Jūs droši vien atceraties brīnišķīgo padomju multfilmu "Braunija Kuzja". "Nepatikšanas, nepatikšanas, bēdas." Un kurš patiesībā bija gardēns? Kā viņš nokļuva pie mums? Saskaņā ar slāvu mitoloģiju, viņš parādīja savu nepiekāpīgo raksturu un dievs Svarogs no mūsu zemes izlikts no debesu panteona uz mūsu zemi. Trimdā, tā teikt. Kopš tā laika viņš ir reģistrēts mūsu mājās.
Parasti ir ierasts viņu pārstāvēt kā sirmgalvu sirmgalvi, taču dažreiz viņš var parādīties suņa, kaķa, čūskas vai miruša senča formā. Mājas gara figūriņas bija katrā slāvu ģimenē.
Ovinnik. Antona Šipitsa skulptūra.
Tika uzskatīts, ka viņš mīl tumšos mājas stūrus, viņam īpaši patīk dzīvot pie plīts (tagad plīts). Bet viņi īpaši nemeklēja tikšanos ar viņu, jo viņa izskats simbolizēja nenovēršamu īpašnieka nāvi. Citas skumju notikumu pazīmes varētu būt briesmīgi kliedzieni un mirgojoša gaisma. Šodien, pirms domājat par cepumu, pārliecinieties, vai tas nav plānots enerģijas pārtraukums:)
Šādas situācijas ir reti. Būtībā viņš izturējās labi pret ģimenes locekļiem. It īpaši, ja visi mājsaimniecības locekļi bija strādīgi un cieņas pilni. Braunijs varēja pārvietot lietas pa māju, grabēt, klauvēt, smieties, kopumā parādīt visos iespējamos veidos, cik priecīgs viņš ir ar jums.
Kaķis un Brauns. Mākslinieks V. Alatyrskis.
Jau sen tiek uzskatīts, ka braunijiem tas nepatīk, kad viņi skandē un visos iespējamos veidos mēģina iemācīt pamudinātājam stundu. Ja īpašnieks neievēro mājokli, tad viņam noteikti būs negulētas naktis. Tādējādi bārdainais draugs brīdina neiet gulēt, kamēr bizness nav beidzies. Bet, ja ģimene turpina turpināties slinkums, viņš pamet mājas ar veiksmi un laimi. Brauniji nepatīk, ja viņi vēlu vakarā izmet atkritumus.
Slāvi uzskatīja, ka mājas gars aizsargā māju no ugunsgrēkiem, plūdiem, zibens spērieniem un visādā ziņā centās to nomierināt ar dāvanām. Blakus plīts viņi ievieto pienu, pārpalikušo maizi, tabaku.
Reklāmas video:
Tradīcija sēdēt gājēju celiņa priekšā ir saistīta arī ar kūniņu. Tas bija cieņas pilns veids, kā pirms ilga ceļojuma kādu laiku atvadīties. Pārceļoties uz jaunu māju, krievu zemnieki, it īpaši mājas īpašnieks, vienmēr uzaicināja bruneti kopā ar viņiem.
"Brauns". Ivans Bilibins.
Šajā gadījumā vārīta vistas gaļa un pirmā maizes šķēle vienmēr devās uz cepumu. Viņi tika aprakti pagalmā, sakot: “Mūsu aizbildne, nāciet uz jaunām mājām, jums vienmēr ir maize un pajumte. Paklausiet savam jaunajam saimniekam. Pēc tam, kad viņi sauca bruneti, viņi uzaicināja pareizticīgo priesteri, un viņš svētīja jauno māju.
Vārdam "brownie" ir indoeiropiešu saknes. Vēsturnieki salīdzina slāvu domovoju ar romiešu penātiem - ģimenes aizbildņiem, klana patronu.
Helmolds (c. 1120-1177) "Slāvu hronikā" atsaucās uz plašu ģimenes garu pielūgšanu Elbas slāvu vidū. Kozmas Pražskas (1045-1125) "Čehijas hronikā" ir rakstīts, ka Kehs, viens no trim slāvu mītiskajiem priekštečiem, atnesa brūnganu statuetes uz jaunu zemi un, apstājoties Rzipa kalnā, sacīja brāļiem:
"Stāviet, labi draugi, un pabarojiet savus cepumus, uzdāviniet viņiem dāvanas, jo viņu palīdzība mūs aizveda uz šo jauno skaisto zemi, kuru liktenis bija nolēmis pirms daudziem gadsimtiem."
"Bannik". Ivans Bilibins.
Tika uzskatīts, ka kucēns visādā ziņā aizsargā ģimeni: rūpējas par mājsaimniecības locekļu, īpaši bērnu un mājdzīvnieku, veselību. Dažreiz viņš cīnās ar kaimiņu māju brūnumiem, lai palielinātu savu palātu labsajūtu. Šādā cīņā uzvarošais brūnietis pārņem sakāva pretinieka mājas.
Brunetei var būt sieva. Viņas vārds ir Domakha vai Domikha. Viņas galvenais uzdevums ir palīdzēt vīram viņa mājturībā. Bez tām ir arī citas sadzīves dievības. Pagalms ir pagalma sargs, banniks ir pirts gars, kūtis ir klēts patrons svētais, kikimora ir sievietes sadzīves dievība, dažu slāvu tautu vidū tā tiek uzskatīta par brūngalvju sievu. Ratainitsa ir staļļu turētāja.
Slāvu valodās kukulīti sauc savādāk. Čehijā viņš ir onkuļi, Ukrainā - didko, Baltkrievijā - damavik, Horvātijā - kuņģis.
Vārdi ir atšķirīgi, taču būtība ir vienāda, ja izturieties pret saviem mīļajiem ar cieņu un mīlestību, tad tāda pati attieksme būs no spēkiem, kas apsargā māju.
Pāvels Romanutenko