"Pagatavots!" Tas ir labākais atzinība, ko var saņemt cilvēka roku darbs, neatkarīgi no tā, vai tā ir ēka, mēbeles, ierocis vai bruņas. Gadsimtu gaitā daudz grūtāk uzturēt valodu ir bezgalīgi maināma un pielāgojama. Un tomēr, kad reāls meistars, piemēram, Mesrops Mashtots, nonāk biznesā, iespējamās robežas tiek nobīdītas. Viņa radītais armēņu alfabēts ir gandrīz nemainīgs vairāk nekā tūkstoš seši simti gadu.
DAUDZU VECUMU ZINĀTNIS
Lasot lielā armēņu valodnieka dzīvesstāstu, var šķist, ka viņam viss bija pārāk viegli. Dzimis turīgā ģimenē, ieguvis pienācīgu izglītību, kalpojis karaļa galmā. Kad viņš uzsāka izglītojošās aktivitātes un sāka veidot alfabētu, viņš guva vispārēju atbalstu, galu galā viņam izdevās visos centienos. Viņš dzīvoja augstu cieņu, nomira savos ļoti gados, vismaz nabadzībā. Tas ir, protams, personība bija izcila, bet kur ir drāma, konflikts, interese?
Ja virspusēji paskatās uz Mesropa Mashtotu rīcību, tad apmēram tā, kā tas ir. Svētlaimīgo ainu iztraucē tikai viens niecīgs faktors - laikmets. Tieši tā notika, ka mashtoti nedzīvoja mūsdienās, nevis pagājušajā vai pagājušajā gadsimtā … bet mūsu sasodītajos IV-V gadsimtu sasodītajos gadsimtos! Un tad viduslaiki vēl nebija īsti sākušies! Grūti iedomāties, cik nežēlīga, asiņaina un briesmīga cilvēka eksistence varētu būt vairāk nekā pirms pusotra tūkstoša gadu. Īpaši dzīve Armēnijas lielākajā daļā - valstī, kas vienlaikus atrodas Romas un Persijas valsts Sasanīdu pakļautībā. Bet valsts tika sadalīta ne tikai politisku iemeslu dēļ - to nesaistīja viena reliģija. Formāli Armēnija pieņēma kristietību un 301. gadā kopumā kļuva par pirmo kristīgo valsti pasaulē, un to atbalstīja Roma. Bet patiesībā pagānu sektām joprojām bija ievērojama ietekme, un persieši, kas bija vareni un galvenie, mēģināja armēņiem uzspiest zoroastrianismu, bieži izmantojot pātagu un zobenu. Mesrops Mashtots, kurš savu dzimteni mīlēja vairāk nekā jebko citu, sapņoja to apvienot caur kristīgo ticību un, sludinādams Dieva vārdu, bieži saskārās ar ievērojamu pretestību gan no persiešiem, gan tautiešiem. Situāciju vēl vairāk sarežģīja fakts, ka Evaņģēlijs tika uzrakstīts tikai grieķu un asīriešu valodās, ko vairums armēņu nezināja. Mashtoti nevēlējās vienlaikus pieņemt sludinātāja un tulkotāja lomu. Tieši tad viņš nāca klajā ar ideju izveidot pilnvērtīgu armēņu alfabētu.kurš mīlēja savu dzimteni vairāk nekā jebko citu, sapņoja par tās apvienošanu caur kristīgo ticību un, sludinādams Dieva vārdu, bieži saskārās ar ievērojamu pretestību gan no persiešiem, gan tautiešiem. Situāciju vēl vairāk sarežģīja fakts, ka Evaņģēlijs tika uzrakstīts tikai grieķu un asīriešu valodās, ko vairums armēņu nezināja. Mashtoti nevēlējās vienlaikus pieņemt sludinātāja un tulkotāja lomu. Tieši tad viņš nāca klajā ar ideju izveidot pilnvērtīgu armēņu alfabētu.kurš mīlēja savu dzimteni vairāk nekā jebko citu, sapņoja par tās apvienošanu caur kristīgo ticību un, sludinādams Dieva vārdu, bieži saskārās ar ievērojamu pretestību gan no persiešiem, gan tautiešiem. Situāciju vēl vairāk sarežģīja fakts, ka Evaņģēlijs tika uzrakstīts tikai grieķu un asīriešu valodās, ko vairums armēņu nezināja. Mashtoti nevēlējās vienlaikus pieņemt sludinātāja un tulkotāja lomu. Tieši tad viņš nāca klajā ar ideju izveidot pilnvērtīgu armēņu alfabētu.kuru lielākais vairums armēņu nezināja. Mashtoti nevēlējās vienlaikus pieņemt sludinātāja un tulkotāja lomu. Tieši tad viņš nāca klajā ar ideju izveidot pilnvērtīgu armēņu alfabētu.kuru lielākais vairums armēņu nezināja. Mashtoti nevēlējās vienlaikus pieņemt sludinātāja un tulkotāja lomu. Tieši tad viņš nāca klajā ar ideju izveidot pilnvērtīgu armēņu alfabētu.
ANKENNISKĀ VEIDLAPA AR KĻŪDU
Sākumā Mashtots piesaistīja divu valsts reģionu - Gokteg un Syunik - prinču atbalstu, sludinot tur un izplatot savas idejas. Tad viņš vērsās tieši pie Catholicos (Armēņu baznīcas augstākais garīdznieks) Sahaks Partevs. Pastāvēja iespēja, ka baznīcas galva nesapratīs mazpazīstama sludinātāja lūgumu. Bet par laimi Mashtotsam izrādījās, ka Partevs sapņoja par armēņu rakstniecības radīšanu gandrīz vairāk nekā viņš pats. Tūlīt pēc kārtas tika sasaukta baznīcas padome, un visi bīskapi tika izsaukti uz Vagharshapat sinodi, lai pienācīgi izpētītu šo svarīgo jautājumu. Arī ķēniņš Vramshapuh ideju pozitīvi novērtēja un pat vairāk paziņoja, ka uzturēšanās laikā Mesopotāmijā viņš tur ir atklājis seno armēņu alfabētu! Ko attiecīgi var un vajadzētu izmantot, lai izveidotu modernāku rakstīšanas sistēmu. Mashtotiem, kas iecelti par vardapetu (augsts baznīcas rangs, kas atbilst arhimandrītam), nebija citas izvēles kā pieņemt darbā studentus un sākt mācības, izmantojot jauniegūto seno rakstību.
Reklāmas video:
Šeit jāpiebilst, ka tā dēvētie "Daniela burti" varētu būt vai nu īsts alfabēts pagānu armēņu vidū, vai arī viena no novecojušajām arābu alfabēta versijām, vai arī sengrieķu rakstības variācija. Mashtots cīnījās ar šo artefaktu divus pilnus gadus, līdz galu galā viņš bija spiests paziņot, ka ar senās rakstības palīdzību nav iespējams nodot visu mūsdienu (404. g. AD) armēņu valodas bagātību un daudzveidību. Viņam atkal paveicās - karalis, kaut arī bija sajukums, nekļuva dusmīgs un svētīja gudro vardapetu, lai izveidotu pilnīgāku alfabētu.
UZŅĒMUMS PAR PERFEKTējo RAKSTU
Pa to laiku jau ir viegli saprast, ka Mesropa Mashtotu raksturīgās iezīmes bija gan pārliecināšanas, gan neizmērojamās veiksmes lielākā dāvana. Jā, viņš rīkojās pareizi, bet cik cilvēku, kas iestājās par patiesību, cieta par to vai pat atdeva dzīvību? Mashtoti ar pilnīgu valsts un baznīcas atbalstu devās uz Mesopotāmijas ziemeļiem, uz Amidas, Edesas un Samosata pilsētām. Viņš apmeklēja pašu bīskapu Danielu, kurš atklāja iepriekšējo alfabēta versiju, bet no viņa nevarēja dabūt neko vērtīgu. Edesā Mashtots galīgi iegrima Edesas grāmatu krātuvē - lielākajā ne tikai visā Mezopotāmijā, bet, iespējams, tajā laikā arī visā civilizētajā pasaulē. Mashtotu sekotāji saka, ka neviens no esošajiem un pierakstītajiem uz papīra neizbēga valodnieka skatienu - viņš izpētīja viņu struktūru,vēstuļu formas un rakstīšanas principus daudzus mēnešus un tikai pēc tam sāka sastādīt pats savu versiju. Puse no viņa studentiem apmetās Edesā, lai studētu Sīrijas rakstību, puse devās uz Samosatu, lai padziļinātos grieķu valodā.
Visbeidzot, pēc tūkstošiem stundu ilga zinātniskā darba Mashtots Edesā izveido 36 burtu armēņu alfabētu, sakārtojot burtus saskaņā ar grieķu skriptu. Vēlāk Samosatā viņš kopā ar grieķu rakstu mācītāju un kaligrāfu Ropanosu uzlaboja armēņu burtu pareizrakstību - "plāns un treknraksts, īss un garš, viens un dubultā". Tas ir, kopā ar alfabētu, tam uzreiz tika izgudroti vairāki fonti. Nav iespējams iedomāties, cik pārsteidzoši smalks un vienlaikus milzīgi milzīgs darbs bija armēņu alfabēta izveidošana. Piebildīsim - tūkstoš seši simti gadu laikā tas ir piedzīvojis minimālas izmaiņas! Daudzi mūsdienu valodnieki ir vienisprātis, ka Maštotseva fonētiskā rakstība bija vispilnīgākā ne tikai sava laika, bet arī līdz mūsdienām.
ARMĒNIJAS PATRONS
Izveidojot tikai armēņu alfabētu, Mashtots nodrošināja savu ceļu uz nemirstību, taču viņš tajā negrasījās apstāties. Atgriezies galvaspilsētā, viņš nekavējoties sāka mācīt armēņiem jaunu alfabētu un ar Catholicos palīdzību nodibināja Vagharshapat Semināru, pirmo augstāko skolu Kristīgajā Armēnijā. Aiz viņas ir citas skolas visā valstī, piemēram, grieķu skolas, vispirms “persiešu” daļā, pēc tam “romiešu” skolās. Sākotnēji Armēnijas Rietumu ("Romas") garīdznieki reaģēja ar sašutumu par mashtotu darbību, jo viņi atzina tikai grieķu rakstus. Bet ar imperatora Teodosija II svētību Mashtots turpināja sludināt, vienlaikus cīnoties ar pagāniem attālās provincēs. Viņi nikni pretojās - dažreiz, atverot jaunas skolas, viņiem nācās pat izsaukt karaspēku aizsardzībai, bet galu galāKristīgā apgaismība valdīja. Turpmākajos gados Mashtotiem izdevās apmeklēt nominālo katoliku, izveidot seno gruzīnu un albāņu alfabēta skices un tulkot Bībeli. Viņš nomira viens pats, bet, visticamāk, tā bija viņa apzinātā izvēle.
Diez vai kāds kādreiz ir paveicis vairāk savas dzimtenes labā nekā Mesrops Mashtots. Viņa ambiciozo misiju pilnībā vainagoja ar panākumiem, un valsts tika apvienota vairāk nekā jebkad agrāk. Kopš 5. gadsimta Armēnija ir vairākkārt iekarota un sadalīta gabalos, Armēnijas iedzīvotāji ir tikuši pakļauti neskaitāmām vajāšanām, taču viņiem izdevies izdzīvot, saglabājot savu vēsturi un identitāti. Armēņu bruņojums bija viņu valoda un ticība, ko kalpoja Mesrops Mashtots. Vai varat iedomāties spēcīgāku aizsardzību?
Sergejs Evtušenko