Mūsu Dzīve Ir Fantoma - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Mūsu Dzīve Ir Fantoma - Alternatīvs Skats
Mūsu Dzīve Ir Fantoma - Alternatīvs Skats

Video: Mūsu Dzīve Ir Fantoma - Alternatīvs Skats

Video: Mūsu Dzīve Ir Fantoma - Alternatīvs Skats
Video: “Sistēmas bērnu” dzīve pēc pilngadības 2024, Septembris
Anonim

Varbūt šodien veiksmīgi nokārtosi angļu valodas eksāmenu? Vai arī jūs esat nācis klajā ar pārsteidzošu komerciālu projektu, kuru jūsu kolēģi pieņēma ar sprādzienu? Vai arī draudzīgā ballītē viņi dziedāja "Ak, mamma, es došu šiku" ne sliktāk kā Kirkorovs? Un jūs, protams, uzskatāt, ka tas ir tikai jūsu nopelns? Neuzliec sevi! Nav personīgu nopelnu, jo nav personības, cilvēka es, ego. Ir mēmi. Šīs dīvainās … vai nu radības, vai vielas, vai arī nemaz nav skaidrs, kas okupēja mūsu smadzenes. Viņi vairojas ar neticamu ātrumu un, tāpat kā vīrusi, tiek pārnesti no cilvēka uz cilvēku. Lai ko jūs sakāt, neatkarīgi no tā, ko jūs darāt, tas nav jūs, tas ir mēmi. Visu cilvēku civilizācija ir viņu nopelns!

Par origami mākslu un zinātnisko sensāciju

Kāpēc tie paši stāsti tiek atskaņoti dažādu tautu pasakās? Kāpēc populārie hiti pieķeras pat tiem, kas ienīst vieglo mūziku? Kāpēc kādai, pat primitīvākajai, reliģiskajai mācībai ir tik daudz sekotāju? Daži akadēmiskajā vidē apgalvo, ka ir atraduši atbildi uz šiem jautājumiem. Šī atbilde ir īsa: "Mem."

Mēmu darbība var izskaidrot absolūti jebkuru dzīves fenomenu. Cik glaimojošam jābūt Oksfordas universitātes bioloģijas profesoram Ričardam Davkinam, kurš pirmais izgudroja terminu!

Kad Ričardam bija deviņi gadi, viņa tēvs iemācīja viņam salocīt origami. No kvadrātveida papīra lapas vispirms tika izgatavots katamarāns, pēc tam sānu dēlis ar atveramajām durvīm, tad attēls rāmī un visbeidzot buru laiva, kas bija gatava, ja ne jūras braucienam, tad kruīzam vannā. Bet pats pārsteidzošākais, atgādina Dawkins, nebija papīra lapas pārveidošana, bet gan tas, kā viņa skolas biedri reaģēja uz zēna jauno hobiju. Visa skola steidzās salocīt origami! Šī mode izplatījās līdz ar masalu epidēmijas ātrumu un skāra ikvienu - no pirmās pakāpes skolotājiem līdz skolotājiem. Kad zēns par to pastāstīja incidenta vainīgajam - viņa tēvam, viņš nemaz nebija pārsteigts. Tieši pretēji, tēvs teica, ka pats apguva origami mākslu tieši tajā pašā skolas epidēmijas laikā.

Dawkins atcerējās šo atgadījumu, kad sāka darbu pie grāmatas The Selfish Gene. Grāmatā autore savā veidā interpretē Darvina teoriju. Mēs visi esam dzirdējuši par dabisko atlasi, ka izdzīvo stiprākie. Bet no kā tieši ir atkarīgs dzīvo organismu stiprums vai vājums? Dawkins apgalvo: no gēniem. Darvinisms, pēc viņa domām, būtu jāsaprot nevis kā pašu dzīvnieku evolūcija, bet kā viņu gēnu evolūcija. Sievietes nekādā gadījumā neizvēlas stiprāku tēviņu, bet gan tādu, kam ir kvalitatīvi gēni (izturība, veiklība un citas īpašības, bez kurām viņi nevar dzīvot ne džungļos, ne Sibīrijas taigā). Ar katru jauno paaudzi gēni arvien vairāk tiek uzlaboti, attīstīti. Bet tas notiek dzīvniekiem. Cilvēkiem lietas ir nedaudz atšķirīgas. Cilvēka parādīšanās un civilizācijas attīstība veica savus pielāgojumus Darvina teorijai. Cilvēces rītausmā homo sapiens,protams, fiziskais spēks bija neaizstājams. Bet tagad tā nav tā nepieciešamākā cilvēka kvalitāte, daudz vairāk novērtēts intelekts, kas attīstās arī no paaudzes paaudzē. Šajā gadījumā jābūt kaut kam, kas ir atbildīgs par intelektuālo īpašību attīstību. To Ričards Dawkins sauca par meem. Viņš izgudroja šo vārdu, apvienojot angļu atmiņu - "memory" un franču me me - "tas pats", "tas pats"."tas pats"."tas pats".

Kas ir mēma? Sāksim no analoģijas ar gēniem, ko zīmē Dawkins un visi citi problēmas pētnieki. Tāpat kā gēns, mēma ir iedzimta materiāla vienība. Bet, ja gēni ir atbildīgi par olbaltumvielu, fermentu utt. Sintēzi, ja galu galā viņi kontrolē visas ķermeņa ķīmiskās reakcijas un tādējādi nosaka tā fizikālās īpašības, tad mēmu rūpes ir domas, idejas, sajūtas. Kopumā mēms ir informācijas vienība, un informāciju var saprast kā jebko: zinātniskas atziņas, literārus tekstus, anekdotes, filmas, mūziku, reklāmas saukļus, nozvejas frāzes, modi utt. Mēmas no cilvēka uz cilvēku tiek nodotas, atdarinot tās. Viss, ko iemācījāties, nokopējot to no citas personas (brauc, lasīt, beidzot origami!), Ir mēmes. Kā Dawkins ir pareizi atzīmējis, mēma ir "prāta vīruss".

Reklāmas video:

Grūti pateikt, kas vairāk ir Dawkins teorijā - patiešām pastāvoša zinātniskā fakta vai fantastikas apraksti, konvencijas, ar kuru palīdzību viņš izskaidro cilvēku uzvedību? Citiem vārdiem sakot, vai viņš runā par mēmu kā kaut ko atklāšanu, kas vienmēr bija tur, bet nezināja, vai par kaut kā pilnīgi jauna izgudrošanu? Pats Ričards uz šo jautājumu, iespējams, neatbildēs. Bet lai kā arī būtu, memes "no Dawkins" - ārkārtīgi interesanta parādība! Pēc filmas “Savtīgais gēns” (1976) publicēšanas viņi sāka par viņiem runāt. Tāpat kā Ričards iepriekš bija inficējis savus biedrus ar origami epidēmiju, tagad viņš zinātnes aprindās ir ienesis mēma epidēmiju.

Angļu psiholoģe Sūzena Blekmorera Sūzena Blekmorera piedzīvoja vissmagākās "slimības". Dawkins grāmata viņu iespaidoja tik ļoti, ka viņa atteicās no paranormālajiem pētījumiem, ko viņa bija veikusi gandrīz ceturtdaļgadsimta laikā, un galvu dziļi iegrima memetikā - mēmu zinātnē. Tā rezultātā Blackmore daudzos veidos papildināja sava priekšgājēja pētījumus. Nesen viņa izdeva sensacionālu monogrāfiju The Meme Machine. Starp citu, pats atklājējs Ričards Davkinss uzrakstīja priekšvārdu Sūzenas darbam. Lūk, ko viņš raksta: “Es vienmēr biju gatavs tam, ka kādu dienu doma par mēmu attīstīsies par skaistu hipotēzi par cilvēka prātu. Bet, līdz es lasīju Blackmore kundzes grāmatu, es pat nenojautu, cik grandioza un auglīga būs šī ideja!"

Blekmora teorija ir patiesi grandioza, galvenokārt tās novitātes dēļ. Dažās vietās tas šķiet neiespējami, citās - pilnīgi izdomāts un pat absurds. Bet viņa ir neticami aizraujoša! Spriediet paši.

Tavā galvā ir apmetusies mēma. Un vēl viens. Un tālāk …

Mēmeņu galvenais mērķis ir reproducēšana. Jo vairāk to būs, jo ātrāk viņi varēs notvert atsevišķu cilvēku, visu cilvēci, planētu, Visumu. Viņiem vajadzīga pasaules kundzība. Un nav šaubu: viņi to iegūs ar savu neatlaidību! Cilvēki mēmes izmanto visnekaunīgākajā veidā. Cilvēks viņiem ir pārvadātājs, palīdzot izplatīties visā pasaulē. Sauciet tos par parazītiem - jūs nevarat noiet greizi!

Mēmes izplatās gan vertikāli, no paaudzes paaudzē, gan horizontāli, vienas paaudzes ietvaros. Mēs tos visu laiku saņemam vai pārraidām: lasot grāmatu vai klausoties radio, kad mēs stāstām smieklīgu stāstu vai dejojam, kad spēlējam tenisu vai vakariņojam. Katra doma, emocijas, ieradums ir mēms, un mūsu uzmanības centrā ir mūsu smadzenes. Tāpēc tagad, ja kāda oriģināla ideja jūs uzmundrina, jums vajadzētu zināt: jūsu galvā lidoja cita mēma. Mūsu apziņa parasti nav nekas vairāk kā iemācītu mēmu komplekss. Žēl, ka Sjūzena Blekmūra neizskaidro, uz kāda pamata mēmi tiek izvēlēti cilvēku uzņemšanai. Kāpēc, piemēram, Einšteins "pacēla" relativitātes teorijas ģeniālo mēmi, un Ivans Petrovičs Sidorovs visu savu dzīvi "ieķērās" vulgāru joku mēmās un nekas vairāk?

Starp citu, memetika, pirmo no šīm meemām klasificētu kā ārkārtas, bet otro - par viduvēju. Tieši tāpēc relativitātes teorijas mēma ir apmetusies tikai viena cilvēka galvā, jo tā ir unikāla savā sarežģītībā un nozīmīgumā. Atcerieties, ar kādām grūtībām jums fizika tika piešķirta skolā! Tas notiek tāpēc, ka ārkārtas mēmes nav viegli pārsūtītas! Bet kādu ārkārtīgi izplatītu populāras dziesmas mēmeni var paņemt īsā laikā. Vai arī cits piemērs: jūs varat lasīt biezu zinātnisku žurnālu un kaut ko nesaprast (šeit tie ir - ārkārtas mēmi!), Vai arī jūs varat caur vienu aci ieskatīties anekdotu kolekcijā un, neveicot īpašas pūles, atcerēties to no vāka līdz vākam. Parasti zinātnisko atziņu mēmām vai poētiskiem atskaņu vārdiem, piemēram, siltumnīcu augiem, nepieciešami īpaši nosacījumi: lai tos audzētu jūsu smadzenēs, jums smagi jāstrādā. Bet viduvēji mēmi, piemēram, visur kļūst aizvien neķītrāki izteicieni, piemēram, nezāles. Tāpēc dzērājs un akadēmiķis ar vienlīdzīgiem panākumiem var zvērēt vai nodziedāt netīru krāšņumu: parastajām mēmām ir vienalga, kuru galvu viņi atrod, viņu ir tik daudz, ka viņi pārsteidz absolūti visus. Viegli iegaumējamām mēmām ir paveicies! Viņi ātri atrod savas mājas cilvēka smadzeņu formā. Tikai memes, kas ietekmē mūsu fizioloģiskās vajadzības, var sacensties to izplatībā (un jūs domājāt, kāpēc erotiskās filmas un kulinārijas recepšu kolekcijas ir tik populāras).kuru galvā ir, viņu ir tik daudz, ka viņi pārsteidz absolūti visus. Viegli iegaumējamām mēmām ir paveicies! Viņi ātri atrod savas mājas cilvēka smadzeņu formā. Tikai memes, kas ietekmē mūsu fizioloģiskās vajadzības, var sacensties to izplatībā (un jūs domājāt, kāpēc erotiskās filmas un kulinārijas recepšu kolekcijas ir tik populāras).kuru galvā ir, viņu ir tik daudz, ka viņi pārsteidz absolūti visus. Viegli iegaumējamām mēmām ir paveicies! Viņi ātri atrod savas mājas cilvēka smadzeņu formā. Tikai memes, kas ietekmē mūsu fizioloģiskās vajadzības, var sacensties to izplatībā (un jūs domājāt, kāpēc erotiskās filmas un kulinārijas recepšu kolekcijas ir tik populāras).

Dažas mēmes ir mūsu galvā visu mūsu dzīvi. Citi tur uzturas tikai īslaicīgi. Atcerieties, ka varbūt ar jums tas ir noticis: jums bija iecienītākais velosipēds, ko stāstījāt uzņēmumos, bet pēkšņi jūs … to aizmirsāt. No memetikas viedokļa tas ir diezgan dabiski. Noteikts mēms izmantoja jūsu smadzenes kā pagaidu nesēju un aizgāja, nododot citai personai. Starp citu, nebrīnieties, ja kādu dienu dzirdat velosipēdu pilnīgi pārrakstītā versijā: izplatoties meemām, memes mainās. Tas ir saistīts ar faktu, ka imitācijas process ir nepilnīgs, cilvēks nevar kaut ko nokopēt vienam, viņš noteikti izmaina šo “kaut ko”. Mēmu apraidi var salīdzināt ar salauzta tālruņa atskaņošanu: pārpratumi un kļūdas, kas rodas, pārraidot mēmi, to maina.

Dažreiz meemām izdodas atbrīvoties: ceļā no viena nesēja uz otru viņi kavējas brīvā telpā. Tad seko baumas, plaši izplatīti uzskati. Parasti tas notiek pūlī, ar lielu cilvēku pūli un tāpēc mēmām. Viņi saka par šiem gadījumiem: "Idejas ir gaisā."

Mēmes nav mūžīgas, tās dzimst un mirst. Ideja, kas tagad aizrauj prātus, simt gadu laikā netiks atcerēta: šīs idejas mēms nomirs. Starp citu, unikālas, retas mēmes parasti dzīvo visilgāk. Ar viduvējām mēēm situācija ir pretēja: tādu ir daudz, taču viņu mūžs ir īss. Dažas mēmes, tā sakot, kādu laiku var nomirt. Cilvēki neko nezināja par senatnes kultūras pieminekļiem, bet arheologi atklāja Troju un citas senās pilsētas, tādējādi izravējot un atdzīvinot arheoloģisko atradumu mēmas.

Lai atvieglotu cilvēku pavairošanu un uzbrukšanu, mēmes tiek saliktas. Zinātnieki struktūru, kas sastāv no daudzām meemēm, sauc par meme kompleksu vai īsāk sakot - par mempleksu. Mempleksi ir valodas, reliģijas, zinātniskās teorijas, politiskās ideoloģijas utt. Mempleksi ir ārkārtīgi izturīgi. Gadu tūkstošu pastāvēšanas laikā viņi ir attīstījuši imunitāti ar vienkārša viltības palīdzību: viņi neļauj ne pierādīt sevi, ne atspēkot, atliek tikai ticēt viņiem, jo, piemēram, draudzes locekļi tic Dievam, bet matemātiķi tic aksiomām.

Starp citu, saskaņā ar Blackmore teikto, memetikas izmantotā nozīme ir tieši mempleksu atpazīšanā. Piemēram, memetika ir ārkārtīgi svarīga, lai izprastu dažāda veida kultu un ideoloģiju būtību. Šādi Sūzena raksturo kultu: pašizolēta cilvēku grupa, kas inficēta ar vienu mēmi, uzskata šīs mēles kalpošanu par savu galveno uzdevumu, turklāt garīdznieki regulāri mazgā smadzenes viens otram, t.i. atkal un atkal uzspiež viņu izvēlēto mēmu. Diemžēl kulta mempleksus nevar iznīcināt. Cīnoties ar viņiem, jūs varat nogalināt pāris vājākās memmes mempleksa iekšpusē, bet spēcīgie noteikti izdzīvos, un, pat cīņā norūdot, attīstīs imunitāti. Tomēr memetika palīdz atšķirt kaitīgo no nekaitīgajiem mempleksiem. Pētnieki mudina cilvēkus visu laiku būt modrībā, atcerēties, ka jebkurā brīdī viņus var piespiest uz kaitīgu mempleksu un nepadoties.izprast visu saņemto informāciju un atsijāt aizdomīgās mēmes.

Sūzena Blekmūra ietver arī cilvēka uzvedības modeļus kā mempleksus, piemēram, … tieksmi uz kontracepciju. Turklāt viņa apgalvo, ka kontracepciju ir izgudrojuši paši … viltīgie mēmi, jo bērni bezbērni visu savu enerģiju var tērēt mēmu izplatīšanai un nevar atraut uzmanību, audzinot dēlus un meitas. Rodas paradoksāla situācija: dzimstība krītas, neskatoties uz to, ka žurnāli, televīzija un internets ir pilns ar dzimuma mēmām, pret kurām, kā jau minēts, cilvēks ir īpaši uzņēmīgs fizioloģisku iemeslu dēļ. Izrādās, ka dažādas mēmas sacenšas savā starpā, starp tām notiek tā pati cīņa par izdzīvošanu.

Mēmes deva cilvēkiem internetu … apmaiņā pret dzīvi

Viņu ērtībai mēmi ne tikai piespieda cilvēku sevi aizsargāt. Viņi "izgudroja" virkni citu triku, lai palīdzētu izplatīties. Piemēram, nav nejaušība, ka cilvēka smadzenes ir tik lielas (attiecībā pret ķermeņa svaru cilvēka smadzenes ir trīs reizes lielākas nekā visattīstītāko dzīvnieku smadzenes). Memetika ir pilnīgi pārliecināta: mēms ir paplašinājis cilvēka smadzenes. Visu savu vēsturi cilvēki ir atdarinājuši viens otru. Sākumā tas nebija grūti - dižciltīgais imitēja sava radinieka rīcību, kas nepieciešama izdzīvošanai: viņš iemācījās medīt, iekurt uguni un veidot mamuta ādas. Lai to visu kopētu un tāpēc pieņemtu atbilstošās mēmes, īpašas garīgās spējas nebija vajadzīgas. Pietika, lai redzētu, kā klājas otram, un atkārtotu to pašu. Tāpēc senčiem bija samērā mazas smadzenes. Bet evolūcijas procesā mēmas ir kļuvušas sarežģītākas, un pēc tām smadzenes, kas tās uztver, ir kļuvušas sarežģītākas. Turklāt mēmi jūtas ērtāk lielā telpā, un, tā kā viņu mājas ir cilvēka smadzenes, tām vienkārši ir jābūt lielām. Kurš gan vēlētos dzīvot krampjos dzīvoklī ?!

Valoda un runa parādījās tikai un vienīgi, lai kalpotu mēēm. Memetiskās evolūcijas procesā ar mēmām nepietika ar cilvēku spēju kopēt viena otras darbības, bija jānāk klajā ar kaut ko jaunu. Un memes nāca klajā ar to! Viņi izgudroja skaņu, un pēc tam dažādas skaņu grupas, t.i. vārdi. Runa ir ideāls veids, kā pārraidīt mēmas, jo tas ļauj tos pārraidīt vairākiem cilvēkiem vienlaikus un palielina uzticamību.

Altruisms, kas vēl nesen bija tukša vieta evolūcijas teorijā, ir nepieciešams arī mēmu izplatībai. Ilgu laiku Dārvina sekotāji nespēja izskaidrot, kur un kāpēc radās tādas cilvēciskas īpašības kā laipnība, nesavtība un spēja līdzjūtībai. Šķiet, ka dabiskās atlases apstākļos šādiem trūkumiem nevajadzētu būt. Sjūzena Blekmorera ir uzlauzusi šo grūto riekstu: mēmi daudz ātrāk izplatās starp draugiem, nevis starp ienaidniekiem, kas nozīmē, ka mēmas ir labvēlīgas cilvēkiem, lai viņi būtu altruisti. Kā piemēru viņa min dažādu labdarības fondu aktivitātes. Blackmore, piemēram, raksta, ka Princeses Diānas piemiņas fonds formāli dara daudz laba, taču organizācijas patiesais mērķis nav šajā, bet gan Lady Di meemiju atkārtošanā video, plakātos, T-kreklos, lietussargos.

Arī tādi civilizācijas sasniegumi kā rakstīšana, drukāšana, radio, televīzija, pasts, faksi utt., Memetika bez ierunām tiek nodoti mēmu kalpošanai. Cilvēki veltīgi uzjautrina sevi ar domu, ka viņi visi ir izgudrojuši savas ērtības. Viņi bez tā būtu rīkojušies labi. Mēmes ir cits jautājums: tām ir jāizplatās, un tāpēc tās provocē tehniskus izgudrojumus.

Mēmenu patiesā labklājība nāca ar interneta parādīšanos. Tagad viņiem ir visas iespējas iekarot pasauli! Starp citu, saskaņā ar memetikas dibinātāja Ričarda Davkinsa liecībām pats vārds "meme" un tā atvasinājumi ir atrodami 5042 reizes internetā. Internetā ir neticami daudz memetiku vietņu, rakstu ar tādiem nosaukumiem kā Memes, Metamemes un Politics, Memes and the Press un pat Meme Gardening. Bet tas viss ir maz, salīdzinot ar memetikas fanātiķu reliģisko kustību! Sekta darbojas arī internetā, to sauc par “Vīrusa baznīcu” (pašas mēmas dažreiz sauc par “prāta vīrusiem”), un tā godina Svēto Darvinu kā tās patronu un patronu.

Mēs nepārspīlējām, kad teicām, ka mēmi cenšas pārņemt un valdīt cilvēcei. Turklāt saskaņā ar memetikiem dominēšana pār cilvēkiem ir minimālā mēmu programma. Kopumā viņi vēlas iznīcināt cilvēci pavisam. Kā memes izplatīsies, ja nebūs vairāk cilvēku? Šajā rādītājā ir šāda teorija. Cilvēki jau sen runā par mākslīgā intelekta radīšanu. Bet mēs jau zinām, ka izteiktā doma ir mīma, kas izkļuvusi brīvībā. Tas ir, mākslīgā intelekta ideja, tāpat kā visas citas idejas, nepieder cilvēkiem, bet mēmām. Viņi lieliski var iztikt bez cilvēkiem, kad viņiem tiek izveidots aizvietotājs - inteliģenti roboti. Ja tas notiks, mēmes kļūs neatkarīgas no personas, viņam vairs nebūs vajadzīgs un …

Fantastiski? Varbūt nē, jo meemu nežēlības piemēri ir daudz. Mākslīgā intelekta laikmets vēl ir tālu, un mēmas jau iznīcina cilvēkus. Kā, ja ne mēmu nežēlība un savtīgums, var izskaidrot idejas un izturēšanos, kas nelabvēlīgi ietekmē cilvēkus? Narkotikas ir lielākais ļaunums, kas nogalināja tūkstošiem cilvēku. Bet narkomānijas nomākumu neinteresē, vai tās pārvadātāji mirst vai izdzīvo, tam ir svarīga viena lieta: ka ir pēc iespējas vairāk pārvadātāju. Tāpēc narkomānija turpina izplatīties. Daudzām politiskām idejām nepieciešami kamikadzes upuri. Atkal šo ideju mēmi izplatās, izmanto cilvēku un viņam vispār nerūpējas par viņa dzīvi. Sūzena Blekmorera šīs mēmas sauc par autotoksiskām, t.i. kaitīgs, destruktīvs valkātājam. Lai pasargātu sevi no viņiem, pēc pētnieka domām, ir tikai viens veids - aizsērēt smadzenes ar citām mēmām. Tas ir tāpat kā ar gēniem: jo vairāk tādu ir, jo veselīgāks ir cilvēks. Ja jūsu galvā ir daudz labu mēmu, kas ņemti no grāmatām, filmām, sarunām ar gudriem cilvēkiem, palielināsies jūsu imunitāte pret infekciju ar bīstamām mēmām: jūsu smadzenēs nebūs laika vai vietas stulbumam.

"Es" nav "es", bet es esmu pleksis

Tātad jebkura parādība Sūzenas Blekmoresas dzīvē izskaidro mēmu darbību. Zinātne, kultūra, māksla, reliģija, pati civilizācija - tas viss ir mēēmu produkts. Cilvēkam ar to nav absolūti nekāda sakara. Pētnieks viņam noliedz vismazāko neatkarīgo domu. Liekas, ka viņa vispār neuzskata cilvēku par dzīvu būtni, jo viņa viņu sauc tikai par “mēma mašīnu” (tātad grāmatas nosaukumu). Pēc Sūzanas domām, cilvēka ego nemaz nepastāv. “Ego ir milzu memplekss. Varbūt vis mānīgākais un visu caurstrāvojošākais no visiem, viņa raksta. “Protams, ja paskatās uz to no tradicionālā viedokļa, šķiet, ka cilvēki ir indivīdi, kas ir spējīgi domāt un izvirzīt idejas. Bet, ja paskatās uz pasauli, atceroties par meemēm, kļūst skaidrs, ka cilvēks ir tikai saimniekorganisms, kas pārnēsā memeplexes. Cilvēkiem pašiem nav domu, viņi neģenerē idejas, bet tikai atdarina,saglabājiet un pārsūtiet tos. " Blekmūrs pat ierosina īpašu terminu - "I-plex", kas apvieno jēdzienus "I" un "memplex".

Paškleksa centrs ir tas, ko mēs saucam par savu iekšējo es, individualitāti, apziņu. Mūsu mīļākās mēmes ir sagrupētas ap sevi. Jebkura mēma, kas nonāk cilvēka smadzenēs, tiek pakļauta sava veida izvēlei: mēs to vai nu pieņemam, vai nepieņemam. Nepatikušās mēmes var uzreiz izlidot no manas galvas vai gulēt kaut kur atmiņu sētā. Starp citu, mēms (pat visnekaitīgākais) tik ļoti nepatīk, ka tas izraisa īstu alerģiju. Meme alerģija izpaužas dažāda veida fobijās: homofobija, pornofobija, ksenofobija utt. Smagas mēma alerģiskas reakcijas pazīmes: stingras cenzūras prasība, vandālisma akts, rupjība un pat fiziska vardarbība pret noraidošas mēmas nesējiem. Kopumā visi tie, kas ir kategoriski pret (neatkarīgi no tā), ir mēma alerģijas. Bet, ja mums patika meme, mēs to ievedam i-plex, pietuvinam “I”,kā imperators tuvina savus favorītus. Un tad, ja tas ir kādas politiskas kustības mēms, visās vēlēšanās mēs balsosim tikai par šo kustību. Ja tas ir grupas mēms, mēs to tikai klausīsimies. Ja šī ir "Sprite" reklāmas mēme, mēs "Sprite" uzpūsim litros, lai - nedod Dievs! - neizžūstiet, pat tad mums būs jābrauc uz slimnīcu ar gastrītu! Vārdu sakot, mūsu pārliecība, uzskati, atkarības, visas mūsu mīļākās ir mēmas, iecienītās mēmas, kas sagrupētas ap noteiktu smadzeņu centru.pat tad mums jābrauc uz slimnīcu ar gastrītu! Vārdu sakot, mūsu pārliecība, uzskati, atkarības, visas mūsu mīļākās ir mēmas, iecienītās mēmas, kas sagrupētas ap noteiktu smadzeņu centru.pat tad mums jābrauc uz slimnīcu ar gastrītu! Vārdu sakot, mūsu pārliecība, uzskati, atkarības, visas mūsu pašas, vismīļākās ir mēmas, iemīļotās mēmas, kas sagrupētas ap noteiktu smadzeņu centru.

Šis centrs ir nosacīts, ko apstiprina atklājumi neirobioloģijas jomā. Neirozinātnieki ir pierādījuši, ka nav tā saucamā iekšējā es. Cilvēka smadzenēs nav lidojumu vadības centra, taču ir daudz līdzīgu fragmentu.

Iekšējā "es" ideju noliedz ne tikai memetikai blakus esošā zinātne, bet arī dažas filozofiskās mācības un reliģijas. 18. gadsimta filozofs Deivids Hjūss salīdzināja “es” ar sensāciju grupu, kuru sasaistīja kopēja vēsture, tas ir, “es” viņam nebija stabila būtne, bet drīzāk stāsts par “es”, kas patiesībā neeksistē. Budisti uzskata, ka pastāv tikai darbības un to sekas, un tas, kas tās veic, neeksistē.

Bet, ja tas viss tā ir, ja ego neeksistē, tad kāpēc cilvēce tūkstošiem gadu ir kļūdījusies, naivi uzskatot, ka tā rada vēsturi, tai ir intelekts, tiek veikti zinātniskie atklājumi un tiek radīti kultūras šedevri? Izrādās, ka visas tās pašas mēmas piespieda mūs maldināt! Viņi lika cilvēkiem ticēt, ka cilvēki pastāv. Sniedzot mums reālas eksistences ilūziju, galvās kņadušās mīmas tiecās pēc viena un vienīgā (viņiem cita nav) mērķa - vairoties, izplatīties un radīt visus jaunos fantomus. Viņiem ir daudz vieglāk to darīt slepeni, paliekot cilvēkiem nezināmiem.

Sūzena Blekmora un viņas kolēģi memetiki iejaucās meemu plānos, pastāstīja par tiem visai cilvēcei, noslēpumu noskaidroja. Un kā uz to reaģēs mēmi, ir kāds uzminēt!

Mem-teoriju daudzi modernie zinātnieki sagaidīja ar negaisa ovācijām. Piemēram, filozofs Daniels Dennetts un sociologs Edvards Vilsons savos zinātniskajos darbos un lekcijās jēdzienu “meme” izmanto ar varenību un galveno. Bet līdz šim ne viens lietpratējs memetiku var izskaidrot, kā izmērīt mēmas (ko skaitīt kā vienību), kā tieši mēmi tiek pārraidīti no cilvēka uz cilvēku, kā smadzenes vienlaikus pastāv, vai viņiem ir fizisks apvalks, vai tie mutē evolūcijas laikā utt. utt.

Tomēr šādas detaļas "Meme Machine" autorei Sūzenai Blackmorei netraucē. Viņa zina, ka viņas valdzinošajai monogrāfijai ir potenciāls kļūt par bestselleru, sniedzot viņai ideju, un tā ir lieliska iespēja izplatīties.

N. Soinova