Pastāv sena slāvu leģenda, saskaņā ar kuru zemi ieskauj čūska, kas nokož pati savu asti. Vieta, kur viņa pati iekost, atrodas Kijevas reģionā, kas pilsētai sniedz tālejošas mistiskas iespējas, un pati vieta tiek saukta par Pliku kalnu …
“Zinātnieks sacīja, ka pēc Lizajas Gorā izvietotās militārās vienības pārvietošanas viens no Ukrainas Komunistiskās partijas Centrālās komitejas nodaļu vadītājiem privāti lūdza viņu pastaigāties kopā ar viņu pa Lūsijas Goru. Fakts ir tāds, ka dīvainas lietas notika ar karavīriem, kuri dienēja šajā vienībā. Viņi jutās īpaši slikti pusnaktī un pusdienlaikā, un īpaša komisija nolēma izvest no turienes militāros spēkus."
“Un šeit mēs, daži cilvēki, uzkāpām kalnā, - teica V. Stetsenko. - Ar abām rokām turēju pļāvēja rāmi. Pēkšņi es jūtu, ka mani pirksti krampjējas, es tikko sāku vardarbīgi kratīt, es nevaru atraisīt rokas! Es viņiem kliedzu: nekavējoties izsitiet rāmi no rokām!
Pēc dažām minūtēm es sapratu. Mēs devāmies tālāk. Un tur zemē bunkuri tika izrakti un betonēti, viņu lūkas bija vaļā. Pēkšņi rāmis sāk nikni griezties, manās rokās parādās spazmas, es, piemēram, virpuļojošs, griežas ap savu asi un nesu mani taisni uz atvērto lūku. Tālāk neatceros … Es pamodos uz zemes, manas bikses bija saplēstas - gan man, gan manam kompanjonam, kuram vajadzēja mani notriekt, lai es netiktu ievests šajā bedrē."
“Papildus zinātniskajai ir arī mistiska teorija, kāpēc Pliks kalns ir nolādēta vieta. Mongoļu-tatāru iebrukuma laikā pastāvēja Kitaevskaya un Goloseevskaya tuksneši. Pēc zinātnieka Dmitrija Lavrova hipotēzes daudzi Kijevas iedzīvotāji viņos patvērās no ienaidniekiem. Kāns Batu, lai neatstātu pretiniekus aizmugurē, pavēlēja alām pārmukt. Nomira daudz cilvēku, un tieši viņu briesmīgā nāve un nemierīgās dvēseles spēcīgi ietekmē Plikā kalna apkārtnes enerģiju …"
Spēka vietu meklējumos
Kopš seniem laikiem visi paaugstinājumi ir bijusi dievu pielūgšanas vieta slāviem. Parasti kokus, kas aug kalnu vai pakalnu virsotnēs, nocēla un nodedzināja, un pēc tam atklātos laukumos ierīkoja tempļus. Līdz ar to nosaukums Bald."
Reklāmas video:
Šī vieta ir pilna ar sliktu enerģiju. Nav nejaušība, ka sievietes mēģina izdarīt pašnāvību Plikā kalnā, steidzoties no augšas. Tikai padomju periodā šādu gadījumu ir vairāk nekā septiņdesmit. Tomēr nevienam neizdodas šo lietu izbeigt, jo kalns nav pietiekami stāvs. Un tas viss beidzas ar smagiem ievainojumiem.
Līdz šim Pliks kalns ir saglabājis sākotnējo izskatu, tas ir, tam pilnīgi trūkst jebkādu civilizācijas pazīmju, ieskaitot apgaismes laternas.
Maija vakarā Kails Kalns kļūst par satanistu, pagānu, ķeltu kultūras cienītāju un dažādu mistiķu burvju pulcēšanās vietu, klīstot apkārtnē, meklējot tā saucamās Spēka vietas.
Vietējai policijai šīs tikšanās ļoti nepatīk - trešdaļa no visiem pašnāvības mēģinājumiem Lijajas Gorā notiek maija vakarā.
Saskaņā ar leģendām sabatā Plikā kalnā piedalījās ne tikai raganas, bet arī ilgi mirušas nolaupītas sievietes. Katra ragana ieradās svētkos kopā ar savu velna mīļāko. Tur sātans viņus jau gaidīja, svinīgi sēdēdams uz augsta krēsla vai uz liela akmens galda. Ikviens noliecās ceļos ar uzsvērtu cieņu sveicieniem Skolotājam. Pēc tam raganas no dažādām valstīm un reģioniem ziņoja, ka visu pagājušo gadu ir izdarījušas ļaunu un sazvērējušās pēc jaunām intrigām. Ja sātans nebūtu apmierināts ar ziņojumu, viņš sitīs vainīgajiem mugurā ar nūju un sitīs ar saviem nagiem.
“Neviens nešaubās, ka Plikā kalnā daudzu gadsimtu garumā notiek patiešām netīras lietas. Arheologi ir atklājuši seno bedri augšpusē ar sadedzinātām baznīcas grāmatām, un tuvumā atrodas vairāki noārdīti gaiļa skeleti, ko sauc par mirušajām alus mājām."
Lai satiktos ar pajūgu ar pašnāvnieku - vēl sliktāk
19. gadsimta sākumā Lysaya Gora, kas atrodas Kijevā starp Nauki prospektu, Naddnipryanskoye šoseju un Telichka, piederēja Pechersky klosterim. 60. gados pilsētas varas iestādes nopirka šīs zemes, nolemjot šeit uzbūvēt fortu. Kijevai bija jākļūst par cietokšņa pilsētu.
“Celtniecība tika pabeigta 19. gadsimta otrajā pusē, un jau 20. gadsimta sākumā Kijevas aizsardzības struktūras tika izmantotas kā cietumi. Novopečerskas cietokšņa slimnīcas nocietinājuma slīpajā kaponerī sēdēja politieslodzītie, un Lizogorskas fortā, kas atradās tālu no dzīvojamajiem rajoniem, 1906. gadā tika uzstādītas rozetes - šeit viņi izpildīja valsts noziedznieku sodus. Trīs izpildītāji 11 gadu laikā ir nogalinājuši vairāk nekā 200 cilvēku."
“No slīpā kaponiera vārtiem vasarā četros no rīta un ziemā septiņos vakarā izbrauca melna kariete. Izdzirdot zirga naglu drausmīgo kliedzienu, pilsētnieki slēpa bērnus: satikt pajūgu ar pašnāvnieku ir slikta omīte!"
Apsargi arī izvairījās no tikšanās ar pilsētniekiem, un katru reizi apkalpe pārvietojās uz Pliku kalnu pa jaunu ceļu, maksimāli izslēdzot iespēju ieslodzīto sagūstīt no apsargiem. Tie, kas tika nogādāti izpildes vietā, izpildīja izpildītāju ar savu rokaspuišu un priesteri. Izpildītajiem tika atņemtas tiesības uz kristiešu apbedīšanu, tāpēc izpildītājs apglabāja pakārto ķermeņus netālu no karātnēm.
1911. gadā Lizogorskas fortā tika izpildīts nāves sods ar premjerministra Pjotra Stolipina slepkavu Dmitriju Bagrovu. Vietā, kur apbedīts Bagrovs, viņi izdzina karavīru kompāniju.
Tā kā daudzi karavīri bija māņticīgi un Pliko kalnu jau sen uzskata par ļaunu garu pulcēšanās vietu, cietokšņa galva izdeva interesantu norādījumu, kurā bija lasāms: pirms došanās apsardzībā virsniekam jābrīdina karavīrs, lai viņu neapkauno nesaprotami trokšņi - tas ir tikai vēja brāzmas un nakts putnu saucieni. …
“20. gadsimta 30. gados Lysaya Gora tika uzcelta pazemes militārā iekārta. Un vācu okupācijas laikā šeit atradās Tīģeru tanku bāze. Pētnieki saka, ka viņi vairākkārt ir saskārušies ar vācu karavīru ziņojumiem, kuros viņi aprakstīja savas tikšanās kalnā ar neparastām paranormālām parādībām."
Pēc kara beigām uz Lysaya Gora apmetās militārā raķešu vienība un tur uzturējās līdz 1985. gadam, kad kalns tika pārvērsts par dabas parku.
Pliko kalnu iedzīvotāji ir sadalīti trīs daļās. Pirmais ir Mermaid Yar. Tas tiek nosaukts tāpēc, ka tajā atrodas ezers, kurā saskaņā ar leģendām dzīvo nāriņas. Otrais ir Raganu Yar. Tur, domājams, vecajos laikos velna kulta pielūdzēji sāka pulcēties savām melnajām masām. Tomēr saskaņā ar kādu informāciju viņi to joprojām dara.
Un, visbeidzot, lielākā kalna daļa ir Nāves birzs. Šajā daļā ir atklāti nezināmi pagājušo gadsimtu apbedījumi.
Izeja uz astrālo pasauli
Pirms kristietības ieviešanas Kijevā Rusā praktizēja seno slāvu reliģiju, kuras noslēpumi nav atklāti līdz mūsdienām. Šīs reliģijas sekotāji veica dievu pielūgšanas rituālus tieši Pliko kalnu vietā.
Kalna alās slāvu priesteri turēja grāmatas, slepenas zīmes, zeltu. Pēc slāvu reliģijas oficiālā aizlieguma priesteri pārcēlās dzīvot uz Lysaya Gora alām, kur viņi mēģināja sintezēt slāvu un kristīgo ticību un uzrakstīt jaunu evaņģēliju abu reliģiju sekotājiem. Šis Jaunais Evaņģēlijs tika mutiski izplatīts starp cilvēkiem, un pasaku elementos tika saglabātas tās kosmogonisko mītu atbalsis.
Baznīca šādas nekanoniskas grāmatas sauc par vārdu Apokrifs. Tādējādi Bald Mountain kalnos ir senā Apokrifa. Ir un tiek atrasti akmeņi ar tiem iegravētiem apokrifisko rakstu hieroglifiem.
Gadsimtu gaitā apokrifisti atstāja Kalnu, rūpīgi maskējot pazemes ejas. Tad kalnā ieradās kristiešu mūki, kas veica askēzes un lūgšanas dabas piepūlē. Mūki izveidoja savu pazemes pilsētu klosteri, savienojot kalnu ar Pečerskas Lavru pa pazemes ejām.
Pētera I laikā Lijaja Gora kļuva ļoti ienesīga Kijevas aizsardzības ārējā gredzena forta celtniecībai. Lizogorskas cietoksnis bija grūts. Inženieri šeit izveidoja pazemes rezervuārus, kur tika sūknēts ūdens no Dņepras. Ja ienaidnieks sagūstīja cietokšņa pilsētiņas, cietoksnis bija jāpārpludina kopā ar ienaidnieku.
Nu, lai dzimtcilvēki nenodevtu noslēpumu ienaidniekam, viņi katrā ziņā tika atstāti dzīvi tajās pašās tvertnēs - apmēram trīs tūkstoši cilvēku.
Mūsdienās Lysaya Gora pakļautībā ir vesela pazemes pilsēta, kas sastāv no visa dungeonu kompleksa - no seno slāvu priesteru saglabātajām kamerām līdz pamestām mūsdienu militārajām bāzēm.
Šīs pilsētas garums pazemē tiek lēsts pusotra kilometra dziļumā. Un šī pilsēta satur visvairāk nesaprotamos noslēpumus. Ir dārgumi un grāmatas, kā arī parapsiholoģiskie noslēpumi un izejas uz citām pasaulēm, kā arī seno piedzīvojumu meklētāju skeleti un vēl daudz, daudz kas cits. Tā kā astrālā pasaule gandrīz vienmēr ir atvērta virs Bald Mountain, labu un ļaunu gari no citām pasaulēm var viegli materializēties grāvjos un radīt okultas parādības.
Kalns, kurā vēlmes piepildās
Padomju laikos citu valstu vadītāji tika nogādāti Plikā kalnā, kur viņi izteica vēlmes, kuras bieži vien tika izpildītas. 90. gados, kad Tibetas un Ķīnas bruņotā konfrontācija sasniedza kulmināciju, Tibetas Dalailama nosūtīja budistu mūkus uz kalnu lūgt šeit esošos Augstākos spēkus, lai izbeigtu karu. Mūki lūdzās trīs dienas, bet trešajā dienā Dengs Sjao Pings nomira!
Ģeofiziķis, bijušais Ģeoloģijas ministrijas pakļautībā esošās specializētās dowing partijas vadītājs Vasilijs Stetsenko apgalvo, ka visspēcīgākā Kijevas ģeopatogēnā zona atrodas Lizjas Gora reģionā. Tas stiepjas no kalna gar Centrālā botāniskā dārza malu, gar kalniem, kur atrodas Lielā Tēvijas kara muzejs, un caur Dņepru dodas uz Kreiso krastu.
“Zinātnieks sacīja, ka pēc Lizajas Gorā izvietotās militārās vienības pārvietošanas viens no Ukrainas Komunistiskās partijas Centrālās komitejas nodaļu vadītājiem privāti lūdza viņu pastaigāties kopā ar viņu pa Lūsijas Goru. Fakts ir tāds, ka dīvainas lietas notika ar karavīriem, kuri dienēja šajā vienībā. Viņi jutās īpaši slikti pusnaktī un pusdienlaikā, un īpaša komisija nolēma izvest no turienes militāros spēkus."
“Un šeit mēs, daži cilvēki, uzkāpām kalnā, - teica V. Stetsenko. - Ar abām rokām turēju pļāvēja rāmi. Pēkšņi es jūtu, ka mani pirksti krampjējas, es tikko sāku vardarbīgi kratīt, es nevaru atraisīt rokas! Es viņiem kliedzu: nekavējoties izsitiet rāmi no rokām!
Pēc dažām minūtēm es sapratu. Mēs devāmies tālāk. Un tur zemē bunkuri tika izrakti un betonēti, viņu lūkas bija vaļā. Pēkšņi rāmis sāk nikni griezties, manās rokās parādās spazmas, es, piemēram, virpuļojošs, griežas ap savu asi un nesu mani taisni uz atvērto lūku. Tālāk neatceros … Es pamodos uz zemes, manas bikses bija saplēstas - gan man, gan manam kompanjonam, kuram vajadzēja mani notriekt, lai es netiktu ievests šajā bedrē."
“Papildus zinātniskajai ir arī mistiska teorija, kāpēc Pliks kalns ir nolādēta vieta. Mongoļu-tatāru iebrukuma laikā pastāvēja Kitaevskaya un Goloseevskaya tuksneši. Pēc zinātnieka Dmitrija Lavrova hipotēzes daudzi Kijevas iedzīvotāji viņos patvērās no ienaidniekiem. Kāns Batu, lai neatstātu pretiniekus aizmugurē, pavēlēja alām pārmukt. Nomira daudzi cilvēki, un tieši viņu briesmīgā nāve un nemierīgās dvēseles spēcīgi ietekmē Plikā kalna apkārtnes enerģiju …"