Vai 19. Gadsimta Pērtiķu Sieviete Bija Lielā Kāja? - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Vai 19. Gadsimta Pērtiķu Sieviete Bija Lielā Kāja? - Alternatīvs Skats
Vai 19. Gadsimta Pērtiķu Sieviete Bija Lielā Kāja? - Alternatīvs Skats

Video: Vai 19. Gadsimta Pērtiķu Sieviete Bija Lielā Kāja? - Alternatīvs Skats

Video: Vai 19. Gadsimta Pērtiķu Sieviete Bija Lielā Kāja? - Alternatīvs Skats
Video: Tavai Karjerai - Tavas karjeras izvēles pamatsoļi 2024, Septembris
Anonim

DNS analīze liecina, ka divu metru dzimtcilvēks Zana, kurš varēja apdzīt zirgu, nebija cilvēks.

Simtiem pētnieku, teorētisko zinātnieku un zinātniskās fantastikas rakstnieku ir veltījuši savu dzīvi sensacionālā Lielā pēda atrašanai. Tomēr vadošais ģenētiķis uzskata, ka ir atradis pierādījumus, kas norāda, ka šī persona (precīzāk, sieviete) nav tikai mīts.

Oksfordas universitātes profesors Braiens Sīks apgalvo, ka milzīga sieviete vārdā Zana, kura dzīvoja 19. gadsimta Krievijā un izskatījās kā “pusmērkaķis, puscilvēks”, varētu būt pagodināta yeti.

Liecinieki stāstīja, ka šai sievietei, kas atrasta Kaukāza kalnos starp Krieviju un Gruziju, bija visas “savvaļas dzīvnieka” pazīmes un viņa bija klāta ar bieziem sarkanīgi matiem. Eksperti uzskata, ka klejojoša "savvaļas sieviete" tika atrasta attālā Ochamchira reģionā Abhāzijas Republikā. 1850. gados viņu noķēra vietējais tirgotājs, kurš nolīga mednieku grupu, lai viņu nomedītu kalnos un saliktu ķēdēs. Profesors Sykes apgalvo, ka Zana tika turēta "bedrē, kuru ieskauj smaili stabuļi" un tika pārdota no vienas rokas uz otru, līdz viņa tika nodota prinča Edgie Genab kalpošanai.

Šai pērtiķu sievietei bija vismaz četri bērni no vietējiem vīriešiem, un, saskaņā ar Times, daži no Zana pēcnācējiem joprojām dzīvo šajā apgabalā.

Sīkss bija satriecošs, kad analizēja sešu dzīvu Zanas radinieku siekalu paraugus un viņas mirušā dēla Khwita zobus. Analīze parādīja, ka viņiem visiem ir pareizais daudzums afrikāņu DNS, un tāpēc Zana bija “100% afrikāniete”, taču, pārsteidzoši, viņa nebija kā jebkura zināma grupa.

Viņa izskatījās kā savvaļas zvērs, “kura drausmīgākā iezīme bija sejas izteiksme - tas nebija cilvēks, bet dzīvnieks,” 1996. gadā rakstīja krievu zoologs. Šis zinātnieks, kurš apkopoja Zanas aculiecinieku pārskatus, rakstīja: "Viņas spēks un izturība bija milzīga." Viņa varēja apdzīt zirgu un "peldēt pāri vētrainajai Maskavas upei (jo teksts acīmredzami norāda uz Mokvi upi - aptuveni. Per.) Pat plūdos, kad ūdens pacēlās līdz augstākajai atzīmei".

Daži apgalvo, ka viņa bija bēguļojoša verdzene, kura izbēga no Osmaņu turkiem, bet profesore Sykes apgalvo, ka viņas "nepārspējamais DNS" atspēko šo teoriju. Viņš uzskata, ka viņas senči pameta Āfriku pirms vairāk nekā 100 tūkstošiem gadu un vienu paaudzi pēc kārtas dzīvoja Kaukāza tuksnesī.

Reklāmas video:

Laika gaitā princi pievilināja Zana, kas viņu nopirka un turēja par kalpu savā īpašumā Abhāzijas ciematā Tkhinā. No reģistrētajiem aculiecinieku stāstiem kļūst skaidrs, ka viņa bija neticami spēcīga, gulēja uz ielas un kaila skrēja apkārt muižai līdz viņas nāvei, kas notika 1890. gadā.

Daži no Sykes kolēģiem apšauba viņa citus atklājumus, piemēram, ka Butānā redzamā yeti patiesībā varēja būt nezināmas lāču šķirnes. Neskatoties uz to, ka trūkst pārliecinošu pierādījumu no iespējamās "yeti matu" analīzes, profesors saka, ka pēc desmitiem liecinieku nopratināšanas viņam izveidojās spēcīga "kaut kas līdzīgs" izjūta. Sykes saka, ka viņš nezina, kurš ir labākais kandidāts uz izdzīvojušo "cilvēku-pērtiķu" sacensību titulu - Yeti, Bigfoot vai Almasty Krievijā. Viņš saka: “Bigfoot meklē daudz vairāk cilvēku. Bet es uzskatu, ka visticamākais kandidāts ir vai nu Yeti, vai Almasts, kas dzīvo attālās un reti apdzīvotās vietās."

Mītiskā yeti un tie, kas mēģināja viņu atrast

Pirmie stāsti par etieti parādījās pirms 19. gadsimta budistu vidū, kuri uzskatīja, ka šī būtne apdzīvo Himalajus. Viņi aprakstīja noslēpumainu zvēru, kurš izskatās kā pērtiķis un rokās nes lielus akmeņus, kurus viņš izmanto kā instrumentu un ieroci, kā arī izdara svilpojošas skaņas.

1832. gadā ceļotājs Bengālijas Āzijas biedrības žurnālā publicēja pārskatu par savu ceļojumu uz Nepālu. Viņš rakstīja, ka redzēja garu, divkāju dzīvnieku, kas pārklāts ar garām tumšām kažokādām, kurš, kā viņam šķita, bailēs bēga no viņa.

Termins Bigfoot tika izveidots 1921. gadā, kad pulkvežleitnants Čārlzs Hovards-Burijs publicēja grāmatu Mount Everest The Reconnaissance (Mount Everests. Izpēte).

Interese par Bigfoot palielinājās 20. gadsimta sākumā, kad tūristi sāka ceļot uz reģionu, lai mēģinātu to noķert. Viņi ziņoja par ļoti dīvainiem pēdu nospiedumiem sniegā.

Daily Mail 1954. gadā organizēja pārgājienu uz Everesta kalnu, sauktu par Lielo pēdu ekspedīciju. Ekspedīcijas laikā komandas vadītājs Džons Angelo Džeksons nofotografēja senus yeti zīmējumus un milzīgas pēdas sniegā. Viņiem arī izdevās atrast matu paraugus - domājams, ka tie meklējami no yeti galvas.

Britu alpīnists Dons Vainlanss apgalvojis, ka radību redzējis 1970. gadā, kāpjot Annapurnā. Pēc viņa teiktā, meklējot stāvvietu, viņš dzirdēja dīvainus kliedzienus, un viņa gids sacīja, ka tas ir itāļu kliedziens. Tajā naktī viņš redzēja tumšu siluetu, kas klīst netālu no autostāvvietas.

Nesen parādījās arvien vairāk ziņojumu par Yeti novērojumiem, un zinātnieki, kuri 2011. gadā Krievijā organizēja konferenci par šo tēmu, teica, ka viņi ir 95% pārliecināti par Bigfoot eksistenci.

2013. gadā viens zinātnieks teica, ka yeti ir tālu polārā lāča radinieks, kurš, domājams, bija izmiris pirms vairāk nekā 40 000 gadiem. Tomēr pētnieki pierādīja, ka analizēto matu paraugi faktiski pieder mūsdienu polārajam lācim, kā arī retas šķirnes lācenei, kas dzīvo augstu kalnos.

Dženifera Ņūtona, DžAYA AKBĀRA