Dieva Mātes Smoļenskas ikona ir viens no viscienījamākajiem Dieva Mātes attēliem visā Krievijā. Lūdzot pie šīs brīnumainās ikonas, neredzīgie redzēja viņu redzi; pēc viņas aicinājuma lieliski karotāji izcīnīja lielas uzvaras; Kutuzovs ar to svētīja savus karaspēkus 1812. gada kara laikā, un no tā cienījamo sarakstu skaits nav aprēķināms …
Ikonas prototips: evaņģēlists Lūks, Dieva Mātes svētība un turpmākā vēsture
Saskaņā ar leģendu, Dieva Mātes Smoļenskas ikonas prototipu, no kura tika izgatavoti visi godātie saraksti, evaņģēlists Lūks uzrakstīja Vissvētākās Jaunavas Marijas dzīves laikā, tas ir, pirms 45 AD.
Kad evaņģēlists Lūkass pazemīgi parādīja šo un divus citus attēlus Dieva Mātes skatienam, viņa sacīja: "Tā, kas no Manis dzimis, žēlastība un Mana žēlsirdība būtu ar šīm ikonām."
Un tā tas notika. Tēls, kas vēlāk - apmēram XII gadsimta sākumā - saņēma Dieva Mātes Smoļenskas ikonas vārdu, kļuva brīnumains.
Ne mazāk interesants bija arī ikonas tālākais liktenis: pirms nokļūšanas Smoļenskā - un kopumā uz Krieviju - ikonai izdevās apmeklēt Jeruzālemi un Konstantinopoles Blachernae baznīcā veikt savu pirmo brīnumu - par to nedaudz zemāk -.
Krievijā ikona parādījās Kijevas prinča Vsevoloda Jaroslaviča laikā, kurš apprecējās ar Grieķijas imperatora Konstantīna Monomakha meitu Annu. Tieši ar šo ikonu imperators Konstantīns svētīja savu meitu - un ar to Anna Konstantinovna svētīja viņas dēlu - Vladimiru Vsevolodoviču Monomahhu.
Reklāmas video:
Augšējā fotoattēlā parādīts pēc 1941. gada Smoļenskas Jaunavas Dievmātes uzņemšanas katedrālē pazudušās Dieva Mātes ikonas Smoļenskas ikonas prototips (!). Fotogrāfija tika uzņemta 1912. gadā ar krāsu fotogrāfijas pionieri Sergeju Mihailoviču Prokudinu-Gorski (1863 - 1944).
Pirmais brīnums. Hodegetria
Pirmais brīnums, kas saistīts ar Dieva Mātes Smoļenskas ikonu, notika laikā, kad evaņģēlista Lūka gleznotais attēls joprojām tika turēts Konstantinopoles Blakhernas baznīcā un, protams, netika saukts par Smoļenskas ikonu.
Saskaņā ar leģendu, reiz Dieva Māte parādījās diviem neredzīgiem vīriešiem un lika viņiem doties un pielūgt šo ikonu Blachernae baznīcā. Neredzīgie neuzdrošinājās nepaklausīt Vissvētākajai Jaunavai un darīja visu, kā viņiem bija teikts. Tajā pašā dienā abi neredzīgie saņēma redzi, un kopš tā brīnumaino tēlu sāka saukt par Hodegetria, kas tulkojumā no grieķu valodas nozīmē “Ceļvedis”.
Sīkāka informācija: iepriekš redzamajā fotoattēlā - mūsdienīga baznīca leģendārās Blachernae katedrāles vietā, iznīcināta 1434. gada ugunī.
Ikonas izskats Krievijā. Pirmais brīnums Smoļenskā un piespiedu "pārvietošana" no pilsētas
Tātad, Krievijā ikona parādījās Kijevas prinča Vsevoloda Jaroslaviča laikā.
Ir zināms, ka Vsevolods Jaroslavich un imperatora Konstantīna Monomakh Anna meitas kāzas notika 1046. gadā, kas nozīmē, ka ikona vienlaikus parādījās Kijevā - tieši ar to imperators Konstantīns svētīja viņa meitu.
Pusgadsimtu vēlāk, 1097. gadā, par Smoļenskas prinčiem kļuva Vsevoloda Jaroslaviča un Annas Konstantinovnas Vladimirs Monomahh dēls, un 1101. gadā ar viņa rīkojumu pilsētā tika uzcelta Pieņēmumu katedrāle - tur tika ievietota ikona. Kopš šī brīža evaņģēlista Lūkas sukas attēlu sāka saukt par Smoļenskas Dieva Mātes ikonu.
Krievijā ikonas balss pirmo reizi skanēja 1238. gadā. Saskaņā ar leģendu, Dieva Mātes attēls vērsās pie krievu karavīra Merkūra ar pavēli pasargāt pilsētu no Khan Batu atdalījumiem, kas tuvojās Smoļenskai. Drosmīgs karavīrs nakts aizsegā devās uz ienaidnieku nometni un nogalināja daudzus ienaidniekus, starp kuriem bija spēcīgākais karavīrs. Pats Merkurs nevarēja atgriezties no kaujas dzīvs un tika pagodināts svēto priekšā.
Ikona 300 gadus tika turēta Smoļenskas Pieņemšanas katedrālē, un tikai 15. gadsimta sākumā tā pirmo reizi atstāja savu vietu - pilsētu sagūstīja Lietuvas karaspēks, un tika nolemts brīnumaino ikonu transportēt uz Maskavas Pasludināšanas katedrāli. Ikona atgriezās Smoļenskā 1455. gadā, un nākamreiz pameta pilsētu pēc pusotra gadsimta - 1609. gadā, Krievijas un Polijas kara laikā.
1812. gada kara laikā ikona tika nogādāta arī no Smoļenskas uz Maskavu. Borodino kaujas dienā tas kopā ar vēl divām godātām Dieva Mātes ikonām - Iverskaja un Vladimirskaya - tika pārvests ap Balto pilsētu un Kremli. Arī pēc Kutuzova personīgā pasūtījuma Smoļenskas Dieva Mātes ikona tika nesta ap visām karaspēka rindām.
Ikonas pazušana
Dieva Mātes Smoļenskas ikonas prototips pazuda no Pieņemšanas katedrāles tūlīt pēc pilsētas sagrābšanas no nacistu karaspēka puses. 1943. gadā pilsēta tika atbrīvota, taču ikona nekad netika atrasta, un tās tālākais liktenis nav zināms. Mūsdienās Smoļenskas Pieņemšanas katedrālē ir brīnumainās ikonas saraksts, kas izgatavots 16. gadsimtā. Acīmredzot mākslinieks Postnik Rostovets bija šī darba autors.
Starp citiem slaveniem brīnumainā attēla sarakstiem var minēt Dionisiusa ikonu, kas gleznota 1482. gadā (attēlā).
Attēla ikonogrāfiskās iezīmes
Iespējams, ka Dieva Mātes Smoļenskas ikonas prototips ir kopija no agrākas Blakherna ikonas, kas arī tiek attiecināta uz evaņģēlista Lūkas suku un tiek uzskatīta par pirmo pasaules attēlu, kas pieder Hodegetria tipam - "Indicating the Way", "Guide".
Šāda veida ikonām ir raksturīgs pusgara Dieva Mātes attēls, kas no vienas puses tur zīdaini Kristu un ar otru roku norāda uz Viņu. Kompozīcijas centrā ir Kristus, un Vissvētākā Jaunava, norādot uz Viņu, nes šī attēla galveno nozīmi - runā par “debesu ķēniņa un tiesneša” parādīšanos pasaulē.
Lūgšana pēc Dieva Mātes Smoļenskas ikonas:
Ak, visizcilākā un augstākā no visām radībām Dieva Mātes karalienei, Debesu Kristus karalim, mūsu Dievam, Mātei, Vissvētākajai Odigitrijas Marijai!
Dzirdiet mūs grēcīgus un necienīgus, šajā stundā lūdzot jūs ar nopūtām un asarām sava visīstākā tēla priekšā, nolaižamies un saldi sakām: ved mūs ārā no kaislību krāšņa, Labā Odigitrija, atbrīvo mūs no bēdu un bēdu elpas, sargā un no visām nelaimēm ļaunu apmelošanu un no pretinieka netaisnīgu apmelošanu.
Lai tā būtu, ak, mūsu graciozā māte, ne tikai izglābiet savu tautu no visa ļaunuma, bet arī nodrošiniet un izglābiet ar katru labo darbu, ja vien jūs neesat vēl viens aizbildnis nepatikšanās un apstākļos un silts aizbildnis mūsu grēciniekiem savam dēlam, Kristum, mūsu Dievam, nevis imūniem. …
Lūdziet viņu, lēdija, lai mūs izglābj un piešķir Debesu Valstību, ja mēs kā mūsu pestīšanas vaininieks pagodināsim Tavu pestīšanu un nākotnē mēs pacelsim Trīsvienībā Svēto un lielisko Tēva un Dēla vārdu un Svēto Garu, pagodinādami un pielūdzot Dievu mūžīgi mūžīgi … Āmen.