Intervija ar Dr. Pasangu Āriju no Tibetas astroloģijas un medicīnas Men Tshi Khang institūta.
Uzstājas Silvija Begvina.
Kas ir Lha?
Tibetiešu valodā "Lha" (bla) nozīmē "augstāku ķermeni" vai "enerģijas ķermeni". Saskaņā ar Tibetas medicīnas un astroloģijas jēdzieniem starp prātu un fizisko ķermeni ir Lha, kas attīstās kā ķermeņa kopija, ēna vai fiziskā ķermeņa atspoguļojums. Tāpēc to sauc par smalko jeb enerģijas ķermeni. To nevar redzēt ar neapbruņotu aci. Lha ķermenis ir ārkārtīgi svarīgs ķermeņa / prāta veselībai, jo tas pastāvīgi aizsargā, baro un baro fizisko ķermeni, saglabājot to stipru, stabilu un spēcīgu. Tas dod psiholoģisku pārliecību, ego izjūtu un spēlē aizsargājošu lomu. Lha ķermeņa dabiskā forma un forma seko fiziskā ķermeņa formai, tāpēc to var uzskatīt par divu ķermeņa ķermeni. Kad smalkais ķermenis Lha un fiziskais ķermenis atrodas atbilstošā stāvoklī, tas rada harmoniju un cilvēks jūtas lieliski,sajūtot tikai neskaidras šaubas un raizes, viņš ir koncentrēts, viņa prāts ir stabils un imūnsistēma ir stabila. Kad mūsu fiziskais ķermenis ir vesels un lieliskā formā, mūsu prāts un emocijas ir stabili. Tomēr mūsdienu dzīve, pilna stresa un traumatisku situāciju, kā arī dažādi dabas apstākļi var izjaukt līdzsvaru starp fizisko ķermeni un smalko Lha ķermeni, kā arī izraisīt atdalīšanos, vājināšanos vai savienojuma zaudēšanu starp abiem ķermeņiem. Šis Lha ķermeņa zaudējums tiek saukts par "zaudēto Lha". Lha var tikt bojāta, slima vai atstāt fizisko ķermeni, kas cilvēkam rada nopietnas sekas. Tomēr mūsdienu dzīve, pilna stresa un traumatisku situāciju, kā arī dažādi dabas apstākļi var izjaukt līdzsvaru starp fizisko ķermeni un smalko Lha ķermeni, kā arī izraisīt atdalīšanos, vājināšanos vai savienojuma zaudēšanu starp abiem ķermeņiem. Šis Lha ķermeņa zaudējums tiek saukts par "zaudēto Lha". Lha var tikt bojāta, slima vai atstāt fizisko ķermeni, kas cilvēkam rada nopietnas sekas. Tomēr mūsdienu dzīve, pilna stresa un traumatisku situāciju, kā arī dažādi dabas apstākļi var izjaukt līdzsvaru starp fizisko ķermeni un smalko Lha ķermeni, kā arī izraisīt atdalīšanos, vājināšanos vai savienojuma zaudēšanu starp abiem ķermeņiem. Šis Lha ķermeņa zaudējums tiek saukts par "zaudēto Lha". Lha var tikt bojāta, slima vai atstāt fizisko ķermeni, kas cilvēkam rada nopietnas sekas.
Kas notiek ar Lha pēc nāves?
- Pēc nāves Lha tiek atdalīta no apziņas. Apziņa turpina savu ceļu un nonāk pie nākamās savas karmas reinkarnācijas, kamēr Lha paliek uz zemes, joprojām iegūstot cilvēka veidolu, līdz viņa fiziskais ķermenis pilnībā sadalās. Lai arī Lha ir ķermeņa enerģija un atspoguļojums, tai ir arī sava veida pseidokoncepcija.
No kurienes nāk šī pseido apziņa?
Reklāmas video:
- Tas ir kā video. Ja saglabājat balsi vai attēlu, attēls paliek, pat ja personas vairs nav tur. Lha ir tāda. Dzīves laikā ķermenis un prāts, domāšanas spēks, emocijas, skaņas, visas zināšanas un pieredze, kas piemīt cilvēkam - tas viss paliek kopijas formā Lha ķermenī, un tāpēc pēc nāves Lha ķermenis var rīkoties tāpat kā iepriekš, apmeklējot vietas, draugi, ģimene, darbs, lauki, … un dažreiz pat var izteikties, piemēram, izmantojot medija balsi vai apsēstību. Bet atšķirībā no prāta (dvēseles), Lha ķermenis nav atdzimis; tas padara visu atšķirību. Pēc ķermeņa sadalīšanās arī Lha tiek pilnībā iznīcināta.
Tibetas medicīnā un tantrā ir vēja enerģija, ko sauc par Norlegyal - pēdējais no pieciem ķermeņa vējiem, kas paliek ķermenī pēc nāves, līdz tas sabrūk. Tāpēc es domāju, ka Lha un Norlegyal ir cieši saistīti.
Bērna ieņemšanas brīdī, kad apziņa ir atdzimusi un iegūst jaunu dzīvi kopā ar fizisko ķermeni, jauna Lha parādās kā ēna, nedaudz atgādinot augļu smaržu. Kad piedzimst bērns, piedzimst arī Lha. Attīstoties cilvēkam, attīstās arī Lha. Un, kļūstot vecākam, arī mūsu Lha kļūst vecāka.
Vai pelni pēc ķermeņa kremācijas ir Lha palīdzība?
- Kad ķermenis pēc kremācijas pārvēršas pelnos, tam ir atšķirīgs sastāvs, un tāpēc Lhai ir maz iespēju palikt ilgāk. Iespējams, tieši tāpēc tibetieši parasti dod priekšroku kremācijai vai debesu apbedīšanai.
Saskaņā ar Tibetas tradīcijām pēc nāves ķermenis tika sadedzināts, un kauli tika savākti. Pēc radinieku pieprasījuma notika rituāla ceremonija, lai notīrītu kaulus, no kuriem pēc tam tika izgatavota tsa-tsa (nelielas Budas statujas vai attēli), kas tika glabāti īpašā vietā. Tā ir ierasta prakse. Šajā gadījumā varbūt Lha ir šķīstīta un nevienam nekaitēs.
Parasti Lha ceremonija tiek veikta slimam cilvēkam, lai atjaunotu viņa Lha. Tomēr to veic arī veseliem cilvēkiem, lai vēlreiz stiprinātu Lha. Mirušajiem tiek veikta nevis Lha ceremonija, bet kaulu ceremonija, kas, manuprāt, izņemot reliģisko koncepciju, zināmā veidā ir saistīta arī ar Lha …
Vai Lha ķermeni var sajust?
“Tas nav tik vienkārši, jo vairums cilvēku par to nedomā un pat neko nezina. Bet es uzskatu, ka, ja kādam ir paaugstināta jutība un par to uztraucas, tad jūs varat sajust Lha ķermeni vai redzēt to.
Vai ir iespējams ar pulsa palīdzību diagnosticēt Lha ķermeņa problēmu?
- ir īpašs impulss, ko sauc par “Lha pulss”, un tas ir jūtams citā vietā nekā parastais pulss; Lha pulss ir jūtams uz ulnar artērijas. Ja šis pulss rit vienmērīgi un maigi, piemēram, piecdesmit vai simts sitienus bez traucējumiem, tad tas nozīmē labu Lha stāvokli. Kad Lha ir sliktā stāvoklī, ulnar artērijā var būt jūtami daži impulsa traucējumi vai pārtraukšana. Lha kanāls iet pa ulnar artēriju no sirds līdz zeltnesim. No turienes viņš dodas piecpadsmit, sešpadsmit pirkstu attālumā un atgriežas, kā teikts Tibetas medicīnā un astroloģijā. Lha pulsa ienākšana un aiziešana no fiziskā ķermeņa piecpadsmit, sešpadsmit pirkstu attālumā tiek uzskatīta par normālu, bet, kad tas paliek tik lielā attālumā, tas nav normāli.
Dažreiz, kad cilvēks atrodas šoka stāvoklī, piemēram, pēc nelaimes gadījuma, skumjām, depresijas vai garīgām problēmām, Lha var iet diezgan tālu, ļoti lielos attālumos, un tad var zaudēt savienojumu starp šiem diviem ķermeņiem, piemēram, komunikācija starp radio un antenu. Kad šis savienojums tiek zaudēts, cilvēks sāk ciest, justies vientuļš, vājš vai arī ir sadalīta personība. Lha bojājuma vai zaudēšanas simptomi ir depresija, nelaime, bailes, nedrošība, apātija, panikas lēkmes, trauksme, slikta koncentrēšanās spēja, murgi, atkārtoti sapņi, kuros viņš ir kails, zaudē matus vai ir ģērbies lupatās, savrupība, bālums, slimības bez redzama iemesla …
Samje klosteris Tibetā, 2007. gads
Foto: Nadia Bekkenheima
Dažreiz viņi saka, ka personas Lha tika nozagta, kā tas notiek? Vai jūs varat dzīvot bez Lha?
- Lha var nozagt ar smaržu, parasti pavasarī un rudenī. Ķermenis bez Lha ir kā ābols, bez smaržas un bez garšas. Tam nav vitalitātes vai spēka. Gari medī Lha ķermeni, viņi no tā barojas.
Mūsu ķermeni / prātu parasti dabiski labi aizsargā Tse, Le un Sonam, kas ir mūsu eksistences, karmas un likteņa enerģijas - trīs dzīves pīlāri. Kad kāda no šīm enerģijām vājina, gari to viegli uztver (īpaši dažos nelabvēlīgos cilvēka enerģijas astroloģiskajos ciklos vai kad cilvēks ir psiholoģiski nomākts) un izmanto to. Stiprie alkoholiskie dzērieni parasti nespēj pārņemt fizisko ķermeni; tā vietā viņi uzbrūk Lha ķermenim un aizved to prom. Tad fiziskais ķermenis sāk sāpēt - kā mazs bērns, kurš zaudējis māti. Kaut arī Lha joprojām ir dzīva, tai trūkst aizsardzības un enerģijas avota. Ja jūs nekavējoties atradīsit Lha zaudējumu, to var atgriezt caur Lha rituāla ceremoniju. Bet, ja jūs neatradāt viņa zaudējumu uzreiz, neatkarīgi no tā, kas ar viņu notika,tad pat Lha ceremonija to nevar atgriezt un pacienta dzīve pamazām izgaist.
Tibetā ir Samye klosteris, kas ir viens no vecākajiem. Tajā ir neliels Spirtu templis Samjē Ugkhanga, “elpas nams”, mirušo būtņu elpa. Šī ir vieta, kur Lha tiek atgriezta, kad cilvēks drīz mirst. Faktiski Lha ir saistīta ar elpošanu, jo savienojums starp fizisko ķermeni un Lha ķermeni notiek caur elpošanu. Kad cilvēks ir smagi slims un gatavojas nomirt, viņam tiek nosūtīts viens no garajiem, lai viņš paņemtu Lha no viņa. Viņi spīdzina Lhas pseidodvēseli, bet mirstošais par to nezina. Viņi to ievieto maisiņā ar nosaukumu ugkiel, kas nozīmē “elpas soma”, un ved uz Samjē garīgo templi. Kad biju jauns, mans skolotājs vairāk nekā vienu reizi man stāstīja šo ar medicīnu un astroloģiju saistīto stāstu. Tas bija viens no viņa iecienītākajiem stāstiem, kas mani fascinēja katru reizi. Viņš teica,ka šajā vietā ir specifiska smaka un ka naktī var dzirdēt stipros alkoholiskos dzērienus, kas nogalina Lha dvēseles, lai tās absorbētu, ar nazi griežot lielu koka gabalu, kas līdz šai dienai Tibetas valdībai katru gadu jāmaina.
Vai gari ir Samye klostera iekšienē?
- Šis templis atrodas Samye klostera iekšējā lokā, apmēram 400 metru attālumā no galvenā tempļa. Patiesībā stiprie alkoholiskie dzērieni tiek uzskatīti par Samjē aizstāvētājiem. Guru Rimpoče (8. gadsimts) viņus nomierināja un deva pilnvaras izmantot Lha. Tibetas leģendā teikts, ka mirstošo Lha tiek nogādāta tur, lai viņu nogalinātu, jo, ja tas nenotiek, tad Lha paliks un kādu laiku var darboties kā nemierīgs gars, pirms pazūd uz visiem laikiem. Kā teica mans skolotājs, gari joprojām ir. Starp citu, Ķīnas kultūras revolūcijas laikā šis templis tika stipri bojāts, bet netika iznīcināts.
Pirms vairākiem gadiem man bija iespēja apmeklēt Tibetu, un, protams, es gribēju redzēt šo īpašo vietu. Godīgi sakot, es nedaudz baidījos un uztraucos, jo atcerējos visus sava skolotāja stāstus un arī zināju tos no grāmatas, kuru lasīju par Samju, kurā viss tika aprakstīts ļoti detalizēti. Un, ierodoties tur, es savām acīm redzēju visu: vecas durvis ar diviem caurumiem (caur kuriem iziet gars un elpa) un divas urkjelas - ādas somas, kas karājās durvju sānos. Bija bail, bet es nespēju pretoties un ieskatījos iekšā. Bija ļoti tumšs, un es neko neredzēju, bet man smaržoja ļoti dīvaina smaka. Es pārāk nesmigināju, jo iekšā varēja būt daudz baktēriju! Jebkurā gadījumā es devu priekšroku pamest šo vietu pēc iespējas ātrāk!
Lha rituāla ceremonija
Lha ceremonija ir ļoti populāra vietās, kur izplatās Tibetas kultūra, piemēram, Nepālā, Butānā, Indijas Himalajos, Tibetā un apkārtējos apgabalos, kuru iedzīvotāji labi pārzina šo ceremoniju un tās sniegtās priekšrocības. Lha rituāla ceremonija Lhagug Tsegug ir sena Tibetas dziedināšanas metode, kas atjauno enerģētisko līdzsvaru starp fizisko ķermeni, dvēseli un Lha ķermeni. Šis dziedināšanas rituāls tiek uzskatīts par efektīvu, un tibetieši to mīl.
Lha rituālās ceremonijas daļēji izriet no Bonpo tradīcijām, un Tibetā tās tiek praktizētas tūkstošiem gadu. Pēc indiešu budisma ierašanās Tibetā šis rituāls tā efektivitātes dēļ tika apvienots ar budismu, un kopš tā laika to praktizē budistu tantru praktiķi, lamas, geši vai mūki, kas veic tantriskos rituālus un dziedināšanas rituālus.
“Ja rodas aizdomas par Lha, vai ir kas cits, kā tikai Lha ceremonijas veikšana?
- Es domāju, ka tas nav viegli. Ja Lha ir nogājusi lielu attālumu fiziskā ķermeņa slimības dēļ, tad neapšaubāmi jācenšas cilvēku izārstēt. Ja kāds atgūstas, tad Lha var atgriezties. Tomēr, ja pacienta Lha ir nogājusi ļoti lielu attālumu šoka un traumas dēļ, tad to ir grūti atgriezt, un ir jāveic rituāla ceremonija.
Kā darbojas Lha ceremonija? Kāds ir tā "mehānisms"?
- Šī ceremonija darbojas materiālajā, garīgajā un enerģētiskajā līmenī. Ceremonijas laikā pacients sēž pretī personai, kura veic rituālu, kurš meditē, koncentrējas un deklamē mantru. Rituālu pavada himnas daudzināšana un dialogs ar tiem, kas nolaupījuši Lha; tad pacienta vārds tiek izrunāts dziļā, zemā balsī, jo Lha vārds ir tāds pats kā pacienta vārdam. Parasti rituālu veic tie, kas to veic, uz lielām cilvēku pulcēšanās vietām, piemēram, pilsētām vai krustojumiem, mežiem, upēm, pilīm utt. Viņi dziļā, zemā balsī arī deklamē Lhas vārdu, mudinot viņu atgriezties. Lha dzird šo aicinājumu un, ja tas joprojām ir iespējams, atgriežas un atkal apvienojas ar pacienta ķermeni. Tas ir tāpat, kā, kad jūs piezvanāt kādam un lūdzat viņu atgriezties mājās.
Kad Lha tiek pazaudēta, cilvēks arī jūtas zaudēts, bet, kad Lha atgriežas, psihiskajā līmenī kaut kas mainās un tiek atjaunota uzmanības koncentrēšanās, pašapziņa un garīgais spēks.
Rituāla laikā tiek izmantots vēl viens nepieciešamais rīks - ar ūdeni piepildīts vara trauks, kura iekšpusē ir koka plāksne ar aitas galvu, kas izgatavota no eļļas, ar tirkīza krāsu uz pieres. Rituāla izpildītājs lasa mantru un meditē, ūdenī pagriež koka plāksni. Mantras deklamēšanas un vizualizācijas beigās plāksnes rotācija palēninās. Ja aitas galva "skatās" uz pacientu pēc šķīvja, tiek uzskatīts, ka Lha ir atgriezusies. Ja nē, tas nozīmē, ka Lha ir pārņēmusi gari vai tā ir aizgājusi pārāk tālu. Tātad mantas deklamēšana un meditācija, kā arī koka plāksnes pagriešana tiek atkārtota vēlreiz, līdz tā apstājas. Dažreiz tas prasa daudz laika, jo jums šī procedūra ir jāatkārto atkal un atkal, gaidot, kamēr aitas galva "pagriežas" pret pacientu. Ja aitas galva nekādi negriežas "pret" pacientu, tad tas tiek uzskatītska Lha nevar atgriezties un ka pacients, visticamāk, zaudēs savu Lha spēku.
Runājot par Lha rituālo ceremoniju, tās darbības "mehānisms" nekad nav minēts, taču es domāju, ka šeit viss simbolisms ir ārkārtīgi svarīgs: konteiners var simbolizēt smadzenes, mūsu galvu, tāpat kā ar ūdeni piepildītu galvaskausu, jo smadzenes ir savienotas ar ūdeni. Aitas galva simbolizē apziņu, prātu un smadzenes, kā arī Lha, otro ķermeni. Lha ir tur, jo aitas ir īpašs dzīvnieks, kas uztur un stabilizē Lha enerģiju. Tirkīzs ir Lha akmens, mājas vai vieta Lha enerģijai. Aitas galvas plāksnes griešanās nozīmē atgādināšanu dvēselei atgriezties, tāpat kā mēs pārinstalējam kompaktdisku datorā. Kad šķīvja rotācija palēninās un aitas galva "skatās" uz pacientu, tas nozīmē, ka smalkais ķermenis ir atgriezies fiziskajā ķermenī. Rituāla beigās pacientam tiek piešķirts tirkīzs, lai viņš to vienmēr turētu. Pēc Lha rituālās ceremonijas ir nepieciešams saņemt ilglaicīgu iesvētību, lai atgūtu un pagarinātu dzīvībai svarīgo enerģiju.