Mogāla impērija pastāvēja tagadējā Indijā, Pakistānā un Afganistānas dienvidaustrumos no 1526. līdz 1858. gadam. To 1526. gadā dibināja Zahir ad-din Muhammad Babur (1483-1530). Viņš ir dzimis Andižanā Fergānas emīra ģimenē, tas ir, viņš bija no Vidusāzijas Lielās Tartarijas daļas ar galvaspilsētu Samarkandu, kuru eiropieši līdz 18. gadsimtam sauks par neatkarīgu tatāru. Tā atrašanās vieta ir redzama, piemēram, Guillaume de Lille 1706. gada tatāru kartē.
Neatkarīgais tatārs. Guillaume de Lille tītara karte, 1706. gads.
Viņam arī paveicās ar iedzimtību. Tēvijas pusē viņš nāca no Tamerlāna (Timura) klana (1336-1405), bet mātes pusē - no Čingishana (Temujin) (1155 vai 1162-1227) klana. Iepriekš šajā sadaļā, kā arī sadaļā Lielais tatārs, mēs citējām viduslaiku gravējumos redzamus Tamerlāna attēlus, kas skaidri parāda, ka viņš nepavisam nebija mongoloīds, bet izskatījās pēc sevis kaukāzietis, un kura nosaukums, dīvainā kārtā, izklausās, sauca par imperatoru Mughal un Tartarus. Islamabadas vaska muzejā (Pakistāna) ir arī Tamerlana vaska figūra, kur viņš ir attēlots arī kā zilā acu balts cilvēks. Zemāk mēs parādīsim vēl dažus Tamerlāna attēlus, kurus mēs vēl neesam parādījuši.
Tamerlane (Amir Taimur) vaska figūra Vaska muzejā Islamabadā (Pakistāna).
Tamerlane. 15. gadsimta gravējums.
Tamerlane. Viduslaiku gravēšana.
Tamerlane. Gravējums: Pjērs Duflots.
Čingishana. Gravējums: Pjērs Duflots.
Reklāmas video:
Eiropiešu Čingishana attēli ir tālu no nedaudzajiem, kas ir saprotams - viņš dzīvoja ilgu laiku. Viņa kronēšana ir attēlota itāļu tirgotāja Marco Polo (1254-1324), kā arī franču graviera Pjēra Duflosa (1742-1816) grāmatā “Gravējumu kolekcija”, parādot nosaukumus un nosaukumus, kuru pamatā ir visu attire esošās nācijas (Receuil des Estampes, pārstāvis Rangs et les Dignites, Suivant le Costume de toutes les Nāciju eksistē), publicētas 1780. gadā. Neskatoties uz iespaidīgo laika atšķirību, abos gadījumos Čingishana izskatā nav Mongoloīdu pazīmju. Viņš nepārprotami ir balts cilvēks. Un tas nav pārsteidzoši. Patiešām, tajā laikā, kad dzīvoja gan Marco Polo, gan Pjērs Duflots, nebija šāda jēdziena un attiecīgi jēdziena "Mongolo-tatāri", un attiecīgi viņi un daudzi citi "nezināja".ka viņus vajadzētu attēlot kā mongoloīdus.
Daudzos Eiropas avotos pirms 18–19 gadsimtiem bija Mughals vai Moguls (bez burta “n”) un tartāri, un viens no tatāriem to sauca - Mogul Tartary. Tomēr 19. gadsimta sākumā eiropieši nolēma radoši vērsties pret vēstures kropļošanu un izgudroja “mongoļu tatārus”. Tiek uzskatīts, ka šo terminu vācu tēvs un dēls Krūze pirmo reizi ieviesa 1817. gadā, un 1843. gadā viņu darbs tika tulkots krievu valodā un publicēts ar garu virsrakstu “Atlants un tabulas visu Eiropas zemju un valstu vēstures pārskatam no viņu pirmajiem iedzīvotājiem līdz jaunākajam reizes. Atvieglot seno un jauno rakstu izpratni par mūsu pasaules daļas vēsturi; un izmantošanai jaunatnes izglītošanā / sast. pēc labākajiem avotiem, ko ieguvis Leipcigas vēsturisko palīgzinātņu profesors Kristians Krūzs,atkal pārskatīja un turpināja viņa dēls Dr Fridrihs Krūze, vēstures zinātņu profesors Dorpatā."
Interesants ir sekojošais fakts: Duflo gleznoja ne tikai pats Čingishana, bet arī viņa sieva vārdā Hyu-Chen. Un arī viņas izskats ir eiropeisks, neskatoties uz “ķīniešu” vārdu.
Čingishaņa sieva. Gravējums: Pjērs Duflots.
Tomēr šeit radās problēma. Saskaņā ar ortodoksālo vēsturi Čingishana nebija sievas ar šādu vārdu. Mums saka, ka viņa sievas sauca par Borte, Khulan-khatun un Yesugen (Yesukat). Bet enciklopēdijas "Universālās vēstures mūsdienu daļa: no laika agrākā konta", kas tika publicēta 1759. gadā Londonā un kas ir seno autoru vēsturiskās informācijas kolekcija, 4. sējumā šis nosaukums ir … Lūk, ko tā saka: “Rietumāzijas vēsturnieki četrus Čingishana dēlus piedēvē Purta Kuzhdin (vai Khi-Chen), savukārt ķīniešu vēsturnieki viņu dēvē tikai par divu māti. (Rietumastastikas vēsturnieki pirmos četrus Dženichas Hanas dēlus piedēvē Purta Kujin (vai Hyu-Chen); turpretī Ķīnas vēsture viņu padara par divu no viņiem māti). Kā teica Puškins: “Ak,cik daudz brīnišķīgu atklājumu mums ir …"
Nu kā ir ar Baburu, tik slavenas ģimenes mantinieku? Kāds viņš izskatījās? Tīklā ir daudz viņa portretu, kur viņš tiek attēlots kā diezgan austrumu tipa cilvēks. Tomēr mēs atradām viņa statujas fotogrāfiju Turcijas pilsētā Sēgūtā. Pilsēta ir niecīga, bet ļoti svarīga turkiem. Tiek uzskatīts, ka tieši šeit radās Osmaņu impērija, kas pastāvēja vairāk nekā 600 gadus - no 1299. līdz 1922. gadam. Šeit dzimis Ertogrulu valdnieka Osmaņa I (1258) dēls, kurš nodibināja gan impēriju, gan viņa vārda dinastiju. Turki uzcēla Ertuğrul Gazi muzeju, un blakus tam - nelielu galeriju ar gandrīz visu pasaulē zināmo impēriju dibinātāju krūšutēli, uz kuras ir apzīmogoti šo impēriju pastāvēšanas gadi. Šeit ir arī Batu, Zelta orda dibinātājs, Attila, Hunnic impērijas dibinātājs, un Timurs Tamerlane, unprotams, Babur un daudzi citi. Un kas ir pats interesantākais, viņiem visiem ir eiropeisks izskats.
Baburas krūšutēls, Mogālijas impērijas dibinātājs, Šoguta, Turcija.
Attila krūšutēls, Hannas impērijas dibinātājs, Šoguta, Turcija.
Bumina Kagana, Turkijas kaganāta dibinātāja krūšutēls.
Alfa Tegina krūšutēls, kas ir Ghaznavid dinastijas dibinātājs Afganistānā.
Pantes krūšutēls, Hannas impērijas dibinātājs.
Fotoattēlā mēs redzam Baburas, Mughal impērijas dibinātāja Attila, Hannas impērijas dibinātāja Bumyn Kagan, Türkic Kaganate dibinātāja Alp-Tegin, Afganistānā Ghaznavid dinastijas dibinātāja 10. gadsimtā AD, un Panu, arī Hunnic impērijas dibinātāju. bet 300 gadus agrāk nekā Attila. Tomēr tos var uzskatīt par moderniem attēliem, lai gan, kā saka, turkus neviens nevilka par "mēli", un viņi varēja viegli norīt jebkura austrumu vai mongoloīdu tipa "imperatorus", taču kaut kādu iemeslu dēļ viņi to nedarīja.
Nez, vai turkiem ir aizdomas, ka, attēlojot visu Eirāzijas impēriju dibinātājus kā baltos cilvēkus, viņi tādējādi pārkāpa visus "liberālos" demokrātijas un iecietības likumus, kurus visām tautām uzliek parazīti, un izdarīja milzīgu noziegumu - "diskrimināciju" pret visām citām rasēm. Mēs ceram, ka viņi to visu izdarīja diezgan apzināti, lai negrēkotu pret Patiesību.
Tagad redzēsim, kā Mogāļi tika attēloti pirms 300 gadiem. 18. gadsimtā Holandē, Leidenes pilsētā dzīvoja izdevējs un grāmatu tirgotājs Pīters van der Ā (1659-1733), kurš specializējās veco karšu un atlantu atkārtotā drukāšanā. Lielākais van der Aa darbs bija enciklopēdija, kas 1729. gadā tika izdota Leidenā 20 sējumos (saskaņā ar citiem avotiem bija 27 vai 29 sējumi) La Galerie Agréable du Monde (“Patīkama (aizraujoša) pasaules galerija”). Tajā bija gandrīz četri tūkstoši (3935) izcilu holandiešu gravēju un mākslinieku Jan Luyken (1649-1712), Jan Goeree (1670-1731), Joseph Joseph (Mulder) (1658-1728) izdrukas un kartes.), Daniels Stoopendaāls (1672-1726), Alderts Meijers (1663-1690), Romeyn de Hooghe (1645-1708) un citi. Viņš izmantoja arī citu izdevēju izdrukas,piemēram, Willem Janszoon Blaeu (1571-1638), Claes Janszoon Visscher (1587-1652), Frederick de Wit (1629 / 1630-1706), Franciscus Halma, Poters Mortjērs (1661-1711), Abrahams Allards (1676-1725) un citi.
La Galerie Agréable du Monde ("Patīkama (aizraujoša) pasaules galerija").
Šī enciklopēdija, kas reti sastopama mūsu laikā, tika publicēta 66 grāmatās. Ilustrācijas, ieskaitot 2571 dubultās lapas, saturēja ne tikai kartes un zīmējumus, bet arī pilsētas skatus, laukumus, ielas, ainavas, tautastērpus, vēsturiskās un reliģiskās ainas, reliģiskās un tiesu paražas, senās relikvijas, alfabētu, ainas un ikdienas priekšmetus. dzīve, dzīvnieki, augi, ēkas, pilis, dārzi, baznīcas, mošejas, dievi, dažādas aktivitātes utt. Turklāt enciklopēdijā bija ietverta ģeogrāfiskā, ekonomiskā un politiskā informācija par galvenajām impērijām, karaļvalstīm, republikām, provincēm, lielākajām pilsētām, apmetnēm un cietokšņiem. Van der Aa arī ietvēra 130 nozīmīgāko 15., 16. un 17. gadsimta ceļojumu stāstu tulkojumus Amerikā, Āfrikā un Āzijā. Tajā laikā tā bija lielākā un detalizētākā (un dārgākā) enciklopēdija pasaulē, kāda jebkad ir publicēta, vismaz Eiropā. Pavisam tika izdoti 100 eksemplāri franču valodā, kas tajā laikā bija starptautiskā valoda.
Informācija par Mogāla impēriju ir ietverta enciklopēdijas 18. sējumā, kas sastāv no divām grāmatām - 52. un 53. grāmatas, no kurām pirmā bija veltīta persiešiem, bet otrā - mogāļiem. Paskatīsimies, kā Mughalus un viņu galminiekus attēloja slavenākie 17.-18. Gadsimta gravieri.
Lielais Moguls, Hindustānas imperators, gravējums Fransuā Kolinai.
Robeža no Lielā Mogula un viņa sievas.
Lielā moga svēršanas ceremonija.
Valsts ministri Lielā Mogula tiesā.
Brahmanu bērnu kāzu ceremonija.
Pirmais ilustrācija ir reti sastopama Lielā Mogula, Hindustānas imperatora, pilnā attēlojums, kurā iegravēts Fransuā Džolins. Lpp. (Fransuā Džollaina, vecākais (1641-1704)). Gravējumā rakstīts: "Lielais magnāts, Hindustānas imperators Austrumu Indijā, visspēcīgākais Āzijas princis ar 20 karaļvalstīm kā vasaļiem un tūkstošiem konkubīnu papildus likumīgajām sievām, kuras seraglijā apsargā 200 einuhu." Šeit būs jāprecizē, ka Austrumindijas (Indes Orientalis) tajā laikā nozīmēja īsto Indiju un Dienvidu un Dienvidaustrumu Āzijas valstis, kas atradās Indijas okeānā. Nākamais gravējums saucas "Lielā moga un viņa sievu mantija". Nākamais ir "Lielā moga svēršanas ceremonija", kas notika valdnieka dzimšanas dienā. Viņš tiešām tika nosvērts uz zelta svara, bet otro bļodu piepildīja ar zeltu, sudrabu, zīdu,sviests, rīsi, augļi un daudzas citas lietas, kas bija vienādas ar tā svaru. Pēc tam tos visus izplatīja brāhmaniem un nabadzīgajiem. Runājot par brāhmaniem. Pēdējais gravējums rindā rāda, kā rakstīts uzraksts, brāhmanu bērnu kāzu ceremonijas.
Cilvēku sodīšana ar Lielā Moga kauna tiesas spriedumu.
Cits gravējums no “Aizraujošās pasaules galerijas” parāda cilvēku sodīšanu ar Lielā moga kauna tiesas spriedumu, kas izriet arī no paraksta zem tā. Kā redzat, visās gravējumos ne Hindustāna augstākajam valdniekam - Lielajam Mogulam, ne viņa ministriem, ne brahmaniem, ne tiesnešiem, ne pat soda izpildītājiem nav kaut kas pēc izskata - ne mongoļu, ne indiāņu, ne arābu (semītu). Tie ir baltās rases cilvēki.
Vācu gravēja Johanas Haiddes lielais magnāts.
Aurangzeb vai Alamgir I, Lielais Moguls.
Aurangzebs jeb Alamgir I, Lielais Moguls, gravīra - Fransuāzolē.
Akbars Lielais, Baburas mazdēls, Mogālu dinastijas dibinātājs Indijā.
Shuja ad-Daula Haydar (1732-1775), Mogāļu impērijas vizieris.
Šeit ir vēl viens vācu gravēja Johanna Jakoba Haida (1704-1767) gravējums, kurā attēlots Lielais Moguls. Valdnieka vārds nav uz šī gravējuma, kā tas patiešām ir uz iepriekšējiem. Tomēr, pat ja šie attēli ir daži vai nu vispārinājuma simbols, vai arī kaut kādu iemeslu dēļ 17.-18. gadsimta mākslinieki eksotiskas valsts valdniekus attēloja tālu no Eiropas kā baltās rases cilvēkus, kaut arī viņi attēloja arī melno un dzelteno rasu pārstāvjus ar visām savām rasu ārējām zīmēm. Mogālijas impērijas valdnieki vai, kā to vēl sauca, Muhamadanas tatāru impērija, kas nav pārsteidzoši - ziemeļaustrumos tā robežojās ar Lielo tatāru, ko apstiprina vecās 17–18 gadsimtu kartes.
Mogāla impērijas karte no pasaules enciklopēdijas Patīkama galerija.
Visticamāk, viņa bija viņas province, kas bija Neatkarīgās, Ķīnas, Maskavas un citas Tartarijas. 15-16 gadsimtu kartēs Indija robežojās ar ziemeļrietumiem un pie Ortelius arī rietumos ar Skitiju (tajā pašā vietā, kur Eiropas kartogrāfi vēlāk izvietoja Tartariju). Šādi tiek izkropļota pagātne - viena un tā pati valsts, vieni un tie paši cilvēki, taču nosaukumi ir atšķirīgi - Scythia-Tartaria-Russia, un, kā izrādījās, izrādās, ka abas valstis un tautas ir atšķirīgas - nav zināms, no kurienes viņi nāca un kur viņi aizbrauca, bet patiesībā - tūkstošiem gadu šajā vietā dzīvoja vieni un tie paši cilvēki.
***
Krievu un indiešu sadzīves rituālu kopīgās saknes
S. V. Žarņikova - vēstures zinātņu kandidāte, etnoloģe, mākslas kritiķe, Krievijas Ģeogrāfiskās biedrības pilntiesīga locekle - Orejas-Indijas-slāvu Vēdiskās kultūras otrajā kongresā, 2010. gada 26. – 28. Novembrī, Sanktpēterburgā.
Turpinājums: 2. daļa
Autore: Jeļena Ļubimova