Pazīstamā aktrise un TV raidījumu vadītāja Yana Poplavskaya sociālajā tīklā uzrakstīja ierakstu "par maldinošu sociāli tolerantu negantību", kurā savākti 10 tūkstoši patīk un 2,5 tūkstoši komentāru.
Yana Poplavskaya: "Es esmu slima ar kailiem ēzeļiem un izciliem vīriešiem, kuri man iespiesti augstas mākslas aizsegā." Tas izraisīja milzīgu rezonansi: kāds pateicās aktrisei par patiesību, kāds netīri apvainojās un pat draudēja. "AiF" lūdza Yana Poplavskaya komentēt situāciju.
Sinonīms meliem
- Visi zina: galva mums ir dota, lai domātu. Bet diemžēl milzīgs skaits cilvēku to ļaunprātīgi izmanto, nedomājot par šodien notiekošo.
Vārds, ko mūsdienās ļoti bieži lieto, ir iecietība - man tas ne tikai nepatīk, bet es to ienīstu! Tieši ar šī vārda palīdzību viņi spēlē netīras spēles ar sabiedrības apziņu un maina realitāti. Pastāv šāda teorija, "Overtona logs": šī ir koncepcija, ar kuras palīdzību ļoti augsti morālai sabiedrībai ļoti īsā laikā var tikt implantēta jebkura ideja, pilnībā mainot sociālo apziņu. Es neesmu demagoga, daudzus gadus es lasīju lekcijas politiķiem, uzņēmējiem, studentiem un vienkāršiem cilvēkiem, pasniedzot viņiem runas psiholoģijas stundas. Vārds ir ļoti efektīvs ierocis.
Tātad, vārds “tolerance” man ir visbriesmīgākais manipulācijas līdzeklis. Zem šī vārda viņi visu brauc. Mūsdienās tolerance ir sinonīms meliem, neskaidru akūtu sociālo un kultūras jautājumu risināšanai. Piemēram, nacionālismu ļoti bieži aizstāj ar patriotisma jēdzienu, un tās, kā saka, ir “divas lielas atšķirības”. Notiek briesmīga lieta: destruktīvas izmaiņas laba un ļauna jēdzienos, tie tiek mainīti pretējā virzienā - tā dēļ tiek zaudētas universālo cilvēku vadlīnijas.
Mēs dzīvojam sabiedrībā, kur ir ļoti ērti pateikt melus. Un izrādās, ka ļoti bieži politiķi rīkojas kā hameleoni, tā ir pasaules prakse, un tad likums ir kā pagrieziena punkts: kur jūs pagriezāties, tas notika.
Reklāmas video:
Tāpēc parādījās šis "skaistais" vārds, kas aizstāj visu: toleranci. Tiklīdz ir neērti pateikt patiesību, tiek teikts: "Mēs esam iecietīgi." Bet patiesībā šis vārds kluso lopu izslēdz no sabiedrības. Kurš sāk baidīties no visa. Kāds man iebildīs: kurš zina, kā pareizi dzīvot? Nav tādas grāmatas, kurā tā būtu uzrakstīta. Patiesībā ir. Bībele tiek saukta. Musulmaņiem tas ir Korāns, jūdiem - Torā. Šīs grāmatas satur pilnīgi skaidrus noteikumus un skaidrus cilvēku likumus.
Lai saprastu, nav jābūt septiņiem laidieniem pa pieri, vienam nav jābūt reliģiozam cilvēkam. Jā, galu galā jūs varat būt ne pārāk izglītots ateists, lai ņemtu un lasītu šos likumus. Šie ir universāli likumi par to, kas ir pareizi un kas ir nepareizi. Var būt daudz patiesību, bet ir tikai viena patiesība.
Ja godīgi, mani neinteresē neviena cilvēka individuālā dzīve. Nekādā gadījumā neuzdrošināšos "uzkāpt" citu cilvēku guļamistabās. Tas, kas notiek aiz slēgtām durvīm un piemērots diviem cilvēkiem - diviem, ir viņu pašu bizness, viņu dzīve. Kādas tiesības man ir jāsniedz, ja cilvēki neatkarīgi no viņu orientācijas to nekādā veidā neizrāda? Bet, kad to izliek publiski, kad to aptver māksla un kultūra, rodas jautājums: kāpēc neviens tam nepievērš uzmanību?
Tas ir mīts, ka neko nevar cenzēt. Jebkuras cilvēku sabiedrības dzīvi regulē likumi. Tas ir cilvēku likums, valsts likums. Citādi būtu anarhija.
Vai jūs tos kontrolējat, audzinot bērnus? Kontrole. Jūs sakāt no mazotnes: tas ir labi, tas ir slikti, jūs varat rīkoties šādi, jūs nevarat. Jūs vadāties no vecākiem iemācītiem jēdzieniem. Jo cilvēks nav vientuļnieks, bet sociāla būtne. Viņam vajadzīga sabiedrība, viņš nevar iedomāties sevi bez tās un nevar dzīvot viens pats, ja vien tā nav vientuļniece.
Piemēram, kad jūsu bērns sāk skolu, jūs neatļausit viņam skatīties vai ienest klasē pornogrāfiskus materiālus: tas ir tabu !!! Jūs neļausiet bērnam rakstīt piedauzīgas izteicienus skolas esejā un kā cenzors tos nekavējoties izsvītrojat. Jo šādi vārdi atkal ir tabu. Un šādos jautājumos jūsos nav iecietības, vai ne? Jo ir sabiedrības likumi, saskaņā ar kuriem šī sabiedrība dzīvo.
Bet pēkšņi pēdējā laikā kaut kas ir sācis mainīties. Cilvēki pulcējas neatkarīgi no dzimuma, un viņi domā: kā mēs varam piesaistīt sev uzmanību?
Un (lūk, lūk!) Viņi nāk klajā ar izcilu ideju: "Un parādīsim kailus ēzeļus un pat biedrus visā valstī - un mēs būsim laimīgi, mums būs peļņa, un būs skandāls." Ne ātrāk kā pateikts, nekā izdarīts.
Atcerieties neseno skandālu ar izrādi Ermitāžā, kur aktieri stāv uz skatuves uz saliektiem ceļgaliem zemā slīpumā un pūstas ar lūpām, kas izstieptas caurulītē, viena otras tūpļa virzienā? Uzzīmē bildi? Internetā ir bildes …
Es uzaugu teātra vidē. Mans tēvs patēvs Vladimirs Viktorovičs Aleksandrovs, kurš mani audzināja no 4 gadu vecuma, visu savu pieaugušo dzīvi Tagankā strādāja kopā ar Juriju Petroviču Ļubimovu, būdams viņa otrais režisors. Mana māte kalpoja Tagankas teātrī, un es, tāpat kā citi aktiermākslas bērni, uzaugu aizkulisēs, “sarkanmataino” vecumā spēlēju divās ļoti slavenās izrādēs (“Maiņa” un “Krustceļš”) un biju blakus leģendārā teātra aktieriem. … Es nedomāju, ka jūs varat ar mani iebilst, ka Jurijs Petrovičs Ļubimovs bija atzīts ģēnijs globālā mērogā, viņš strādāja praktiski uz visām pasaules teātra skatuvēm. Bet pat soda izpildes gadījumā Ļubimovs nekad nebūtu domājis pacelt Vysotski, Hmelnitski, Zolotukhin un citus viņiem līdzīgus, lai, piemēram, Vysotsky Hamleta lomā iznāktu ar kailiem dzimumorgāniem un teiktu: "būt vai nebūt".
Tagankā vienmēr bija lūžņi! Tauta negāja pie kailiem priesteriem, ne pie tā, ka aktieri viens otru ielēja ar kefīru, pienu, dubļiem vai slīpumu vai arī veica pseidofrakcijas darbību: kad viņi sēž uz skatuves un stumj. Un viņi zālē iemet pseido-sūdus. Tas tiek parādīts uz krievu teātra skatuvēm. Nesauciet to par mākslu. Ne. Mākslai jābūt skaistai, pieejamai vai ne visai intelektuālai, bet ne pat pretīgi patoloģiski atgrūdošai.
Teātra skatuve nav cesspool, tā nav trūkumcietēja. Pat ja jūs neesat pētījis teātra vēsturi, es esmu pārliecināts, ka esat dzirdējis par brīvdabas teātriem, kas, piemēram, bija Vācijā. Tā nekad netika nodota kā māksla, tā bija izklaide pūlim: maize un cirki! Kad viņi iznāca uz skatuves, viņi gavilēja un svecītes. Marginālais pūlis bija sajūsmā.
Bet tas ir pavisam cits jautājums, ja mēs runājam par lielo teātri. Lielais teātris ir lakmuss, tā ir mana Maskavas, manas valsts, seja. Es redzēju fragmentus no baleta Nurejeva neveiksmīgās pirmizrādes ierakstīšanas. Tur noteikti ir talantīgas lietas, ļoti interesantas. Bet mani tas neinteresē, ka Nurejevs bija ekshibicionists un homoseksuāls. Tas ir viņa personīgais bizness, viņa personīgā dzīve. Es neesmu pārliecināts, ka pats Nurejevs vēlētos, lai viņa personība tiktu pasniegta šādā veidā.
Mani interesē tikai viena lieta: kā šis cilvēks, īsta zvaigzne, slavens dejotājs, ar kuru gandrīz nav iespējams sacensties uz baleta skatuves, ir kļuvis par pasaules leģendu. Par viņu bija izveidoti mīti, viņš bija cilvēks ar ārkārtīgu, traku spēju strādāt, kurš veltīja sevi šai profesijai: viņš to dzīvoja. Un tas, ko viņš izdarīja savā guļamistabā, mani neinteresē. Es neesmu tas Kungs Dievs, lai viņu tiesātu.
Tagad ļaujiet man pāriet no profesionāla uz parastu cilvēku. Ģenerālmēģinājuma laikā uz pasaulslavenā teātra centrālās skatuves skatītāja priekšā parādās Nurejeva fotogrāfija, kas nopirkta, kā viņi saka, par 300 tūkstošiem eiro. Vai jūs dzirdējāt summu? Varu tikai pieņemt, ka šo fotogrāfiju viņš ir uzņēmis kādam no saviem mīļajiem, teiksim. Nav noslēpums, ka sievietes sūta arī mīļotajiem intīmas fotogrāfijas: tās ir cilvēku attiecības, un tajā nav nekā nosodāma.
Guļamistabā arī neesi šortos, krūšturī un tur neuzvedies kā partizāns. Bet jūs neapmeklēsit Sarkano laukumu un neiesaistīsities saziņā ar savu partneri, lai to nodēvētu par mākslu. Lai gan kāpēc gan, no otras puses, ne? Vai jūs zināt, cik cilvēku pulcēsies, lai jūs apskatītu, kamēr jūs nogādājat policijā un jūs piemeklēsit nepieklājīgām darbībām?
Kāpēc tad dzimumorgānus var parādīt uz valsts galvenās skatuves? Šis ir mūsu bērnības sapnis: iekļūt lieliniekos. "Esmu bijis lieliniekos!" Tas vienā reizē bija kaut kas nepieejams, viņi tur kaut kādā veidā ģērbās, devās it kā brīvdienās, tur intelektuālā sabiedrība gribēja redzēt, kas tiek darīts lielajā mākslā.
"Paldies par drosmi!"
Ziniet, es rakstīju savu ziņu par iecietību sociālajā tīklā un absolūti nerēķinoties ar faktu, ka tā darbosies kā detonators, izraisīs tik traku interesi. Bija 10 tūkstoši patīk un 2,5 tūkstoši komentāru. Cilvēki rakstīja: "Paldies par jūsu teikto, paldies par jūsu drosmi." Puiši, kas ir drosme, kas ir drosme? Vai atceraties pasaku par kailo karali? Viņa šeit iederas tāpat kā vēl nekad. Tikai mazs bērns čukstēja un tad skaļi teica: "Karalis ir kails!" Bet viss tīklojums, baidījies izskatīties kā stulbi ēzeļi, sacīja karalim, ka viņam ir skaista kleita. Lieta ir tāda, ka bailes maina apziņu. Ja lielpilsētas ainās tiek parādīts “tas”, ja kaut kas, kas nebija norma, mums tiek paslīdēts kādas normas aizsegā, cilvēki sāk baidīties, viņi viens otram saka: apklusti, vai jums ir vajadzīgas problēmas? Dievs lai ir ar viņu, viņi paši izdomās, ko tu gribi,viss, kas jums nepieciešams? Ja tas tiek parādīts, tad varbūt jūs un es neko nesaprotam? Jā, mēs esam slimi, bet kāds zina labāk.
Un man kļūst bail. Jo es esmu viens no tiem cilvēkiem, kurš sevi uzskata par patriotiem. Es esmu dzimusi šajā valstī, esmu maskaviete, es ļoti mīlu šo pilsētu. Esmu savu draugu patriots. Patriotisms joprojām ir tuvi cilvēki, tuvu garā, mentalitātē. Tās ir jūsu saknes. Es mīlu savus draugus, es mīlu savu ģimeni, es to ļoti augstu vērtēju. Un es nevēlos, lai mani bērni, mani nākamie mazbērni mainītu savas domas. Un viņi man raksta: "Visu to pašu, kuce, mēs parādīsim, kā jūs rakstāt, savā Maskavā un Krievijā."
Vienas nakts laikā pēc šī sludinājuma publicēšanas milzīgs skaits šo cilvēku organizējās grupās, kuras sāka man sūtīt pornogrāfiskus materiālus, rakstīt, ka, maigi izsakoties, viņiem būs orālais sekss ar maniem dēliem, viņi tiks fucked - jūs zināt, kā. Un tad viņi sapratīs, ka sekss ar vīriešiem ir foršāks nekā ar sievietēm.
Manus divus dēlus uzmundrināja dusmas. Uz mani izlēja neaptveramas dusmas. Lai gan nebija neviena vārda un aicinājuma uz geju vajāšanu.
Nē, ne no gļēvuma: man nav no kā baidīties. Vispār šajā dzīvē es neko nebaidos. Bet es klusēšu. Jo es to vairs nevaru ņemt.
Es neveicu nelikumīgas darbības. Kas, vai es nerīkosos par sašutumu par to, ko nesauc par mākslu? Paskatieties, ko teica Tsiskaridze: viņš ir kategoriski pret notiekošo, skatuve nav paredzēta šim. Mākslai jābūt skaistai, tā ir taisnība. Jā, tas ir problemātiski, tas izvirza dažādas sociālas tēmas. Māksla mūsu valstī vienmēr ir bijusi alegoriska, it īpaši stagnācijas laikā. Kā tajā pašā ezopiešu valodā pateikt, kā parādīt to sociālo patiesību, kas satrauc cilvēkus? Nu, nevis pliku pakaļu! Nav kails penis! Nav pakļauta tūpļa!
Teātrī ierodas vecāki ar pusaudžiem. Vai vēlaties man pateikt, ka tā ir veidota psihe? Es visu mūžu strādāju ar bērniem, mācu, man ir labdarības fonds. Vai tu neuzdrošinies mainīt viņu prātu? Ir vīrietis un sieviete, divi dzimumi: vīrietis un sieviete. Un, ja jūs visu laiku cilvēkam sakāt, ka viņš ir cūka, tad viņš tiešām ņurd. Ja mēs pastāvīgi runājam par iecietību, ja mēs iespiežam cilvēkiem galvā to, kas nav taisnība, bet ir meli, bet saucam to par patiesu, pēc kāda laika (ļoti ātri) sabiedrības apziņa sāks mainīties. Mums ir bērni ar jums. Un visas ģimenes vērtības nonāks ellē, visas ģimenes saites tiks pārtrauktas, ģimene tādā formā, kādā tā pastāv, beigs pastāvēt - uz visiem laikiem, vai jūs saprotat?
Milzīgs skaits heteroseksuālu cilvēku - lai arī acīmredzot viņi drīz kļūs par minoritāti - iestājas par ģimenes vērtībām. Bet kāpēc jums un man neattiecas uz Maskavas mēra biroju, lai saņemtu atļauju gājienam pa Tverskaju? Kopā ar jums uzzīmēsim kinematogrāfisku attēlu: tūkstošiem vīriešu un sieviešu ar smaidošām sejām staigā ģimenes šortos, T-kreklos, turot viens otra rokas, kam seko viņu smaidošie bērni. Un viss - ar plakātiem: "Mums ir sekss ar manu sievu, ar manu vīru tādā un tādā veidā, tādos un tādos amatos, un mums ir tik skaisti zēni un meitenes." Ja es būtu iniciators šādai caurbraukšanai caur Maskavu, man atbildē teiktu: “Vai jūs esat gājuši prātā, vai kas? Kāda taisna parāde? Nāc, Yana, piezvani tev par durovozu, hospitalizē tevi, ārstē …"
Patiesību ir ļoti grūti pateikt pat sev. Nemaz nerunājot par tādām tribīnēm kā televīzija, drukātā versija, radio mediji. Tiesa, labā un ļaunā jēdzieni ir sakropļoti, gandrīz viss ir aizstāts. Viņi teiks par cilvēku, kurš nodarbojas ar labdarību: tas ir viss PR. Un es vienmēr atbildu tikai uz vienu: mēģiniet sevi reklamēt tāpat. Un mēģiniet, kā to dara tūkstošiem brīnišķīgu cilvēku, aizdodiet palīdzīgu roku, savāciet kravas automašīnas, vilcienus, lidmašīnas. Veltiet sevi tam, lai palīdzētu citiem, svešiniekiem, bezvārdu cilvēkiem, lai dotu viņiem cerību uz pestīšanu bēdās un vientulībā. Vai tas nav cilvēku likums? Jā, cilvēciski. Jūs varat atcerēties Spartu un teikt: nepalīdzēsim. Cilvēku būs mazāk, gaiss kļūs tīrāks.
Kā jūs uztverat frāzi "tautas kalpi"? Negatīvi. Bet sākumā bija savādāk. Mans vecvectēvs, es viņu atradu, bija cara armijas virsnieks, mums mājās ir caru Nikolaja prēmija Bībele. Līdz pēdējām savas dzīves dienām viņš teica: “Viņš kalpoja Tēvzemei. Kalpoja savai tautai. " Viņš visus karus gāja ar šāvienu mugurkaulā, korsete.
Vai jūs šodien zināt par deputātu algām? Tas ir simtiem tūkstošu rubļu. Mani ļoti uztrauc jautājums: ja jūs nolēmāt sevi veltīt noteiktu laiku, pat 5 gadus, kalpojot saviem cilvēkiem, tad kā jūs varat vērot cilvēku dzīvi no automašīnas loga? Tikai cilvēks, kurš iztiek no tādas pašas algas kā tautieši, varēs saprast: kā ceļot ar sabiedrisko transportu, kāds ir pārtikas preču grozs, kā maksāt par komunālajiem pakalpojumiem. Un, piedzīvojot tikai tādas pašas grūtības kā cilvēki, šis vietnieks varēs rakstīt un ierosināt likumus, kas šo cilvēku dzīvi maina uz labo pusi. Kā viņš var saprast sievieti ārkārtīgā izmisumā ar slimu bērnu rokās? Un tūkstošiem cilvēku manā valstī savāc viņai 100, 200, 500 rubļu - tas ir kristiešu ieguldījums -, lai palīdzētu ģimenei darboties un izglābt šo bērnu. Es zinu šo tiešo skatienu un liekos šiem cilvēkiem: šeit viņi ir, īstie tautas kalpi.
Kāpēc gan deputātiem un ierēdņiem, kuri saņem milzīgas naudas summas (lai gan dažreiz man nav skaidrs, kāpēc), nevajadzētu ziedot daļu no viņu algām? Lai nav puse, Kungs, lai ir desmitā tiesa! Lai atvieglotu dzīvi cilvēkiem, kuri smagi dzīvo Krievijā. Es daudz ceļoju uz reģioniem. Cik smagi cilvēki dzīvo! Es nezinu, kā viņi dažreiz izdzīvo.
Varbūt jūs sacīsit, ka esmu pieaudzis romantisks. Nē. Esmu ļoti adekvāts cilvēks. Bet sociālās netaisnības jēdziens pēdējā laikā ir absolūti kolosāls. Manas valsts prezidents vienā personā (ar tik daudziem deputātiem, palīgiem!) Tiešā saskarē ar tautu risina noteikta skaita cilvēku privātos jautājumus, kuri paļaujas tikai uz viņu. Kā tas ir iespējams? Kā? Tad ļaujiet visu izlemt tikai prezidentam, nevajag paturēt tādu ierēdņu un dažādu departamentu personālu! Ja tauta paļaujas tikai uz Putinu.
Tāpēc es gribu, lai cilvēki, kuri ierodas domē un strādā valsts dienestā, zinātu, kā dzīvo šie cilvēki. Un tā, lai viņi savā ādā saprastu, ko nozīmē dzīvot no niecīgas algas, pabarot, mācīt un apģērbt savus bērnus. Es gribu, lai pret ierēdņiem izturētos nevis ārzemēs, bet gan mājās, savā valstī. Ir nepieciešams, lai par šo tēmu būtu valsts likums. Tad labdarības fondi nebūs spiesti bērnus sūtīt uz ārzemēm operācijām. Tā kā, ja šeit izturēsies pret ierēdņiem, tad tiks uzbūvēti milzīgi, pārsteidzoši medicīnas centri, tajos tiks ieguldīta nauda.
Es esmu nelokāms alvas karavīrs, man rūp. Rūpējas arī par cilvēkiem, ar kuriem es dzīvoju blakus. Jo nav kauns teikt, kas ir patiesība. Vai tu saproti? Ir tikai tāda valoda un gods jebkurai personai, kura iziet un runā nevis par savtīgām interesēm, bet par to, kas satrauc valsti.
Olga Šablinskaja
