Maslova vajadzību piramīdas pamatā ir materiālā labklājība, kas nozīmē, ka cilvēka garīgā attīstība nav iespējama bez noteikta dzīves līmeņa. Psihologi, sociologi un citi zinātnieki mūs par to pārliecina, un cilvēki, kas atrodas zem nabadzības sliekšņa, tieši apgalvo, ka negrasās iesaistīties dvēseles attīstībā, kamēr viņiem netiks radīti labvēlīgi apstākļi. Bet ko tad, ja Maslovs kļūdās? Ko darīt, ja ne būtība nosaka apziņu, bet apziņa kontrolē jūsu dzīves notikumus?
Balvas "Par pasaules labumu" dibinātājs un sabiedriskais darbinieks Aleksandrs Evgenijevičs Usanins savā video blogā apgalvo, ka materiālās labklājības līmeni nosaka cilvēces garīgā attīstība. Tikai sabiedrībā, kur valda morāle, savstarpēja cieņa un rūpes par otru, ir iespējams augsts labklājības līmenis. Un, ja likme tiek likta tikai uz materiālo bāzi, tad sabiedrība neizbēgami morāli degradējas.
Nākamajā videoklipā sociālais filozofs, rakstnieks, balvas par laipnību mākslā "Par pasaules labumu" dibinātājs Aleksandrs Usanins apgriež "Maslow piramīdu" otrādi, caur kuru cilvēcei jau ilgu laiku ir iemācīts, ka morālo un garīgo priekšnoteikums ir materiālo vajadzību apmierināšana. cilvēka un sabiedrības attīstība.
Tomēr praksē mēs redzam, ka materiālā bagātība pati par sevi nekādā ziņā nav garīguma priekšnoteikums. Valstīs, kas ir “ekonomiski vispakocītākās”, garīgums un morāle, gluži pretēji, arvien vairāk samazinās; pašnāvību, seksuālo perversiju un neapmierinātības ar dzīvi skaits palielinās tieši tādu ideju masu atkārtošanās dēļ, ka galvenais ir materiālais progress, bet viss pārējais ir otršķirīgs.
Patiesībā Abrahams Maslovs neveidoja vajadzību piramīdu; viņš vienkārši sastādīja personas vajadzību sarakstu. Turklāt viņš bija pret to veidošanu kaut kādas hierarhijas formā, jo katram cilvēkam ir sava prioritāšu un vērtību sistēma, atzīmējot: "… Cilvēki, kuri ir veltīti cēlsirdīgiem ideāliem un vērtībām, ir gatavi paciest grūtības, mocības un pat nonākt viņu nāvē."; “… Cilvēku ar izteiktu radošo potenciālu radošās vajadzības izskatās daudz svarīgākas, nozīmīgākas nekā jebkura cita. Mums ir jāuztver cieņa pret šādiem cilvēkiem - vajadzību, ko viņi izjūt sava radošā potenciāla iemiesojumam, ne vienmēr izraisa pamatvajadzību apmierinātība, ļoti bieži viņi to rada, neskatoties uz neapmierinātību."
Tas ir ļoti vienkārši, saka Aleksandrs. Lai patiesi priecātos, šī piramīda ir jāpagriež. Visiem māca, ka, pastāvīgi apmierinot vajadzības, var sasniegt laimi. Bet tā nepavisam nav taisnība!
Veiciet priekšplānā garīgo attīstību, mīlestību un uzticēšanos cilvēkiem, un jūs varat dzīvot laimīgu dzīvi laimīgā sabiedrībā. Ideāls labestības mērs ir uzticēšanās cilvēkiem. Ja jūs dzīvojat sabiedrībā, kur galvenais ir materiāls, kur “cilvēks ir vilks pret cilvēku”, tad jūsu vajadzība pēc “aizsardzības” ievērojami palielinās, bet, ja tieši pretēji, sabiedrībā, kur jūs uzticaties citiem, un viņi jums uzticas, tad vārds “aizsardzība” pat neapdomās.
Bet smieklīgi ir tas, ka patiesībā Ābrahams Maslovs nezīmēja nevienu piramīdu, turklāt viņš bija pret vajadzību katalogu. Es negribētu strīdēties ar Abrahamu Maslovu, bet gan viņu rehabilitēt. Galu galā viņa ideja tika vienkārši pagriezta uz āru.
Reklāmas video:
Tas ir tas, ko patiesībā rakstīja Maslovs: "… cilvēki, kas veltīti … ideāliem un vērtībām, ir gatavi paciest grūtības, mokas un viņu dēļ pat iet uz nāvi." Un vēl viena lieta: " … Cilvēku ar izteiktu radošo potenciālu radošās vajadzības izskatās daudz svarīgākas, nozīmīgākas nekā jebkuras citas. Mums ir jāuztver cieņa pret šādiem cilvēkiem - vajadzību, ko viņi jūt, lai realizētu savu radošo potenciālu, ne vienmēr izraisa pamatvajadzību apmierinātība, ļoti bieži viņi to rada. neskatoties uz neapmierinātību."
Pievērsiet uzmanību pašreizējai situācijai Eiropas valstīs. Augstais tehniskā progresa līmenis negarantē cilvēku morālo izturēšanos viens pret otru. Ģimeņu izjukšana, viendzimuma laulību valstu atbalsts, vardarbība, slepkavības, narkomānija, depresija, pašnāvības un attiecības ar patērētājiem starp Eiropas valstīm norāda, ka materiālā bāze nav pietiekama, lai veidotu laimīgu un veselīgu sabiedrību.
Eksperimenti, ko zinātnieki veikuši dažādos laikos, apstiprina faktu, ka labvēlīgos dzīves apstākļos sabiedrība vai nu degradējas, vai arī izmirst. Sociālais eksperiments 1954. gadā Amerikas Savienotajās Valstīs, kura mērķis bija palīdzēt nabadzīgajiem, beidzās ar katastrofu. Valsts sponsorēja milzīga dzīvojamā kompleksa celtniecību, kurā tika radīti visi apstākļi, lai uzlabotu dzīves līmeni tiem, kuriem vēl nesen nebija jumta virs galvas. Bet tas nepalīdzēja. Pēc kāda laika kvartāls pārvērtās par noziedzības vietu, kas bija drauds sabiedrībai. Tāpēc tika nolemts likvidēt dzīvojamo kompleksu, tā iedzīvotāji tika nosūtīti uz korekcijas iestādēm.
Izrādās, ka augstas morāles līmeni sabiedrībā veicina nevis materiālās preces, bet gan otrādi. Cilvēks nedzīvo tikai no maizes.
Aleksandrs Usanins atbildību par pašreizējo situāciju sabiedrībā uzliek plašsaziņas līdzekļiem, kas sabiedrībā veido priekšstatu par materiālo laimi, atkārto amorālu attieksmi un slēpj cilvēku vidū bailes un paniku. Šīs ietekmes ietekmē sabiedrība virzās uz sabrukumu un degradāciju.
Izejai no situācijas vajadzētu būt orientācijai uz augstām morālajām un garīgajām vērtībām, pozitīvu lomu modeļu demonstrēšanai, morāles cilvēku izglītošanai, cieņai, rūpēm. Katrs cilvēks izvēlas savu interešu un saziņas loku, tādējādi nosakot savu dzīves līmeni. Un, jo garīgi attīstītāki cilvēki ir jūsu vidē, jo augstāks kļūst jūsu paša - gan garīgā, gan materiālā - attīstības līmenis. Maslova piramīda nav patiesa, bez garīgas attīstības nav iespējams augsts materiālās attīstības līmenis, turklāt orientācija tikai uz ķermeņa labsajūtu ir mirstīgi bīstama sabiedrībai.
Kur radās šī “vajadzību piramīda”, kuru šodien atkārto? To ieviesa tirgotājs (!) Filips Kotlers, kurš pilnībā sagrozīja visas Maslova idejas. Tas notiek, kad zinātnieka idejas nonāk tirgotāja rokās. Kam un kāpēc bija nepieciešams veicināt šo izkropļoto shēmu un pat iekļaut to skolas mācību programmā? Atbilde uz šo jautājumu ir acīmredzama: šāda nostāja ir ārkārtīgi izdevīga lielām korporācijām, kas audzina patērētājus … Tomēr sabiedrības orientācija uz patēriņa prioritāti noved pie degradācijas.
Pienācis laiks pagriezt Maslova piramīdu no galvas līdz kājām - saka Usanins: “Augstās vērtības ir pamats cilvēku garīgajai izaugsmei un viņu attiecību kvalitātes uzlabošanai. Tikai cilvēku rūpes vienam par otru rada stabilitāti, drošību un sabiedrības labklājību viscaur!"
“Priekšplānā izvirzījiet garīgo attīstību, mīlestību un uzticēšanos cilvēkiem, nevis aizraušanos ar patēriņu, un jūs varat dzīvot laimīgu dzīvi pārtikušā sabiedrībā!”
Atjaunināto piramīdas versiju var droši saukt par “Usanina piramīdu”.
Apziņa veido būtību: