Dienvidamerikas šamaņi-narkomāni - Alternatīvs Skats

Dienvidamerikas šamaņi-narkomāni - Alternatīvs Skats
Dienvidamerikas šamaņi-narkomāni - Alternatīvs Skats
Anonim

Latīņamerikas maģija ir cieši saistīta ar narkotikām. Viņi palīdz burvjiem un šamaņiem iekļūt mainītā apziņas stāvoklī. Šajā stāvoklī cilvēki, šķiet, sazinās ar garu, kas viņiem piešķir dažādas spējas. Daži no viņiem, piemēram, Kastaneda grāmatu varonis Dons Huans un meksikāņu dziedniece Marija Sabina, pat kļuva pasaules slaveni.

Saskaņā ar dažiem ziņojumiem Carlos Cesar Arana Castaneda dzimis 1925. gadā Peru pilsētā Kajamarkā. Pēc citu teiktā - 1931. gadā Brazīlijas pilsētā Sanpaulu. Pats Kastaneda apgalvoja, ka dzimis Brazīlijā 1915. gadā.

Ir ticami zināms, ka zēns agri zaudēja māti un viņu uzaudzināja vecākās māsas. Pēc pamatskolas beigšanas Carlos iestājās Colejo Nasonal de Nuestra Señora de Guadalupe un pēc tam Nacionālajā tēlotājas mākslas skolā. 1948. gadā viņa ģimene pārcēlās uz Limu, kur viņi atvēra juvelierizstrādājumu veikalu.

Pēc žurnālistikas un rakstniecības kursa apgūšanas Losandželosas pilsētas koledžā Kastaneda iestājās Kalifornijas universitātē, kur ieguva bakalaura grādu un pēc tam doktora grādu antropoloģijā.

Kopš 16 gadu vecuma Karloss dzīvoja drudžainu dzīvi. Viņam bija daudz sieviešu, un ar vienu no viņiem agrā jaunībā viņš noslēdza likumīgu laulību. Dzimis bērns. Tomēr neveiklais Karloss pameta savu ģimeni un sāka klejot, meklējot savu garīgo ceļu.

Image
Image

Kastaneda dzīvi mainīja tikšanās 1960. gada vasarā ar noteiktu Huanu Matusu. Tieši viņš ir grāmatu par Dona Huana mācību varonis. Nav zināms, kas šajos darbos ir patiess un kas ir daiļliteratūra, taču var pieņemt, ka Huans rakstniekam un zinātniekam mācīja Indijas maģijas pirmsākumus. Ar vārdu Džo Kordoba Karloss ieguva sētnieka darbu kafejnīcā, lai būtu tuvāk savam skolotājam.

1962. gadā viņš uzrakstīja savu pirmo romānu “The Fissure Between Worlds”, kas to padarīja mežonīgi populāru, it īpaši narkomānu vidū, jo grāmatā tika minēti halucinogēni, kas iegūti no meskalīna sēnēm.

Reklāmas video:

Tomēr Kastaneda patiesā dzīve joprojām ir noslēpums. Tiek apgalvots, ka viņam bija daudz masku un vārdu: daži, piemēram, Džons Kortezs vai Čārlijs Spīders, tika izmantoti ikdienas dzīvē, daži, piemēram, Isidore, Balthasar vai Nagual, ieguva “maģisku” nozīmi. Bieži Kastaneda slēpa savu īsto vārdu, un cilvēkiem, kas ar viņu sazinājās, nebija ne mazākās nojausmas, kas īsti ir viņu priekšā.

Neviens nepazina redzēto leģendāro Donu Huanu. Bija pat baumas, ka Kastaneda to pats izgudroja, kā arī mācības, kuras viņš izklāstīja savās grāmatās, kurās aprakstīts ceļš uz augstāko maģisko līmeņu sasniegšanu - Karavīra ceļš.

Saskaņā ar vienu versiju, Kastaneda gāja bojā autoavārijā 80. gadu sākumā. Pēc cita teiktā, viņš kļuva par lidmašīnas avārijas upuri 90. gadu sākumā. Trešajā versijā teikts, ka viņš nomira diezgan nesen, mūsu dienās …

Indijas šamaņi savos rituālos bieži izmantoja sēnes. Pagājušā gadsimta sākumā Meksikā

Oaksakas štatā bija meitene, vārdā Marija Sabina. Viņa bija no ļoti nabadzīgas ģimenes. Reiz Marija Sabina un viņas māsas mežā vāca sēnes. Meitenes tos izmēģināja un sāka dziedāt skaļas dziesmas … Drīz Marija Sabina paziņoja, ka sēnes ar viņu runā. Kad viena no Marijas māsām saslima, sēnes "pamudināja" meiteni, kādus augus lietot, lai pagatavotu novārījumu, kas izārstētu pacientu … Pēc tam ciešanas sāka vērsties pēc palīdzības pie meitenes.

Kad Marija Sabina bija 14 gadus veca, viņa bija precējusies. Kad viņa bija precējusies, viņa pārstāja ēst "šamaniskās" sēnes, apgalvojot, ka viņu spēks nedarbojas, ja sieviete pieder vīrietim. Bet viņas vīri mira viens pēc otra … Pēc trešā vīra nāves Marija Sabina paziņoja, ka nekad vairs precēsies un veltīs sevi cilvēku dziedināšanai - acīmredzot, tas ir viņas liktenis …

1955. gadā Marija Sabina dalījās savos maģiskajos noslēpumos ar pāris viesošanās amerikāņu pētniekiem. Viņi publicēja vairākus rakstus presē par viņas dziedināšanas mākslu. Tas izraisīja diezgan ažiotāžu. Cilvēki steidzās vākt "brīnišķīgās" sēnes, lai tās izmantotu saviem mērķiem. Vietējie zemnieki vispirms apsūdzēja Mariju par “šamaņa noslēpumu” izplatīšanu svešiniekiem un pat atriebībā aizdedzināja viņas māju. Bet tad viņi paši sāka vākt "burvju sēnes" un pārdot tos ārzemniekiem un visiem, kas vēlējās "sazināties ar gariem".

Lai arī pati Marija sacīja, ka gari kontaktējas tikai ar tiem, kuri vēlas palīdzēt citiem, nevis paši risina problēmas, neviens viņā neuzklausīja. Tomēr svētās sēnes nevienam no medniekiem par tām nesniedza lielu labumu - iespējams, ka tās varēja tikai “sarunāties” tikai ar eliti, tāpat kā tā pati Marija Sabina …

Marija Sabina mirusi 1985. gadā. Savādi, ka Meksikas katoļu baznīca viņu godina un neuzskata viņu par raganu. Neskatoties uz to, ka šī sieviete savas dzīves laikā praktizēja senos šamaniskos rituālus, viņa bija ļoti dievbijīga …

TRINITY MARGARITA