Senās Efesas pilsētas drupas ir viena no populārākajām atrakcijām Turcijā un vienmēr piesaista tūristu jūru. Šis piemineklis atrodas Turcijas rietumu krastā, netālu no mazās Selčukas pilsētas.
Atpakaļ otrajā gadsimtā pirms mūsu ēras. šeit bija pilsēta, un pati Efesas pilsēta šeit kādreiz tika uzcelta kā osta. Pilsēta sasniedza augstāko labklājību Romas impērijas laikā - tā bija otrā nozīmīgākā pilsēta pēc Romas. Pēc tam jūra virzījās uz rietumiem, pilsētas nozīme strauji samazinājās un tā zaudēja postījumu.
Efesas platība ir aptuveni 10 kvadrātkilometri, bet lielākā daļa tās bagātību ir paslēptas necaurlaidīgos purvos. Bet pat to, kas atrodas uz virsmas, ir vairāk nekā pietiekami, lai šeit pavadītu veselu dienu. Senās apmetnes arheoloģiskos pētījumus 1869. gadā uzsāka angļu zinātnieki, un tie turpinās līdz mūsdienām.
Efesa ir viena no nedaudzajām senajām pilsētām, no kuras šodien var izstaigāt. Vienkārši ejiet pa tās ielām, apskatot pagājušo gadsimtu arhitektūras struktūras, kuras ir iznīcinātas, arheologu izraktas un atkārtoti parādītas pasaulei kā pierādījumu par cilvēku iztēles bezgalīgo lidojumu. Mainoties kultūrām un reliģijām, cilvēki, kā likums, iznīcināja visu, kas nonāca viņu rokās, ne mazāk rūpējoties par to, ko domāja pēcnācēji. Un mēs nožēlojam to, ko esam pazaudējuši, un cenšamies iztēlē iztēloties to, kas vēl nav saglabājies - bagātīgi dekorētās apmetuma māju fasādes, mozaīkas segumu rakstu spilgtumu un pretenciozitāti, tempļu varenību, kuru velves paceļas daudzās marmora kolonnu rindās …
Jau sen, Lielās kolonizācijas laikā, kad Jonijas grieķi aktīvi pētīja Vidusjūras, Melnās, Egejas jūras, Marmāras jūru krastus (un tas notika starp 16. un 11. gadsimtu pirms mūsu ēras) - visas tās jūras, kuras mazgā Mazo Āzijas pussalu, okupētas mūsdienās Turcija ir pārsteidzoša valsts - pie Kayistra upes saplūšanas Egejas jūrā tika nodibināta jauna Afasa pilsēta - Pilsēta pie upes. Tam sekoja gandrīz mistiski notikumi. Tajā laikā Atēnās valdīja karalis, vārdā Kodra, un viņam bija dēls Androkls. Kā jūs zināt, visos laikos un visu tautu starpā valdnieks bija tikai Dievs. Un grieķiem ir vesels dievību panteons, kuru vada Zevs.
Karaļi ar garīdzniecības starpniecību saņēma ziņas no saviem neredzamiem patroniem. Tātad Androkls saņēma rīkojumu no Delphic Oracle - atrast jaunu pilsētu Egejas jūras krastā. Apkopojot armiju, Androkls nekavējoties devās uz zemēm, kur no neatminamiem laikiem dzīvoja etruski, un viņu vidū bija noslēpumaina karotāju cilts - amazonieši, kuri nebija zemāki par vīriešiem cīņas mākslā un tāpēc dzīvoja atsevišķi, tikai reizēm ļaujot vīriešus savās būdās, lai Amazones sacīkstes turpinātos. Orākuls stāstīja Kodras dēlam, kur viņam jāatrod jauna pilsēta, kur saiet trīs simboli - zivis, uguns un mežacūka. Un Androkls atrada šādu vietu. Jau izmisis, izpētījis plašo teritoriju, viņš nolēma atgriezties mājās ne pārāk sāļš, jo dzirksteles lidoja no uguns, uz kura tās ceptas zivis pirms tālā ceļojuma, no tiem aizdegās tuvākais krūms,no krūma izlēca mežacūka.
- Orākula pareģojums piepildījās! - iesaucās princis un lika šajā vietā atrast pilsētu. Tātad dievu griba tika piepildīta, un no tā laika sākas seno Efesas vēsture.
Reklāmas video:
Pilsēta, kas atrodas Bulbul kalna pakājē (mūsdienīgs nosaukums), ir otrais Androklsas pilsētas iemiesojums. To uzcēla viens no Aleksandra Lielā pavadoņiem, kurš to iekaroja vai, kā saka, atbrīvoja no Persijas varas 334. gadā pirms mūsu ēras. Jaunā Efesas valdnieka vārds bija Lisimachus. Aleksandrs Lielais sarūpēja patiesi karalisku dāvanu savam karavīram. Viena nepatikšana bija Efezā - Kaistras upe (vai Mazā Menderesa) mēdz kļūt aizsērējusi, kā rezultātā parādījās milzīgs skaits odu, kas izplatīja tādas slimības kā malārija. Cilvēki mira, bet stingri atteicās atstāt savas mājas. Tad gudrais Līsimačus piespieda viņus to darīt - viņš pavēlēja nepiegādāt pilsētai ūdeni. Iedzīvotājiem nebija citas izvēles kā pamest savas mājas un attālināties no nodevīgās upes.
Bruģēts ar marmoru un akmeņiem, taisnās pilsētas ielas ved kalna krastā, un Lisimachus laikā viņi ceļotāju veda uz jūras ostu, kur pietauvojās daudzi kuģi ar precēm. Tātad pilsēta attīstījās, izmantojot plašu tirdzniecību. Bet III gadsimtā pirms mūsu ēras notika spēcīga zemestrīce, kuras rezultātā jūra atkāpās, nokrītot 57 metrus. Šī dabas katastrofa, tāpat kā neskaitāmie iekarošanas kari, kas novājināja savulaik vareno pilsētu, iezīmēja Efesas pagrimuma sākumu. Mūsdienās senā Efesa ir mirusi pilsēta. Bet katru dienu tā atkal atdzīvojas, piepildīta ar tūristu daudzvalodu runu, kas klejo pa tās ielām. No austrumu vārtiem lejā no kalna pa viņiem klīst gaišs pūlis, klausoties gidu uzjautrinošos stāstus un tik tikko atvēlot laiku divu ekskursijas stundu laikā, lai iemūžinātu visus apskates objektus, noklikšķinot uz kamerām pa kreisi un pa labi.
Pirmā ēka, kuru, protams, visi atceras bez izņēmuma, ir Odeona vai Malija teātris. Tas ir labi saglabājies, kaut arī tas tika uzcelts 150. gadā pirms mūsu ēras un bija paredzēts pilsētas domes sēdēm. Maz ticams, ka Efesas senatori bija ģērbušies tik krāsaini, kā cilvēki, kas šodien sēž uz tā pakāpieniem? Tūristu grupas atrodas tuvās grupās visos četros auditorijas sektoros un klausās, klausās gidu dvēseliskās runas tieši zem karstās saules, jo Odeonas jumts sabruka pirms septiņpadsmit gadsimtiem. Tagad no teātra ir skaidri redzami trīs pauguri, kas būvēti no ķieģeļiem un kas paceļas uz augstiem pjedestāliem kreiso roku sēdošajiem. Ar labu iztēli var iedomāties, kāda sākotnējā forma viņiem bija, un, iedomājoties, pārsteigt: tās bija trīs spēcīgu buļļu statujas ar nolaistām galvām gatavas uzbrukt jebkuram,kas stāvēs viņu ceļā. Buļlis joprojām ir Turcijas pilsētas Selčukas simbols, kas aizņem senā Efesa teritoriju. Starp citu, mūsdienu Turcijas iedzīvotājiem, kas tās robežās apvienoja daudzas senās valstības, joprojām patīk uzcelt pieminekļus vai skulptūru kompozīcijas dzīvniekiem, putniem un pat augiem.
Tātad vienā no pilsētām, kas atrodas ceļā uz Efezu, ir piemineklis vīģei - vīģes kokam grieķu valodā - pašam kokam, ar lielu ažūra lapu, no kuras Ādams un Ieva sedza viņu kailu. Bet piemineklis tika uzcelts nevis par godu Bībeles varoņiem, bet gan tāpēc, ka šos saldos augļus, vīģes, šajās daļās audzē kā galveno lauksaimniecības kultūru. Denizli pilsētā, kas atrodas netālu, ir piemineklis gailis. Šis putns izglāba pilsētu no ugunsgrēka, kas notika agrā rītā, tik agri, ka gailis nebija laika dziesmām, bet viņš dziedāja, rēca un pamodināja saimnieku. Un viņš, dusmās uz nemierīgo putnu, nolēma nekavējoties nocirst galvu - viņš ar cirvi izlēca pagalmā un … ieraudzīja uguni.
Efezā cilvēku statujas bez galvas ir labi saglabājušās. Varbūt tajos tālajos laikos tie tika izgatavoti no dažiem slaveniem cilvēkiem vai pat pilsētas valdniekiem, bet … viņu vārdi bija ieslodzīti vēsturē. Bet buļļi joprojām ir atpazīstami! Pretī teātrim ir Agora, jeb vienkārši sakot - tirgus laukums. Tur viņi ne tikai tirgojās, bet tur rīkoja vispārējas pilsoniskās sapulces. Tas ir - sarunāties ar visu pasauli -, lūdzu, nāciet uz Agoru, un, ja jūs čukstājat savā starpā par visādām politiskām tēmām, lūdzu, dodieties uz Odeonu. Bet maz bija palicis no Agoras - ažūra galvaspilsētas no kolonnām vai pašu stumbru daļām, kas nejauši izkliedētas uz zemes.
Efeze ir tik sena pilsēta, ka līdztekus konstatētajiem nobrukušo māju norīkošanas faktiem, šī vai tā imperatora valdīšanas datumiem ir vēstures audeklā organiski iepītas leģendas. Pats pilsētas nosaukums radīja vienu no tiem - skaistu stāstu par karavīru cilts karalieni Amazones, kas dzīvoja uz šīm zemēm pirms grieķu ierašanās. Šīs Amazones nosaukums bija Ephesia, kas nozīmē - vēlams. Un viņa bija tik skaista, ka Androkls iemīlēja viņu no pirmā acu uzmetiena. Nav zināms, vai Efesija bija iekaisusi ar tādu pašu dedzīgu sajūtu attiecībā uz grieķu princi, bet, kas dīvainā kārtā, piekrita kļūt par viņa sievu. Un pēc tam, sekojot savas karalienes paraugam, visi amazonieši arī atrada vīrus Androkla karotāju vidū. Vai nu viņi bija izsmelti bez vīriešiem, vai arī parādīja sieviešu gudrību, saprotot, ka var nomirt kaujā ar grieķiem,bet lauza viņu zvērestu saglabāt monogāmu sabiedrību. Viņa sievas apburtais Androkls nosauca savu pilsētu viņas vārdā. Tā parādījās Efešs.
Sieviešu karotāju apraksti atrodami dažādu valstu tautu mītos un leģendās. Saskaņā ar vienu versiju visi amazoni ir dieva Ares un viņa mīļoto dieviešu meitas - Harmony, Otrera un pat pats Artemijs, kuru pielūdza Mazās Āzijas amazones. Viņi sauca savu dievieti par Qibla. Dievietes atšķirīga iezīme bija viņas daudzās krūtis. Tāda pati dievietes Artemīdas statuja, kas atrasta Efesas Artemisia, celta 6. gadsimtā pirms mūsu ēras, ir nokritusi pie mums. Saskaņā ar grieķu mitoloģiju Artemija bija Apollo māsa, visvarenā Zeva un skaistās dievietes Leto meita. Amazoni vienmēr tiek attēloti zirga mugurā, apģērbti ar pašdarinātiem ādas halātiem un ķiverēm, bruņoti ar loku, kaujas cirvi un gaismas vairogu. Viņu mati plīvo pār pleciem, acis rāda drosmi, viņu sejas ir pakaļgalainas un izsaka nepieejamību. Un, protams, karotāji ir tievi kā zamšāda, un tajā pašā laikāir labi attīstīta roku un kāju muskulatūra. Bet ir apraksts, kurā teikts, ka meitenes - amazoniešu meitas sadedzināja kreiso krūtis, lai ērtāk rīkotos ar ieročiem. Un spartiešu dzīvesveids diez vai sekmēja sievietes skaistuma saglabāšanu. Varbūt vīriešu karotājiem no Atēnām vairāk patika eksotiskās sievietes, un maigas, labi koptas grieķu sievietes vienkārši nevarēja izturēt konkurenci.
No Agoras līdz Celsus bibliotēkai Kuretova iela skrēja kā bulta. To var saukt par aleju - taisna, bruģēta ar akmeni un marmoru, ar majestātiskām celtnēm abās pusēs, tā ir iespaidīga līdz šai dienai. Pa visu ielu joprojām atrodas pjedestāli, uz kuriem stāvēja tā laika dievu un slavenu cilvēku statujas. Pārsteidzoši, ka akmenī iegravēti nosaukumi ir saglabājušies. Vārds "kurets" Efesā tika izmantots, lai atsauktos uz Artemīdas tempļa priesteriem, kas, lai arī tas bija daļa no polisa, tomēr palika pilnīgi neatkarīgi. Satriecošākais ielas skats paveras pie Hercules vārtiem - uzkāpjot uz vienas ēkas sabrukušās sienas, jūs varat redzēt visu ielas perspektīvu.
Un, ja aizverat acis un klausāties cilvēku dialektu un vienlaikus aizmirstat par laiku, ka tas ir divdesmit pirmais gadsimts, tad pilsētas dzīve sāk šķist dabiska. Cilvēki dodas biznesā - daži uz Scholastica pirti, kas atrodas aiz Hadrian tempļa, daži uz publisko tualeti, kur gan vīrieši, gan sievietes vienlaikus atbrīvojas no orķestra skaņām, ko spēlē maza strūklaka, lai dabiskās skaņas nesavainotu maigo ausi. Efezieši. Jūs varat iedomāties, kā bagātās mājas, kuras grīdu rotā plaša mozaīkas lente, īpašnieks ar apgaismota cilvēka nepacietību cenšas bibliotēku iegremdēties seno namu lasījumā vai varbūt izmantot to kā attaisnojumu, lai iekļūtu sabiedrībā māja pretī. Un ļaujiet sievai pateikt draugiemkāds gudrs vīrs viņai ir, kā viņš mīl lasīt grāmatas! Grieķijas arhaiskajā periodā, kad kultūra tika paaugstināta līdz dievu līmenim, Jonija - Mazās Āzijas rietumu krasts, kur atrodas Efezas pilsēta, bija Grieķijas attīstītākais reģions. Tieši tur radās pirmā senatnes filozofiskā sistēma - dabas filozofija. Filozofi, aizstāvot savu pasaules redzējumu, pārdomāja un apgalvoja par tās likumiem, izprotot lietu pamatprincipu.
Efezas pilsēta kļuva slavena ar Efesas Heraklīta vārdu (c. 554-483 BC), kurš uguni uzskatīja par matērijas galveno principu. Pēc viņa domām, gan dabā, gan sabiedrībā notiek mūžīga kustība, mūžīga cīņa, esība nepārtraukti mainās. Cik pareiza bija Herclitusa - un līdz šai dienai pie viņas cīnās pie varas esošie, kas joprojām cenšas mainīt pasauli ar uguni un zobenu! Iesaistīšanās vēsturē sajūta saglabājas visas pastaigas laikā pa ielu, kas gandrīz divus tūkstošus gadu tika apglabāta zem biezas zemes kārtas un arheologu izrakta tikai nedaudz vairāk kā pirms diviem gadsimtiem. Celsusa bibliotēkas perfekti saglabājušās priekšējās daļas apskate - ar četrām dievietes statujām, gudrības, harmonijas, izpratnes simboliem rada jau mēmu sajūsmu. Bibliotēka tika uzcelta 2. gadsimtā pirms mūsu ēras par godu Celsusa prokonsulam Efesam, kura marmora kaps vēlāk tika uzstādīts lielā nišā zālē. Fasādes iekšpusē ir labi saglabājies uzraksts grieķu valodā, kas stāsta par bibliotēkas izveidošanu. Nenovērtējami papyri tika turēti kvadrātveida nišās gar lasītavas sienām. 3. gadsimtā, iebrūkot gotiem, bibliotēka nodega ar visām grāmatām un ruļļiem. Diemžēl! Acīmredzot gotus neinteresēja pasaules gudrība, un viņiem nemaz nerūpējās par nenovērtējamo literatūras, filozofijas un vēstures bagātību saglabāšanu.
No Celsus bibliotēkas pa labi, caur Mazeusa un Mithridates vārtiem, Marmora avēnija ved uz majestātiskāko Efesas struktūru - Teātri, kurā vienlaikus mitinājās trīsdesmit tūkstoši cilvēku. Tas sniedza teātra izrādes un rīkoja gladiatoru cīņas. Teātris tika uzcelts 117. gadā, taču pat šodien tā ir grandioza struktūra. Skatoties uz to no Portovajas ielas puses, tā atvelk elpu - pat 68 vizuālo rindu pusloki perspektīvā saplūst pie skatuves trīsstāvu ēkas fasādes, vērsti novērotājam ar tā aizmuguri. Skatuvi rotāja jonu un korintiešu kolonnas, starp kurām atradās dievu un imperatoru skulptūras. Galvaspilsēta ir tā kolonnas daļa, kas pabeidz tās maģistrāli augšpusē - jonu versijā tā izskatās kā sarullēts ritulis,un korintiešu kolonna ir dekorēta ar sarežģītāku rotājumu un izskatās nedaudz graciozāka.
Protams, 2. gadsimtā Efesas viesi no ielas nevarēja redzēt teātra iekšpusi, jo tas bija pārklāts ar jumtu, bet jūs varat viegli iedomāties, kā tas toreiz izskatījās. Un cik lielisku ainavu varēja redzēt no Teātra - galu galā jūras osta bija gandrīz blakus tai. Tagad Egejas jūras krasts no senām drupām ir pat divpadsmit kilometru garš! Bet teātris vēl nav viss, kas pārsteidz mūsdienu tūristu senajā Efesā. Nozīmīgākā ēka tās vēsturē, nevis pēc saglabātajām sienu un kolonnu paliekām, joprojām ir Artēmijas templis - tā pati daudzkrūtis dieviete, kas dzīvību piešķir visām dzīvajām lietām, kas kļuvusi par mātes un auglības simbolu. Atpakaļ senatnē Artēmijas templis tika iekļauts septiņos pasaules brīnumos kopā ar Ēģiptes piramīdām, Aleksandrijas bāku, Babilonas karājošajiem dārziem, Rodas Kolosa statuju,Halicarnassus mauzolejs, Zeus statuja Olimpijā.
Šodien viņi ar autobusu dodas uz vietu, kur kādreiz stāvēja Artēmijs. Pēc divu stundu pastaigas zem apdeguma saules, šīs ir dažas minūtes svētlaimīgas relaksācijas zem vēsiem gaisa kondicionieriem. Efezas Artemidas templis, tāpat kā pati Efezas pilsēta, ir ne reizi vien pārbūvēts. Bet vienmēr uz vecā pamata, kas, kā saka leģendas, balstījās uz sava veida ogļu un liellopu ādas spilvenu - tādējādi arhitekts Harsifrons pasargāja pamatus no šīs teritorijas purvainās augsnes iznīcināšanas. Pirmo Efezas pilsētu, kuru dibinājis Androkls, joprojām paslēpj purvs, un, iespējams, kādreiz pienāks laiks, un nākotnes arheologi to varēs “pacelt” virspusē.
No Artemīdas tempļa šodien ir palikusi tikai viena kolonna. Un tur bija 127 no viņiem, 18 metru augstumā. Viņiem gulēja tempļa jumts, zem kura tika glabāti neskaitāmi dārgumi - bagāti cilvēki nodeva savas vērtslietas Artemidas templim, uzticoties dievietei kā Šveices bankai. Bet kādu dienu templis tika aplaupīts, un tas notika Aleksandra Lielā dzimšanas dienā. Pēc tam tempļa priesteri cilvēkiem, kuri zaudējuši bagātību, paskaidroja, ka Artēmija tajā dienā devās dzemdēt Lielā Aleksandra māti. Laupītāji to izmantoja - dievietes prombūtnes laikā viņi kļuva drosmīgāki un brīvi uzkāpa kasē. Šī leģenda dzīvoja daudzus, daudzus gadus, tāpēc Aleksandrs Lielais visu savu dzīvi jutās vainīgs Efesas iemītnieku priekšā par šo laupīšanu. Un viņš visos iespējamos veidos centās tos finansiāli atbalstīt savas valdīšanas gados. Bet pat Lielais Aleksandrs nevarēja iedomāties, KAS iznīcinās Artemīdas templi - cilvēka stulbums un iedomība, vēlme jebkādā veidā kļūt slavenai gadsimtiem ilgi! Efezā dzīvoja kāds vīrietis, kurš ļoti vēlējās, lai viņu ilgi un ilgi atcerēsies. Viņš nebija apveltīts ar īpašiem talantiem, nespīdēja ar inteliģenci un neradīja neko tādu, kas galu galā varētu kļūt par lielu vērtību. Tad viņš nolēma: “Tā kā es neko nevaru radīt, tad es iznīcināšu to, kas tika izveidots! Un cilvēki to atcerēsies visu savu dzīvi, nožēlojot zaudējumus. Šī cilvēka vārds bija Herostratus. Un mēs šodien atceramies šo vārdu tikai tāpēc, ka viņš kopā ar Efesu nodedzināja Artēmijas templi. Tas notika 200 gadus pēc tempļa atvēršanas 550. gadā pirms mūsu ēras. Templi smagi postīja uguns, un Aleksandrs Lielais lika to atjaunot par katru cenu. Un Efesas Artemidas templis tika no jauna uzcelts!Tas stāvēja vairāk nekā piecus gadsimtus un beidzot tika iznīcināts pēc imperatora Teodozija I rīkojuma kā pagānu templis, un spēcīga zemestrīce, kas notika nedaudz vēlāk, savulaik krāšņās struktūras paliekas pārvērta drupās.
Fonā aiz Efezas Artemidas tempļa var skaidri redzēt cita tempļa lielo ēku, ko 1. gadsimtā uzcēla Romas imperators Justinians pār Svētā Jāņa kapu - Kristus mācekli, vienu no kristīgās baznīcas apustuļiem, kurš pēc Kristus pacelšanās šeit ieradās kopā ar Jēzus māti - Mariju. Bulbuļa kalna pakājē, netālu no Efesas drupām, 400 metru augstumā virs jūras līmeņa atrodas Marijas nams, kur viņa dzīvoja pēdējos gados. Māja bija veidota kā krusts. Ir saglabājusies L formas mājas daļa, kurā mūsdienās, kā saka, neliela baznīca atrodas tieši tajā vietā, kur atradās Sv. Marijas istaba. Ap māju ir skaists un sakopts parks. Tajā ir svēts avots, kura ūdeņi dziedina ticīgo kaites, ir vēlmju piepildīšanas siena, pie kuras tiek piesieta lente ar mezglu un lūgta Dieva Mātes palīdzība.
Marijas namā ierodas visu konfesiju ticīgie - kristieši, katoļi un musulmaņi. Šī ir patiesi svēta vieta, kurā jūs jūtat Svētā Gara klātbūtni un vienotību ar Dievu. Svētais Jānis dzīvoja 107 gadus, sludinot Kristus mācību. Un viņš nomira pēc savas brīvas gribas, pārliecinot mācekļus viņu apbedīt dzīvu. Bet viņi to nespēja izturēt un, nožēlojami nožēlojami, divas dienas vēlāk izraka kapu. Kaps bija tukšs. Kristietības pēdas ir sastopamas visā mūsdienu Turcijas teritorijā. Tagad laicīgās valsts musulmaņu cieņpilnā attieksme pret citas reliģijas svētnīcām, kas savulaik tika vajāti un vajāti, ļāva saglabāt daudzus arhitektūras pieminekļus, nenovērtējamas freskas ar Kristus sejas attēliem, Bībeles priekšmetus un pašu vārdu atmiņu, kas dārgi katram kristietim. Un Efesa ir viena no šādām vietām. Jau tātas, ka pati Marija staigāja pa Efezas pilsētas ielu marmora plāksnēm, ir bailes iedvesmojošs. Vienatnē, kad viņa pavadīja Jāni, kurš pēc Jēzus norādījumiem kļuva par viņas adoptēto dēlu, viņa, tāpat kā jebkura tajā laikā dzīvojošā sieviete, staigāja pa pilsētu, izmantojot savu biznesu - pirkt kaut ko mājsaimniecībai, aprunāties ar kādu vai klausīties, ko sakiet.
Klimats. Laika apstākļi reģionā neatšķiras no pārējiem Egejas jūras krastiem. Ziemā šeit ir silts un mitrs, un termometra termometrs reti nokrītas zem +10 grādiem. Vasarā gaisa temperatūra regulāri pārsniedz +30, tāpēc, lai apmeklētu senās drupas, labāk izvēlēties agrā rītā vai vakarā.
Kā tur nokļūt. Transports. Tuvākā starptautiskā lidosta uz Efesu atrodas Izmirā 80 km attālumā. No turienes ērtākās ceļošanas iespējas ir autobusi un dzelzceļš. Romantisks veids ir ceļot ar prāmi uz Kusadasi ostu, un no turienes ar autobusu uz Selcuk. Tālāk 3 km ar kājām vai ar taksometru.
Hadriāna templis, diezgan labi saglabājies līdz mūsdienām, tika uzcelts 138. gadā pirms mūsu ēras. Korintiešu stila templis tika uzcelts par godu imperatoram Hadrianam, kura statuja diemžēl tiek pazaudēta, tāpat kā citu templī novietoto imperatoru statujas. No otras puses, templim blakus ir tā dēvētās "mājas kalna nogāzē" vai "bagātnieku mājas". Katra no mājām šajā Efesas daļā kalpo kā terase nākamajai mājai. Daudzu māju istabās tika atrastas freskas un reljefi, kas pārstāv vai nu māju īpašniekus, vai ainas no slavenām lugām.
Staigājot pa Efezu, jums noteikti tiks parādīts bordelis, kura drupas joprojām izraisa asas polemikas starp zinātniekiem un vietējiem ceļvežiem. Viņiem abiem ir daudz pierādījumu par viņu teorijas pareizību (zinātnieki šīs drupas uzskata par parastu māju, savukārt ceļveži to pieņem tikai kā publisku), ieskaitot erotiska rakstura attēlus un nelielas mājas telpas un pat pazemes eju no bibliotēka, kas paredzēta aizdomīgu sievu vilināšanai.
Efesa ir viena no nedaudzajām pilsētām, kur tūristi var apbrīnot seno pilsētas ielu, kas 20 gadsimtus ir palikusi gandrīz nemainīga. Kuretovas iela stiepjas no bibliotēkas līdz agorai un priecē tūristus ne tikai ar bruģētu marmora ceļu, bet arī ar gleznainām drupām un pjedestāliem abās pusēs. Diemžēl statujas, kas kādreiz dekorēja ielu, tagad atrodas muzejā, tāpēc jūs nevarēsit tās apbrīnot to sākotnējā formā. Tomēr Kuretova iela ir iespaidīga pat bez tām un atspoguļo senatnes garu.
Pritanius ir vieta, kur strādāja Romas ierēdņi un kanceleja, kā arī notika svarīgi banketi un sanāksmes. Šīs svarīgās ēkas drupas joprojām ir redzamas Efezā, kā arī Hestijas templī, kur kādreiz pastāvīgi dega uguns.
Kas mūs piesaista mūsdienās mirušajās pilsētās, ko mēs jūtam, kad atrodamies starp māju un tempļu drupām? Vienkārša cilvēku interese, iesaistīšanās vēsturē, zinātkāre? Vai mēs dodamies uz tālajām zemēm speciāli, lai savām acīm apskatītu seno pilsētu, sajustu tās elpu, uz brīdi kļūtu par tās dzīves daļu, vai arī mēs vienkārši pērkam ekskursiju, lai izklaidētos, atpūšoties dārgo kūrortu pludmalēs? Aizmirsti. Svarīgi ir tas, ka pilsēta turpina dzīvot pie mums. Un viņš māca tos, kuri domā, domājot par drupām - dzīvē viss ir pārejoši, tur nav nekas mūžīgs un nemainīgs. Saulriets aptur senās pilsētas atdzimšanu. Ielas ir tukšas, veci akmeņi guļ nakts klusumā; Reizēm nopūšoties par savu kādreizējo diženumu, viņi sapņos redz imperatorus un filozofus, senatorus un tirgotājus, karotājus un jūrniekus. Un viņi ļoti gaida tūristusneslēpjot apbrīnu par senās pilsētas bijušā skaistuma un krāšņuma paliekām; kā Amazones karaliene, kas līdz šai dienai paliek vēlama un mīklaina.