1917. gadā Nikolajs II pieņem upuri.
Kāda ir viņa upura būtība?
Imperatoram bija iespēja savākt viņam lojālu cilvēku armiju vai pulku un turpināt cīņu. Bet viņš atteicās no cīņas.
Tas ir, karalis patiešām varēja turpināt cīnīties par varu, bet viņš to nedarīja. Kāda iemesla dēļ? Viņš sekoja Kristus mācībām: ja sitat pa kreiso vaigu, aizstājiet labo. Šos labi zināmos Kristus vārdus varat atkārtot, cik vēlaties, vai arī tos var pielietot reālajā dzīvē: jūs esat pazemoti, bet neatdodat. Lai to izdarītu, jums ir jābūt milzīgam iekšējam spēkam!
Ir daudz cilvēku, kuri pārmeta Nikolajam II, ka nepretojās. No vienkāršo cilvēku viedokļa viņam būtu jāaizstāv savas tiesības uz troni, jo, tā kā viņš ir likumīgais karalis, viņam būtu jāsavāc karaspēks un šīs sacelšanās jānoslīcina asinīs. Bet viņš to nedarīja, viņš demonstrēja nevardarbības principu savā dzīvē, savas ģimenes dzīvē. Viņš atkārtoja Kristus varoņdarbu.
Šis nevardarbības princips, kuru Nikolajs II parādīja, balstījās uz dziļu ticību Dievam. Dievs bija viņā. Ķēniņš bija tik dziļi veltīts Dievam, ka uztvēra, kas ar viņu notiek šādā veidā: viņi sitās uz viena vaiga - pagrieza otru. Viņš to uztvēra kā Dieva gribu.
Cilvēks var tikai upurēt pats sevi - tas ir nevardarbības princips. Viņš nevar upurēt kādu citu. Ja Nikolajs II pulcētu bhaktu armiju un liktu viņiem cīnīties par sevi, viņš upurētu citus cilvēkus. Un ķēniņš upurēja sevi. Tāpēc to, kā viņš izturējās šajā situācijā, cilvēki joprojām nevar saprast. Tas ir tik liels upuris, ka viņi vienkārši to nevar saprast … Viņi ķēniņa lēmumu uzskata no vienkārša cilvēka uz ielas viedokļa, kurš dzīvo pēc principa "acs acīm, zobs zobam".
Vēl viens paziņojums ir tāds, ka karalis upurēja ne tikai sevi, bet arī savus mīļos. Cilvēki brīnās, kāpēc viņš neglāba savu ģimeni.
Reklāmas video:
Apsveriet Ābrahāma stāstu. Dievs nolēma pārbaudīt Ābrahamu, cik lielā mērā viņš ir veltīts Dieva gribai: "Upurējiet savu dēlu." Un Ābrahams paklausīja, sasēja savu dēlu un jau pacēla nazi pār viņu. Bet eņģelis atņēma viņa roku.
Karalis varēja izglābt savu sievu un bērnus, bet, tā kā viņš bija veltīts Dieva gribai, viņš saprata, ka viss ir Dieva rokās. Un, ja Dievs vēlas, lai visa ģimene pazustu, viņš upurēja arī savu ģimeni. To viņi arī vienkārši nevar saprast.
Tomēr Nikolaja II ģimenes locekļi nebija nepamatoti piespiedu upuri. Visa ģimene apzināti dalīja krustu ar imperatoru. To var vērtēt pēc vēstulēm, dienasgrāmatas ierakstiem un aculiecinieku stāstiem.
Nevar nepamanīt kalpu varoņdarbus, kuri līdz galam saglabāja uzticību imperatoram un faktiski brīvprātīgi dalījās karaliskās ģimenes liktenī.
16 gadus cara nesja sev un savai ģimenei zināšanas par moceklību! Šīs zināšanas viņš saņēma no dažādiem avotiem: no vēstules ar mūka gaišreģa Ābela pareģojumu, kuru viņš lasīja 1901. gadā, no vēstules Sv. Sarova Serafims ar saviem pareģojumiem “pēdējam caram”, no sarunas ar svētīto Sarovas Paraskoviju no Divejevas, kā arī no citu garīgo gaišreģu prognozēm.
Tad sākās Nikolaja II krusta ceļš - kad viņš uzzināja par viņa un viņa ģimenes likteni. Tik ilgus gadus viņš sevī nesis šīs zināšanas par traģiskajām beigām ("līdz 18. gadam es neko nebaidos") un joprojām turpināja pildīt savu pienākumu. Visas viņa darbības balstījās ne tikai uz pienākuma apziņu, tās pamatā bija mīlestība pret Krieviju un mīlestība uz Dievu, “jo mans jūgs ir labs un mana nasta viegla” (Mt 11:30).
Kāpēc tas tiek upurēts?
Lai glābtu Krieviju.
Nikolajs II kā Dieva svaidītais kā Augstāko spēku pilnvarotais Krievijas valdnieks saprot, ka viņam uzticētā valsts kļūst nekontrolējama. Būdams kuģa kapteinis, viņš saprot, ka kuģis vairs nav kontrolējams: viņam vairs nav buras, viņam vairs nav stūres - kuģis ir lemts. Un Nikolajs II lemj par upuri.
Atcerēsimies suverēna vārdus: “Ja, lai glābtu Krieviju, ir vajadzīgs izlīdzinošs upuris, es būšu tas upuris. Dieva griba tiks izpildīta! " "Nav upuru, ko es nebūtu izdarījis, lai glābtu Krieviju."
Un šo upuri Dievs dzirdēja. Dievs ir saglabājis Krieviju un joprojām to uztur.
Bet lielākā daļa Krievijas iedzīvotāju joprojām nesaprot šo upuri un turpina "mest dubļus" cilvēkam, kurš ir paveicis šo varoņdarbu. Tomēr gaiša nākotne Krievijai tiks atvērta tikai tad, ja kāda kritiska cilvēku masa (maģistri saka, ka tas ir 1% no valsts iedzīvotājiem) apzinās Nikolaja II veiktā varoņdarba lieliskumu. Un, kad šī izpratne ienāks cilvēku apziņā, kad cilvēki apzinās visu grēka bezdibeni, ko viņi izdarīja 1918. gadā, nogalinot Dieva svaidīto, tikai tad šī jaunā apziņa novedīs pie nožēlošanas un pēc nožēlošanas tiks atklāta jauna Krievijas gaišā nākotne.
Mēs esam nogalinājuši, mēs esam izdarījuši šo grēku. Nav svarīgi, ka mēs tajā laikā nedzīvojām. Mūsu senči nodeva svētu zvērestu visai Romanovu ģimenei, lai būtu uzticīgi un līdz gadsimta beigām “kalpotu Viņiem, mūsu Valdniekiem, ar ticību un taisnību, ar visām savām dvēselēm un galvām”. Katrs krievs kā tautas pārstāvis ņem līdzi savu senču mantojumu pēc dzimšanas. Zvēresta pārkāpšanu var labot tikai ar nožēlu. Mums ir jānožēlo grēki. Un, kad šī sirsnīgā nožēla pāries daudzu cilvēku sirdīs, tā glābs Krieviju.
Tikai grēku nožēlošana glābs Krieviju.
Jēzus uzņēma sev visas pasaules grēkus un tādējādi ļāva pasaulei dzīvot. Un Nikolajs II uzņēmās sev Krievijas grēkus un ļāva Krievijai dzīvot.
Pēc Jēzus krustā sišanas parādījās cilvēki, kuri saprata Viņa varoņdarba varenību. Viņi sāka sevi dēvēt par kristiešiem. Šī izpratne deva ļoti lielu progresu civilizācijas attīstībā. Visa Eiropas civilizācija ir kristīga, tās pamatā ir Kristus darbības diženuma atzīšana.
Arī Krievija var atzīt sava pēdējā cara varoņdarba varenību un, pateicoties tam, atvērt jaunu krievu civilizāciju, pilnīgi jaunu, citā līmenī. Bet tas ir nepieciešams, lai tiktu izdarīta grēku nožēlošana. Ja parādīsies cilvēki, kuri spēj iegūt šo izpratni, tad caur šo cilvēku apziņu viss mainīsies.
Padomājiet par šiem vārdiem: "Grēku nožēlošana glābs Krieviju."
T. N. Mikushina