Miljoniem cilvēku visā pasaulē liecināja par Piena brīnumu 1995. gadā. Tas tika filmēts ar tūkstošiem profesionālu un amatieru kameru.
Viss sākās ar faktu, ka 1995. gada 21. septembrī pulksten 2 vienā no Ganeshas tempļiem Ņūdeli tika atskanēts zvans un noslēpumaina nezināma vīrieša balss teica: “Ganesh vēlas pienu. Lūdzu, iedodiet viņam dzert! Priesteris, tikai gadījumā, nekavējoties mazgājās un piedāvāja Dievībai pienu, kas tūlīt pazuda viņa acu priekšā.
Aizrautīgais priesteris nekavējoties sauca savu draugu, kurš arī nekavējoties piedāvāja pienu savai dievībai, un tas arī pazuda. Pulksten četros no rīta visi Deli jau zināja, ka Dievības sāk dzert pienu. Viens Deli iedzīvotājs no ledusskapja pat nozaudēja piena maisiņu, uz kura bija Ganeša statuete.
Dienas vidū par to zināja visa valsts un puse planētas indiāņu. Visos hinduistu tempļos visā pasaulē - Indonēzijā, Singapūrā, Honkongā, Kanādā, Lielbritānijā, ASV, Birmā, Taizemē, Kenijā, Šrilankā tūkstošos un tūkstošos tempļu notika viens un tas pats: cilvēki ienesa pienu karotēs dievības mutē un tas pazuda tieši viņu acu priekšā. Plašsaziņas līdzekļi nekavējoties ierakstīja, kur vēl šis brīnums tika pamanīts.
Uztraukums sākās Indijā. Daudzi biroji un veikali tika slēgti; tirdzniecība Bombejas biržā apstājās. Skolēni aizbēga no skolas, darbinieki pameta birojus, strādnieki pameta mašīnas; īpašnieki deva saviem kalpiem brīvdienu un steidzās uz viņiem tempļos. Visa Indija apstājās: visi tika iemesti tempļos, lai paši redzētu šo brīnumu un laistītu Dievības. Visi bija sajūsmā.
Viņi dzēra pienu, kas izgatavots no bronzas, marmora, Krišnas, Brahmas, Šivas, Ganesas un Durgas, Indras, Hanumana - visām indiešu dievībām, pat dažu Indijas svēto un buļļa Šivas Nandi statujām. Piens pazuda pat tad, ja to ieveda kalendārā gleznotās dievības mutē.
Reklāmas video:
Pie tempļiem rindojās kilometrus garas rindas ar kannām, pudelēm, iesaiņojumiem. Sentimentālas un dievbijīgas sievietes aizvilka neticīgos vīrus uz templi un sacīja viņiem: “Paskaties, apskaties pats, pārliecinies! Es vienmēr tev teicu, ka mūsu reliģija ir labākā, bet tu neticēji!”.
Statujas dzēra parasto pienu, ilgstoši uzglabāja, homogenizēja, koncentrēja. Priesteriem bija jāierobežo apmeklētāju skaits - tējkarote vienai personai. Tempļu ministri dažreiz atbalstīja cilvēku rokas ar karotēm, ja, vērojot šo brīnumu, viņi satraukti drebēja.
Pat Londonā vien to novēroja 10 tūkstoši cilvēku. Honkongā dievi vairākas stundas neko nedzēra, līdz astoņus gadus veca meitene piedāvāja pienu Krišnas statujai.
Pēc tam arī visas citas dievības sāka dzert pienu, ko viņiem uzrādīja ticīgie. Neliela sudraba Ganeša skulptūra, kas atrodas šajā templī, dienā izdzēra 20 litrus. (divas spaiņi) piena.
Birla templi Deli vien tajā dienā apmeklēja 55 000 cilvēku. Viņā esošā dievība izdzēra 125 litrus piena, kas viss pazuda. Dienas laikā viss piens tika pārdots Deli un steidzami tika pasūtītas vēl 100 tonnas. Un tas neskatoties uz to, ka litra cena dienā palielinājās no sešām līdz 100 rūpijām.
Indijas veikali dienā izpārdeva visus ziloņu attēlus. Daudzi tempļi visu diennakti palika atvērti, lai uzņemtu maksimāli daudz ticīgo. Daži skeptiķi un žurnālisti devās uz tempļiem ar nolūku atklāt maldināšanu un izgāja savu sirds dziļumā, redzot brīnumu savām acīm.
Visa valsts rakstīja par Brīnumu ar pienu. Visu pirmajās lappusēs, ieskaitot lielākos laikrakstus, tika publicētas sensacionālas esejas un fotogrāfijas ar virsrakstiem: "Dievam pa piena ceļu", "Brīnums ticīgajiem un noslēpums ateistiem", "Miljoniem barība" brīnumu no karotēm "," Dievs dod priekšroku pienam un noraida Coca-Cola "," Ganesha ir noguris no Laddu saldumiem, un viņš maina ēdienkarti!"
Pēdējo reizi Indijā tas notika pirms 500 gadiem, kad pazuda piedāvājumi piena, augļu, saldumu, sulu veidā …
Reliģijas zinātnieki pusjokodami hinduismu sauc par “virtuves reliģiju”, jo tas liek lielu uzsvaru uz ēdiena piedāvāšanu Dievam.
Hinduisti to tomēr attaisno ar to, ka Dievs ir cilvēks, un, lai nodibinātu attiecības ar cilvēku, vienkāršākais veids ir izturēties pret viņu ar kaut ko vai sarūpēt dāvanu. Dāvanā un kārumā galvenā lieta nav viņu materiālā vērtība, bet gan viņiem raksturīgās sajūtas, emocijas.
Mums nav iespējams ar ķermeņa palīdzību saskatīt un sajust emocijas, jūtas, vēlmes. Neskatoties uz to, vēlmēm ir "smarža", un emocijām ir "garša", ko Dievs izjūt un redz ar savām garīgajām jūtām un ko mēs arī modinām sevī, kad mēs ar Viņu sazināmies.
Kad Dievam tiek piedāvāts ēdiens, Dievs atstāj materiālo vielu, no kura tas tiek gatavots, un ņem no turienes tās jūtas un emocijas, kas tai raksturīgas, un izbauda tās. Atbildot uz to, viņš šajā ēdienā ieliek savu žēlsirdības un mīlestības enerģiju pret mums. Tāpēc šādā veidā iesvētīto ēdienu hinduisti sauc par “prasad” - “ēdienu, kas uzlādēts ar Dieva žēlastību”, kura pieņemšana ievērojami paaugstina apziņu.
Bet materiālisma prāts dažkārt saka: “Vai Dievs vispār pastāv? Vai viņš pat skatās uz visiem šiem mūsu piedāvājumiem, vai viņš tos pieņem? Un, lai parādītu, ka Viņš patiešām ir, viņš dažreiz atņem visu ziedojumu - ne tikai ziedošanos un mīlestību, bet pat materiālo vielu, kurā tie ir “iesaiņoti”.
Saistībā ar šo brīnumu hinduisma reliģiskie vadītāji sacīja, ka jaunajai paaudzei tas tika parādīts, lai stiprinātu viņu ticību. Un tajā pašā laikā viņi uzsvēra, ka notikušais skaidri parādīja, cik ļoti Augstākais un viņa palīgi-padievi novērtē pienu un attiecīgi govi, kas to dod. Tas ir nopietns iemesls domāt: vai mūsdienu cilvēce tiks sodīta par cietsirdību pret mājas dzīvniekiem?
Astrologi apgalvo, ka šī ir laba zīme un ka šādi brīnumi notiek, kad šajā pasaulē ienāk liels svētais. Kā, piemēram, pirms 500 gadiem Indijā parādījās lieliskais svētais Šrī Čaitanja, kurš šajā laikmetā tiek uzskatīts par Krišnas iemiesojumu.
Rietumu zinātnieki - skeptiķi šī brīnuma būtību skaidroja ar to, ka, viņuprāt, Indijas dievības ir izgatavotas no poraina akmens, kas absorbē mitrumu. Un brīnumu izskaidro vienkārši ar kapilāro efektu. Pēc tam, kad izrādījās, ka pienu absorbēja arī no metāla izgatavotās dievības un daudzkārt lielākos daudzumos nekā to tilpums, viņi izvirzīja masu hipnozes pieņēmumu.
Tika pat ierosināts, ka ir “hipnotiska gāze”. Bet, tā kā tā tika filmēta uz daudzām videokamerām dažādās planētas valstīs, izrādās, ka šī hipnoze patiešām bija masīva, planētu mērogā, un arī videokameras bija šīs gāzes vai hipnozes ietekmē.
Pat tika izveidota komiteja, lai "atklātu šo tā saukto piena brīnumu", par kuru pat tika turētas aizdomas par hinduistu priesteru vai dažu reliģisko politisko partiju masveida sazvērestību. Tomēr šīs "informācijas atklāšanas komitejas" darbs neko nedeva. Kā saka: "Pat ja lidojošs apakštase nolaižas ateista zinātnieka priekšā, kurš netic citplanētiešiem, viņš atradīs tūkstoš veidu, kā sev paskaidrot, ka šī ir optiska ilūzija!"
Tomēr piena brīnums tika atkārtots 2006. gada 21. augustā Utarpradēšā, Ņūdeli, Indijas ziemeļos. Astoņos vakarā Ganešas tempļos cilvēki atkal vērsa uzmanību uz piena pazušanu, un ziņas, ka viņš atkal dzer pienu, acumirklī izplatījās ar skaņas ātrumu.
Pūļi atkal steidzās tempļos. Ganešs turpināja dzert pienu trīs stundas, dažas pat tieši no plaukstām, un pulksten 23 šī parādība apstājās. Šīs ziņas atkal satricināja valsti.
2013. gadā viens no Cosmopoisk pētniekiem, kurš pētīja tēmu par Indijas statuju dzeramo pienu, nonāca pie šāda secinājuma:
“Indijas fenomenam ar dievu statujām un pienu vēl nav pietiekami pamatota un nenoliedzama zinātniska skaidrojuma. Tomēr tas nepavisam nenozīmē, ka šim brīnumam nevar būt pilnīgi materiāla fona, un fizika nespēj pilnībā izprast jautājumu, kur pazuda ticīgo karotes piens.
Lai kāds arī būtu zinātnieku secinājums, tas nemazinās hinduistu pārliecību, ka viņi ir bijuši patiesa brīnuma liecinieki. Pārējā daļā atmiņā paliekošās septembra dienas notikumi kļuva par vēl vienu pierādījumu tam, ka pasaulē joprojām ir nezināmas sfēras, un tāpēc no dzīves noslēpumiem var gaidīt daudz pārsteigumu."