Nav atbildes.
- Vai viņš ir pirmais hierarhijā?
- Nav atbildes.
- Otrais?
- Nav atbildes.
- Trešais?
- Jā.
- Vai viņš pēc jums nāves šķīra ar tevi?
- Nē.
- Vai viņš tevi dažreiz pameta?
- Nē.
- Vai tavs eņģelis stiprina un mierina tevi savās bēdās un bēdās?
- Jā.
- Vai jūs redzat citus eņģeļus?
- Jā.
- Vai ar tevi ir kāds ļauns eņģelis?
- Nav atbildes.
- Vai tu redzi velnu?
- Jā.
- Vai pastāv šķīstītava, kurā dzīvo dvēseles, kuras Dieva taisnīgums tam ir nosodījis?
- Jā.
- Vai šķīstītājā esat sastapis to cilvēku dvēseles, kurus jūs dzīves laikā pazināt?
- Jā.
- Vai šajā pasaulē bēdas un bēdas ir salīdzināmas ar šķīstīšanas mokām?
- Nav atbildes.
- Vai jums tika dota atpūta Lielajā Piektdienā, atceroties Kunga kaislību?
- Jā.
- Vai jūs Lieldienās atpūtāties, atceroties spilgtu Augšāmcelšanos?
- Jā.
- Un Trīsvienības dienā?
- Jā.
- Vai jūs zināt, kad jūs atbrīvosities no savām mokām?
- Nē.
- Vai jūs varat atbrīvot sevi caur amatiem?
- Jā.
- Un caur lūgšanām?
- Jā.
- Caur alizām?
- Jā.
- Caur svētceļojumu?
- Jā.
- Vai pāvestam ir vara atbrīvot jūs ar savu pāvesta varu?
- Jā.
Bīskaps bija diezgan apmierināts ar atbildēm. Vismaz viņi mazināja viņa bailes, ka kāds ļauns gars varētu paslēpties klauvējošas neredzamības aizsegā.
Pēc izmeklēšanas pabeigšanas bīskaps uzrunāja Alises garu ar šādiem vārdiem: “Mana māsa! Šī cienījamā un dievbijīgā sabiedrība ir sapulcējusies, lai lūgtu Radītāju - vai Viņš izbeigtu jūsu bēdas un ciešanas, vai tas varētu lūdzu, lai jūs pieņemtu jūs svētīgu eņģeļu un svēto pulkā paradīzē."
Kad viņš teica šos vārdus, bija dzirdami ļoti skaļi sitieni. Tad bīskaps lūdza katru no mūķenēm piedot neveiksmīgo un viņš piedeva viņas smagos grēkus, pēc kuriem visi šķīra pasauli.
Montalember, turpinot sekot notikumu attīstībai, laiku pa laikam apmeklēja klosteri. Viņš ne reizi vien dzirdēja sitienus: "Pēc mana pieprasījuma tie tika izplatīti tik reižu, cik es pasūtīju." Alises māsas gars vienmēr zināja, kad viņš ieradīsies, un paziņoja par to ar izmisīgiem sitieniem.
Tiesa, tagad viņi jau bija dzirdami gaisā. Reiz ar prieku gars pat pacēla Antuaneti! Montalember lūdza māsu Alīzi klauvēt deviņas reizes, ja viņa, būdama šķīstītavā, nepiedzīvo ciešanas. Apstiprinājumā bija precīzi deviņi sitieni.
Laika gaitā sitieni kļuva vājāki. Antuanete, būdama viena, 1526. gada 20. martā mūķenes drēbēs un ar sveci rokā ieraudzīja cilvēka figūru, kas pazuda kameras stūrī. Viņa domāja, ka tā varētu būt Alises māsa. Pēc dažām stundām tikko bija dzirdama balss, kas runāja Alises vārdā. Viņš teica, ka, pateicoties māsu lūgšanām, Radītājs viņu atbrīvoja no trīsdesmit trīs gadu uzturēšanās šķīstītavā.
Šīs ilgstošās drāmas pēdējais cēliens notika 21. martā. Visas mūķenes pulcējās pie galda un tik tikko bija sākušas lasīt savas lūgšanas, kad atskanēja trīsdesmit trīs spēcīgi sitieni. Tie, kas bija dzirdējuši argumentāciju, nozīmēja, ka trīsdesmit trīs gadu termiņš ir samazināts līdz trīsdesmit trim dienām. Lai kā arī būtu, bet kopš tā laika gars vairs nav vajājis māsu Antuaneti un pārsteidz citus.