Profesora Rana - Pēdās Alternatīvs Skats

Profesora Rana - Pēdās Alternatīvs Skats
Profesora Rana - Pēdās Alternatīvs Skats

Video: Profesora Rana - Pēdās Alternatīvs Skats

Video: Profesora Rana - Pēdās Alternatīvs Skats
Video: Vingrojumi pēdām 2024, Oktobris
Anonim

Pēc Otto Rahna nāves rakšanas zona Monsegurā tika pasludināta par aizliegtu. Tas turpinājās līdz 1944. gada pavasarim, kad šeit atkal parādījās arheologi no Ahnenerbes.

1944. gada pavasarī visa nacistu elite bija nobažījusies par situāciju frontēs. Un, lai arī tas vēl bija tālu no "otrās frontes" atvēršanas (Francijas ziemeļos), kļuva acīmredzams, ka ienaidnieks aplenca nacistisko Vāciju no visām pusēm: krievi tika plosīti no austrumiem, fanātiski slāvi no Dienvidslāvijas (kuru partizānu armija jau bija numurējusi gandrīz vai miljons bajonetu), no dienvidiem (Āfrikas krastiem un Itālijas) tika sasmalcināti briti, no ziemeļiem visi tie paši briti sita tandēmā ar jenķiem (“lidojošie cietokšņi” vajāja Vācijas pilsētas).

Ņemot vērā šo sarežģīto situāciju, vācu līderi - no Hitlera līdz zemākajam līmenim - centās atrast savu ceļu, kā glābt tautu un valsti. Un šajā gadījumā visas metodes bija labas.

Reihsfīrers SS G. Himlers atkal ierosināja pievērsties mistikai, senču tradīcijām. Hitlers neiebilda. Un "Ahnenerbe" aprīkoja vēl vienu ekspedīciju uz Monseguru.

Tās vadītājs ir SS pulkvedis Vilhelms Krīgers. Pakārtots tieši Himleram, apzinīgam aģitētājam, disciplinētam un paklausīgam, bet pilnīgi nekompetentam. Krīgers nevarēja aizstāt brūci ar savu intelektu, nojautu un talantu. Jā, Krīgers zināja par Grilu, bet - tikai vispārīga informācija, nekas vairāk.

Vai Krīgers kādreiz ir lasījis Eschenbach?

Reklāmas video:

Ekspedīcija - simt piecdesmit cilvēku (neviens no tiem, kas šeit bija 1937. gadā). Krīgera komanda uzkāpa visā Montsegurā, līdz pat visnemanāmākajām plaisām.

1944. gada jūlijā darbu vajadzēja samazināt, nāca ziņas par amerikāņu nosēšanos Normandijā. Un, lai arī no Normandijas līdz Montseguram ir labi tūkstoš kilometru, Himlers neriskē ar saviem ļaudīm.

Ko Krīgeri meklēja Montsegurā? Un atrada vai nē?

Varbūt viņi to nekad nav ieguvuši. Volframa fon Eschenbaha grāla ved pētnieku "no cilvēka valstības uz augstākas noslēpuma pasauli, kuras tumsu dzejnieks nevēlējās kliedēt un kuru dažu noslēpumainu iemeslu dēļ viņš nevēlējās reducēt līdz Kristus sakramentam" (sk.: Makhov A. E. "Stāsts") par uzticību aizies … ". Volframs fon Eschenbahs un viņa romāns // Volframs fon Eschenbahs. Parzival. M., 2004. S. 18.).

* * *

Franču vēsturnieks Fernands Nīls un speleologs Fernands Kosta:

“Kopš 1956. gada,” saka Fernand Costa, Arieges Speleological Society vadītājs, “mēs sākām izpētīt Montsegur. No izrakumiem mēs ieguvām nagus, māla izstrādājumus, dažādus piederumus un ieroču fragmentus. Bet tas nav tas, kas mums vajadzīgs. Mēs nemeklējām dārgumus, lai gan vietējie zemnieki mūs uzskatīja par dārgumu meklētājiem.

1964. gada augustā Ariezh speleologi cietokšņa sienu pakājē atklāja sešus dabiskus defektus. Vienā no tām, kas atradās astoņdesmit metru attālumā no cietokšņa, tika atrastas metamās mašīnas paliekas un akmeņu kaudzes, kas no kalna tika ievilktas no ielejas. Notīrot aizsprostojumu, pētnieki bija pārsteigti, ka sienas ārpusē atrada nozīmītes, iegriezumus un sava veida zīmējumu. Tas izrādījās aptuvens plāns … pazemes ejai, kas ved no sienas pamatnes līdz aizai. Acīmredzot celtnieki, pārbūvējot pili, vadījās pēc šī zīmējuma. Un pēc tam sekoja pazemes ejas, skeletu ar apmetņiem un jaunas mīklas atklāšana: kas ir šie cilvēki, kas gāja bojā, atstājot Dungeon? …

Viens no cietokšņa pētniekiem, rakdams zem sienas pamatiem, iznesa vairākus interesantus objektus, uz kuriem bija uzrakstīti Kataras simboli. Uz sprādzēm un pogām tika iegravēta bite, Perfektajām - simbolizējot apaugļošanas noslēpumu bez fiziska kontakta. Starp atradumiem bija svina plāksne, četrdesmit centimetru gara, salocīta piecstūrī. Piecstūris - galvenais manicheism simbols - bija Pilnīgo apustuļu pazīme. Ir zināms, ka katari noliedza latīņu krustu un pielūdza piecstaru, kas viņiem bija mūžīgās difūzijas simbols - dispersija, matērijas izkliedēšana, cilvēka ķermenis. Šie atradumi vēlreiz apstiprināja kataru ideju un manicheism filozofijas nepārtrauktību un norādīja uz tagad saprotamo savādību piecstūrveida pils celtniecībā.

Bet Montsegur drupas atrada savu patieso Schliemann Fernand Niel personā, kurš bija pensionēts franču inženieris-matemātiķis, Nīls zināja reģiona vēsturi, bija pazīstams ar avotiem par Kataras problēmu, ar speciālo literatūru. (Fernands Nīls tagad tiek uzskatīts par vienu no zinošākajiem katarisma vēsturniekiem Francijā.)

Neparasts pils plānojums piesaistīja Nīla uzmanību. Kāpēc perfektie lūdza pils īpašnieku to atjaunot pēc viņu pašu plāniem? Vai cietokšņa celtniecībā ir tikai jāizsaka savas dīvainās ticības simbols - piecstūris?

- Montsegurā, saka Fernands Nīls, visur ir noslēpums, pirmkārt, tas atrodas pašā pils struktūrā - šī ir visdīvainākā struktūra, kāda jebkad pastāvējusi. Neapšaubāmi, pats par sevi tika ielikts rituālu atslēga - noslēpums, ko nevainojamie aizveda līdz kapam.

- Tomēr, - aicina Nīls, - kāpsim Montsegūras virsotnē 21. vai 22. jūnijā, vasaras saulgriežu dienā. Ko mēs pamanām, kāpjot virsotnē? Pirmkārt, pils piecstūris ir ļoti iegarens: pa diagonāli - piecdesmit četri metri, platums - trīspadsmit metri. Liekas, ka tās celtnieki apzināti nerūpēja par pils stiprināšanu, jo vietne, uz kuras atrodas cietoksnis, ir labākas citadeles cienīga. Pēc būvniecības tehnikas un būvniecības viņi bija pieredzējuši arhitekti, un viņi nevarēja nepamanīt, ka cietokšņa aizsardzības īpašībās ir izdarīti nepareizi aprēķini. Tātad šeit parādījās kaut kas cits …

Tagad nolaidīsimies pie citadeles, šķērsosim pagalmu un dosimies augšā uz torni. Neaizmirstiet, ka šodien ir vasaras saulgrieži! Šeit ir viens no loka šāvēja stendiem - jūs varat sēdēt uz jebkura no tiem. Neatkarīgi no tā, kuru embriju mēs izvēlamies, tas precīzi atbilst tam pašam, kas atrodas pretējā sienā. Saule riet … Šaurajā iespieduma atverē parādās ugunīga ķermeņa mala. Jūs varētu domāt, ka tas šeit ierodas precīzi noteiktā stundā … To pašu var novērot caur torņa ziemeļu fasādes izliekumiem; tam pietiek sēdēt uz pretējo statīvu balstiem šāvējiem …

Tādējādi, turpinot pētīt torni, turpinot Fernandu Nīlu, es atklāju četru punktu ansambli, lai novērotu saullēktu vasaras saulgriežu dienā. Protams, tas var notikt tikai vienu reizi gadā … Ir zināms, ka katarajiem saule bija labestības simbols, un es apstiprinu: Montsegur ir saules templis! Pretējā gadījumā kāpēc tā sienas, durvis, logi un iespiedumi ir vērsti uz saullēktu?

… Uz pils ziemeļaustrumu sienas Nīls pamanīja vienu kuriozu detaļu. Piecdesmit trīs metrus garā siena veido 176 grādu leņķi, kaut arī nekas neliedz tai būt pilnīgi taisnai. Stūra ārpusē, uz akmeņainās mūra, zinātnieks redzēja dziļu vertikālu iecirtumu. Skaidra taisna līnija nolaidās no sienas augšdaļas līdz trešdaļai un beidzās.

Priekš kam?

Kādu lomu viņa pildīja?

Un šeit pētniekam palīdzēja viņa kādreizējā specialitāte - inženieris-matemātiķis. Viņu interesēja pils konstrukcijā esošās arhitektūras proporcijas, skaitliskās vērtības, izmēri, grādi. Fernanda Nīla veiktie aprēķini ļāva izdarīt sensacionālu secinājumu: Montsegur pils tās dizainā slēpa ziņkārīgus īpašumus - tikai vērojot saullēktu vasaras saulgriežu dienā, šeit bija iespējams iestatīt jebkuras sezonas mēnesi un dienu. Vārdu sakot, tas bija sava veida kalendārs un astronomiska ierīce, unikāla šāda veida ziņā. Septiņarpus gadsimtu laikā tā nav zaudējusi savu milzīgo zinātnisko vērtību, atvērta pētniekiem nezināmas lappuses cilvēku zināšanu un domas attīstības vēsturē (G. Eremins.

* * *

Viduslaiku ģermāņu leģendas vēsta, ka ik pēc septiņiem simtiem gadu virspusē nonāk slēpts dārgums. Himlers to uzskatīja par savienojumu ar Svēto Grālu.

"Ahnenerbe" zinātnieki iepazīstināja ar pilnīgāku "pielīdzināšanu": 544. gadā nomira Svētais Benedikts ("Rietumu pasaules klostera dibinātājam Svētajam Benediktam nepatika sēdēt dīkā. Viņš apceļoja visu Eiropu, dibinot klosterus vietās, kuras tika uzskatītas par svētām pagāniem. Slavenākais klosteris tika dibināts Cassino kalnā (Monte Cassino), īpaši cienījams ar pirmskristietības uzskatiem. Benedikts nomira 544. gadā, 700 gadus pirms Kataras slaktiņa Monsegurā un 1400 gadus pirms Hitlera armijas fanātiskās Monte Cassino aizstāvēšanas … Pēc nāves Tika nodibināts Svētā Benedikta ordenis, kurš līdz 1100. gadam pārņēma gandrīz visas katoļu pasaules svētas vietas. Ir noskaidrots, ka savā darbībā benediktieši bieži ķērās pie zināšanām par “nolādētiem pagāniem”, kurus katoļu baznīca nežēlīgi apspieda. Bijušos ordeņa locekļus varēja atrast daudzās slepenajās biedrībās, tostarp Frederika Lielā masonu ložā. Ir zināms, ka ordeņa tēvi “svētajā ģeogrāfijā” (klosteru atrašanās vietā) redzēja vienu no viņu pakļauto tautu psihiskās pakļautības līdzekļiem. Ar to saistīta smalku enerģiju apgūšana, ko alegoriski sauc par Svēto Grālu. Grāla glabāšana bija visu pavēļu lolotais sapnis. Bet visi meklējumi bija neveiksmīgi. " (Gončarova V. Krusta karš pret Grālu. [?]) Tajā pašā gadā miris slavenākais karalis Artūrs. 1244. gadā tika iznīcināti Albigenijas katāri Montsegurā. Ar to saistīta smalku enerģiju apgūšana, ko alegoriski sauc par Svēto Grālu. Grāla glabāšana bija visu pavēļu lolotais sapnis. Bet visi meklējumi bija neveiksmīgi. " (Gončarova V. Krusta karš pret Grālu. [?]) Tajā pašā gadā miris slavenākais karalis Artūrs. 1244. gadā tika iznīcināti Albigenijas katāri Montsegurā. Ar to saistīta smalku enerģiju apgūšana, ko alegoriski sauc par Svēto Grālu. Grāla glabāšana bija visu pavēļu lolotais sapnis. Bet visi meklējumi bija neveiksmīgi. " (Gončarova V. Krusta karš pret Grālu. [?]) Tajā pašā gadā miris slavenākais karalis Artūrs. 1244. gadā tika iznīcināti Albigenijas katāri Montsegurā.

Līdz ar to 1944. gads bija paredzēts kā “pagrieziena punkts”: martā sākās viena no sīvākajām cīņām - Monte Kasino. Monsegura arī kļuva par vienu no stiprajām pusēm.

Berlīnes pavēle pieprasīja, lai viņi noturētu savas pozīcijas uz jebkādu upuri rēķina, un vācieši izturējās, viņi cīnījās "līdz pēdējai patronei, karavīram, elpai" …

Heinrihs Himlers lidoja uz Montsegūru (saskaņā ar citiem avotiem - Alfrēds Rozenbergs.), Cerot morāli atbalstīt Trešā reiha bruņiniekus.

Sīva cīņa ilga četrus mēnešus, un abas puses cieta milzīgus zaudējumus. Šeit, Montseguras reģionā, gāja bojā arī pēdējās ekspedīcijas "Ahnenerbe" vadītājs Vilhelms Krīgers. Viņš ieradās vienībā, kas darbojās šajā apgabalā kā brīvprātīgais, un tika nogalināts, atvairot vienu no daudzajiem tanku uzbrukumiem.

Dažas dienas pirms pilnīgas vācu grupas sakāves vācu karavīri un virsnieki pievērsa uzmanību faktam, ka virs pils drupām tika pacelts milzīgs karogs ar ķeltu krustu. Pats Himlers pavēlēja ķerties pie šī seno vācu rituāla, paļaujoties uz mistisko spēku palīdzību.

Bet bija jau par vēlu, amerikāņu kājnieki, metot rokas granātas pēdējās ienaidnieka pozīcijās nobriedušās cietokšņa sienas priekšā un slēpjoties aiz ložmetēju uguns, steidzās Montsegūras teritorijā …

Himlers pameta speciālo sakaru telpu, Monseguras aizstāvji viņa pēdējos zvanus nedzirdēja, bija jau par vēlu … Vācu armija virzījās atpakaļ no Monte Kasinas.

“Vēl septiņi simti gadu …, - griežas Reihsfūrera prāts … - Bet cilvēcei ik pēc 700 gadiem notiek ugunsgrēks. Citiem vārdiem sakot, ik pēc 700 gadiem cilvēks apzinās savu atbildību šajā kosmiskajā cīņā. Viņš atkal kļūst reliģiozs šī vārda pilnajā nozīmē. Viņš atkal nonāk kontaktā ar sen pazaudētiem prātiem. Viņš gatavojas turpmākām mutācijām. Viņa dvēsele izplešas līdz Visuma lielumam. Viņš atkal atrod pasaules eposa nozīmi. Viņš atkal spēj atšķirt to, kas nāk no cilvēka dieva un no cilvēka verga, un no cilvēces prakses noraidīt to, kas pieder nosodītajām šķirnēm. Viņš atkal kļūst nelokāms un liesmojošs, uzticīgs funkcijai, uz kuru kādreiz uzcēlušies milži. (Povel L., Bergier J. Burvju rīts. Kijeva, 1994).

2644. gads joprojām ir ļoti tālu …

* * *

Valensijas katedrālē (Spānija) ir no akmens cirsts bļoda. Tiek uzskatīts, ka tās parādīšanās un pārejas no viena īpašnieka uz citu vēsture ir dokumentēta, un tai nav nekā kopīga ar Grilu (Schafer H.-W. Kelch und Stein. Frankfurt / M., Bern, Neu-York, 1985. S.53.) … Bet kas zina, varbūt visi papīra gabali ir tikai maskēšanās.

"Svētais Grāls un Trešais reihs", Vadims Telitsins

Ieteicams: