Grāmatā "Sefer ha Zohar", kas ir daļa no kabalistikas mācības, ir daudz interesantu datu, kas piesaista mūsdienu pētnieku uzmanību. Balstoties uz aprakstu, kas sniegts šajā vecākajā rakstiskajā avotā, briti Džordžs Sasons un Rodnijs Dalijs uzbūvēja neticamu mannas pagatavošanas ierīci, kas pazīstama kā “Baphometas elks”.
Grāmatā "Zohar" ir sniegts ļoti precīzs ierīces ārējā izskata apraksts, kura nosaukums ir Baphomet vai "Ancient of Days". Saskaņā ar kabalistisko tekstu šis aparāts kļuva par nepieciešamo ebreju klejojumu atribūtu - 2. Mozus grāmatā manna bija vienīgais veids, kā viņus pabarot.
Divi briti, elektronikas inženieris Džordžs Sasonsons, kuram patīk valodniecība, un biologs Rodnijs Dalijs, kas plašākai sabiedrībai pazīstams kā zinātniskās fantastikas rakstnieks, ieteica, ka senais teksts runāja par kādu neparastu ierīci pārtikas ražošanai tuksnesī. Sassoon, kurš brīvi pārvalda arābu valodu, burtiski tulkoja Zohar saturu un secināja, ka autors apraksta Baphometu kā sava veida dievību ar sievišķīgu un vīrišķīgu principu.
Pieredzējis valodnieks par to nebija pārsteigts - viņš zināja, ka šāda metode tehnisko līdzekļu aprakstīšanai ar cilvēka īpašībām ir plaši izplatīta. Šādu personifikāciju joprojām izmanto Ziemeļamerikas un Dienvidamerikas indiāņi, lai gan daudzi no viņiem jau sen ir iepazīstināti ar jaunām tehnoloģijām. Izdalot tekstu šādā veidā, Sassoon saprata, ka tas ir mehānisms, kas ļauj audzēt barojošās aļģes sausā klimatā.
Pēc Zohara teiktā, Bafometam bija divi galvaskausi - augšējais un apakšējais. Augšējā radītā rasa, bet apakšējā saturēja "debesu eļļu". Sassoon un Daly uzzīmēja līdzīga dizaina aptuvenu skici un padarīja hidroponisko augu ar ūdens slazdu augšpusē un apgaismotu aļģu rezervuāru apakšā.
Sarežģītā cauruļu sistēmā cirkulējošās aļģes vairojas, apgādājot ceļotājus ar enerģētiski vērtīgu pārtiku, kurā ir daudz ogļhidrātu. Britu dizaineri ir pārliecināti, ka dienā šāds mehānisms ražoja līdz pusotra kubikmetra žāvētu jūras aļģu, no kurām tika cepta maize. Tā ir šī "labība", kā norāda pētījuma autori, un Vecā Derībā tika pieminēta "manna no debesīm".
Šis pieņēmums ir pretrunā ar tradicionālo uzskatu par mannu, kuru biologi jau sen bija izstrādājuši. Zinātnieki uzskata, ka manna ir Lecanora ķērpju un bdolach (bdola palmu sveķu) maisījums. Šāds produkts, kuru var viegli savākt un sagatavot sausā klimatā, joprojām ir iekļauts daudzu nomadu beduīnu cilšu uzturā.
Lecanora ķērpis ir labi pazīstams ar to, ka ļoti bieži ir nogulumu veids. 1846. gadā Turcijā bija spēcīgas lietusgāzes, kurās kopā ar ūdeni bija liels skaits šādu augu. Britu militāristi, kas atradās šajā valstī, rakstīja: izkrita tik daudz ķērpju, ka vietējie iedzīvotāji to sasmalcināja miltos un cepa maizi.
Reklāmas video:
Bet Sassoon un Daly dara vairāk, nekā uzstāj uz savu viedokli. Viņi devās vēl tālāk, apgalvojot, ka Baphomet nav nekas vairāk kā šķirsts, un tieši tā glabāšanai tika uzcelts ķēniņa Salamana templis. Citi "mannas mašīnas" pētnieki - brāļi Johanness un Pēteris Fibalgi uzskata, ka šī bija īstā Svētā Grāla. Vienīgais, ka neviens no autoriem nevarēja atrast melu skaidrojumu Džošua grāmatas rindās, kurās teikts, ka mašīna pārstāja darboties brīdī, kad ebreji sāka baroties ar zemes augļiem.
Vēl viena interesanta leģenda ir saistīta ar Baphometu, vedot pētniekus uz citas pasaules noslēpumu. Saskaņā ar leģendu, "mannas mašīna" pirmā krusta kara laikā nonāca templiešu bruņinieku rokās. Tieši viņi to nosauca par "Baphomet" un aizveda uz Eiropu, kur viņi to droši paslēpa vienā no saviem pils-klosteriem. Tomēr 1312. gadā, kad ordenis tika izformēts, Baphomet un daudzas citas relikvijas, kas, domājams, piederēja templāriem, pazuda bez pēdām.
Simtiem entuziastu visā pasaulē nodarbojas ar ordeņa pazaudēto dārgumu meklēšanu. Lielākā daļa no viņiem ir vienisprātis, ka tas, ko viņi meklē, ir paslēpts Oak salā (Oak Island) Nova Scotia (Kanāda). Tur vairāk nekā pirms gadsimta tika atklāta dīvaina izlietne - dziļa apaļa bedre ar stāvām malām. Un vairākkārt tika izteikts viedoklis, ka tas ir augsnes pazemināšanās rezultāts pār apkaunotās kārtības dalībnieku slepeno patvērumu.
Viljams Sinclairs, viens no templiešu lielmeistariem, kopā ar dažiem ordeņa brāļiem aizbēga uz Skotiju. Viņa mazdēls Henrijs Sinklērs, kurš bija arī Bruņinieku ordeņa lielmeistars, devās reisā, cenšoties izbraukt Islandi un Grenlandi, lai sasniegtu jaunas zemes Rietumos. Ir zināms, ka 1398. gada sākumā viņš kuģoja no Eiropas krastiem, bet divus gadus vēlāk atgriezās, bet drīz nomira cīņā pret Anglijas karali Henriju IV.
Daudzi viduslaiku mistisko pavēļu pētnieki uzskata, ka Sinklērs devās tālā ceļojumā tieši tāpēc, lai ticami paslēptu no sava vectēva mantotos templiešu dārgumus. Tas nozīmē, ka dažus kabalas noslēpumus var atklāt, veicot izrakumus Kanādā.
BORIS ŅIKIFOROVS
