Droši vien nav tādas personas, kas nekad nebūtu dzirdējusi par elli - vietu, kur grēciniekus gaida drausmīgs sods. Elles kristīgās idejas ir ļoti izplatītas un diezgan pazīstamas pat cilvēkiem, kas ir tālu no reliģijas, bet kā izskatās ieeja tajā?
Viena no izplatītākajām idejām par ieeju ellē ir tā saucamā elles mute un elles mute, kas ir ļoti populāra gan pareizticībā, gan katolicismā.
Jāatzīmē, ka bieži vien pats sātans tiek attēlots kā sasodītā ēšana, taču tas ir pilnīgi atsevišķs attēls.
![Gravējums, kas attēlo elli un sātanu pēc Dante Alighieri Gravējums, kas attēlo elli un sātanu pēc Dante Alighieri](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-1-j.webp)
Gravējums, kas attēlo elli un sātanu pēc Dante Alighieri.
![Image Image](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-2-j.webp)
Mutes ikonogrāfijas pamatā ir Bībeles teksti par grēcinieku turpmāko likteni.
Īpaši par Psalmu no 19 Psalma 19 kathisma 140. psalma, kā arī par Jesajas grāmatas 5. nodaļas 14. pantu, kur tas ir teikts par pazemes ārkārtīgi atvērto muti.
Lai gan ir arī virkne citu apokaliptisku tekstu.
Reklāmas video:
![Image Image](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-3-j.webp)
Ideja par ieeju ellē kā milzīga briesmona spraužamo muti bija zināma kopš viduslaikiem. Šis attēls pirmo reizi parādījās anglosakšu mākslā ap 800. gadu un līdz XII – XIII gadsimtam izplatījās visā Eiropā, paliekot ārkārtīgi izplatīts sižets attēlos, pamatojoties uz Pēdējo spriedumu un Nolaišanos ellē.
Zīmīgi, ka elles mutes attēls bija ārkārtīgi populārs ne tikai vizuālajā mākslā.
![Ilustrācijas fragments no "Sv. Jāņa teologa apokalipse interpretācijas", XIX gs Ilustrācijas fragments no "Sv. Jāņa teologa apokalipse interpretācijas", XIX gs](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-4-j.webp)
Ilustrācijas fragments no "Sv. Jāņa teologa apokalipse interpretācijas", XIX gs.
Viduslaiku teātros bieži bija īpašas butaforijas un pat mehāniskas ierīces, ar kurām tie spilgti reproducēja ieeju ellē, lai nobiedētu skatītāju.
Parasti šādās uz Bībeles motīviem balstītās izrādēs tika izspēlētas sižeti par grēcinieku dvēseļu neveiksmēm un Kristus uzvarošo nolaišanos ellē (kad Viņš sašāva elles vārtus, tur sludināja savu sprediķi un atbrīvoja daudzas ieslodzītas dvēseles, vadot visas Vecās Derības taisnības un Ādamu un Ievu no elles).
Bet vai ideja iekļūt ellē patiešām ir tikai kristiešu izcelsmes?
![Image Image](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-5-j.webp)
Neskatoties uz elles mutes bībeliskajiem motīviem, pats sižets acīmredzami tika aizgūts no vācu-skandināvu leģendām par dievu un visas pasaules nāvi. Jo īpaši pareģojums par Ragnaroku runā par briesmīgo vilku Fenriru ar milzīgu muti.
Tiek uzskatīts, ka augstākais dievs Odins cīnīsies ar Fenriru, bet viņu nogalinās, pēc kura Odina dēls Vidars atriebās tēvam un salauzīs vilka muti (tomēr tas neglābs no pasaules gala).
![Image Image](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-6-j.webp)
Pārsteidzoša viņu parādīšanās laika sakritība ar skandināvu kristianizāciju runā par ellišķīgo lūpu skandināvu izcelsmi, kas absolūti nav pārsteidzoši, ņemot vērā to, cik bieži Baznīca ķērās pie pagānu mitoloģisko motīvu apvienošanas ar Bībeles priekšmetiem.