Kāda ir atšķirība starp kreklu un kleitu? Varbūt lielākajai daļai atšķirības nav. Bet modes pasaulē kleitu sauc par izstrādājumu, kas izgatavots no smalka auduma, pasteļtoņos un bez kabatām (ekstremālos gadījumos ar vienu). Un gandrīz tāds pats, bet izgatavots no blīva spilgtas krāsas auduma un ar kabatām ir krekls. Turklāt to vajadzētu nēsāt tikai ārpusē.
Seno slāvu vārds "srachitsa" mūsdienu cilvēkos izraisīs neērtas asociācijas. Tikmēr Krievijā tas tika nosaukts par ilgu audekla kreklu, kas vēlāk tika pārveidots par parastu kreklu. Turklāt slāvi ieguva "shrachitsa" no skitiešiem.
Bagātība uz pleciem
Senā Grieķija neapšaubāmi ir Eiropas civilizācijas dzimtene. Tieši no turienes nāk gara tunika mode. Romieši to pārveidoja par tuniku - ērtu garderobes priekšmetu gandrīz visiem gadījumiem.
Pat pēc Romas krišanas apakšveļas mode, kas savā ziņā bija tunika, nepazuda. Agrīnajos viduslaikos gan vīrieši, gan sievietes valkāja divas tunikas - augšējo un apakšējo. Interesanti, ka apakšveļas tunika bija ietilpīgāka garumā, bet apakšējā - ar īsām piedurknēm.
XIV gadsimtā audumu ražošanas tehnoloģijas tika pilnveidotas, un apakšbikses, kuras garums bija līdz augšstilba vidum, sāka šūt no plānas sniega baltas kambrikas. Noapaļotu vai kvadrātveida kakla izgriezumu varētu dekorēt ar mežģīnēm, izšuvumiem vai pītu. Lieki piebilst, ka tikai bagātnieki varēja atļauties šādu lietu?
Lai apkārtējie varētu redzēt šo stilīgo garderobes elementu, drēbnieki nāca klajā ar jaku ar daudzām spraugām, caur kurām varēja spriest par krekla kvalitāti un tīrību. Dažreiz kreklu izlaida virs biksēm zem īsā virsdrēbes. Sievietēm itāļu šuvējas izgudroja kleitas ar izgrieztām piedurknēm, caur kurām caurumiem tika apzināti izvilkts apakšējā krekla sniegbaltais audums. Šis paņēmiens ļāva kontrastēt ar tumšu virsdrēbju un vieglu apakšveļu.
Reklāmas video:
Pēc krekla kvalitātes un krāsas jūs varētu pateikt, kurš bija jūsu priekšā. Tikai aristokrāti un bagāti cilvēki varēja atļauties sniega baltus kreklus, kas izgatavoti no cambric vai plānas lina. Galu galā 80 stundas darba tika pavadītas tikai 1 kvadrātmetra dārga auduma ražošanai. Eiropas valstīs par to bija teiciens, ka muižnieks "nēsā savu bagātību uz saviem pleciem". Tā nokļuva tā, ka muižnieki kā mantojumu pierakstīja kreklus kā vērtīgu mantu.
Parastie cilvēki valkāja izstrādājumus, kas izgatavoti no neapstrādātas pelēkas audekla. Jūs varētu strādāt šādā kreklā, nebaidoties no korozijas ar sviedriem vai saplēstu audumu. Neviens nedomāja par šo drēbju gludināšanu vai cietes pievienošanu.
Skaistums uz displeja
15. un 16. gadsimtā Spānija bija tendenču virzītājspēks Eiropā. Noble hidalgo patika valkāt plānus kreklus, virs kuriem bija valkāta piemērota veste, ko sauca par tuniku. Tā laika kreklam bija mezenteres apkakle un augstas aproces, kas izvirzījās no ārējā apģērba. Cēlām dāmām apakšbikses atradās zem kleitas, bet tās apkakle ne tikai izskatījās ārā, bet atvērās priekšā, pakļaujot kaklu. Vēsturē to sauca par "Stjuarta apkakli". Tajā pašā 16. gadsimtā itāļu amatnieki sāka aust mežģīnes, kuras nekavējoties atrada pie sulīgām apkaklēm un krekla aprocēm. Turklāt visa šī "noregulēšana" vēl vairāk palielināja jau tā dārgo produktu cenu.
Krekla skaistums un vērtība noveda pie tā, ka 17. gadsimta sākumā Francijā aristokrāti sāka to valkāt gan kā apakšveļu, gan kā virsjaku. Kāpēc slēpt šādu skaistumu ?! Tajā pašā laikā uz aproču parādījās pirmās aproču pogas - divi stikla pogu pāri, kas savienoti ar zelta vai sudraba ķēdi. Līdz šī gadsimta vidum franči uzskatīja par normu valkāt divus kreklus. Viens ir tuvu ķermenim, zemāks (apakšveļa), bet otrs ir plats un dekorēts ar mežģīnēm un volāniem, augšdaļa. Tajā pašā laikā atkal liela uzmanība tika pievērsta viltus apkakļu dizainam. Tā rezultātā jau 18. gadsimta sākumā franču mode kļuva par paraugu visai Eiropai.
Bet francūži gāja tālāk. Sulīgas volānas un vēl krāšņākas mežģīnes uz aproces ir 18. gadsimta sākuma tendence. Tomēr gadu gaitā sabiedrībā ir palielinājusies daļa buržuāzisko cilvēku, kuri nav pieraduši tērēt naudu zīdam un mežģīnēm. Tātad Foggy Albion franču šiks tika pārveidots par angļu praktiskumu. Pazuda volāns un mežģīnes, un apkakle kļuva stand-up ar nedaudz izliektiem galiem. Šis krekls labi derēja ar astes mēteli, kas kļuva moderns 18. gadsimta 70. gados.
Tajā laikā Krievijā jau sen bija pieņemtas gan Eiropas tradīcijas, gan Eiropas mode. Lai arī kreklu aktīvi nēsāja senie slāvi, to pieņēmuši no skitiešiem. 10. gadsimta vidū Bizantijas mode līdz ar kristietību iekļuva arī Kijevas Rusā. Tagad Kijevas prinči, tāpat kā romiešu augstmaņi, valkāja tunikas, kas izgatavotas no dārgiem audumiem. Tiesa, atšķirībā no romiešu, viņiem bija apakšā ar garām piedurknēm un šķēlumiem sānos. Zem tunikas princis vai bojārs varēja valkāt apakšveļu, ko sauca par “srachitsa” (“krekls”).
Savukārt sabiedrotie nēsāja parastu kreklu, kas izgatavots no audekla vai motūra, ar oderi priekšā un aizmugurē, kas bija šūti ar sarkaniem pavedieniem. Krekls tika nēsāts ārpusē un jostas ar auklu vai šauru jostu. Svētku dienās to rotāja ar augšējām apkaklēm-noapaļotas formas kaklarotas un izšūtas rokas piedurknes - sava veida aproces.
Baltas un zilas apkakles
Slāvu meitenes valkāja garu kreklu, kas nokrita līdz kājām. Zemnieku sievas šuva baltu linu kreklus. Bagātākās dāmas pasūtīja krāsaina zīda izstrādājumus. Šādos kreklos kakls, apakšdaļa un piedurkņu apakšdaļa tika izšūti ar spilgtiem pavedieniem vai rotāti ar auduma aplikācijām. Parasti princeses un bojāri uz krekliem valkāja tunikas un dalmātiku. No ārējā apģērba piedurknēm bija paredzēts parādīt apakšējā krekla izšūtās piedurknes.
15. gadsimtā slavenā kosovorotka parādījās Maskavas Lielhercogistē. Tā atšķirība no parastā krekla bija tā īsāks garums un šķēluma klātbūtne, lai uzvilktu nevis centrā, bet sānos. Tas bija saistīts ar faktu, ka darba laikā krusts no kakla vienmēr centās izlēkt, un kreklā tas bija zem auduma. Un ērtāk bija strādāt īsā kreklā.
Tajā pašā laikā parādījās baltas kokvilnas vai zīda kreklu kalpones - tās valkāja tikai telpā (augšējā telpā) un bija aizsargātas kā acs ābols. Šiem krekliem bija taisns griezums, šauras piedurknes un tie sakrita pie kakla.
Pētera I reformas piespieda krievu muižniecību pieņemt Eiropas modi, savukārt blūze palika daudz zemnieku, tirgotāju un buržuāzijas. Kaut arī 19. gadsimta beigās slavofīli, pat cēlu dzimtu, demonstratīvi nēsāja kosovorotki kā mīlestības pagātnes zīmi.
Un Eiropā un Amerikā līdz tam laikam bija kļuvis populārs “amerikāņu krekls” - krekls, kuru valkāja nevis virs galvas, bet, atslēdzot priekšā esošās pogas. Lielākā daļa vīriešu tos valkā mūsdienās. Stāvošā apkakle ir aizstāta ar praktisku apgrieztu apkakli. Kompānija Brown, Davis & Co., kas izgudroja šāda veida kreklus, sāka savu masveida ražošanu. Rezultātā cena kļuva tik demokrātiska, ka pat nabadzīgs cilvēks varēja atļauties kreklu. Tiesa, tagad cilvēka stāvokli sabiedrībā vērtēja nevis aproces un frizūras, bet apkakles krāsa. Toreiz izveidojās viedoklis, ka “baltā apkakle” ir menedžeri, baņķieri, politiķi un “zilā apkakle” ir inženieri, dizaineri, strādnieki. Kaut arī 1924. gadā IBM dibinātājs Tomass Džons Vatsons ieviesa apģērba kodu, kas darbiniekiem prasīja neatkarīgi no amata valkāt tikai baltus kreklus.
19. gadsimta beigās "amerikāņu krekli" pakāpeniski kļuva par militāro formastērpu daļu, un līdz 20. gadsimta vidum tie tika "adoptēti" gandrīz visās pasaules armijās.
Aleksejs MARTOVS